千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《魯迅的書讀后感》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《魯迅的書讀后感》。

第一篇：魯迅作品讀后感

細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真>童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。

我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時侯，總往那里享受著和煦的陽光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著，努力得讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體

會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗(yàn)一下當(dāng)時魯迅的美好童年。

第二篇：魯迅小說讀后感

《吶喊》是魯迅自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅的名作。

在《藤野先生》中魯迅以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅強(qiáng)烈的國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

魯迅用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊手康大叔，因?yàn)樾盒∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅急切的希望沉睡中的巨龍――中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！

中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學(xué)們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧！

第三篇：魯迅經(jīng)典書籍讀后感500字左右

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，雖然只有短短的十篇文章，但是卻將魯迅先生從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一系列生活縮影真實(shí)而生動地再現(xiàn)在我的眼前。讀完這本書后，我沉浸其中，久久不能自拔。它雖是追憶“往事”，卻不忘現(xiàn)實(shí)，引人深思。

十篇文章中，我印象最深的是《父親的病》。這篇文章講述了這樣一個故事：魯迅先生的父親不幸患上了嚴(yán)重的水腫病，于是魯迅家里請來了兩位傳說中的“神醫(yī)”。所謂“神醫(yī)”，不僅醫(yī)術(shù)造假，而且收費(fèi)高昂。他們胡亂給父親開了一通奇奇怪怪的藥，最終醫(yī)治無效，父親去世。這個故事雖是魯迅回憶父親生病時延醫(yī)治病的情景，卻通過巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)?shù)裙适虑楣?jié)揭示了在黑暗的舊中國庸醫(yī)誤人的現(xiàn)象。而其中的衍太太一類的人物形象更是讓人痛恨。衍太太自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞。她會慫恿小孩在冬天吃冰，還在一旁鼓勵說：“好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多?！焙⒆觽冾^上碰腫了一大塊，她便用燒酒調(diào)了水粉，搽在孩子的傷口上。每當(dāng)讀到關(guān)于衍太太的內(nèi)容，我都仿佛置身其中，將她丑惡做作的嘴臉看得一清二楚。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?。無論是批判所謂“正人君子”的《狗?貓?鼠》，還是揭露虛偽孝道的《二十四孝圖》，或者是諷刺清國留學(xué)生昏庸無恥丑態(tài)的《藤野先生》，這一篇篇文章都蘊(yùn)含著魯迅先生鮮明的批判精神和戰(zhàn)斗精神！《朝花夕拾》這本散文集讓我對魯迅先生深深折服！

第四篇：魯迅經(jīng)典書籍讀后感500字左右

先早的“花瓣”，現(xiàn)在來拾，不晚。

---題記

有這樣一本書，在其中有童年的美好回憶：《阿長與》中的長媽媽；《藤野先生》中的藤野先生；《從百草園到三味書屋》中的童趣；但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧：《二十四孝圖》中的“愚孝”；《狗。貓。鼠》中的“貓”；《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。

有人曾說過：“幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈?！濒斞傅耐晔菬o憂無慮的。當(dāng)魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候，當(dāng)他被“正人君子”唾罵的時候，《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅，當(dāng)然也治愈了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡挠職鈦碜院翁?，以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。

我常常想，如果是我，不必說整個中國，就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯了一個點(diǎn)，我會敢于站起來指出老師的錯誤嗎？也許我只是默默記下，不敢出聲；又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后，我會站起來，鼓足勇氣。

人終會死的，但要是逆來順受，在別人的壓迫下一再妥協(xié)，一再懦弱，即使享盡榮華富貴也會彷徨，死后便會被遺忘；那么如果鼓足勇氣站出來，發(fā)出一聲吶喊，便至少無悔無憾。在此，一句魯迅的話總以證明他的偉大：“從來如此，便對嗎？”。

第五篇：魯迅小說讀后感

要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位。它帶給了我很多，讓我受益匪淺。它并不是一部普普通通的作品，它是一部封建社會的病歷本；他描述的不只是社會事件，而是披露封建社會腐朽制度的寫照！不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿Q正傳》中的阿Q，都躍然紙上。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他棄醫(yī)從文，在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和哀傷。

曾記得，那個見什么人說什么話的“豆腐西施”；那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

而在《吶喊》這本書中，我最喜歡的就是《阿Q正傳》了?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗皩懗鲆粋€現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。阿Q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌卻又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最終還是落得個被迫害致死的下場。阿Q其實(shí)只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。在當(dāng)時，阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子。他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人。雖然阿Q的“精神勝利法”最終還是無濟(jì)于事，被迫面對殘酷的現(xiàn)實(shí)，但是，在精神上寬慰自己，鼓勵自己，何嘗不是一件好事呢？它能讓自己的內(nèi)心更加強(qiáng)大，只不過阿Q寬慰自己過了頭，最后演變成了自欺欺人。而在我的生活中，當(dāng)自己遇到挫折時，我會積極面對，而不是逃避現(xiàn)實(shí)，該來的總會來的，一直沉浸在自己的夢里面，最后被迫面對現(xiàn)實(shí)，只會更加痛苦難耐。就像那一次，我的考試成績很不理想，但不理想又能怎么樣呢，成績是自己考出來的，總該面對的。想想：人生的旅途中總會遇到挫折的，太完美的人生總是不太現(xiàn)實(shí)，何況，挫折能歷練自己，何樂而不為呢？

正是這樣的劇情故事，讓我懂得了很多，成長了很多。這本《吶喊》注定從來都是孤善，我們在其中找尋息息相關(guān)，仍未足夠冷卻的時代，又向往著從罅隙中覓得我們知道，卻又不知道的傳統(tǒng)的橋接。在對于傳統(tǒng)的有限接續(xù)中，我們每次停下來回頭，都會發(fā)現(xiàn)，有響亮，但卻孤單的吶喊聲投諸前方。然而，前方，仍未知曉。

第六篇：關(guān)于魯迅文章讀后感

今天我讀了一篇文章，這是魯迅寫的，名叫風(fēng)箏。魯迅的原名叫周樹人，他寫文章很有特點(diǎn)，比如他的文章要么就是說理，要么就是批判或辯論，以前日本人看了他的文章，就咬牙切齒。

冬天來了，小孩子們都喜歡乘著風(fēng)勢去放風(fēng)箏，但是魯迅從小就不喜歡放風(fēng)箏，不但不愛，而且很嫌惡。有一天魯迅看到他的小兄弟在做風(fēng)箏，他看了，覺得放風(fēng)箏是一個沒出息小孩玩的玩藝就把他辛辛苦苦做的風(fēng)箏給毀了。等到了魯迅中年的時候，看到了這樣的一本書，書本的第一句話寫的是：玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放風(fēng)箏是對的。

過了很久，他和小兄弟又一次見面，就和小兄弟說起了小時候的往事，他說起了小時候放風(fēng)箏的事情，但是小兄弟對這件事情淡忘了，跟不用說寬恕了，他的心一直很沉重。

魯迅不許小兄弟放風(fēng)箏，不在擺弄這沒出息的孩子玩的玩藝，這種行為很粗暴。后來魯迅看了一本書后，突然醒悟了過來。

在這篇故事中，作者回憶以前自己以前毀壞小兄弟的風(fēng)箏一事，又想向小兄弟原諒自己以前的過錯，魯迅對小兄弟否認(rèn)“虐殺”，但是小兄弟無怨無悔，所以說玩具是兒童的天使，我們要加一起保護(hù)它。

魯迅對小兄弟忘記以前的往事，他一直覺得自己管小兄弟是對的，表示深深的自責(zé)和懺悔。也告訴后人：游戲是兒童的天使，應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)。