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        魯迅的孔乙己的讀后感(大全)

        發(fā)布時間:2022-10-17 22:31:17

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        第一篇:魯迅《孔乙己》讀后感作文

        穿著破舊長衫的高大體型,青白的面*,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白*胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它。

        但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個*鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點差距??傊@是一個很特殊的人。

        就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關(guān)心著的是自己的腰包,從不會關(guān)心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。

        不過,這也不怪他們罷,那些領(lǐng)導(dǎo),可曾有一個關(guān)心過民眾?或是沒有空,正在忙著往腰包里塞錢,或是根本不愿意去管了。試問,在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下的*,又怎能關(guān)心到別人呢?

        現(xiàn)代呢,好像的確是有人關(guān)心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來的是,是利還是必,科技該不該發(fā)展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來越多,更不希望漠視人情的人越來越多,還不希望長衫文人越來越多。但是,可能嗎?

        第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前,那時對于這篇文章的理解是一片空白。現(xiàn)今,再次品讀《孔乙己》,似乎看出了些許門道。孔乙己的“善”孔乙己是一個善良的人,這一點我不想否認。古語有之曰:“人之初,*本善?!边@世上本就少有萬惡之人??滓壹旱摹吧啤笔窃谖易屑氉x了三遍后才看出來的,這或許是因為我一直把孔乙己定格在某一位置上。從他把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢,在這里,孔乙己的“善”表露無遺,一個善良的老頭躍然紙上。

        孔乙己的“惡”這里,并非說孔乙己是一個無惡不為的壞人,而是指令人厭惡,憎恨之初,這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步,可他依然放不下讀書人的架子,若他在學問上有所成就便罷,可他是于此一事無成呀!因他一直以讀書人自居,所以他在短衣幫面前炫耀,豈料他這更是降低了自己。他讀書不得進學,有不會營生,卻還狡辯道:“竊書不算偷……竊書!……讀書人的事,能*偷嗎?”讀書人,讀書人,又是讀書人,我似乎覺得孔乙己簡直玷污了“讀書人”這一光榮的稱號。讀書是為了學到知識、修身、養(yǎng)*、齊家、治國、平天下的,讀書應(yīng)該是會給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上,便被曲解得一團糟。“讀書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本,而學的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句:“讀書人對孔乙己來說,意義何在,到底給他帶來了什么?”可悲,可笑,正是因為孔乙己讀過幾年書,他變得越發(fā)不能正確認識自己,認識社會,認識已定的事實。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊,他一直生活在自欺欺人當中,他或許認為他是在盡一切保護他僅存的尊嚴,可恰恰是因為這些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡,讓人覺得可笑,這正是他“惡”的根源。

        后記

        對于處于現(xiàn)代社會的我們來說,真得很難理解孔乙己這個人物,只覺得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么,我猜可能誰也想不透。我時?;叵雴柕溃骸翱滓壹海绻氵€有一次重新活過的機會,你會怎樣面對你的人生,會做出怎樣的選擇?”或許,沒有人能回答我。

        第二篇:《孔乙己》讀后感

        最近我們學習了《孔乙己》這篇課文。

        學了《孔乙己》這篇課文后,我是大大驚嘆于魯迅先生的.寫作能力的。能用短短的幾千字就描繪出孔乙己鮮活的形象的,大概力推魯迅先生了。在這里我為魯迅先生拍手叫好。這篇文章大大的批判了封建社會腐朽的制度對人們的毒害之深,那時受毒害的人真是值得同情。而我對于孔乙己又是有很多的話要談。

        孔乙己身材高大,這可能對于我也是很羨慕的,既然身材高大那么他怎么不去靠自己的力量工作掙錢,而甘愿當一名小偷,還說偷書不是偷,真是強詞奪理,也不知道要好好反思,不過念在他也是為了維護自己的尊嚴的份上,我們也不能多怪他。但是,知錯能改善莫大焉,知錯不敢立馬完蛋??滓壹壕尤煌档蕉∨e人家里去了,還被打斷腿,哈哈,活該!——這么喜歡偷東西還學書干嘛,學點偷得技術(shù)混混日子不久得了。哎真搞不懂,讀書人的思想受毒害是那么深,都快成為傻瓜成為生活能力極度低能的敗類!!!我也是很同情孔乙己的,只是傷口不撒點鹽不會好得快,犯錯誤不教訓(xùn)教訓(xùn)不會改過來。再此也得批評批評孔乙己的不知羞恥,以好逸惡勞為恥他該記著,生活有用到的。

        由孔乙己聯(lián)想到我們現(xiàn)代人,我們有些人也是因循守舊,思想頑固。就和孔乙己一模一樣,我們應(yīng)該對此抱否定態(tài)度,多鄙視鄙視這些人,相信他們會盡快的變聰明些。不要再頑固不化,學習是為了使腦子便聰明,而不是使腦子成為學習的奴隸啊。

        呵呵只有這些想法,就此停筆了。

        第三篇:《孔乙己》讀后感

        今天,我看了一節(jié)實錄,在《孔乙己》這一課中,讓我確實感受到了李老師的課有一種獨特的魅力。我感到李老師的課是他自己的課,是他的心靈、他的思想、他的情感,他對課文的理解、他對生活的認識與學生碰撞之后而生成的課,他的課帶有他鮮明的個性特色。

        如在講《孔乙己》這一課時,他的導(dǎo)入就非常有特色。在他提前幾分鐘來到后臺準備的時候,前面的一堂課還沒結(jié)束,那位老師講的是聞一到的《最后一次演說》,李老師受到了啟發(fā):一會他的課有了切入點。他的導(dǎo)入是這樣設(shè)計的:同學們剛才也上了一堂公開課,學的是《最后一次演說》是聞一多先生,在本世紀中葉,向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊!而這聲‘吶喊’是本世紀初,魯迅‘吶喊’的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀初把他的第一本小說取名叫《吶喊》呢?這也許是同學們想知道的。今天,我們通過學習《吶喊》吶喊中的《孔乙己》,來找到答案。

        看,導(dǎo)入的多么巧妙和自然。從這里不難看出李老師的課上得多么隨意、有太多的“不期而遇”和“無法預(yù)約的精彩”,看李老師的課讓我感受到了李老師字課堂上那份揮灑自如的從容,那些、靈光一閃的機智和幽默,看這樣的課確實是一種藝術(shù)享受。反思我們的課堂,為了準備一節(jié)所謂的‘好課“,苦思冥想,絞盡腦汁,刻意的去雕琢,努力的追求一種所謂的模式,結(jié)果使我們的課堂缺少了”悠然“和”瀟灑“,那是因為我們?nèi)狈ωS富的文化儲備和文化內(nèi)涵,缺乏駕馭課堂教學環(huán)節(jié)、流程、節(jié)奏的藝術(shù)等。

        第四篇:魯迅《孔乙己》讀后感

        魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細節(jié)描寫突出了孔乙己這個人物的性格特點和悲慘遭遇,在這之中少不了對他語言上的精細勾勒。

        “他對人說話總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的?!笨滓壹簥A在長衫幫、短衣幫中間,既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,賣弄學識,因此滿口文言詞句,充分體現(xiàn)了一個自卑又虛榮的小人物的心理,悄然為他的悲慘命運埋下伏筆。

        孔乙己進入咸亨酒店,是因為他嗜酒。“溫兩碗酒,要一碟茴香豆”?!皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o奇的“要酒”話語,可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運悲涼的變化,也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。

        教小伙計認字一節(jié),懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達,而近代則遠遠落后于西方,正是因為知識分子一味“咬文嚼字”,不重實用。

        與小孩分豆吃,一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,之后“直搖頭說:‘不多不多!多乎哉?不多也?!北闶琴u弄學問的體現(xiàn)。

        尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時。先時是:“爭辯道:‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?’”對自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是:“這回可全是之乎者也之類,一些不懂了?!庇眠@種方式自詡清高又逃避他不能進學這一事實;最后一次他出場,頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點固執(zhí)和尊嚴:“這回卻不十分分辯,單說了一句:‘不要取笑!’跌斷,跌,跌……‘”??滓壹旱阶詈笸氏麻L衫,改換神情時,語言也不再著意“讀書人”這一身份……

        第五篇:關(guān)于《孔乙己》讀后感

        在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會有一點悲傷:悲傷當時社會的腐敗;總會有一點慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

        孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學習但是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因為自己不被別人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19元錢。

        文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了??滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥碜呗?,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

        想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

        第六篇:魯迅孔乙己讀后感

        我讀了魯迅寫的孔乙己后,深受感動。

        孔乙己一個被封建制度殘害的人;一個被科舉制度毒害的人;一的被封建社會嘲笑的人。他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟地位和社會像“短衣幫”一樣。可他卻常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時不時偷人家的書,被生活和別人欺凌的像一個現(xiàn)代的流浪漢!

        讀完孔乙己我實在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀,卻像孔乙己一樣潦倒可憐。其實現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀但還是改變不了以前繁榮模式!

        誰敢說我們不是孔乙己,我們是堅強的孔乙己!

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