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第一篇：魯迅故鄉(xiāng)讀后感

郁達(dá)夫先生的作品，我少有讀過(guò)，卻都是文字較為柔美的，因而一直認(rèn)為郁達(dá)夫先生是文藝的。今日讀了《懷魯迅》，頗覺(jué)意外，意外于他不同以往的強(qiáng)烈，更意外于自己讀后的深沉、悲壯。不是沒(méi)被作品打動(dòng)過(guò)，卻不曾此次這般沉淪。我?guī)缀鯉е炭志捉烂恳粋€(gè)文字，眼過(guò)之處，頗有些觸目驚心。

不同的時(shí)代會(huì)涌現(xiàn)不同類(lèi)型的偉人，這是由當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境造就的。我們渴望偉人，渴望偉人拯救支離破碎的國(guó)邦，渴望偉人喚醒沉睡著的帶有奴性的人們。而魯迅，即如一道劃空之光，著涼了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期被黑暗遮蔽的半邊天。總是著一件樸素的中式長(zhǎng)衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個(gè)隸書(shū)的“一”字，就是這樣一個(gè)貌不驚人的“矮子”，卻著實(shí)讓那個(gè)時(shí)代的大地抖了三抖，著實(shí)讓許多國(guó)人放掉了奴性，挺起了自己堅(jiān)硬的脊梁！

一道更偉大、更猛烈的寂光因魯迅先生一死射向了彼岸，我禁不住拍手叫好。魯迅先生的脊梁是筆直的，骨頭是堅(jiān)硬的。對(duì)于習(xí)慣于依附、服從，習(xí)慣于在封建思想中求生存的國(guó)民來(lái)說(shuō)，魯迅先生的精神，是罕見(jiàn)的精神，是罕見(jiàn)的異端。而在充滿(mǎn)奴性的潮流中，這種異端常會(huì)被淹沒(méi)，難以生存。阮籍、嵇卻康曾為一代叛逆之首，但魏晉以降，卻少有人再將他們提起。明代的李贄“其性褊急，其色矜高”，但晚年卻未逃厄運(yùn)。魯迅先生逆流而上，凜凜然于世俗之上，可謂奇哉。

魯迅先生的辭世，給中國(guó)帶來(lái)巨大損失的同時(shí)，也讓中國(guó)迎來(lái)一線希望?！耙螋斞傅囊凰?，使人們自覺(jué)出了民族的尚可以有為”。在封建統(tǒng)治了兩千多年的中國(guó)，魯迅先生的出現(xiàn)是一個(gè)奇跡。他是“好斗的精靈”，是鋒利的長(zhǎng)劍。能憎，才能愛(ài)。他的斗爭(zhēng)性是有名的，是令敵人聞風(fēng)喪膽的。整整一生中，他都在追求真理，追求光明。他的文章，不是雅致的，隱逸的可供擺設(shè)賞玩的，而是深沉的、曲折而犀利的。他時(shí)時(shí)將手中小小的筆化為利劍，直插敵人的心臟，在敵人叫苦聲中引領(lǐng)著國(guó)民為解放而奮斗！

在魯迅先生的靈柩前，悲嘆愈顯無(wú)力，淚眼或是旁睜，千千萬(wàn)萬(wàn)將要破裂似的青年男女的心肺與緊握的拳頭，是控訴？亦或不甘？那真誠(chéng)的臉，熱烈的臉，悲憤的臉的背后折射出的光芒，不正是那微紅的新月嗎？那不正是魯迅先生在這時(shí)空的成功嗎？

也因魯迅先生之一死，使人看出了中國(guó)還是奴隸性很濃厚的國(guó)家。先生一旦認(rèn)準(zhǔn)了的道路，他是不會(huì)改變自己的方向的。這正是中國(guó)人最缺少的，最難以達(dá)到的精神品格。想起先生曾寫(xiě)到冷眼旁觀同胞被殺的中國(guó)人，個(gè)個(gè)油頭粉面，外表亮麗，內(nèi)心丑陋的行尸，是如此地令人不恥。這是一個(gè)怎樣缺乏精神向?qū)У膰?guó)家？此時(shí)，先生的反抗意識(shí)是多么得難能可貴。他的被人們認(rèn)為過(guò)于冷傲、偏激的個(gè)性，他的既深刻得片面又冷靜得逼人的精神狀態(tài)，不正是中國(guó)現(xiàn)代人自己意識(shí)成熟的標(biāo)志嗎？

魯迅的靈柩，在夜深里被埋入淺土中去，甚至不敢光明正大，我著實(shí)感到不平。一個(gè)“民族魂”，卻被如此靜悄悄地埋沒(méi)，甚至不敢公然立碑為念。先生呼喊的“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡”仍時(shí)時(shí)撞擊國(guó)人的心靈，激動(dòng)著青年男女向著晨光進(jìn)軍。一腔腔的熱血青春便在呼喚中迸發(fā)，這也是給了先生最大的安慰吧！

第二篇：魯迅故鄉(xiāng)讀后感

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他知道許多事，見(jiàn)多識(shí)廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

但二十年后，當(dāng)他們?cè)僖?jiàn)面時(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書(shū)中是這樣描寫(xiě)的：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：“老爺!”二十年了，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱(chēng)的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。

在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書(shū)中的外貌描寫(xiě)可以看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉!

魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由。自由是美好的。是啊，沒(méi)有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫(xiě)道：啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

比起現(xiàn)在，我們自由的生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

第三篇：魯迅故鄉(xiāng)讀后感

這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍――中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!

第四篇：回憶魯迅先生讀后感_

《回憶魯迅先生》讀后感_300字

這篇回憶性文章，記敘了魯迅生活中的一些瑣事，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)，富有人情味的魯迅的形象，抒發(fā)了作者對(duì)魯迅先生的懷念之情。

作者以第三人稱(chēng)的角度描寫(xiě)魯迅先生，在文章的第二十三段中寫(xiě)道：一邊對(duì)潦草的書(shū)信深?lèi)和唇^，一邊仍展讀每封來(lái)信，表現(xiàn)出魯迅先生嚴(yán)格要求青年人，也非常關(guān)心青年人的成長(zhǎng)，同時(shí)也體現(xiàn)出他寬以待人，和藹可親的性格。

文章第四十一段，寫(xiě)了魯迅先生陪客人，連用幾個(gè)“陪”字寫(xiě)出了魯迅先生陪客人的時(shí)間之長(zhǎng)，表現(xiàn)出魯迅花大把時(shí)間陪伴客人，也表現(xiàn)出他對(duì)客人的尊重。

本文主要寫(xiě)魯迅先生的品質(zhì)，第二十三段和第四十一段表現(xiàn)魯迅先生“嚴(yán)以律己，寬以待人”和尊重客人的品質(zhì)，同時(shí)也告訴我們向魯迅先生學(xué)習(xí)。

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