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第一篇:莎士比亞劇讀后感
《莎士比亞劇集》羅列了莎翁的悲劇,是以劇本的形式來描述的。剛開始時,那些一大串長長的名字讓我難以記住。翻閱著劇本的同時時不時地翻到人物介紹,以便熟悉各人物的之間的聯(lián)系,更熟悉劇情。雖說《羅密歐與朱麗葉》的悲劇愛情響徹全球,但對于他們之間的情感,作身處二十一世紀的我難以理解。羅密歐一直深愛著一位貴族少女,為她的美貌所傾倒,以至于茶不思飯不想,甚至一天見不上就活不下去,他的眼里再也容不下別人。但是在朱麗葉家族開辦的舞會上,羅密歐就瞄了一眼她,便把先前對他人的深深地愛瞬間轉(zhuǎn)移了。與朱麗葉青梅竹馬的堂哥遭受羅密歐殺害后,朱麗葉流淚了,但令人費解的是她的淚竟是為了殺了人而遭受流放的羅密歐流的。
雖說羅密歐與朱麗葉的愛情沒能開花便夭折了,他們的愛情卻讓全世界的人為之驚嘆,但不知為什么我翻看之余我竟沒有同情之感。之所以有名,它一定被眾多人認可,應(yīng)該是幾乎所有的人認可。但是我讀著讀著,反而覺得我印象中的羅朱之愛更美麗,更富魅力。
前些日子看了關(guān)于一些讀者看了張愛玲的書籍的感受,之中說道,要讀懂張愛玲,必須讀懂她所處的環(huán)境;要讀懂張愛玲,必須讀懂她的生長歷程……看來要讀懂《羅密歐與朱麗葉》必須要懂得中世紀歐洲的文化氛圍;要讀懂《羅密歐與朱麗葉》必須要懂得當(dāng)時人們的愛情觀;要讀懂《羅密歐與朱麗葉》必須要懂得當(dāng)時當(dāng)?shù)厝藗兊挠^念,以他們的心態(tài),他們的心境,他們的文化讀他們的愛情。非但如此,要想正確的詮釋莎翁的作品,與百年前的莎翁近距離的接觸,必須對莎翁的人生歷程有個了解,對莎翁的個性加以熟悉,對莎翁所處的環(huán)境做一剖析,如此讀著,才能感同身受,才能有共鳴。
正如在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張:“自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看演變發(fā)展的模型?!边@是一種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。現(xiàn)實的寫照更需要我們對作者著作的背景做一全方位的了解。《莎士比亞》等我再次來與你對話。
第二篇:《莎士比亞戲劇》讀后感
不知道是因為《李爾王》《奧賽羅》《仲夏夜之夢》太過出名已經(jīng)耳熟能詳,還是因為成長教會了我們用不同的角度欣賞,看完了整個《莎士比亞戲劇故事集》之后,印象最深刻的竟然是之前未曾聽聞的《雅典的泰門》。
泰門是一個樂善好施的善良富人,他的善只是善,沒有是非對錯的判斷,有人需要他便給與,不管這個人是否在欺騙。在他的世界里,他怎樣對別人,別人也會怎樣對他。
然而這個世界怎么會同他所想的那樣美好?我想是上帝也看不過去他如此的揮霍自己的善良,于是,他貧窮了。當(dāng)他需要別人幫助的時候,他被拒絕了。
這種極度的差別對待,讓他變得極端,他“瘋了”。
他從前有多愛他的“朋友”,最后就有多憎恨人類。他看懂了謊言和欺騙,卻也再看不見真誠和善良。當(dāng)他赤身躲在森林中與獸為伍的生活時,他將自己發(fā)現(xiàn)的金子贈送給用來打敗雅典的軍隊。他詛咒雅典城民的死亡,帶著他的憤怒和怨恨。
最后泰門死去了,他在自己的墓碑上銘刻著對人性之惡的詛咒。
這是一個簡單的故事,情節(jié)簡單,但是內(nèi)涵卻很豐富。到底是“金錢是罪惡的根源”,還是“人性本貪”?沒有誰能為這個悲劇找出一個合理的原因。
因為是精縮的短片小說,是戲劇轉(zhuǎn)化成的故事,所以,很容易就看得到整體,不再鉆進某個細節(jié)去推敲其中的因果和作者所表達的內(nèi)容。也沒有時間將自己融入人物內(nèi)心去感受他的喜怒哀樂。我只是客觀的在看一個故事一個老人,然后感嘆一句,這是個悲劇。
《雅典的泰門》是莎翁最后一部悲劇。這個悲劇給人的警醒更具社會意義。不同于其他作品中因主人公的“嫉妒”“仇恨”“自私”等感情所導(dǎo)致的悲劇。這次的悲劇根源竟然是“善”,泰門的善,沒能給他善終。而別人貪卻不見得泰門更加悲慘。我覺得這才是這個故事最大的悲。
故事集的形式的讀本,其中每個故事都刪減了大部分情節(jié)。在這種情況下寫出來的感受或許不夠準確,姑且先這樣吧。
最后還是要說一句,看書一定要看正版。
第三篇:莎士比亞劇讀后感
前段時間,讀完《莎士比亞全集》,感受頗深。
以前因為兩個原因不去讀此書:一是因為它是戲劇,而我不太愛讀戲劇,二是因為,莎士比亞被認為是語言大師,其作品肯定語言深奧,讀起來費神。
然而,讀完此書,我發(fā)現(xiàn)我錯了,也許英文原版的讀起來有些艱難,但譯文卻是簡單易懂,情節(jié)交錯,語言優(yōu)美,有時讓人捧腹,尤其是讀喜劇時。
這么好的作品我到了三十歲才開始讀,感覺太晚了,值得慶幸的是,我現(xiàn)在讀了,在我的人生中我品味了這本巨作的精神,猶如傾聽了莎士比亞的內(nèi)心世界一般,他是一個思想如此豐富的人!
莎士比亞于世界文學(xué)史中,足以籠罩一世,凌越千古,卓然為詞壇之宗匠,詩人之冠冕者,其唯希臘之荷馬,意大利之但丁,英之莎士比亞,德之歌德乎。此四子者,各于其不同之時代及環(huán)境中,發(fā)為不朽之歌聲。然荷馬史詩中之英雄,既與吾人之現(xiàn)實生活相去甚遠,但丁之天堂地獄,復(fù)與近代思想諸多抵牾,歌德去吾人較近,彼實為近代精神卓越的代表,然以超脫時空限制一點而論,則莎士比亞之成就遠在此三子之上。
莎士比亞劇本中的語言,誦讀起來如春風(fēng)拂面,夏風(fēng)送爽,秋風(fēng)去愁,東風(fēng)醒腦。貴族階層人生思想栩栩如生,每次吃飯或獨自一人時,總喜歡打開書,邊吃邊看,仿佛自己走進那個時代,而又獨自坐在一邊,欣賞他們語言間不時迸發(fā)出來的智慧。
第四篇:莎士比亞作品讀后感
莎士比亞是古往今來最偉大的作家之一,他的創(chuàng)作對英國乃至全世界文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了巨大的影響,其作品幾乎被翻譯成世界各種文字、各種新版本和譯本層出不窮且歷久彌新。此外,莎士比亞的語言已滲入英語國家人們的日常用語中,并且決定了他們對詩的認識。
莎士比亞的許多杰作,四個多世紀以來,既是家喻戶曉,深入人心,顯示出難以抗拒的藝術(shù)魅力;又具有深刻的思想內(nèi)涵,吸引著無數(shù)專家學(xué)者共同研討,成為一門畢生從事的學(xué)問,而且隨著時代的進展,莎學(xué)也隨之不斷地在拓展更新,沒有止境。歌德也曾為之感嘆“說不盡的莎士比亞!”這觀之不足、鉆之彌深的雅俗共賞,這巨大的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵的完美結(jié)合,說得上是偉大的文學(xué)經(jīng)典作品確切不移的標(biāo)志吧。
《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期劇作中最復(fù)雜和最著名的一部;《哈姆雷特》、《奧瑟羅》、《李爾王》、《麥克白》是代表莎士比亞悲劇最高成就的“四大悲劇”,也是最淋漓地表現(xiàn)其偉大之處的作品,其中尤以《哈姆雷特》在世界上享譽最高,成為世界戲劇史上難以企及的高峰。
《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《無事煩惱》、《皆大歡喜》、《第十二夜》是莎士比亞的喜劇代表作,尤以后三部最能表現(xiàn)莎士比亞喜劇創(chuàng)作的風(fēng)格,人稱“嬌艷明媚的喜劇三部曲”。
莎翁同期時代劇作家班?瓊斯稱頌莎士比亞“不屬于一個時期,而歸于千秋萬代”。我國著名劇作家曹禺先生也說過“莎士比亞劇作的變異復(fù)雜的人性,精妙的結(jié)構(gòu),絕美的詩情,充沛的人道精神,浩瀚的想象力,是任何天才都不能比擬的”。
第五篇:讀《莎士比亞戲劇故事集》有感
今天,我讀完了《莎士比亞戲劇故事集》。莎士比亞是文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人,歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。
這本故事集里有許多精彩的故事,比如《暴風(fēng)雨》、《麥克白》、《雅典的泰門》等我都很喜歡。
故事的主要部分就是每一個故事里的人物 按照事情發(fā)展來寫,每一篇文章中都有一個令人感悟的道理。例如,《奧賽羅》這個故事就讓我知道不可以隨便就輕信別人的謊言,否則后果會不堪設(shè)想。
在這些故事人物中,我最喜歡的就是伊摩琴公主。因為她勇敢、善良、堅持、善解人意,為了見自己心愛的丈夫,不顧一切,跟著畢薩尼奧去見自己的丈夫,她忍受著一切痛苦,忍受自己父親的訓(xùn)斥,她那聰明而優(yōu)秀的品質(zhì),令我感動,更令我贊嘆,還令我深深的在心里永遠也忘不了。
這本書中有一篇叫《辛白林》,主要任務(wù)是伊摩琴公主,伊摩琴公主很早就失去了母親,一直很孤獨,連自己喜歡的丈夫也被自己的。父親嫌棄,。她假扮成男孩,尋找自己的丈夫和弟弟,最后她的愿望終于實現(xiàn)了。它告訴了我一個深刻的道理:生活給你痛苦,只要你心地善良、勇敢、有智慧,生活還是會給你一些幸福的。
看完這本故事集,每一篇故事都在我的心里回味無窮。