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        建檔偉業(yè)觀后感

        發(fā)布時(shí)間:2023-05-10 23:42:27

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        第一篇:《建黨偉業(yè)》觀后感

        不知道起初是懷著怎樣的心情去看《建黨偉業(yè)》的,或者是僅僅因?yàn)榱x務(wù),然而看過(guò)一邊,情不自禁的看了第二遍。如果要對(duì)影片作個(gè)感悟,我想我們不該再局限于去討論影片的制作技巧和抨擊演員的演技,她實(shí)際傳達(dá)的精神和文化才是我們應(yīng)該深深思考的主題。

        同《建國(guó)大業(yè)》一樣,其明星陣容是夠強(qiáng)大,同時(shí)每個(gè)人對(duì)這種現(xiàn)象的反應(yīng)也千差萬(wàn)別,是罵或者贊揚(yáng),這些都不重要,一部影片熟面孔多有錯(cuò)?關(guān)鍵人家藝人或許僅僅只是想用自己的一份力量為我們的黨和國(guó)家做做貢獻(xiàn),為何要去揣測(cè)人家的思想?為什么要用子虛烏有的口水去將人都丑化?

        每個(gè)人都知道,影片是為了建黨90周年而制作,主線之一是展現(xiàn)我們的黨在那個(gè)動(dòng)亂的年代是如何成長(zhǎng)起來(lái)的。動(dòng)蕩社會(huì)的壓迫,各種社會(huì)制度的混亂,各種外來(lái)勢(shì)力的剝削,外國(guó)先進(jìn)思想的引入,更重要的是知識(shí)分子義無(wú)反顧的探索追尋。造就了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的生根發(fā)芽。我們需要為那份執(zhí)著和探索的精神而感動(dòng),更應(yīng)該為各個(gè)在前進(jìn)道路中而不幸犧牲的前輩們致以崇高的敬意,必須意識(shí)到我們的黨是偉大的,我們的黨能在動(dòng)亂的局面里茁壯成長(zhǎng)是我們中國(guó)人展現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大力量,應(yīng)該為作為中國(guó)人而自豪,同時(shí)要將自己中國(guó)人的特有品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。這部影片是對(duì)我們已流失或者掩埋的中國(guó)精神的召喚。

        每個(gè)人都有自己的判斷能力,也有自己的想法。所以我想對(duì)其中自己覺(jué)得比較有價(jià)值的情節(jié)或者語(yǔ)言做自己的的品味。

        品味之一――有這樣的一句話“高喊著共和的口號(hào),卻又大肆地祭祖祀孔”,言外之意,民主共和和孔子的思想即中國(guó)的傳統(tǒng)文化是對(duì)立的,二者有你沒(méi)我。這點(diǎn)從某人對(duì)辜鴻銘老先生的指責(zé)中可以明顯的體會(huì)出來(lái)。那么,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢?

        共和是我們所尋求的社會(huì)制度,而孔子的思想,是一種文化、一種中華民族特有的底蘊(yùn)。是的,不能否認(rèn),孔老圣人的話的確是和民主對(duì)立,曾經(jīng)中國(guó)的20--多年的封建社會(huì)是在孔子的思想指導(dǎo)下構(gòu)建管理的,然而,請(qǐng)問(wèn)孔子的思想是為封建而生的嗎?我想不是吧,只不過(guò)是作為封建統(tǒng)治者的古人們將他的思想用在了封建統(tǒng)治上。為什么不拋開(kāi)封建和民主共和的矛盾不說(shuō)?為什么不將儒家的精髓和封建脫離?我們要制度改革,改革就該把那些本質(zhì)是瑰寶的東西丟棄嗎?

        所以說(shuō),當(dāng)時(shí)的改革,完全的反孔是中華文化流失的源頭?;蛟S在那個(gè)混亂的年代里,早已焦頭爛額的顧不上文化的保有了,尋找適合中華大國(guó)崛起制度才是奮斗的核心,所以不怪前輩們。在今天,我們?cè)撘庾R(shí)到文化保有是我們的職責(zé)。

        品味之二――辜鴻銘。“我的辮子是長(zhǎng)在頭上的,而你們的辮子是長(zhǎng)在心里的,這就是中國(guó)人的本性?!泵鎸?duì)學(xué)生們的嘲笑,這位星宿級(jí)別的人物一語(yǔ)中的。他本質(zhì)思想傳達(dá)的和魯迅先生棄醫(yī)從文的初衷是一樣的,我們要本質(zhì)改變的是那種心態(tài)那種總是帶來(lái)災(zāi)害的心態(tài)。知道辜鴻銘的人都會(huì)向他致敬,雖然他對(duì)中華文化的維護(hù)最后太過(guò)偏執(zhí),走向極端,然而就他的預(yù)測(cè)而言,我們正在承受拋棄文化的后果。

        品味之三――屋外,學(xué)生為國(guó)憂心傷神,游街,吶喊;屋內(nèi),賊人歡聲笑語(yǔ)玩著麻將。

        是什么造就了賣(mài)國(guó)賊,又是什么成就了愛(ài)國(guó)青年?而這痛心的一幕是否是如今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)映射?能否想像“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的悲慘?重慶那像皇宮一樣的政府建筑,和普通民眾缺衣少食,房屋破舊是正常的嗎?如此可見(jiàn),不管是在哪個(gè)年代,社會(huì)上這種腐敗的根基從來(lái)都沒(méi)有根除過(guò),而也正說(shuō)明我們中國(guó)人的潛意識(shí)里那種破敗的思想沒(méi)有消滅。這必將是艱難而又長(zhǎng)遠(yuǎn)的斗爭(zhēng)。

        品味之四――工字頭頂著天、腳踏著地,工人就組成了天,我們最底層的工人就是天振臂一呼,雖無(wú)天下云集之壯觀,卻撼動(dòng)無(wú)數(shù)工人長(zhǎng)久閉塞的渴望自由的心。那是時(shí)代的召喚,是當(dāng)家做主的最初的吶喊。

        這部影片是成功的,至少,她給了我很多的感悟,如果,非要去討論批判質(zhì)量什么的,那么就更多的針對(duì)的是商業(yè)的產(chǎn)物而非贊禮了。所以,建議拋開(kāi)外物,用心去感受那些展示出來(lái)的精髓。

        首先我要認(rèn)錯(cuò),向這部片子認(rèn)錯(cuò),因?yàn)橹拔艺f(shuō)這部片子會(huì)和《建國(guó)大業(yè)》一樣在若干年之后成為人們的笑柄。我的錯(cuò)在于不應(yīng)該把對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿連誅到這部片子上。

        換句話說(shuō),這部片子令我出乎意料。

        整體看,《建黨偉業(yè)》有點(diǎn)紀(jì)錄片的感覺(jué),尊重歷史。從革命先驅(qū)推翻滿清,到民眾本能式的渴求國(guó)家復(fù)興,最后思想上抓住了革命的方向,這是一部催人奮進(jìn)、予人啟示、警示現(xiàn)實(shí)的好片子。它不像我之前所想的,跟《建國(guó)大業(yè)》一樣在思想和政治上有一邊倒傾向。它在描寫(xiě)中國(guó)人的抗?fàn)?、摸索和覺(jué)悟,每個(gè)迷茫的人都可以從中找到可以引導(dǎo)自己的答案。沒(méi)有什么是與生俱來(lái)的,沒(méi)有什么是不可以的,沒(méi)有什么是不可能的。

        看片的時(shí)候,我時(shí)不時(shí)地會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。所謂“談古論今”,“論今”更有必要。

        人還是要有信仰的,沒(méi)有信仰就沒(méi)有方向。革命首先應(yīng)該是思想的革命。我很贊嘆革命先驅(qū)的前赴后繼。他們一直在尋求救國(guó)真理,東學(xué)西漸。當(dāng)統(tǒng)治中國(guó)20--年的封建思想以滿清朝的結(jié)束為標(biāo)準(zhǔn)而宣告失敗的時(shí)候,他們還沒(méi)有來(lái)得及慶祝,勝利的果實(shí)早有人覬覦。因?yàn)橹袊?guó)的情況實(shí)在太復(fù)雜了。到底什么思想才能救中國(guó)?

        今天也一樣。最初的共產(chǎn)黨人以馬克思主義為信仰,為了革命事業(yè)“以身許國(guó)”,這就是信仰的力量!但為什么今天這種信仰成了“沒(méi)有信仰”?我以為,馬克思主義(包括后來(lái)的列寧主義、毛澤東思想)是一種具有時(shí)代特征、相對(duì)抽象的藍(lán)圖,實(shí)現(xiàn)這一藍(lán)圖是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,沒(méi)有人能給出確切的答案――到底我們什么時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?人的一生短短幾十年,如果在他的有生之年不能見(jiàn)證或者懷疑,那么這種信仰就會(huì)動(dòng)搖。其直接結(jié)果就是人們的“沒(méi)有信仰”和再次迷茫。沒(méi)有一個(gè)具有號(hào)召力的思想重新凝聚人們,在這個(gè)個(gè)性飛揚(yáng)的時(shí)代,一切抽象的信仰都是那么的無(wú)力。而人生短暫,人們對(duì)信仰就要求必須具體化。

        中國(guó)人沒(méi)有信仰嗎?有。窮人的信仰是生存,富人的信仰是享受,這兩種信仰的共同基礎(chǔ)就是物質(zhì)。脫離物質(zhì)的信仰就只有寄希望于能夠在中間層(所謂的中產(chǎn)階級(jí))孵化出來(lái)。但現(xiàn)實(shí)是,當(dāng)前社會(huì)對(duì)中間層的打壓正在將中間層強(qiáng)制分化,一半產(chǎn)生了窮人的信仰,另一半追逐富人的信仰。享受在擠壓生存的空間,生存在積蓄反抗的能量。這就是當(dāng)前中國(guó)的信仰。

        再回到影片。信仰的問(wèn)題,湖南毛潤(rùn)之一直苦苦思索而不得其解。但歷史的車(chē)輪不會(huì)停止,中國(guó)人只有在顛簸中找到出路。

        以五四運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志的----,在馬克思主義在中國(guó)尚處研讀階段的時(shí)候,這種運(yùn)動(dòng)可以看作是一種本能。看看那時(shí)候的學(xué)校,那時(shí)候的老師,那時(shí)候的學(xué)生。盡管影片些許描述學(xué)生的不成熟,這也確是事實(shí),但不可否認(rèn),當(dāng)今的學(xué)校、老師、學(xué)生是徹徹底底的輸了。輸在思想,輸在行動(dòng),輸在意志,輸在他們各自所處的社會(huì)背景。起碼“五四期間”,政府沒(méi)有對(duì)學(xué)生實(shí)施面對(duì)面的屠殺?,F(xiàn)在的學(xué)校、老師、學(xué)生,他們已經(jīng)沒(méi)有團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),因?yàn)樗麄冎g或者內(nèi)部,來(lái)自不同的階層,代表不同的利益。當(dāng)無(wú)產(chǎn)變得有產(chǎn),這種分化就開(kāi)始了。無(wú)產(chǎn)的概念必須置于特定的歷史環(huán)境,因此這種分化是必然的。

        影片的最后一直在醞釀黨的誕生??吹阶詈?,我是非常痛心的。我不是黨員,但我為現(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨感到惋惜。它曾經(jīng)是那么值得人尊敬,是高尚的一個(gè)團(tuán)體。一切皆因從無(wú)產(chǎn)到有產(chǎn)。

        不是說(shuō)當(dāng)前社會(huì)也要無(wú)產(chǎn),無(wú)產(chǎn)的概念太超前了,我也想不通如何在一個(gè)有差別的社會(huì)讓人們的眼睛看在同一個(gè)水平線上。相反,從無(wú)產(chǎn)到有產(chǎn)是歷史的進(jìn)步,而從有產(chǎn)到無(wú)產(chǎn)就是歷史的倒退。但我們?nèi)魏我粋€(gè)以生存為信仰的人看到的卻是,“無(wú)產(chǎn)”正在復(fù)生。失敗的教訓(xùn),中國(guó)有太多可以學(xué)習(xí)。而成功的經(jīng)驗(yàn),只有通過(guò)自我超越。如果眼前的社會(huì)繼續(xù)這么發(fā)展下去,歷史將重演。

        無(wú)法成為新生力量信仰的馬克思主義不可能第二次救中國(guó),但中國(guó)絕對(duì)可以產(chǎn)生第二個(gè)馬克思,第二個(gè)陳獨(dú)秀。這是本片給我的最大啟示。

        第二篇:建黨偉業(yè)觀后感

        《建黨偉業(yè)》140分鐘的觀影,重溫革命歷史,感受革命先烈的無(wú)私無(wú)畏。本片簡(jiǎn)明扼要,代入感強(qiáng),對(duì)建黨歷史背景的刻畫(huà)十分清晰,刻畫(huà)歷史、尊重歷史,完美的給觀眾展現(xiàn)建黨的艱辛歷程,每一幕都激起心中的熱血和愛(ài)國(guó)情懷,作為一名新時(shí)代的青年,一名愛(ài)國(guó)青年,現(xiàn)與大家分享觀影感受。

        故事從19世紀(jì)中葉說(shuō)起,封建、腐敗、飽受欺凌的中國(guó),民不聊生,開(kāi)篇悲情的音樂(lè)和戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙彌漫在空氣中,敬畏之情油然而生。孫文領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命拉開(kāi)了反帝反封建的序幕,推翻了清王朝,成立了中華民國(guó),促成了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的通過(guò),打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的大門(mén)。

        然而,革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取,南方再次爆發(fā)革命戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)奈革命失敗,孫文流亡日本,被封建思想浸染、利欲熏心的袁世凱,完全不顧時(shí)代的變革和國(guó)家的未來(lái),又做起了皇帝夢(mèng)??????

        1914年7月,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),日本對(duì)德宣戰(zhàn),霸占了山東,逼迫北洋軍閥簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”,這種自絕于國(guó)家,自絕于祖宗的舉動(dòng),引起愛(ài)國(guó)人士的奮起反抗,先進(jìn)青年陳獨(dú)秀回國(guó)后在上海創(chuàng)辦《新青年》傳播新進(jìn)思想,蔡鍔等人拉起革命旗幟,結(jié)束了袁世凱的皇帝夢(mèng)。其中蔡鍔率眾人攻打吳佩孚的過(guò)程中,槍林彈雨,士兵一個(gè)又一個(gè)的倒下,尸橫遍野,我深刻的認(rèn)識(shí)到,戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)論是勝利還是失敗的一方,都為此付出了慘重的代價(jià)。

        “共和是大勢(shì)所趨,是人心所向,共和革命失敗一次,皇權(quán)思想便回潮一次,袁世凱、張勛的復(fù)辟就是如此,封建與共和乃兩不相容之物,要存其一,必先廢其一,要使國(guó)民覺(jué)醒,就必先將民眾心中這座兩千年的大山徹底推倒??????”陳獨(dú)秀在北京大學(xué)的演講,義憤填膺、慷慨激昂,一石激起千層浪,極大的激發(fā)了民眾進(jìn)行革命的思潮。在北京大學(xué)文言文“無(wú)能為力”與白話文“干不了”的激烈辯論,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)思想的活躍與開(kāi)放,但并不刻意丑化辜鴻銘和胡適,大膽的討論救國(guó)之法,由此引出俄國(guó)列寧的布爾什維克革命,胡適將布爾什維克主義的勝利,稱(chēng)為庶民的勝利,鋪墊了中國(guó)工農(nóng)結(jié)合的革命道路。

        辯論總是能激起思想的火花碰撞,有了布爾什維克革命的先進(jìn)思想的鋪墊,十月革命的一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,中國(guó)出現(xiàn)了一批追隨革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子,社會(huì)主義開(kāi)始成為具有深遠(yuǎn)影響的思想潮流。

        1918年,毛澤東進(jìn)京聽(tīng)胡適講課,在北大圖書(shū)館跟隨李大釗先生,接觸了俄國(guó)革命和《共產(chǎn)黨宣言》,深受先進(jìn)思想的影響,奠定了他后來(lái)革命道路上成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        “弱國(guó)無(wú)外交”,巴黎和談失敗,掀起了五四運(yùn)動(dòng)的浪潮,一場(chǎng)新的反帝反封建斗爭(zhēng)開(kāi)始,這是正義的戰(zhàn)爭(zhēng),是拯救國(guó)家、拯救民族的戰(zhàn)爭(zhēng),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有力的促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,工人階級(jí)第一次作為獨(dú)立的政治力量登上舞臺(tái)。李大釗提出革命的成功必須團(tuán)結(jié)廣大的.工農(nóng)力量,成立自己的政黨,經(jīng)過(guò)歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)和不懈抗?fàn)帲?921年7月中共一大在上海召開(kāi),確定了黨的名稱(chēng)、確定黨的綱領(lǐng)和中央機(jī)構(gòu)。那一刻,我感覺(jué)自己像一個(gè)流浪的孩子,終于有了屬于自己的名字和領(lǐng)地。會(huì)議期間被人跟蹤,阻擾會(huì)議的召開(kāi),情節(jié)簡(jiǎn)單,刻畫(huà)真實(shí),當(dāng)時(shí)建黨的舉步維艱讓我一次次的在手心里捏出了汗。1941年6月,中共中央確定七月一日為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨紀(jì)念日,中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生,使中國(guó)革命的面貌煥然一新,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)走上了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)的光輝道路,中華民族開(kāi)啟了偉大的民族復(fù)興的歷史征程!

        那個(gè)時(shí)代的革命青年,理想崇高又敢于擔(dān)當(dāng),生活簡(jiǎn)樸卻仍堅(jiān)持理想信念。那個(gè)為了四萬(wàn)萬(wàn)民眾而高舉“冤”字請(qǐng)?jiān)傅呐畬W(xué)生,在獄中與軍閥做長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的周恩來(lái),共產(chǎn)黨員在南湖船上激昂朗誦《共產(chǎn)黨宣言》的場(chǎng)景,都流露著革命青年堅(jiān)持共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念,都表現(xiàn)出渴望民主追求自由的殷切希望。

        這部片子刻畫(huà)了從清末到中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)召開(kāi)的中國(guó)歷史、民族歷史、黨的歷史,在那個(gè)堅(jiān)持共產(chǎn)主義還會(huì)冒著生命危險(xiǎn)的年代,毛澤東、李大釗、陳獨(dú)秀等人仍然前赴后繼,不斷探索救國(guó)、強(qiáng)國(guó)之道,共產(chǎn)黨人的無(wú)私無(wú)畏,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,不懈追求真理的艱難歷程,深深的震撼了我,也鞭策著我。歷史沉睡著,時(shí)間依然清醒,和平年代的今天,沐浴在黨恩下的我們應(yīng)更加珍惜這來(lái)之不易的民主、平等和富強(qiáng),更應(yīng)該深刻銘記這一段艱難而光輝的歷史,向先烈致敬。

        第三篇:《建黨偉業(yè)》的觀后感初中優(yōu)秀范文集5

        看完之后我覺(jué)的牌拍的非常不錯(cuò),故事從1911年辛亥革命講起,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立,這是中國(guó)近代史,可歌可贊的一頁(yè),幾乎參與其中的每個(gè)人,如毛澤東孫中山胡適等都是可單獨(dú)拍成一部電影的角色,把他們都聚在一起就是為了說(shuō)明當(dāng)初革命的偉大。

        我認(rèn)為如果沒(méi)有當(dāng)初那些大學(xué)生的堅(jiān)持保衛(wèi),就沒(méi)有現(xiàn)在的生活,在此時(shí)刻我們應(yīng)該好好讀書(shū),堅(jiān)持奮斗,把歷史放在心里永不忘記。

        建檔偉業(yè)為了挽救人民自身處于水深火熱之中,歷經(jīng)于危難終于創(chuàng)立了共產(chǎn)黨,是我們很好的愛(ài)國(guó)教育。

        建房偉業(yè)中是一部值得觀看的。

        第四篇:《建黨偉業(yè)》觀后感

        明星云集,目不暇接,過(guò)往歷史,感嘆歷程。真要看懂《建黨偉業(yè)》還需要?dú)v史知識(shí)的'積累。

        先說(shuō)這100多位明星演員陣容就讓片子成了最大的賣(mài)點(diǎn),當(dāng)然最大的贏家就是中影集團(tuán)公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理的韓三平,他可算的上是中國(guó)電影界呼風(fēng)喚雨的泰斗級(jí)人物,他領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)運(yùn)用高成本高回收的模式,雖有炒作之嫌疑,可極具欣賞性的大片通過(guò)高票房贏得了市場(chǎng)??上攵伤H自執(zhí)導(dǎo)的又一巨片《建黨偉業(yè)》就是眾星捧月的再版,明星們?cè)谒麍?zhí)導(dǎo)的片子里能露個(gè)臉就算是莫大的榮耀了。

        這么多影星,還包括笑星的加盟讓在影院中觀看電影的人也像走火入魔似的,時(shí)不時(shí)就聽(tīng)到一些人情不自禁的喊出某位演員的名字,影片中時(shí)而轟鳴的震撼聲和場(chǎng)內(nèi)的叫喊聲混為一體,電影院里也多了一分熱鬧。電影院里80后和90后居多,他們樂(lè)此不疲的“數(shù)星星”,那種參與其中的感覺(jué)也感染了周?chē)娜?,默默的關(guān)注著每一個(gè)出鏡者,生怕漏掉,可有些瞬間的亮相還沒(méi)等你整明白人家就消失了,只有等到回家再去對(duì)著演員表苦思冥想了。

        影片中給我印象最深的是張嘉譯演的李大釗,劉燁演的毛主席、馮遠(yuǎn)征演的陳獨(dú)秀,還有開(kāi)場(chǎng)大戲中的劉德華演的蔡鍔。張嘉譯不愧為演技派的實(shí)力型演員,張弛度把握的非常到位,把個(gè)有血有肉,正義感極強(qiáng)的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子演的淋漓盡致。劉德華演的蔡鍔,和小鳳仙在火車(chē)站分別那場(chǎng)戲,正如有人評(píng)述的那樣,給人曾相識(shí)的感覺(jué),“有點(diǎn)像美國(guó)老電影的浪漫場(chǎng)面”,一個(gè)是為了國(guó)家的命運(yùn)要去撲湯蹈火、繼續(xù)奮斗,遠(yuǎn)離親人;一個(gè)是啟心里敬佩一個(gè)寧愿為民族事業(yè)獻(xiàn)身的男人情愿去等,情愿追隨,著實(shí)感人。馮遠(yuǎn)征演的陳獨(dú)秀其實(shí)戲不少,刻畫(huà)出了一個(gè)激情四射年輕人的愛(ài)國(guó)情懷。劉燁演的毛主席也是如此,把毛主席的性格、經(jīng)歷演繹的很到位,很有人情味,突顯了毛主席的抱負(fù)和思想,特別是毛主席本可以和那些熱血青年到國(guó)外勤工儉學(xué)的,臨上船,毛主席突然改變了主意,留下來(lái)去做他想做的“星星之火可以燎原”的偉大事業(yè),給人極深的印象。

        不難看出劇情是分三個(gè)部分,第一部分講述的辛亥革命,宮廷的變革、權(quán)力之爭(zhēng)和戰(zhàn)亂。第二部分?jǐn)⑹龅氖赂锩?,中?guó)知識(shí)分子的精英們探索發(fā)展及爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)。第三部分是講的是這群社會(huì)精英排除阻力成立中國(guó)共產(chǎn)黨。劇情自始至終貫穿著一個(gè)主線,中國(guó)近代史處在內(nèi)憂外患和風(fēng)雨飄搖的時(shí)代,正如毛主席所言,只有四萬(wàn)萬(wàn)同胞的廣大工人和農(nóng)民挑起歷史的重任。也正是成立了中國(guó)共產(chǎn)黨,一個(gè)代表廣大中國(guó)人民利益的政黨,拋頭顱灑熱血,前赴后繼,成立新中國(guó),開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元,才使得我們國(guó)家贏得和平的環(huán)境,建設(shè)我們美好的家園。

        要從簡(jiǎn)短的兩個(gè)來(lái)鐘頭的電影中完全看明白這段歷史展現(xiàn)眾多的人和事,也就是從1911年辛亥革命后到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段時(shí)間內(nèi)的歷史,讀歷史書(shū)經(jīng)常感受到的風(fēng)云巨變的年代,歷史事件多,牽扯的歷史人物也多,關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,片子中178位明星演員助陣就說(shuō)明了這一點(diǎn),要沒(méi)有儲(chǔ)備了一定的歷史知識(shí),只能看個(gè)大概,有些一閃而過(guò),一知半解的篇章和人物,也只能回家來(lái)翻閱中國(guó)通史和上網(wǎng)查詢(xún)了。

        影片中袁世凱稱(chēng)帝、簽署二十一條約這些著名的歷史事件還是知道的,蔡鍔將軍的故事也聽(tīng)了不少,可真正涉及到歷史,影片中展現(xiàn)的張勛為什么要復(fù)辟?蔡鍔發(fā)何發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)?孫中山為什么掀起護(hù)法運(yùn)動(dòng)?還有影片中一帶而過(guò)的大大小小事件,說(shuō)實(shí)話,看不明白的地方只能在現(xiàn)場(chǎng)看個(gè)熱鬧,兩個(gè)小時(shí)的電影也不可能在這里一一給你講個(gè)明白,看了高潮,真想了解這段歷史就要回家補(bǔ)習(xí)了。其實(shí)這也是電影的魅力所在,只要喜歡就不怕沒(méi)有結(jié)果,總要探個(gè)究竟。這是對(duì)好學(xué)、喜好之人所言,就為看個(gè)熱鬧,只看那些明星的笑料和演技就行了,也就沒(méi)有那么復(fù)雜了??刹粏?,趙本山、馮鞏、姜武等人的出場(chǎng)不就引起電影場(chǎng)內(nèi)的小小騷動(dòng)嗎,但愿明星效應(yīng)不要影響到策劃者們向中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年獻(xiàn)禮片的意義,更不要影響到它的主題。

        從昨天的看電影到今天的查閱資料,算是弄清楚了電影的內(nèi)在聯(lián)系。它是通過(guò)多線敘事的方法,把看似與建黨沒(méi)有真接關(guān)聯(lián)的問(wèn)題通過(guò)事件的本身和影響來(lái)貫穿到主題,這也是歷史的必然。其中一條線是近代史上的大事記,從辛亥革命講到五四運(yùn)動(dòng);另一條線是青年毛主席的人生軌跡,從參軍新軍直到參加中共一大;再有一條線就是中國(guó)共產(chǎn)黨成立前的歷史思潮,主要是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、辜鴻銘等人的事跡串聯(lián)。通地影片中展現(xiàn)的歷史事件,就會(huì)清晰的在腦海中梳理,才能感受到那些血?dú)夥絼偟挠凶R(shí)之士,那些憂國(guó)憂民為了中國(guó)的未來(lái)而情愿拋頭顱灑熱血的一群知識(shí)分子,從十月革命的成功經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)到只有創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,才能打破一切舊的體制和制度,把中國(guó)引向沒(méi)有外來(lái)壓迫,人民當(dāng)家作主的全新國(guó)家。

        說(shuō)實(shí)話,我不是為了明星來(lái)看這場(chǎng)電影,也不是單位發(fā)票必須來(lái)看這場(chǎng)電影,沒(méi)有明星的參與,單位沒(méi)有發(fā)票,還是要來(lái)看這樣的愛(ài)國(guó)主義影片,那些不可逆的歷史,有屈辱、也有磨難,正是這些有抱負(fù)的愛(ài)國(guó)青年,為了理想,而做著犧牲和奉獻(xiàn),也激發(fā)了人民的斗志,最終改變了歷史,這是多么偉大的事業(yè)!只有通過(guò)回顧和展望,才能感受到建黨之初和革命的不易。不可否認(rèn),沒(méi)有一心為中國(guó)人民謀利益的中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)!在此,也要向老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們表示自己的敬意!并要向他們深深的鞠上一躬!也由衷的希望國(guó)人都不要忘記這段歷史!

        第五篇:建黨偉業(yè)觀后感

        初看此部影片已是兩年前,與數(shù)十同窗,逢精彩之處,每每熱淚盈眶,恨不能入鏡中情景,亦拼盡一腔孤勇,共成一番磅礴;再觀時(shí),在此靜夜,情不變,依舊熱血,而沸騰之余也多了些許沉淀及思考。

        歷史車(chē)輪滾滾,自清帝國(guó)至中華民國(guó)再至中華人民共和國(guó),數(shù)不清的,是風(fēng)流人物;嘆不盡的,是正道滄桑!

        “世上未有不衰之帝國(guó),不墮之榮光”。當(dāng)一切拉開(kāi)帷幕時(shí),幼帝溥儀在龍椅上哭泣,也算亡國(guó)之音吧,雖不為國(guó);而后,少年溥儀二次登基時(shí),命張勛用辮子放風(fēng)箏,此情此景當(dāng)真滑稽荒誕,可內(nèi)心卻總是沉重悲愴?!澳銈兙蛣e逼他做這個(gè)皇上啦,只要我們平安就好啦”,謹(jǐn)太妃言猶在耳,盡是無(wú)奈凄涼。其實(shí)又何嘗不是?亂世之中,幾乎每個(gè)人都為時(shí)代的力量所裹挾,帝皇亦是如此。即使年幼,亦要承受亡國(guó)之痛,哪有人管他能與不能、愿或不愿呢?

        寒風(fēng)刺骨,吹不散柔情萬(wàn)丈。蔡鍔與小鳳仙執(zhí)手相看淚眼,此身已許國(guó)再難許卿,又何曾不抱怨天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗!但卻依舊放下兒女情長(zhǎng),放下自己在風(fēng)雨飄搖中僅握的溫情,只為問(wèn)心無(wú)愧,只為立心立命。蔡鍔與小鳳仙的故事令人感動(dòng)萬(wàn)千,但在那個(gè)年代里這樣的故事又何止這一個(gè)!捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。感情與生命在大道之前往往渺渺不足道,只希望最后一切能如海子所言,有情人終成眷屬,風(fēng)雨如磐中也總能留的一絲希望了。

        學(xué)生是時(shí)代的先聲。每回想此片,腦海中印象最深刻的必定是街頭讓人熱血沸騰的游行及演說(shuō)。當(dāng)女學(xué)生跪著代表中國(guó)人民喊冤時(shí),當(dāng)數(shù)十學(xué)子為正義而身陷囹圄時(shí),當(dāng)府中親兵幡然醒悟不做抵制時(shí),卻仍有國(guó)將不國(guó)而依舊安然在房中打麻將的`軍閥,依然有因畏懼死亡而中途離會(huì)的陳公博夫婦。對(duì)比之中即能見(jiàn)真章。事實(shí)上,我們并不能要求每個(gè)人都能為國(guó)捐軀,也并不是每個(gè)人都有勇氣反抗當(dāng)時(shí)所謂的權(quán)威、放棄享有的安逸,但是當(dāng)我們把茍且假設(shè)為合乎情理,那么勇敢堅(jiān)毅就顯得尤為偉大而值得稱(chēng)頌!

        天若有情天亦老,人間正道是滄桑。

        亂世的硝煙中掩映著無(wú)數(shù)的辛酸和無(wú)奈,也承載著不得已和苦楚,幸而總有這樣一群人敢為人所不敢為,總向長(zhǎng)天酬壯志,不辭冰雪敬山河!滄桑無(wú)所悔,萬(wàn)難又何懼!

        第六篇:建黨偉業(yè)觀后感

        11月11日,這個(gè)特殊的日子里,在其他人沉浸在雙十一搶購(gòu)以及歡度光棍節(jié)中時(shí),我們作為黨的接班人,觀看了一場(chǎng)讓人熱血沸騰的史詩(shī)巨作---《建黨偉業(yè)》。在未觀看電影之前,我們都在怨聲載道為什么要挑選在周五的晚上去觀看一場(chǎng)電影。但在真切的感受了這部影片之后,精神上獲得了滿足收獲頗豐是做其他事情所不能比擬的。

        建黨偉業(yè)重現(xiàn)了那時(shí)候風(fēng)雨飄搖的年代,以最直觀的感受為我們展現(xiàn)了前輩們艱苦奮斗的歲月。從1911年北洋政府成立前夕一直說(shuō)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

        從袁世凱的北洋民國(guó)政府說(shuō)到張勛復(fù)辟,中國(guó)陷入軍閥割據(jù)的年代,演員們用他們精湛的演技深度還原詮釋出當(dāng)時(shí)中國(guó)狀況的“亂”。

        最為精彩的部分要屬俄國(guó)十月革命和中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)上,陳獨(dú)秀與李大釗慷慨激昂的宣講,讓人振聾發(fā)聵,他們聲嘶力竭的吶喊,使我們熱淚盈眶。

        各種斗志昂揚(yáng)的演說(shuō)和場(chǎng)面浩大的游行看得人熱血澎湃。尤其是在陳獨(dú)秀從監(jiān)獄里釋放的時(shí)候,迎接他的是無(wú)數(shù)的師生學(xué)子,他們都在等待著陳獨(dú)秀先生的回歸。

        看到這一幕的時(shí)候我的內(nèi)心五味雜陳,正是因?yàn)橛辛诉@些不斷斗爭(zhēng)的先輩,才有如今強(qiáng)大的國(guó)家。作為當(dāng)代的我們又有何種理由推卸自己的責(zé)任,正所謂少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,當(dāng)代作為大學(xué)生的我們要把國(guó)家富強(qiáng)的責(zé)任擔(dān)在自己身上,為國(guó)家做奉獻(xiàn)。

        在影片的最后講述的是在那個(gè)艱難的年代,十三個(gè)年輕的各地代表人,匯聚在南湖的小船上宣告著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

        在這部影片中讓我印象最為深刻的便是五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。巴黎合約的失敗,激起了全國(guó)大學(xué)生的憤怒。當(dāng)看到廣大的大學(xué)生集合起來(lái)上街游行的時(shí)候,內(nèi)心的感覺(jué)是復(fù)雜的',對(duì)比于現(xiàn)在的大學(xué)生,作為我自己來(lái)說(shuō)我是感到羞愧的,那時(shí)候的大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情是現(xiàn)在的我們所不能比擬的。

        正是有了這樣的對(duì)比,在觀看完這部影片之后更能激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)熱情,使我們對(duì)自己的國(guó)家充滿使命感,我想這就是支部影片的價(jià)值意義所在。

        通過(guò)這次觀看的影片,了解了很多也明白了很多。深刻的明白了黨的意義所在?,F(xiàn)今是建黨95周年,黨經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨已經(jīng)走過(guò)了95載,我們要時(shí)刻踐行著“為共產(chǎn)主義奮斗終生”的理念,時(shí)刻聽(tīng)黨指揮,嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)做一名合格的黨員,這是對(duì)黨最大的尊重。

        我們要牢記這些歷史,牢記這些用鮮血和生命奪取勝利的先輩們。

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