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第一篇：莎士比亞讀后感
莎士比亞讀后感
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，在我看來《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的軾父仇人，愛人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨，同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無法避免的禍根，直至最后家破人亡。而小王子呢，因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬分，又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報(bào)仇，卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。b5E2RGbCAP
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無比，還涂滿了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時(shí)，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過，大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結(jié)這個(gè)道理，人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。p1EanqFDPw
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的
1 / 4 驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋，對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。DXDiTa9E3d RTCrpUDGiT 2 / 4
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第二篇：莎士比亞劇讀后感
書籍可以充實(shí)人的精神世界，有了書籍，人才會(huì)有文化；有了書籍，人才有各種看法和觀點(diǎn)；有了書籍，人才不會(huì)如同行尸走肉。這個(gè)暑假很多同學(xué)都讀了一些好書。我也讀了不少書，就說說《莎士比亞喜劇集》吧。
莎士比亞是文壇上的大文豪，他精通于詩歌、哲學(xué)。但詩歌更是他為人津津樂道的一個(gè)方面。他的一生寫了許多劇本，比如《羅密歐與朱麗葉》、《麥克白》、《哈姆雷特》等等。這些著名的悲劇劇本已經(jīng)是眾所周知，精彩絕倫了。那幺他的喜劇劇本呢？我?guī)е@個(gè)問題打開了《莎士比亞喜劇集》，就來談?wù)勂渲幸徊肯矂“伞?/p>
《錯(cuò)誤的喜劇》，聽到這個(gè)開門見山的名字，我就立刻讀了起來。故事講述的'是一位舒拉古的商人依慶到了與舒拉古有矛盾的城市――依弗斯。結(jié)果他被判了死刑。商人講述了他的人生經(jīng)歷：曾經(jīng)他娶了一個(gè)妻子，兩人共浴愛河，勤勤懇懇地賺錢。后來妻子生了一對(duì)雙胞胎，而他們又收養(yǎng)了一對(duì)雙胞胎作為兩個(gè)兒子的隨從。一次海上航行時(shí)，他們的船被擊沉。他帶著兩對(duì)雙胞胎中的大哥，和帶著兩對(duì)雙胞胎中的小弟的妻子失散了。后來兩個(gè)大兒子要求去尋找自己的弟弟，一去五年，沒有音信。聽到這個(gè)故事，我開始感嘆莎士比亞的文學(xué)天賦，這只是開頭，竟已經(jīng)如此地戲劇化。
視角到了廣場(chǎng)，大哥讓他的隨從去旅館租住房子，過一會(huì)兒隨從的雙胞胎弟弟來了，以為見到了主人，便請(qǐng)主人回家吃飯，而大哥卻認(rèn)為隨從瘋了。隨從的弟弟被趕回家后，隨從從旅館回來，見到了主人。這時(shí)弟弟的妻子來到了廣場(chǎng)找丈夫，卻誤認(rèn)哥哥為丈夫，請(qǐng)回了家。而弟弟從外面辦事回家時(shí)，妻子卻認(rèn)為他是假冒的，把他轟走。然后大哥又領(lǐng)下了弟弟找人做的項(xiàng)鏈，弟弟卻因沒收到項(xiàng)鏈，不愿給錢。于是這弟弟和他的隨從被告上了法院。而哥哥和隨從被送進(jìn)了修道院，見到了他們的生母，最后真相大白。真是令人啼笑皆非！
我認(rèn)為這部喜劇寫的最有趣的地方在于他的身份和劇情錯(cuò)綜復(fù)雜，讓人難以分辨，當(dāng)理清關(guān)系之后，才明白這部劇本是如何的出色和精致。莎士比亞精彩的劇本還有很多，我也無法面面俱到，只是拋磚引玉，大家若想感受，便親自去看看劇本吧。還可以設(shè)想一下，劇本如果演出，會(huì)是多幺壯觀的場(chǎng)景呀。
第三篇：莎士比亞讀后感
莎士比亞讀后感
作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，在我看來《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的軾父仇人，愛人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨，同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無法避免的禍根，直至最后家破人亡。而小王子呢，因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬分，又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報(bào)仇，卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。b5E2RGbCAP
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無比，還涂滿了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時(shí)，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過，大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結(jié)這個(gè)道理，人類卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。p1EanqFDPw
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的
1 / 4 驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋，對(duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿好奇。因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。DXDiTa9E3d RTCrpUDGiT 2 / 4
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第四篇：《莎士比亞悲劇》讀后感
莎士比亞確實(shí)是位偉大的作家，在他的作品中悲喜劇皆有，可以說他的戲劇包含著十分深刻的含義。正如文藝復(fù)興時(shí)期其他杰出的作家、藝術(shù)家一樣，他的創(chuàng)作中充滿了對(duì)人性的關(guān)懷，如詩人一樣滿懷激情的對(duì)白、如哲人一樣深邃的思想，莎士比亞的四大悲劇正是其中的代表。
悲劇具有其獨(dú)特的魅力，古希臘時(shí)代的劇作家，如索?？死账埂Ｋ箮炝_斯都是以悲劇揚(yáng)名希臘。一部不朽的《俄底甫斯王》被后人研究了幾千年也不能窮盡其中的奧妙，心理學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)都從這部劇作中得到了啟發(fā)。莎士比亞的悲劇又是一個(gè)不可逾越的高峰，他完全可以和古希臘多產(chǎn)的作家相媲美。這些作品就像甘泉一樣不可干涸，總能讓我們思考生命乃至宇宙的意義。
我認(rèn)為悲劇應(yīng)該具備以下四個(gè)元素，無論是哪出悲劇，或多或少都可以找到這四種基本的元素。第一，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突。第二，人性的缺點(diǎn)所造成的不可避免的悲劇。第三，對(duì)所謂命運(yùn)的無可奈何。第四，悲劇人物理想人格的徹底破滅，通常以悲劇人物的死亡而告終。
《奧塞羅》中明顯的悲劇元素就是奧塞羅性格的缺陷，只要是人總會(huì)有些嫉妒心的?？墒沁@出戲中的悲劇并不是奧塞羅的性格作祟，也不能歸罪于那個(gè)蛇蝎心腸的惡汗亞果（我甚至有點(diǎn)喜歡這個(gè)敢于剖析自己心理的陰謀家），在戲劇的剛開始我們就能感受到奧塞羅和玳絲德摩娜的愛情注定是個(gè)悲劇。玳絲德摩娜并不了解奧塞羅，她喜歡奧塞羅的理由很簡單，她喜歡他講述那些頗具傳奇性的經(jīng)歷，一句話她只喜歡一個(gè)浪漫的理想。當(dāng)亞果的妻子告誡玳絲德摩娜當(dāng)心奧塞羅的妒忌的時(shí)候，她卻說"我想他在出生地讓陽光把這種氣質(zhì)（妒忌）都吸去了。"而奧塞羅有點(diǎn)明白自己的妻子為什么喜歡自己，或者說他對(duì)自己妻子的愛本來就不放心，在這種情況下他對(duì)玳絲德摩娜又愛又恨又怕。最終，亞果只是起了一個(gè)導(dǎo)火索的作用，將這種虛假的、毫無信任的、不牢固的愛情炸個(gè)粉碎，而真正具有爆炸力的火藥卻在奧塞羅和玳絲德摩娜的身上。由此看來這出悲劇倒有些主人公咎由自取的味道，可能是這種懲罰太重了――以男女主人公的死而結(jié)束，所以才有了很強(qiáng)的悲劇色彩。
《里亞王》的悲劇似乎在我們的生活中絕少見到，畢竟我們認(rèn)為親情是最溫暖的也是最牢固的。可是我們要注意戲劇的背景一個(gè)充滿謀求權(quán)力和財(cái)富的宮廷政治斗爭，政治可以讓一切變的骯臟，對(duì)觸手可及的權(quán)力和財(cái)富的謀求可以讓人變成魔鬼。西方有這樣一個(gè)故事是討論人性的，有一個(gè)善良的牧羊人，他絕對(duì)是一個(gè)正直的人，可是有一天他得到了一枚戒指，戴上它之后可以隱身。于是這個(gè)牧羊人可以做一些他以前不能做的事情，終于有一天他進(jìn)入了王宮，勾引了王后并密謀殺死了國王，從此他和以前的自己判若兩人，成了一個(gè)十足的暴君。我們可以想象如果他沒有得到那枚充滿魔力的戒指，他一定還是一位善良的人。叔本華說過，人每時(shí)每刻都是有作惡的想法的，這其實(shí)是有一定道理的，關(guān)鍵是人有時(shí)候沒有作惡的能力而已。里亞王的悲劇的根源也許就在這里。日本導(dǎo)演黑澤明的力作《亂》就是根據(jù)《里亞王》改編的，故事的背景是日本的戰(zhàn)國時(shí)代，這讓我們感覺更加真實(shí)了，如果是太平盛世，毫無權(quán)力的尋常百姓中怎么可能發(fā)生這樣的事呢？。其實(shí)我們翻一翻歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣為權(quán)力而父子、兄弟相殘的事情簡直太多了。里亞王的悲劇就在于人性的淪落，莎士比亞在這部作品中也時(shí)刻反思著人性的本質(zhì)?！独飦喭酢返慕Y(jié)局是悲慘的，但是注意，我們只要稍稍改變一下結(jié)局，那么悲劇就能夠馬上變成喜劇。如果最后，里亞王的小女兒考黛麗亞活著，里亞王也沒有死，那么這就是個(gè)皆大歡喜的結(jié)局，悲劇就能夠成為喜劇。法國劇作家莫里哀的喜劇《偽君子》同樣也可以很簡單的轉(zhuǎn)變成悲劇。結(jié)局可以這樣設(shè)計(jì)，偽君子答爾丟夫很順利的霸占了奧爾恭的財(cái)產(chǎn)，他的女兒瑪麗亞娜也不得已嫁給答爾丟夫，瑪麗亞娜的情人瓦賴爾刺殺答爾丟夫未遂而入獄，奧爾恭的妻子郁郁而逝，奧爾恭淪為乞丐。魯迅先生說過"悲劇就是把美好的東西打碎給人看。"這是比較形象的說法但似乎也沒有涉及到悲劇的根源。
《麥克白斯》頗似古希臘悲劇，其中很強(qiáng)調(diào)命運(yùn)對(duì)人嘲弄。麥克白斯原本功成名就，可是他卻相信三女巫的預(yù)言，最終預(yù)言一一應(yīng)驗(yàn)，但是麥克白斯也身敗名裂。這讓我想起索?？死账沟摹抖淼赘λ雇酢芬约鞍Ｋ箮炝_斯的《阿伽門農(nóng)王》，人的舉動(dòng)都受到神的干涉，當(dāng)然其中也體現(xiàn)著主人公性格的缺陷。可是《俄底甫斯王》中幾乎沒有表現(xiàn)出俄底甫斯王的人格或者是性格帶來必然的毀滅，可以說俄底甫斯是一個(gè)生性善良的人，當(dāng)必然的命運(yùn)來襲卻無力逃避。也許悲劇的悲就體現(xiàn)在人的無辜和無助上，悲劇的美表現(xiàn)為主人公的抗?fàn)幧希m然看起來是徒勞的。
可以看到悲劇中必然會(huì)出現(xiàn)痛苦和死亡，人們喜歡悲劇正是由于每個(gè)人都是悲劇的主角，因?yàn)橥瘎∫粯?，人的一生也要以死亡作為結(jié)局而謝幕。但是悲劇并不是悲觀，我們的結(jié)局是不可避免的，但是在短暫的悲劇中卻表達(dá)了一種不妥協(xié)的永恒的精神。因此，明知理想遙不可及我們還是執(zhí)著追求，明知人無完人但還是要不斷完善自我，明知命運(yùn)無?？墒且稽c(diǎn)也不畏懼，死亡是生命的終結(jié)，但不是生命存在的目標(biāo)。
第五篇：莎士比亞戲劇觀后感
《威尼斯商人》與《哈姆雷特》
漢語言文學(xué)2009101201姚偉鴻
莎士比亞作為文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的人文主義作家，其戲劇既洋溢著現(xiàn)世的歡樂，又閃耀著理想主義的光輝；如同燈塔一般，引導(dǎo)著人們超越凡俗而趨于神圣，超越卑微而達(dá)于崇高。
莎士比亞一生創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的劇本，塑造了許許多多名垂青史的人物形象。如《威尼斯商人》中的猶太人夏洛克、安東尼奧。如《李爾王》中的李爾王的小女兒考狄利婭。 如《麥克白》中的麥克白和麥克白夫人。如《哈姆雷特》中的哈姆雷特、王后格特魯?shù)隆⑹迨蹇藙诘蟻喫?。又如《奧瑟羅》中的伊阿古等等。
如果我們仔細(xì)分析這些人物典型的話，我們可以看到莎士比亞描寫的這些人物性格都有某種優(yōu)缺點(diǎn)被極端化，放大化。
我們?cè)诳瓷勘葋喌倪@些劇本時(shí)，我們很容易對(duì)故事中的某個(gè)人物產(chǎn)生同情，憐憫，喜歡，愛護(hù)或是厭惡，憎恨，不屑等情緒。這是為什么呢？原因在與莎士比亞在字里行間不斷地描述這個(gè)人物，通過人物對(duì)話，或是心理描寫、動(dòng)作描寫，不斷地把人物的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)無限的放大，將人物塑造得幾乎完美無缺或是窮兇極惡。
例如《威尼斯商人》中的猶太商人夏洛克，莎士比亞在文章一開頭就這樣描寫了：“猶太人夏洛克住在威尼斯。他靠放高利貸給信仰基督教的商人聚斂了大筆錢財(cái)。他還很無情，總是嚴(yán)格地限定還錢的數(shù)額和時(shí)間，這樣所有善良的人都很討厭他??”事實(shí)上這一段描寫我個(gè)人道是覺得夏洛克沒什么壞的，借高利貸這種事，是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，嚴(yán)格地限定還錢的數(shù)額和時(shí)間又沒錯(cuò)。不過如果你看到了下文：“因?yàn)榘矕|尼奧常常把錢借給那些不幸的人，而且從不向他們要利息。”時(shí)，你心中想到的是什么？是不是突然覺得夏洛克貪婪、無情、刻??？是不是覺得安東尼奧善良、慷慨、大方？
這就是莎士比亞運(yùn)用對(duì)比的寫作手法將兩個(gè)人對(duì)同一件事的不同做法放到一塊而產(chǎn)生的效果。
而在接下來的描寫中，莎士比亞繼續(xù)描寫了夏洛克剝奪不聽他話的女兒的繼承權(quán)，在法庭上不退半步的一定要割安東尼奧一磅肉的情形。這字里行間我們可以看到莎士比亞將夏洛克無情地特點(diǎn)寫到了極致。
而反觀對(duì)于安東尼奧的描寫，當(dāng)巴薩尼奧在安東尼奧沒錢的時(shí)候去找他借錢時(shí)，安東尼奧為了朋友的幸?？紤]，無奈地去找自己的仇人夏洛克借錢，接受了夏洛克的無理?xiàng)l件。而在他的商船無法按時(shí)歸來，無法按時(shí)還夏洛克高利貸的時(shí)候，安東尼奧又寫了一封為朋友兩肋插刀的信給巴薩尼奧，信中有一句是這樣說的：??歌曲一磅肉以后，我估計(jì)性命難保，我希望臨死能和你見上一面，但這還要看你的行蹤。如果我們之間的友誼不足以請(qǐng)你過來，那么你也不要因?yàn)檫@封信而來。在這一封信中，我們看不到一丁點(diǎn)對(duì)于這件事的起因巴薩尼奧的一點(diǎn)埋怨，沒有叫巴薩尼奧負(fù)擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任，所有的事都由他擔(dān)著。而只是想在臨死面前見他一面，信中也允許了巴薩尼奧可以不去見他最后一面。這是一個(gè)多么好的朋友??！這是一個(gè)真正具有高尚人格的人啊！
而我們知道，寬恕朋友容易，但饒恕仇人便是任何一個(gè)人都很難做到的了。偏偏莎士比亞便安排安東尼奧做到了。在庭審的最后安東尼奧說道：“如果夏洛克愿意立下字據(jù)，承諾在臨死的時(shí)候把財(cái)產(chǎn)留給他的女兒和女婿，那么他情愿放棄夏洛克應(yīng)該給他的那一半財(cái)產(chǎn)?！泵鎸?duì)一個(gè)之前要取己性命的人能做出這樣的決定，可以鎖安東尼奧已經(jīng)被描寫成了一個(gè)圣人了。
在《哈姆雷特》中，莎士比亞又將哈姆雷特描寫成一個(gè)極忠極孝的人，不顧一切地為付報(bào)酬，最終和仇人同歸于盡。同樣被莎士比亞塑造成極忠極孝的人還有《李爾王》中的考狄利婭。
而麥克白夫婦就被描寫成貪婪成性，欲求不滿的卑鄙人物，特別是麥克白夫人。同屬于這種類型的還有哈姆雷特中的王后哥特魯?shù)潞褪迨蹇藙诘蟻喫?。李爾王的大女兒，二女兒?/p>
莎士比亞的喜劇中還經(jīng)常出現(xiàn)品格高尚，單純無私的人。如《奧瑟羅》中的苔絲狄蒙娜等等。
正所謂詩言志，大凡一個(gè)作家寫一部作品總是要表明他自己對(duì)事物的看法，并希望按照他的世界觀改造世界。
莎士比亞在作品中寫出了自己心目中的圣人和壞人，并讓這些圣人更圣，壞人更壞。 莎士比亞將這些人物典型的優(yōu)缺點(diǎn)在文章中無限地放大到了極致，使圣人更圣，壞人更壞。我個(gè)人覺得不是簡單的僅僅是為了讀者喜歡某個(gè)人物或是討厭某個(gè)人物，也不盡是一句簡簡單單的“劇情需要”所可以解釋的。而是為了表達(dá)莎士比亞對(duì)于人性的思考，對(duì)于他所處于的世紀(jì)的人的一種剖析。表達(dá)了莎士比亞對(duì)于具有高尚人格的人的崇拜和向往，對(duì)卑鄙無恥地人的厭惡和鞭撻。莎士比亞渴望用自己的作品引導(dǎo)人們超越凡俗而趨于神圣，超越卑微而達(dá)于崇高。表達(dá)散發(fā)了莎士比亞濃濃的人文主義思想，閃耀著理想主義的光輝。
第六篇：莎士比亞劇讀后感
莎士比亞，十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國最著名的作家，也是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說：丹麥王子哈姆雷特的父皇――老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此，王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂，父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實(shí)，聰明的他，最終證明了父親說的話，并且找出了真兇。此后，哈姆雷特也開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭，最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國之利用與王子交戰(zhàn)，結(jié)果，當(dāng)真像大白于天下時(shí)，所有人也為此死去。
看完后，我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久，背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中，被迫裝瘋的他，身心疲憊，哈姆雷特真是活得累極了，多想讓自己放松呢？可是他不能放松，因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕枚?，一旦發(fā)現(xiàn)，就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛中，我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉！再回頭說說王子吧！我不得不佩服他的勇氣和智慧，就是他的聰明，是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明，但是他善良的本性卻出賣了他！他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的，所以他答應(yīng)了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下，我想，也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實(shí)，但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實(shí)次了一刀、成就了他的祖國――丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀。
其實(shí)悲劇共有一種深刻的美，悲劇純?cè)诘囊饬x就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚，而是通過對(duì)悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過對(duì)一切必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定。
