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第一篇：電影《南京南京》觀后感1000字
我只能說陸川愚蠢迂腐得難以理解，你去為侵略者開脫嗎，你所謂自我救贖者在日軍中有多少呢。我沒有看這部拍片子，但僅就影評(píng)來看，這個(gè)片子沒有了最起碼的良知了，已經(jīng)沒有 了人類道德的底線。戰(zhàn)爭(zhēng)就是 戰(zhàn)爭(zhēng)，你反思什么，你替日本人反思什么，你有什么資格替日本人反思？我知道當(dāng)年日本國民是全民支持侵華的，還人性的光輝？我沒有看到，我只看到 了以陸川為代表的中國人奴性的光輝。這種思潮太可怕了，當(dāng)被屠戮者站在屠殺施加者的角度為其開脫為其找臺(tái)階的時(shí)候，我認(rèn)為我們民族出了問題。侵略的行為我們只有去譴責(zé) 、唾棄，永世不忘，誓言報(bào)仇！這樣才能警告日本人讓他們生活在戰(zhàn)栗中，讓他們生活在國人對(duì)其仇恨的驚懼中，讓他們?cè)僖矝]有膽量入寇中華。而不是陸川這樣，你的迂腐以及無良 只能助長他們的氣焰，日本人會(huì)這樣認(rèn)為：“我當(dāng)年屠殺你，你非但不恨我還為我開脫。那就是你們中國人軟弱可欺，下次我還侵略你們?！闭f到底是奴化思想-以德報(bào)怨-的集中體 現(xiàn)，孔子的以直報(bào)怨到了奴化政權(quán)的嘴里就變成了以德報(bào)怨的奴化思想。犬儒主義在中國的盛行充分說明了奴化之于國人的影響之深.
我看完這部電影了 果然不出所料 沒有了良知的電影 其他的還有必要肯定嗎 ？ 讓我聯(lián)想到了前幾年一些腐儒學(xué)者提出的--對(duì)日新思維。他們跟陸川大導(dǎo)演是一個(gè)立場(chǎng)上的，都是主張忘記歷史，對(duì)日所謂向前看。他們絲毫不管以前日本對(duì)中國犯下的滔天罪行，“理性、冷靜、冷漠”得令人心寒，忘記仇恨的人不是君子，定是小人。有仇不報(bào)非君子！難道我們國人要昂首闊步于通往小人至圣的大道上嗎？
仇恨是不能泯滅的，我們這些華夏子孫也沒有資格接受所謂日本人的道歉與懺悔，活著的人永遠(yuǎn)沒有資格代替冤死的祖先。
也奉勸國人不要央求日本人道歉了，這是沒有意義的，我們?cè)绞沁@樣越會(huì)招致他們的蔑視。自強(qiáng)起來，找回漢人的血性，重塑國人的脊梁與氣節(jié)，莫要讓文天祥、李定國這樣的民族英雄含恨九泉之下吧！ 諸位不要忘記，你不是上帝。某些人的所謂站在人性的高度著實(shí)有些太過了。何謂普世？難道普世者僅僅站在所謂地球人類的角度看待日本侵華是全人類的悲劇嗎？好高的道德高度啊,高不可攀。然而事實(shí)是這樣嗎？
如果打著普世的幌子，忽略正義與非正義，道德與非道德那我看到的這些普世者沒有良知，是不折不扣的奴才!
第二篇：電影《南京南京》觀后感1000字
很早以前就聽媽媽跟我講過南京大屠殺的事，說南京死了有30多萬人。今天，我們學(xué)校組織我們?cè)诎嗌嫌^看了《南京南京》這部電影，讓我真實(shí)的感受到了這個(gè)歷史。
我們坐在座位上，等待著《南京南京》的開始，在一陣陣轟炸聲中拉開了《南京南京》的帷幕，這使在場(chǎng)的所有人的心一下子變得沉重起來。一架架飛機(jī)投下的炸彈把南京的圍墻炸得殘?jiān)珨啾冢暇┏闪艘黄瑥U墟。
日本軍和中國軍隊(duì)抗時(shí)，由于日本人太多了，所以中國軍倒下了。日本人來到孫中山的雕像前，把雕像拉下來，在那里豎起了一面日本國旗，仿佛南京已經(jīng)被他們占領(lǐng)了。雖然中國人死到臨頭，但是他們?cè)谒乐叭匀桓吆爸爸袊f歲！中國不會(huì)亡！”看到這兒，我的心揪了起來，被他們的那種精神感動(dòng)。日本人一氣之下，把一部分人趕到一間很大的房子里，用無數(shù)個(gè)木板封住了出口，讓中國人逃都逃不掉，最后放一把大火，把他們活活燒死，可他們還嫌不夠，還往里面投了兩枚炸彈。日本人又挖了一個(gè)巨大無比的坑，把其余的中國人都推了下去，把他們活埋了，日本人還在那露出頭的沙坑上跳舞……日本人實(shí)在是太殘忍了，他們的行為真是令人發(fā)指?？吹窖矍斑@一幕，我情不自禁地流下了淚水。
日本人都很殘忍，但是在這部《南京南京》中，唯獨(dú)有一個(gè)日本軍與眾不同，那就是角川。當(dāng)他看到自己無辜的傷到中國人時(shí)，他都會(huì)忍不住流下淚水，有時(shí)還會(huì)對(duì)他們說對(duì)不起，甚至還會(huì)為他們立一個(gè)墳……在電影接近尾聲時(shí)，角川還放走了兩個(gè)中國人，其中還有一個(gè)孩子。放走后，那孩子臉上露出了笑容，那笑容是那樣天真，那樣燦爛。而角川因不堪忍受日本人殘殺中國人的行為而自殺了。
看完《南京南京》，我深有感觸。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有無數(shù)個(gè)人喪失了生命。日本人雖侵略了我們，但是他們永遠(yuǎn)侵略不了我們中國人的心！現(xiàn)在我們雖然生活在和平之中，但是世界并不太平，不少地區(qū)還彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，罪惡的子彈依然還威脅著“和平之花”。我們要珍惜現(xiàn)在的生命，珍愛自己的生活。
現(xiàn)在的南京是多么美麗??！可在這美麗的城市腳下卻埋藏這30多萬人的身軀?！赌暇?！南京》是歷史的鏡子，我們要牢牢記住這個(gè)血的教訓(xùn)。從現(xiàn)在起，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為人民的幸福，為祖國的繁榮和強(qiáng)大而努力奮斗。
第三篇：電影《南京南京》觀后感1000字
南京大屠殺已經(jīng)過去70余年了，《南京！南京！》影片上映時(shí)，久違的黑白畫面依然清晰地挖掘出人們記憶深處的沉淀。這次與以往的紀(jì)錄片或者電視不同，我們看到了一個(gè)全新視角的戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。黑與白，簡單的對(duì)比如同大腦里面塵封的記憶，清晰而又持久；失去了色彩，卻增加了想象的空間；失去了血色的恐懼，卻增加了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼。黑與白，不在乎視覺上表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，而在于通過戰(zhàn)爭(zhēng)的原態(tài)趨引領(lǐng)大家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。所謂立意，往往是一部藝術(shù)作品的靈魂，是一部作品所希望表達(dá)出來的內(nèi)在含義，立意高下，直接影響到作品的格調(diào)高下，《南京！南京！》從一個(gè)日本兵的眼中來觀察這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)，通過戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn)，去挖掘戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)：一個(gè)施暴者尚有痛苦和崩潰，那么受害者的痛苦更有多少呢？
假若是從一個(gè)受難者角度來看這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，我們是不是會(huì)被悲情所纏繞，被屈辱所充滿，忘卻對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的反思呢？影片通過表現(xiàn)施暴者的痛苦、絕望、崩潰，反差形容受害者的極度痛苦和災(zāi)難。
第一次拿著刺刀刺死手無寸鐵的人，會(huì)有緊張和不適，當(dāng)看到尸橫遍野，習(xí)以為常以后，神經(jīng)麻木了，殺人變成了一種習(xí)慣。但總有醒來的人，總有麻木后醒來的時(shí)候，看到人如此輕易的被殺死，對(duì)人生存的意義便會(huì)開始懷疑，這個(gè)人類固有的道德力量雖然弱小，但尚未泯滅。
“活著比死難受”角川自殺前跟自己同僚的最后一句話，反映出一個(gè)普通人在戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的驅(qū)動(dòng)下，草菅人命后對(duì)生命的反思。
如果說，它僅僅是掀開陳年的傷疤，僅僅是在控訴日本軍國主義的殘暴，僅僅停留在展現(xiàn)三十年代末中國人不堪忍受的屈辱，那么，電影在立意方面便容易出現(xiàn)缺失。
然而所幸的是，這部片子的導(dǎo)演恰好在立意和新意方面表現(xiàn)翹楚，令人回味，將這部悲情作品升華到了新的高度，用新的視角俯瞰了這個(gè)歷史的劇痛：我們不再停留在控訴和仇恨的層面，我們不再膠著在屈辱和反抗上面，我們從人性的內(nèi)在良知面前重新看到人類自身道德的力量，正如小豆子生生不息的頑強(qiáng)生命力，人類的道德的力量雖然弱小，卻始終活著，并希望有一天強(qiáng)大起來，有足夠的勇氣和力量拒絕所有的戰(zhàn)爭(zhēng)！拒絕所有的殘暴！
