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第一篇：《南京南京》觀后感

自從我看過(guò)了《 南京！南京！》這場(chǎng)抗日片我就領(lǐng)悟到了日本鬼子是多么的殘忍！他們常常以殺人為樂(lè)！一場(chǎng)南京大屠殺死傷無(wú)數(shù) ！ 多少孩子顛沛流離，多少父母走投無(wú)路，多少老人無(wú)依無(wú)靠！

1937 年 12 月 13 日，南京淪陷。一場(chǎng)慘絕人寰的屠殺開(kāi)始了，他們把殺人當(dāng)作游戲，把百姓當(dāng)作標(biāo)靶。人們死的死，傷的傷，男人為了保家衛(wèi)國(guó)，放下愛(ài)妻幼子，奔赴戰(zhàn)場(chǎng) ； 老人為了守護(hù)家園，甘愿赴死。青春活力的孩子本該坐在教室里學(xué)習(xí)讀書(shū)，玩笑嬉戲，卻只能躲在防空洞里渴求那一點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光，期盼著戰(zhàn)場(chǎng)上的兄弟姐妹能夠早日回歸，可他們不知道等待他們的是殺戮與死亡他們幾乎沒(méi)有半點(diǎn)的抵抗能力，只能低頭求饒，可滅絕人性的鬼子沒(méi)有絲毫同情，一槍了結(jié)了他們的生命。其實(shí)對(duì)他們而言活著是黑暗與痛苦，死亡反而是解脫，或許他們心中早已等待這一刻的到來(lái)。

看完電影我最大的感受莫過(guò)于和平的重要，我慶幸我生活在和平年代，沒(méi)有殺戮，沒(méi)有死亡，可以讀書(shū)。但如今的和平卻是千百萬(wàn)同胞用血肉之軀擋住敵人的大炮，卸下敵人的刺刀換來(lái)的。他們有的已魂歸夢(mèng)土，有的已百歲老人白發(fā)蒼蒼，但他們不曾改變的是那份保家衛(wèi)國(guó)，奮勇拼搏的決心和毅力，他們和他們的精神將永遠(yuǎn)活在我們心中。我相信不論時(shí)代如何前進(jìn)，歷史如何改變，千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人都不會(huì)忘記這段歷史，都不會(huì)忘記他們。

第二篇：★南京南京觀后感

已經(jīng)看過(guò)電影《南京!南京!》，是在醞釀了很久之后才終于走進(jìn)電影院的，因?yàn)轭A(yù)先就知道這一次的觀影經(jīng)歷不會(huì)是輕松的，可能是壓抑的甚至是令人窒息的。其實(shí)我不是太贊成文以載道那一套，覺(jué)得文學(xué)文藝的東西不必承載太多政治說(shuō)教之類，甚至什么道德教化的作用也是它所不能承受之重，我們大體上總是犯了小瞧人的毛病，你以為別人是那么好被教化被引導(dǎo)的嗎?每個(gè)成年人都有自己的道德觀人生觀，可能會(huì)因?yàn)槟撤N原因沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，只有在外界與自己契合的時(shí)候才會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。所謂沉默的大多數(shù)其實(shí)都有自己的想法和看法。

看過(guò)《南京!南京!》后還是被很深的影響到，感觀和心理都受到比較強(qiáng)烈的刺激，感想是一定有的，但需要回回神再說(shuō)。經(jīng)過(guò)幾天的深沉后好一些了，首先覺(jué)得這是一部不錯(cuò)的片子，有誠(chéng)意，有責(zé)任，有思考，這些都是當(dāng)下比較稀缺的東西，陸川憑這些就很值得尊重，也為我們70后贏得了尊重?，F(xiàn)在輿論炒作最多的是80后如何如何，其實(shí)真正開(kāi)始占據(jù)舞臺(tái)中心并掌握話語(yǔ)權(quán)的應(yīng)該是70后，80后也頂多是小荷才露尖尖角而已。

看《南京》之前有兩點(diǎn)擔(dān)心：一是陸川對(duì)如此沉重歷史題材的掌控能力。畢竟三十剛出頭僅拍過(guò)兩部小成本電影，光憑一腔熱情做事往往用力過(guò)猛，適得其反?，F(xiàn)在看起來(lái)，陸川還算比較好的完成了這個(gè)任務(wù)，大體平穩(wěn)，沒(méi)出什么大的方向問(wèn)題，用力過(guò)猛的情況確是有一些。二是對(duì)南京大屠殺史實(shí)的.態(tài)度問(wèn)題。之前已經(jīng)有人評(píng)論陸川的《南京》是“一流的人文觀，三流的歷史觀”，這也是我所擔(dān)心的。畢竟那段歷史是全體中國(guó)人之殤，是整個(gè)民族永遠(yuǎn)的痛，忘記意味著背叛，這個(gè)沒(méi)有問(wèn)題，但是以什么樣的方式牢記這段恥辱的歷史，我們卻一直沒(méi)有找到恰當(dāng)?shù)姆绞?。以往我們熟悉的方式是打倒日本鬼子控訴的方式，這樣的方式用來(lái)宣傳是可以的，用來(lái)反思是不夠的?！赌暇返姆绞绞遣灰粯拥?，可以說(shuō)開(kāi)辟了一種新的認(rèn)識(shí)方式，這也正是影片爭(zhēng)議最多的地方。對(duì)導(dǎo)演歷史觀的討論已經(jīng)超過(guò)了對(duì)影片本身藝術(shù)問(wèn)題的討論，這是影片題材決定的。陸川的方式確實(shí)令人不太習(xí)慣，開(kāi)始的時(shí)候甚至有些抗拒，因?yàn)樵谒溺R頭下展現(xiàn)的日本鬼子和我們頭腦中既有的形象是不一樣的，他們是殘暴的，血腥的，他們的暴行是違背人性的，但他們不是魔鬼，他們是人。正因?yàn)槿绱耍页艘а狼旋X的痛恨，還感到脊背發(fā)涼，會(huì)迷惑于這個(gè)乖張的民族的行為，他們?yōu)槭裁茨軌蛴问幵谌斯碇g?我們又為什么會(huì)陷入到那樣的歷史深淵?這樣的歷史是偶然的還是必然的?這樣的歷史會(huì)以什么樣的形式繼續(xù)?突然想，我們的身邊有這樣一個(gè)民族的存在，幸還是不幸?他永遠(yuǎn)虎視耽耽的在我們臥塌之側(cè)，我們?cè)趺纯梢猿撩?沉醉?!

第三篇：電影《南京南京》觀后感1000字

看完了(南京！南京！)這部電影后我的心情久久不能平靜，心靈受到了巨大的震撼。那可是我們中華兒女永遠(yuǎn)不能忘記的血辱――南京大屠殺呀！

時(shí)間要回到1937年的12月，南京城破，侵華日軍進(jìn)入南京城，對(duì)無(wú)辜百姓和戰(zhàn)俘長(zhǎng)達(dá)六周的血腥屠戮。電影(南京！南京！)分別從中國(guó)軍官陸劍雄、歸國(guó)女教師姜淑云和日本軍官角川三個(gè)人的視角，再現(xiàn)了那場(chǎng)慘絕人寰的人間災(zāi)難，展現(xiàn)了人類對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)與信仰的救贖。盡管有大批的國(guó)民革命軍士兵潰逃出城，但與此同時(shí)，也仍然有大量不愿意投降的士兵留了下來(lái)，在這座城市的街頭巷尾展開(kāi)了無(wú)望而慘烈的抵抗。其中就有國(guó)軍精銳部隊(duì)一員的陸劍雄。在抵抗最終失敗之后，在數(shù)十萬(wàn)中國(guó)人的鮮血終于染紅長(zhǎng)江之后，南京全城淪為一片死地。唯一尚有生機(jī)存留的，就是位于金陵女子學(xué)院的“安全區(qū)”。在這里，大量的難民因?yàn)槔惖摹凹{粹”身份而暫時(shí)獲得了喘息的機(jī)會(huì)。而實(shí)際主持安全區(qū)難民工作的，則是拉貝的秘書(shū)唐先生和歸國(guó)女教師姜淑云。但是，在日軍的眼中，所謂“安全區(qū)”，只不過(guò)是一個(gè)囤積了大量女性資源的“倉(cāng)庫(kù)”。而拉貝的德國(guó)人身份，在強(qiáng)勢(shì)的日本軍隊(duì)面前，也只不過(guò)是一塊隨時(shí)可以扯去的遮羞布。而中國(guó)的女人們，則用她們的身軀不斷拯救著隱藏在難民營(yíng)的男人。角川是日本十六師團(tuán)的一名普通士兵。被隊(duì)友稱為“讀過(guò)書(shū)的人”的他，敏感、涉世未深。而他的同鄉(xiāng)隊(duì)長(zhǎng)伊田，則已經(jīng)是一名老兵。在南京城作為占領(lǐng)者的“生活”中，體驗(yàn)了種種為維持這種“生活”而付出的人性的代價(jià)。最后，角川終于做出了他的選擇：他把兩名中國(guó)幸存者送出了南京城，然后舉槍自殺。

當(dāng)時(shí)，中國(guó)的軍事很不發(fā)達(dá)，當(dāng)敵人已經(jīng)在使用大炮的時(shí)候，我們還在使用手榴彈。可想而知，在戰(zhàn)爭(zhēng)中作為日本土匪的“犧牲品”的無(wú)辜的中國(guó)老百姓數(shù)不勝數(shù)。更可恨的是，他們竟把孫中山先生的銅像用麻繩牽著，并且拖走，真是慘無(wú)人道！活著的不放過(guò)，連“死”的也難逃一劫。

當(dāng)然，更殘忍的還在下面。許許多多的無(wú)辜的平民百姓被俘辱了，并被關(guān)在一個(gè)大圈子里，日本法西斯總是把我們當(dāng)玩具似的，還展開(kāi)了殺人比賽，唉!日本鬼子真不是人!更讓人慘不忍睹的是，他們采用活埋、現(xiàn)場(chǎng)擊斃、焚燒等極其殘忍卑鄙的手段，使不計(jì)其數(shù)的、無(wú)辜的性命喪失在了這群法西斯的手中。他們甚至把一些老百姓的頭給砍了下來(lái)，用一根繩子吊在半空中，讓人看了就觸目驚心的。而且，他們連翻譯官的妻子和兒子也不放過(guò)。最后，連翻譯官本人也性命難保，被這群強(qiáng)盜給殺死了。如果當(dāng)時(shí)我生活在這個(gè)世上，有能力的話，我一定得把這些破壞我們家園安寧、和諧的鬼子通通消滅干凈讓我們的祖國(guó)恢復(fù)平靜，再也沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙籠罩著。

這使我不由得燃起了愛(ài)國(guó)之心。中國(guó)雖然在當(dāng)時(shí)不是很強(qiáng)大，但是，日本鬼子也不能用這種殘忍的手段來(lái)侵略我們，這種行為真如我們不做作業(yè)一樣，是可恥的。中國(guó)人民，站起來(lái)！我們的祖國(guó)不會(huì)滅亡，是永遠(yuǎn)不會(huì)！從現(xiàn)在起我們就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大以后成為祖國(guó)的棟梁之才，為建設(shè)祖國(guó)的美好未來(lái)而不懈努力、不懈奮斗吧！

警鐘敲響，歷史回顧，這部影片注定給人們留下深深的思考……

第四篇：電影《南京南京》觀后感1000字

陸川的電影《南京！南京！》，我早有所耳聞，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)觀看，這次剛好借著學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)來(lái)看了這部電影，了解中國(guó)曾經(jīng)遭受的的劫難。我們現(xiàn)在是一個(gè)崇尚娛樂(lè)崇尚物質(zhì)的時(shí)代，而陸川的一部《南京！南京！》又讓我們想起了很多，電影中的畫(huà)面讓人覺(jué)得真實(shí)，甚至真實(shí)的有幾分可怕，但是那還僅僅是電影，是藝術(shù)處理過(guò)的，很難想像一個(gè)真實(shí)的南京大屠殺是怎么樣的，也不敢去想。

電影的拍攝手法還是比較特別的，首先是用黑白色調(diào)，沒(méi)有用天文數(shù)字來(lái)告訴我們當(dāng)年日本侵略者犯下的滔天罪行，沒(méi)有用屠刀和尸山血海展現(xiàn)慘烈，沒(méi)有用血的鮮紅告訴我們中國(guó)人死的有多慘，好像有紀(jì)實(shí)的意味，但又不是，總之從那沒(méi)有血淋淋的場(chǎng)面給我們展現(xiàn)了那慘絕人寰的南京大屠殺。

劉燁說(shuō)：“保不住了，散吧。”那時(shí)我的心里只有酸楚，一個(gè)民族無(wú)力保護(hù)自己，而結(jié)果只有被無(wú)情的踐踏。看到人們面對(duì)槍炮投降時(shí)，看到那些女的為了換得吃的用的和過(guò)冬的東西而自愿去做慰安婦時(shí)，內(nèi)心的那份對(duì)同胞的感情已無(wú)法壓制。

德國(guó)，也是第二次世界大戰(zhàn)的的元兇之一，而在電影中，德國(guó)人拉貝收留了很多南京的難民，雖然他是德國(guó)人，但他身上絲毫沒(méi)有那些戰(zhàn)爭(zhēng)販子的影子，而他的善行讓人敬佩和感激，我想起了白求恩大夫，他們一樣，都是人類的善良的使者，他們是中華民族的恩人。

《南京！南京！》關(guān)于死亡場(chǎng)景很多，尤其黑白畫(huà)面的處理更讓一種形式的死亡都讓人感覺(jué)很近，這種真實(shí)的氛圍有時(shí)讓人壓抑，唐先生的女兒被日本鬼子從窗口扔下去，一車車從軍營(yíng)運(yùn)出去的裸體的女子，倒在日本士兵槍口下的中國(guó)軍人，普通民眾……

電影中，我記住了很多人物，劉燁飾演的的中國(guó)軍人，范偉飾演的翻譯，高圓圓飾演的姜教師，還有那個(gè)侵華日軍士兵角川正雄，甚至還有幾個(gè)叫不出來(lái)名字的角色，范偉的太太，那個(gè)日本的妓女――百合子，難民中的那個(gè)中國(guó)妓女――小江，還有那對(duì)父子等等。對(duì)他們我更多的是理解，而不是責(zé)備。也許他們都是受害者。

日本軍人角川正雄是個(gè)雙手沾滿鮮血的罪人，他和他的日本軍隊(duì)來(lái)到中國(guó)殺害了許多無(wú)辜的中國(guó)人。但同時(shí)他又是個(gè)受害者。對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他和慰安婦百合子一樣，都是奉命來(lái)到中國(guó)的無(wú)奈犧牲者。

在死前，他對(duì)士兵說(shuō):“活著比死去更難吧”。對(duì)角川正雄來(lái)說(shuō)，死成為一種解脫，不必在軍國(guó)的職責(zé)和人性之間掙扎的最佳選擇。陸川導(dǎo)演也借由這個(gè)角色完成了對(duì)日本侵略者的人性還原，同時(shí)也揭示了整部影片的主題：在人性驅(qū)使下的戰(zhàn)爭(zhēng)才更可悲！

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的無(wú)情的罪惡的，可是當(dāng)今的世界人燃戰(zhàn)火紛飛，人類自己折磨著自己。最后我想說(shuō)的就是勿忘國(guó)恥，只有一個(gè)民族團(tuán)結(jié)強(qiáng)大了才不會(huì)被欺凌。另一方面和平不是弱者的祈求，而應(yīng)該是強(qiáng)者的覺(jué)醒。

第五篇：電影《南京南京》觀后感1000字

我只能說(shuō)陸川愚蠢迂腐得難以理解，你去為侵略者開(kāi)脫嗎，你所謂自我救贖者在日軍中有多少呢。我沒(méi)有看這部拍片子，但僅就影評(píng)來(lái)看，這個(gè)片子沒(méi)有了最起碼的良知了，已經(jīng)沒(méi)有 了人類道德的底線。戰(zhàn)爭(zhēng)就是 戰(zhàn)爭(zhēng)，你反思什么，你替日本人反思什么，你有什么資格替日本人反思？我知道當(dāng)年日本國(guó)民是全民支持侵華的，還人性的光輝？我沒(méi)有看到，我只看到 了以陸川為代表的中國(guó)人奴性的光輝。這種思潮太可怕了，當(dāng)被屠戮者站在屠殺施加者的角度為其開(kāi)脫為其找臺(tái)階的時(shí)候，我認(rèn)為我們民族出了問(wèn)題。侵略的行為我們只有去譴責(zé) 、唾棄，永世不忘，誓言報(bào)仇！這樣才能警告日本人讓他們生活在戰(zhàn)栗中，讓他們生活在國(guó)人對(duì)其仇恨的驚懼中，讓他們?cè)僖矝](méi)有膽量入寇中華。而不是陸川這樣，你的迂腐以及無(wú)良 只能助長(zhǎng)他們的氣焰，日本人會(huì)這樣認(rèn)為：“我當(dāng)年屠殺你，你非但不恨我還為我開(kāi)脫。那就是你們中國(guó)人軟弱可欺，下次我還侵略你們?！闭f(shuō)到底是奴化思想-以德報(bào)怨-的集中體 現(xiàn)，孔子的以直報(bào)怨到了奴化政權(quán)的嘴里就變成了以德報(bào)怨的奴化思想。犬儒主義在中國(guó)的盛行充分說(shuō)明了奴化之于國(guó)人的影響之深.

我看完這部電影了 果然不出所料 沒(méi)有了良知的電影 其他的還有必要肯定嗎 ？ 讓我聯(lián)想到了前幾年一些腐儒學(xué)者提出的--對(duì)日新思維。他們跟陸川大導(dǎo)演是一個(gè)立場(chǎng)上的，都是主張忘記歷史，對(duì)日所謂向前看。他們絲毫不管以前日本對(duì)中國(guó)犯下的滔天罪行，“理性、冷靜、冷漠”得令人心寒，忘記仇恨的人不是君子，定是小人。有仇不報(bào)非君子！難道我們國(guó)人要昂首闊步于通往小人至圣的大道上嗎？

仇恨是不能泯滅的，我們這些華夏子孫也沒(méi)有資格接受所謂日本人的道歉與懺悔，活著的人永遠(yuǎn)沒(méi)有資格代替冤死的祖先。

也奉勸國(guó)人不要央求日本人道歉了，這是沒(méi)有意義的，我們?cè)绞沁@樣越會(huì)招致他們的蔑視。自強(qiáng)起來(lái)，找回漢人的血性，重塑國(guó)人的脊梁與氣節(jié)，莫要讓文天祥、李定國(guó)這樣的民族英雄含恨九泉之下吧！ 諸位不要忘記，你不是上帝。某些人的所謂站在人性的高度著實(shí)有些太過(guò)了。何謂普世？難道普世者僅僅站在所謂地球人類的角度看待日本侵華是全人類的悲劇嗎？好高的道德高度啊,高不可攀。然而事實(shí)是這樣嗎？

如果打著普世的幌子，忽略正義與非正義，道德與非道德那我看到的這些普世者沒(méi)有良知，是不折不扣的奴才!