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第一篇:《西游記》讀后感
《西游記》這本書(shū)是由吳承恩寫的?!段饔斡洝芬彩俏覈?guó)古代四大名著之一,我非常喜歡這本書(shū)。
這本書(shū)中,我最喜歡的故事人物是齊天大圣――孫悟空了。因?yàn)樗谋绢I(lǐng)很大,可以七十二變、翻筋斗云......還能一眼可以看出哪些是人,哪些是妖怪。但有時(shí)候?qū)O悟空也會(huì)犯錯(cuò)誤,如在“闖龍宮喜得金箍棒”、“齊天大圣大鬧天宮”等章節(jié)。所以說(shuō),我們不但認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握更多更大的本領(lǐng),才能多做好事,多做有益祖國(guó)和人民的事。
唐僧非常善良,經(jīng)常因?yàn)闊嵝哪c而被妖怪迷惑或者上當(dāng)。由于孫悟空有時(shí)候不聽(tīng)?zhēng)煾档脑?,?dǎo)致師傅的誤解,比如在“孫悟空三打白骨精”等一些章節(jié)中,因?yàn)樘粕恼`會(huì),孫悟空被趕回了花果山。所以說(shuō)不僅要為人善良,更要明辨是非,懂得真善美。
我最喜歡《真假美猴王》這個(gè)故事情節(jié),因?yàn)閮蓚€(gè)一模一樣的孫悟空實(shí)在是打得難解難分,實(shí)在是太精彩了。還好最后有如來(lái)佛祖,不然確實(shí)分不清哪個(gè)是真哪個(gè)是假。所以說(shuō),生活和學(xué)習(xí)中很多事情不要被外表迷惑,勇于作真正的自己。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上,碰到很多困難和妖怪,經(jīng)歷了九九八十一難。但他們四人團(tuán)結(jié)在一起,戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪,取得了真經(jīng),成功地回到了大唐。這個(gè)故事還告訴我們,只要認(rèn)定了目標(biāo),不怕困難,大家團(tuán)結(jié)一起努力,就一定能成功。
第二篇:《西游記》讀后感
今天,閑來(lái)無(wú)事,網(wǎng)絡(luò)讓我覺(jué)得有些枯燥,躺在床上瞇著眼,卻又睡不著。抬眼看到床前的的電視機(jī),好久沒(méi)看過(guò)了,感覺(jué)有些新鮮。
于是,便打開(kāi)了電視,恰巧正在播放的是大型電視連續(xù)劇《西游記》。說(shuō)實(shí)話,這部電視劇我看過(guò)不下于七八遍了,可經(jīng)典終究為經(jīng)典,總是讓人回味無(wú)窮。反正閑著也是閑著,再看看吧,這集演的則是收服黑熊怪。這些劇情以前看過(guò)很多次,現(xiàn)在幾乎都能背下來(lái)了,可今天又回味經(jīng)典,覺(jué)得給我一種不一樣的感覺(jué)。以前都是看劇情,看他們師徒四人一路如何降妖除魔,客服種種困難,看孫悟空的神通廣大,看妖怪如何詭計(jì)多端?,F(xiàn)在看著看著,覺(jué)得仿佛有了一層更深刻的道理,它主要想告訴我們孫悟空他們師徒四人的一種精神,同惡勢(shì)力或者是現(xiàn)實(shí)的困境做頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。只要持之以恒,不斷堅(jiān)持終會(huì)修成正果,見(jiàn)得光明。
不管是故事還是長(zhǎng)輩們以前對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話,可能那時(shí)候的我們只是能聽(tīng)懂,理解其中大概意思,現(xiàn)在如若能回想起來(lái),每段每句都是意味深長(zhǎng)的??赡苁且?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大了,經(jīng)歷了,用心去感受了。
第三篇:西游記第五回讀后感
“第五回:亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪”,可以說(shuō)是小說(shuō)《西游記》經(jīng)典章節(jié),在這兩章節(jié)里通過(guò)描述齊天大圣性格以及和眾神官斗法將其本領(lǐng)展示,表達(dá)了大圣那種不屈不撓,不被就思想壓迫,尋求自由的個(gè)性主張。他的這種張揚(yáng)個(gè)性亦是當(dāng)時(shí)年帶人們所追求的,由于當(dāng)時(shí)明末清初,閉關(guān)政策的影響,人們對(duì)外面事物的憧憬。
在第五回中,王母設(shè)宴,仙女去蟠桃中摘桃祝壽,成為一個(gè)過(guò)度引子,引發(fā)了后面大圣打鬧拍桃園與眾神官斗法,以及又回花果山。
眾仙女既然說(shuō)得:“眾上會(huì)自有舊規(guī),請(qǐng)的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個(gè)是五方五老。還有五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等眾,中八洞玉皇、九壘,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會(huì)”卻不知是否請(qǐng)大圣赴宴,大圣問(wèn)時(shí),仙女又稱此是上會(huì)舊規(guī),今會(huì)不知如何。在這里出現(xiàn)兩個(gè)“舊規(guī)”,說(shuō)明了迂腐的思想的禁錮。
大鬧蟠桃宴之后眾神捉拿,大圣聞得卻穩(wěn)如泰山,其中“今朝有酒今朝醉,莫管門前是與非?!蹦伤?。詩(shī)酒且圖今日樂(lè),功名休問(wèn)幾時(shí)成這一句把大圣的穩(wěn)如泰山,臨危不亂,性格充分說(shuō)明。
第四篇:《西游記》讀后感
這個(gè)假期我閱讀了吳承恩寫的《西游記》,其實(shí)以前也看過(guò)西電視里的《西游記》,但是一直看的都不是很完整,這個(gè)假期我終于把這本書(shū)看完了,我不僅被書(shū)中的故事所吸引。
在這本書(shū)里,主要寫了四個(gè)人,唐僧,孫悟空,豬八戒和沙僧,其中讓我印象最為深刻的當(dāng)然是孫悟空了,他神通廣大,不辭辛苦,和唐僧,豬八戒,沙僧一起共度難關(guān),一起經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng),雖然他經(jīng)常被唐僧誤會(huì)打死了善良的人而被趕出取經(jīng)隊(duì)伍,但是他依然關(guān)心師傅,對(duì)他的師傅不離不棄。然而,八戒并沒(méi)有悟空那么厲害,但是他也立下了不小的功勞,和他們一起取得真經(jīng),沙僧一路上挑著重重的擔(dān)子,功勞雖沒(méi)有悟空,八戒的大,但他游泳功夫高,如果沒(méi)有他,悟空也打不死水里的妖怪呀。唐僧雖然沒(méi)有悟空那么通天的本領(lǐng),但是他有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信心,他堅(jiān)信他能夠取到真經(jīng),從而幫助天下的黎明百姓。
他們師徒四人一起度過(guò)難關(guān),經(jīng)歷九九八十一難,再回去的時(shí)候,已經(jīng)過(guò)了14年,他們?nèi)〉谜娼?jīng),只為讓天下人過(guò)得更好,這一點(diǎn)非常值得讓我們學(xué)習(xí)。
第五篇:西游記第八回感悟
西游記第八回感悟
★《西游記》之夢(mèng)斬龍王讀后感:
《西游記》第九、第十回中說(shuō)了件有趣的事,涇河龍王為使袁守誠(chéng)預(yù)卜落空,私改降雨時(shí)辰,雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠(chéng)卦鋪。袁守誠(chéng)斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。唐太宗夢(mèng)見(jiàn)龍王求情,許之,命魏征入朝隨侍,使其沒(méi)空斬龍。魏征與太宗對(duì)奕時(shí),打了個(gè)瞌睡,夢(mèng)斬老龍。老龍王最終還是一命嗚呼,真是人算不如天算!
我覺(jué)得龍王該斬,一是瞧不得別人能干,嫉賢妒能,無(wú)事生非;二是為了私利,忘忽職守。倒是唐太宗作為一國(guó)之君,卻不辨好壞,一味地做老好人,令人大跌眼鏡。
★《西游記》之五行山下讀后感:
如來(lái)祖佛欲尋一信徒取經(jīng),以使佛法永傳東土。唐僧玄奘在觀音姐姐指點(diǎn)下,立愿去西天求取大乘佛法。在五行山下,唐僧解救被壓了五百年的孫悟空,并收為徒弟。悟空接受勸告,立誓保護(hù)唐僧,戴上了緊箍咒。讀到這里我有些心酸,一代英雄終于被束縛在一個(gè)小小的鐵圈里了!這或許是他為取經(jīng)這個(gè)正義的事所做的犧牲吧。
★《西游記》之收復(fù)小白龍讀后感:
唐僧與悟空途徑蛇盤山,馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出小白龍,將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)座騎。小白龍也曾經(jīng)是叛逆者,現(xiàn)在加入了取經(jīng)的行列,從此將默默無(wú)聞地馱著唐僧,奔馳在前往西天的崎嶇道路上,真是浪子回頭金不換埃
★《西游記》之高老莊讀后感:
高老莊高太公因妖怪入贅其家請(qǐng)求降妖。悟空變?yōu)樘?,欲收?fù)妖怪。妖怪取出九齒釘耙與悟空大戰(zhàn),當(dāng)聽(tīng)悟空說(shuō)是取經(jīng)路過(guò)此地時(shí),便跟悟空去拜見(jiàn)唐僧,原來(lái)他是天上被貶的天蓬元帥,錯(cuò)投豬胎,后經(jīng)觀音點(diǎn)化,愿保唐僧取經(jīng)。唐僧給他取名“豬八戒”,真是天上掉下個(gè)豬八戒,有了他西游變得搞笑多了。
★《西游記》之流沙河讀后感:
流沙河中突現(xiàn)妖怪搶走唐僧,八戒悟空去戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過(guò)河。至此,西天取經(jīng)組合總算湊齊了,各位做好準(zhǔn)備,好戲就要開(kāi)演啦。
★《西游記》之人參果讀后感:
萬(wàn)壽山五莊觀中有仙樹(shù)結(jié)人參果,據(jù)說(shuō)味道鮮美,功效神奇。悟空偷果三個(gè),與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨,被二童子發(fā)現(xiàn),大罵唐僧。悟空怒將樹(shù)弄?dú)?。觀主鎮(zhèn)元子神通廣大拿下唐僧師徒索賠。悟空請(qǐng)來(lái)觀音救活果樹(shù)。作者真是富有想象力,創(chuàng)造出這么可愛(ài)的人生果,真想咬上一口,不過(guò)沒(méi)經(jīng)主人同意就偷吃總是不對(duì)的,而那二個(gè)童子不問(wèn)青紅皂白就罵人,好像也不符合“行為規(guī)范”哦。
★《西游記》之勇斗黃袍怪讀后感:
唐僧誤入妖穴被擒。在洞內(nèi)見(jiàn)一婦人,自稱是寶象國(guó)公主,十三年前被黃袍怪?jǐn)z來(lái)。公主勸老妖釋放了唐僧。唐僧為公主傳信給國(guó)王。國(guó)王懇求八戒、沙僧降妖救女,二人去戰(zhàn)黃袍怪,沙僧被擒。黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶?,前往寶象?guó)探望岳丈國(guó)王,將唐僧變?yōu)槊突?。白龍馬化作宮娥,暗算黃袍怪,被打中后腿。八戒用激將法從花果山請(qǐng)回被師父趕走的悟空。眾人努力打敗了妖怪,使唐僧恢復(fù)原身。這個(gè)故事讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量,要完成一件事需要大家的合作,正所謂“眾人拾柴火焰高”。
★《西游記》之觀月悟禪讀后感:
第三十六回中,在一個(gè)月圓之夜,師徒四人來(lái)到一座破寺,在庭院賞月。唐僧思鄉(xiāng),悟空以月為喻,為其點(diǎn)明“見(jiàn)佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,滿心歡喜。八戒、沙僧觀月,于佛理亦各有所得。我覺(jué)得面對(duì)相同的事物,由于各人的心境不同,會(huì)有不同的`感受。但是,對(duì)世間真理的追尋,最終會(huì)殊途同歸的。
★《西游記》之降服金銀二怪讀后感:
取經(jīng)路上,唐僧師徒遇到了金角大王、銀角大王率眾妖的阻擋。這兩妖怪法力高強(qiáng),而且擁有厲害的法寶:葫蘆、寶扇、幌金繩。悟空斗智斗勇、屢敗屢戰(zhàn),終于降服妖魔。卻原來(lái)是太上老君受觀音之托,讓二童子化為兩位妖魔考驗(yàn)唐僧師徒。這種考驗(yàn)后面還有好多,最終,他們經(jīng)受住種種考驗(yàn),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘,但只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
★《西游記》之真假悟空讀后感:
這是西游記中最精彩的故事之一。悟空打死謀財(cái)害命的強(qiáng)盜,卻被唐僧趕走。于是假悟空出現(xiàn)了,打倒唐僧,搶去包袱,并聲言自己將去西去天取經(jīng)。真悟空聞?dòng)嵟c假悟空怒斗,兩個(gè)悟空揮舞金箍棒上天入地一番惡戰(zhàn)。一時(shí)間真假難辯。后來(lái)如來(lái)指認(rèn)假悟空是六耳彌猴,使他現(xiàn)了原形,悟空一棒將其打死。假作真時(shí)真亦假,誰(shuí)真誰(shuí)假誰(shuí)能辨?一善一惡,或許正是悟空心中的善惡相斗。其實(shí),每個(gè)人都有善惡兩面,只有克服了惡的心魔,才能顯現(xiàn)出善的本源。
★《西游記》之三借芭蕉扇讀后感:
取經(jīng)路的前方有火焰山擋路,悟空向牛魔王妻羅剎女借扇滅火,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,不肯出借,還與牛魔王聯(lián)手跟悟空大打出手。經(jīng)過(guò)三次斗智斗勇,悟空終于取得芭蕉扇,扇息山火,師徒繼續(xù)上路。其中,悟空變蟲(chóng)子巧妙地鉆入羅剎女腹內(nèi)翻騰,讓她只得將扇借給悟空,這一節(jié)令人叫好。看來(lái)要打敗敵人,戰(zhàn)勝困難,除了勇氣、力量之外,還需要一點(diǎn)智慧。
★《西游記》之通天河遇險(xiǎn)讀后感:
第九十九回,唐僧師徒歷經(jīng)艱險(xiǎn)終于取得真經(jīng),觀音姐姐發(fā)現(xiàn)距九九八十一難之?dāng)?shù)尚缺其一,就讓四眾返程時(shí)重過(guò)通天河。老黿馱四眾渡河,但因唐僧忘記向如來(lái)問(wèn)他所托之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。由此可見(jiàn)做人應(yīng)該講誠(chéng)信,要千金一諾,承諾的事就該認(rèn)真去做,不要言而無(wú)信。這也是我讀《西游記》的一個(gè)領(lǐng)悟吧。
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《西游記》中國(guó)古典四大名著之一,明代小說(shuō)家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到九九八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。
若說(shuō)到唐僧師徒四人,那有一人就非說(shuō)不可了,那就是大師兄――孫悟空。孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái)的仙石孕育而生,拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云,一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,隨意變化。他占花果山稱王,大鬧東海龍宮,被天庭招安為弼馬溫,又因嫌官小反下天自稱齊天大圣,然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無(wú)祿的齊天大圣,大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛,與如來(lái)佛祖斗法,被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。
孫悟空,一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng),不畏自然艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由,反對(duì)神權(quán),具有強(qiáng)烈的自我意識(shí),始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情,從不氣餒,堅(jiān)持追求民主的精神,到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。
孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,曾兩次返回花果山,一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜,一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。
孫悟空也知錯(cuò)能改,師徒五人來(lái)到五莊觀,悟空在八戒慫恿下去偷人參果,被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵,悟空一怒下推了人參果樹(shù),觀主將師徒眾人囚禁,悟空只有四處尋訪醫(yī)樹(shù)之方,最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹(shù),眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。