千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《南京博物館觀后感(優(yōu)秀范文三篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《南京博物館觀后感(優(yōu)秀范文三篇)》。

第一篇：南京博物館觀后感

今天我來到了南京稅收博物館，跟著講解員來到了大廳地面中心的圓形區(qū)域?yàn)椤熬弊中蔚牡胤阶聛砺犞v。知道了古時候稅收歷史文化“井田制”的意義?！熬贝淼囊饬x是它分為九個方塊，中間的方塊是給國家的，剩下來的八塊是給老百姓的。講解員帶我們讀了幾位名人名言。我記住了，馬克思的一句名言：稅收是喂養(yǎng)政府的奶娘。富蘭克林的名言：世界上只有兩件事是不可避免的，那就是稅收和死亡。孔子的名言：省力役薄賦斂則民富矣。上面的名言告訴我們每個人都應(yīng)該遵守國家稅收制度。

下面一個故事就反映了古代稅收給國家?guī)淼暮锰?。明朝初期，國力?qiáng)盛。自1405（明永樂三年）-1433（明宣德八年）的28年間，鄭和率領(lǐng)龐大船隊(duì)七下西洋，遠(yuǎn)達(dá)紅海與非洲東海岸，遍歷亞非30多個國家和地區(qū)，開創(chuàng)了世界航海史上的里程碑，鄭和下西洋還促進(jìn)了東南亞各國繁榮穩(wěn)定，而且對亞洲各國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都產(chǎn)生了深刻的影響。稅收也讓我知道了，交給國家的稅越多，自己掙的錢也會越多?；丶液笪揖透嬖V老爸要多給國家交稅。墨子說過“官府實(shí)而萬民富?！卑职謱ξ艺f：“希望你長大以后也要給國家多交點(diǎn)稅，讓我們的國家變得越來越強(qiáng)大！”

第二篇：南京博物館觀后感

5月17日下午，我們逸仙小學(xué)三年級全體師生來到了六朝博物館參觀，在那里我們有了很多的發(fā)現(xiàn)和收獲。

六朝博物館里豐富多彩的藏品讓我們大開眼界。其中形態(tài)各異的雞首壺引起了我極大的興趣。這些壺的大小、色彩不一，有青色的、有土黃色的、有灰白色的、還有黑色的。它們的壺嘴都是雞頭的樣子，有的雞脖緊縮；有的雞頸粗壯；有的雞冠高聳；有的雞首高昂……有趣極了。

“六朝人為什么要把壺嘴做成雞頭的樣子呢？”我拉著老師的手奇怪的問。老師轉(zhuǎn)過頭來，娓娓道來：“雞作為日常生活中最常見的家禽，很早就與人們的經(jīng)濟(jì)生活緊緊地聯(lián)系在一起?！半u”與“吉”諧音，寓意吉祥安寧，雞首壺在當(dāng)時非常流行，反映了人們對于安定生活、繁榮經(jīng)濟(jì)的渴望?！奥犕昀蠋煹囊环庹f，我對雞首壺也有了更深刻的了解。

在六朝博物院里，我還看到了許多“蓮花”的圖案。在鎮(zhèn)館之寶，被稱為“青瓷之王”的青瓷蓮花尊上，我看到了繁復(fù)精美的蓮花紋；在紋飾多樣的瓦當(dāng)上，我看到了線條流暢的蓮花紋；在古人的書畫作品里，我也看到了描繪細(xì)致的蓮花紋……我的心里突然又有了一個疑問：為什么古人喜歡用蓮花來做裝飾呢？

帶著這個問題，我回家上網(wǎng)查閱了資料，才知道在佛教的藝術(shù)中，蓮花代表“凈土”，寓意吉祥。不禁讓我想起了愛蓮說里面有一句贊美蓮花的句子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。蓮花是花中的君子，怪不得古人會那么喜愛用蓮花作為主要裝飾圖案呢。

今天的六朝研學(xué)，讓我們直觀了解了六朝古人的衣食住行，讓我們真切地感受到他們對美好生活的追求和向往，真是發(fā)現(xiàn)多多，收獲滿滿，不虛此行??！

第三篇：南京博物館觀后感

參觀完南京博物館后，我的心中滿是震撼之情。展列在博物館中不少珍貴的國家級文物令我大開眼界。但是有件事非?？上В覜]有找到金蟬玉葉，這令我十分沮喪。我之前有在書上看過它的介紹：“明金蟬玉葉，一只形神畢肖、金光閃耀的蟬立于玉葉上。它側(cè)身翹足，雙翼略張，嘴巴微開，蟬翼左右各兩。玉葉系用新疆和田羊脂白玉精工琢磨而成，葉片打磨細(xì)薄呈凹弧狀，分為八瓣?！蔽淖纸榻B旁還附有一張金蟬玉葉的圖。自打我第一眼看到它的時候，我就被它精巧的造型給驚艷到了。盡管只能看書上的平面圖，但是我依舊能一眼就看出金蟬玉葉的制作技術(shù)十分復(fù)雜，因?yàn)檎麄€蟬體形象逼真，栩栩如生，仿佛下一瞬間這只金蟬就會脫離玉葉，在空中翱翔。

不過這只是一個小插曲，其它展列的文物都十分精致，比如唐三彩。雖然唐三彩在唐時間只有短短九十多年，但卻為中國后世留下了數(shù)不清的藝術(shù)財(cái)富。唐三彩中令我印象深刻的是唐三彩天王俑和鎮(zhèn)墓獸。

鎮(zhèn)墓神物大多是為了震懾惡鬼以及盜墓賊，所以造型上都多為恐怖嚇人。天王俑就是典型例子，其長相兇神惡煞，劍眉怒目，目光懾人，腳踩一只似人又非人的小鬼，一股力量和霸氣呼之欲出。鎮(zhèn)墓獸多是給墓道里增添一股靜謐恐怖的氣氛，唐三彩鎮(zhèn)墓獸也不例外。據(jù)史書記載，鎮(zhèn)墓獸的設(shè)置最早出現(xiàn)在東漢墓中，是形體最大的隨葬明器，古人相信鎮(zhèn)墓獸威猛兇狠的形態(tài)能保護(hù)墓主人不受鬼怪的侵害。

另外我還參觀了藝術(shù)館的陶俑，這些生活類的陶俑氣勢雖不如秦始皇的兵馬俑來的壯觀，但其真實(shí)地反映了古代人的生活方式和娛樂方式這一點(diǎn)，還是令我覺得它們的價(jià)值不比兵馬俑少。

另一件令我十分震驚的寶物就是金縷玉衣。玉衣是漢代皇帝和高級貴族死后穿用的殮服，外觀與人體十分相似，玉衣是穿戴者身份等級的象征。一般皇帝身穿金縷衣，而貴族只能穿銀縷衣。當(dāng)時人認(rèn)為玉可以令尸體不腐化，有保存尸體的效果，所以古人十分重視玉，并把玉作為一個十分重要的禮器。

遠(yuǎn)古印象館中陳列了一些恐龍化石和遠(yuǎn)古大象。這是一般博物館都會陳列的物品。雖然骨頭都是拼接起來的，但我仍能想象，站在我面前就是一只活生生的史前動物。

另一個民國館我也非常喜歡，我本身十分喜歡民國，覺得那是一個很神奇的時代，既有中國特有的文化氛圍，又有濃濃的西方風(fēng)氣，盡管是個動蕩的年代，但卻是一個社會民主的時代。

在現(xiàn)代雕塑館里還看到了許多名人的雕塑，其中還有我最喜歡的馬三立。從小喜歡相聲的我，十分喜歡馬三立。滿心歡喜的跟雕塑合了一張影。

此次南京博物館參觀之旅，令我受益匪淺，我不僅見識到了古代人民的智慧，創(chuàng)造力和勞動力，也感受到了中華五千年的悠久歷史文化積淀，此次旅程意義非凡，如果還有機(jī)會的話，我一定還會在參觀一次。