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第一篇：《南京南京》觀后感
我懷著沉重的心境，看完了《南京！南京！》這部影片。
影片以一張張南京老城的照片拉開序幕，在炮火轟鳴中城墻在揚(yáng)起的塵土中坍塌，畫面轉(zhuǎn)接進(jìn)城門內(nèi)，守城的國民黨三十六師的將士們用血肉之軀去阻止準(zhǔn)備潰逃出城的國民黨官兵展開一場肉搏，那悲壯的場面，震撼著觀者的內(nèi)心。槍聲，炮聲此起彼伏，慘不忍睹的殺戮，血流成河，生靈涂炭，南京城變成了一座死城。
最令人感動的是那雙被稱為“天使之手”舉起的一瞬間，上百名婦女舉手自愿犧牲自我做慰安婦，為安全區(qū)的民眾換取過冬的物資，每一只上揚(yáng)的手，都像一只灼灼撲動的火炬，放射出民族尊嚴(yán)的光輝。每一個(gè)舉手的婦女，燃燒自我，救助他人。她們的犧牲與毅然走入刑場，高喊“中國不會亡”的中國士兵的犧牲一般高貴而沉重，像兩記重錘直擊在歷史的鼓面，震撼著我的內(nèi)心，動人心魄，回音蕩蕩。教堂婦女舉手一幕是《南京！南京！》繼中國軍人江邊就義后的第二個(gè)高潮，令這部災(zāi)難電影，回腸蕩氣，漸入佳境。
《南京！南京！》里透露死亡訊息的場景之多，尤其黑白畫面的處理更讓每一種形式的死亡都讓人身臨其境，這種真實(shí)的氛圍已經(jīng)讓你覺得內(nèi)心超出了對殘酷的負(fù)荷，那些驚心動魄的老照片，在黑白不見血的銀幕上，你只能讀到倆個(gè)字——絕望。那使你相信這就是真實(shí)的地獄。
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智。”歷史留給我們的是痛苦，也是教訓(xùn)，更是一種激勵(lì)，僅有中國強(qiáng)大，才不會被外國欺凌，僅有自我強(qiáng)盛了，人民才有安全感和自豪感。我們要銘記國恥，勿忘國恥！
第二篇：★南京南京觀后感
中國擁有上下5000年歷史，擁有4大發(fā)明，卻在1937年受盡屈辱!
1937年是一個(gè)令人難忘的日子，是舊中國落后與貧窮的表現(xiàn)，是日定本侵略者對南京人民血腥屠殺，犯下滔天大罪的日子，我們一要永遠(yuǎn)記住這個(gè)日子。一個(gè)讓人驚嘆的數(shù)字：6周，日本屠殺手無寸鐵的`中國居民和中國士兵一共高達(dá)：30萬人。
1937年剛剛改革的日本侵略還是半封建社會的中國，侵略者在中國的領(lǐng)土上，燒殺搶掠，胡作非為。中國人民痛苦不堪，有的被當(dāng)做槍把子，有的被當(dāng)做拼刺刀的對象，有的被活埋，有的被直接焚燒?？匆娺@一個(gè)個(gè)例子，想到那一幕幕慘不忍睹的畫面，我們的心在流血。
日本侵略者占領(lǐng)南京后，把那兒的居民趕到一起用機(jī)槍集體掃射，把幸存者用刺刀刺殺幸存者，然后在尸體上澆上煤油焚燒。浩劫之下，昔日輝煌的六朝古城變成了一座尸體遍野的死城。
但是日本政府居然不承認(rèn)“南京大屠殺”這一事實(shí)。我們至今還在懷疑日本政府有沒有進(jìn)行深刻反省，要敢作敢當(dāng)，自己犯下了錯(cuò)誤就要敢于承認(rèn)。
作為一個(gè)小學(xué)生更要好好學(xué)習(xí)，天天向上，以后要為祖國作出貢獻(xiàn)，讓祖國更加富強(qiáng)，不讓這樣的悲劇重演。
第三篇：《南京南京》觀后感
《南京，南京》堵了中國人的心，甚至日本人也不領(lǐng)情?？墒?，凡是打過架的人都可以明白。
中學(xué)時(shí)候，打架的發(fā)起人一般都躲在后面指揮戰(zhàn)斗。打人者，被打者本來素不相識，也沒有仇恨。但大家都上，我不上就被鄙視，不去就沒面子，何況我校與他校歷來有仇。面對面，開始忐忑不安，面對陌生面孔，面對弱小，也曾猶豫。但是有人動手了，所有人馬上熱血沸騰，同伴們的兇猛，刺激到自己的自卑。為了不被鄙視，便猛下黑手，對倒地者也猛跺幾腳。什么無辜的弱小，女孩子也一樣不放過。
雖然一瞬間覺得自己很無恥。但是，回去后得到老大的表揚(yáng)，得到弱小同學(xué)的敬畏，得到諂媚的同學(xué)的吹噓。不久，那些內(nèi)疚就被自己故意忘記了。很快，對方來報(bào)仇，更多的人又有了直接的仇恨。
回想起來，恃強(qiáng)凌弱的膽小鬼仍然是膽小鬼，大哥依舊是大哥。受傷的，被開除的基本是沖在前面的傻子。在某些需要的時(shí)候，大哥們會不計(jì)前嫌的和談，俗稱不打不相識，可是身心的傷疤永遠(yuǎn)跟隨我們。打人者，永遠(yuǎn)難逃內(nèi)疚，被打者變得心靈扭曲，充滿仇恨。莫名其妙的仇恨來得本無意義。
戰(zhàn)爭本來就是一場以暴力為表現(xiàn)的集體無意識斗爭。參與者往往是失去思考能力的，仇恨本來與自己無關(guān)，從此就有關(guān)了。
第四篇：電影《南京南京》觀后感1000字
南京大屠殺已經(jīng)過去70余年了，《南京！南京！》影片上映時(shí)，久違的黑白畫面依然清晰地挖掘出人們記憶深處的沉淀。這次與以往的紀(jì)錄片或者電視不同，我們看到了一個(gè)全新視角的戰(zhàn)爭和屠殺。黑與白，簡單的對比如同大腦里面塵封的記憶，清晰而又持久；失去了色彩，卻增加了想象的空間；失去了血色的恐懼，卻增加了對戰(zhàn)爭的恐懼。黑與白，不在乎視覺上表現(xiàn)戰(zhàn)爭的血腥，而在于通過戰(zhàn)爭的原態(tài)趨引領(lǐng)大家對戰(zhàn)爭的思考。所謂立意，往往是一部藝術(shù)作品的靈魂，是一部作品所希望表達(dá)出來的內(nèi)在含義，立意高下，直接影響到作品的格調(diào)高下，《南京！南京！》從一個(gè)日本兵的眼中來觀察這個(gè)戰(zhàn)爭，通過戰(zhàn)爭的表現(xiàn)，去挖掘戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)：一個(gè)施暴者尚有痛苦和崩潰，那么受害者的痛苦更有多少呢？
假若是從一個(gè)受難者角度來看這場戰(zhàn)爭，我們是不是會被悲情所纏繞，被屈辱所充滿，忘卻對戰(zhàn)爭本身的反思呢？影片通過表現(xiàn)施暴者的痛苦、絕望、崩潰，反差形容受害者的極度痛苦和災(zāi)難。
第一次拿著刺刀刺死手無寸鐵的人，會有緊張和不適，當(dāng)看到尸橫遍野，習(xí)以為常以后，神經(jīng)麻木了，殺人變成了一種習(xí)慣。但總有醒來的人，總有麻木后醒來的時(shí)候，看到人如此輕易的被殺死，對人生存的意義便會開始懷疑，這個(gè)人類固有的道德力量雖然弱小，但尚未泯滅。
“活著比死難受”角川自殺前跟自己同僚的最后一句話，反映出一個(gè)普通人在戰(zhàn)爭機(jī)器的驅(qū)動下，草菅人命后對生命的反思。
如果說，它僅僅是掀開陳年的傷疤，僅僅是在控訴日本軍國主義的殘暴，僅僅停留在展現(xiàn)三十年代末中國人不堪忍受的屈辱，那么，電影在立意方面便容易出現(xiàn)缺失。
然而所幸的是，這部片子的導(dǎo)演恰好在立意和新意方面表現(xiàn)翹楚，令人回味，將這部悲情作品升華到了新的高度，用新的視角俯瞰了這個(gè)歷史的劇痛：我們不再停留在控訴和仇恨的層面，我們不再膠著在屈辱和反抗上面，我們從人性的內(nèi)在良知面前重新看到人類自身道德的力量，正如小豆子生生不息的頑強(qiáng)生命力，人類的道德的力量雖然弱小，卻始終活著，并希望有一天強(qiáng)大起來，有足夠的勇氣和力量拒絕所有的戰(zhàn)爭！拒絕所有的殘暴！
第五篇：《南京南京》觀后感
我只能說陸川愚蠢迂腐得難以理解，你去為侵略者開脫嗎，你所謂自我救贖者在日軍中有多少呢。我沒有看這部拍片子，但僅就影評來看，這個(gè)片子沒有了最起碼的良知了，已經(jīng)沒有了人類道德的底線。戰(zhàn)爭就是戰(zhàn)爭，你反思什么，你替日本人反思什么，你有什么資格替日本人反思？我明白當(dāng)年日本國民是全民支持侵華的，還人性的光輝？我沒有看到，我只看到了以陸川為代表的中國人奴性的光輝。這種思潮太可怕了，當(dāng)被屠戮者站在屠殺施加者的角度為其開脫為其找臺階的時(shí)候，我認(rèn)為我們民族出了問題。侵略的行為我們只有去譴責(zé)、唾棄，永世不忘，誓言報(bào)仇！這樣才能警告日本人讓他們生活在戰(zhàn)栗中，讓他們生活在國人對其仇恨的驚懼中，讓他們再也沒有膽量入寇中華。而不是陸川這樣，你的迂腐以及無良只能助長他們的氣焰，日本人會這樣認(rèn)為：“我當(dāng)年屠殺你，你非但不恨我還為我開脫。那就是你們中國人軟弱可欺，下次我還侵略你們?！闭f到底是奴化思想—以德報(bào)怨—的集中體現(xiàn)，孔子的以直報(bào)怨到了奴化政權(quán)的嘴里就變成了以德報(bào)怨的奴化思想。犬儒主義在中國的盛行充分說明了奴化之于國人的影響之深。
我看完這部電影了果然不出所料沒有了良知的電影其他的還有必要肯定嗎？讓我聯(lián)想到了前幾年一些腐儒學(xué)者提出的——對日新思維。他們跟陸川大導(dǎo)演是一個(gè)立場上的，都是主張忘記歷史，對日所謂向前看。他們絲毫不管以前日本對中國犯下的滔天罪行，“理性、冷靜、冷漠”得令人心寒，忘記仇恨的人不是君子，定是小人。有仇不報(bào)非君子！難道我們國人要昂首闊步于通往小人至圣的大道上嗎？
仇恨是不能泯滅的，我們這些華夏子孫也沒有資格理解所謂日本人的道歉與懺悔，活著的人永遠(yuǎn)沒有資格代替冤死的祖先。
也奉勸國人不要央求日本人道歉了，這是沒有好處的，我們越是這樣越會招致他們的蔑視。自強(qiáng)起來，找回漢人的血性，重塑國人的脊梁與氣節(jié)，莫要讓文天祥、李定國這樣的民族英雄含恨九泉之下吧！諸位不要忘記，你不是上帝。某些人的所謂站在人性的高度著實(shí)有些太過了。何謂普世？難道普世者僅僅站在所謂地球人類的角度看待日本侵華是全人類的杯具嗎？好高的道德高度啊，高不可攀。然而事實(shí)是這樣嗎？如果打著普世的幌子，忽略正義與非正義，道德與非道德那我看到的這些普世者沒有良知，是不折不扣的奴才！
