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第一篇：講座觀后感

講座觀后感

美17 魏芳 2011013041

我在聽完這一輪講座之后，感覺實(shí)在是受益匪淺，很感謝學(xué)校安排了這樣的課，讓我們學(xué)到了很多有關(guān)藝術(shù)這一門類之深?yuàn)W和博大，然而學(xué)的最多的還是有關(guān)于設(shè)計(jì)的一些感悟。

第一次的講座是柳冠中先生給我們的講的，我印象很深刻，他是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院責(zé)任教授、博士生導(dǎo)師，他講的主題是《設(shè)計(jì)是人類不被毀滅的第三種智慧》，主要是闡述了他對設(shè)計(jì)和藝術(shù)的一些思維方法。我覺得柳冠中先生的一些想法是很有見地的，譬如說他說的“設(shè)計(jì)經(jīng)常講品牌，大家都在做品牌戰(zhàn)略，但往往很多人提到品牌只講牌，并不講品?！边@句話得到很多人的認(rèn)可。這個(gè)“品”字可是包含了許多含義的，試想以一下為什么是三個(gè)“口”而不是一個(gè)“口”呢？，他認(rèn)為：中國目前正處在這么一個(gè)階段，到處在顯擺，到處在招搖過市，它談不上品。我們講真正的“品”是一種適可而止，是一種我們現(xiàn)在所說的要有節(jié)制生存，就是我們現(xiàn)在講的可持續(xù)發(fā)展的概念。而我們講的設(shè)計(jì)的觀念和如何評(píng)價(jià)一個(gè)好的設(shè)計(jì)，絕對要留有余地，千萬不要做過頭。我也非常認(rèn)同他的觀點(diǎn)。我從中的感悟是中國現(xiàn)在是奢侈品消費(fèi)第二的國家，國人都以家中有奢侈品而驕傲，這不是一個(gè)好的現(xiàn)象。從中國的文化傳統(tǒng)來講，“節(jié)儉是中華民族的美德”，這句話永不會(huì)過時(shí)，難道我們不應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去嗎？從中國的設(shè)計(jì)角度來講，中國的品牌卻是屈指可數(shù)的，我們應(yīng)該把注意力放在中國的品牌設(shè)計(jì)上，讓別國都來買中國的設(shè)計(jì)的奢侈品，這才是國人值得驕傲之處。

他還說：“真正生活的問題，被大家忽略的問題，這個(gè)才應(yīng)該是我們所講的設(shè)計(jì)的思路?！?的確，我們一直在思考怎樣才能做出好的設(shè)計(jì)，但卻沒發(fā)現(xiàn)答案就在身邊。另外，他對設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)的很深，他認(rèn)為：“設(shè)計(jì)從專業(yè)的角度來講是一種能力，從設(shè)計(jì)師的角度來說是一個(gè)技巧，但是設(shè)計(jì)僅僅從這個(gè)角度認(rèn)識(shí)的話，就太局限了。設(shè)計(jì)是人跟大自然，跟社會(huì)和諧的一種智慧，或者我們的思考方式?！彼栽O(shè)計(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于科技和藝術(shù)的。簡單來說，設(shè)計(jì)一直在人類的進(jìn)程過程充當(dāng)著催化、引導(dǎo)和調(diào)整人和自然，人和社會(huì)的角色，所以設(shè)計(jì)的本身，它的本質(zhì)就是一種整合的創(chuàng)新，它不僅僅是某一個(gè)專業(yè)的創(chuàng)新，它最終靠的是整合廣博的知識(shí)和資源的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

具體來講，設(shè)計(jì)的作用是引導(dǎo)人們的審美觀念，使之成為健康的審美觀，以合理的生存方式生活，另一方面，要從思維方式上來講，我們應(yīng)完成從造物到謀事的變化，不要追求“最”，倒不是說在設(shè)計(jì)上不能追求“最”，而是說不要一直陷入在追求“最“的境界里，那樣只會(huì)一直在自我的圈子里打轉(zhuǎn)，所以說應(yīng)該在適應(yīng)特定的條件、情況下，為別人考慮，才能達(dá)到在藝術(shù)上更高的境地和作為。在方式上，不要盲目的去追求技術(shù)、手段，本質(zhì)才是在重要的。也就是說，你既要把自己放在設(shè)計(jì)體系里，又不能埋沒在技巧中，正如一句話所說：“人們并非被事物所擾亂，而是被對事物的看法所擾亂?！边@其中的奧妙也可以歸結(jié)為一句話：“因勢利導(dǎo)，適可而止； 超以象外，得其圜中” 然而這其中的奧妙還需要各位去仔細(xì)的品味了，而在設(shè)計(jì)某一樣?xùn)|西時(shí)，還應(yīng)把對象的需要、特性……一一滿足這些的同時(shí)，也應(yīng)融入自己的設(shè)計(jì)理念，這樣設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品才更具有創(chuàng)新性。

以上都是從柳冠中先生的精彩講座中所感悟出來的，他不僅給了我們很多和設(shè)計(jì)有關(guān)的方向，還使我們今后在專業(yè)學(xué)習(xí)上有了更加明確的目標(biāo)。

還有一個(gè)使我印象深刻的是身為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教授蘇丹的講座，他的講座有些是關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，因?yàn)槲沂菍W(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的，所以就對這方面很是關(guān)注，而蘇丹教授的演講最后得到了學(xué)生的滿堂喝彩。

蘇丹教授講的范圍很廣，不僅開闊了我們的視野，還使我們有了努力奮斗的目標(biāo)，他指出中國的設(shè)計(jì)現(xiàn)在缺少一種野性，野性指的是一種難以馴服的生性。如（唐）韋應(yīng)物 《述園鹿》詩：“野性本難畜，玩習(xí)亦逾年?！?又如沈從文《湘行散記·虎雛再遇記》：“眉眼還是那么有精神，有野性。”中國的設(shè)計(jì)缺少野性，這與中國的教育模式是有很大的關(guān)系的，學(xué)校就像是一個(gè)工廠，生產(chǎn)的都是一個(gè)模子的學(xué)生，磨沒了學(xué)生的棱角和野性，從而使得中國的設(shè)計(jì)特缺少一種野性，國內(nèi)知名的設(shè)計(jì)人余靜贛在會(huì)上建議中國的設(shè)計(jì)教育界能夠增加設(shè)計(jì)哲學(xué)的課程，培養(yǎng)學(xué)生們的“野性”。

他說，“野性”是當(dāng)代中國年輕的學(xué)子需要的，中國人歷來缺少“野性”，我們的民族也一直缺少“野性”，這阻礙了中國人的創(chuàng)造力和想象力?！?作為廣東省建筑裝飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長、廬山藝術(shù)特訓(xùn)營的創(chuàng)辦人，余靜贛甚至認(rèn)為他們這一代設(shè)計(jì)師“是失敗的一代”。他說，日本平均每年能出現(xiàn)一位重量級(jí)的設(shè)計(jì)大師，而我們大量的建筑都由國際友人幫助設(shè)計(jì)，“中國的設(shè)計(jì)就像中國足球一樣，總是走不出國門”。

中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副院長王鐵也發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中最大的問題就是學(xué)生們不敢想象?！澳愀蚁胂?，這比任何資產(chǎn)都重要?！蓖蹊F說，不具備想象力就無法成為高素質(zhì)的設(shè)計(jì)人才。

雖然中國的設(shè)計(jì)現(xiàn)況正如上所述，但現(xiàn)在中國的一些設(shè)計(jì)院校也已經(jīng)開始了教育方式的轉(zhuǎn)變，激發(fā)學(xué)生的想象，我相信中國的設(shè)計(jì)師不會(huì)再被人認(rèn)為是“失敗的一代”中國的設(shè)計(jì)總有一天會(huì)走出國門的!另外，蘇丹教授認(rèn)為，設(shè)計(jì)是解決問題的方式，設(shè)計(jì)最重要的是功能。他通過分析農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代和當(dāng)代的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，指出國內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教育只注重設(shè)計(jì)外在形式的誤區(qū)。蘇丹教授還與大家分享了自己在意大利、瑞士、德國、日本、韓國等國當(dāng)代前沿設(shè)計(jì)展會(huì)上的見聞，認(rèn)為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品都在告訴大家，現(xiàn)代設(shè)計(jì)越來越關(guān)注人與自然、人與機(jī)器、人與設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，正在向社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、數(shù)字化科學(xué)領(lǐng)域滲透，向著更高、更廣的維度發(fā)展。

蘇丹教授還仔細(xì)的介紹了幾位國外建筑設(shè)計(jì)大師，如kazuyo sejima，rem kodhaas,ryue nishizawa,并且還介紹了他們的一些大作，使我們大開眼界，后來我上網(wǎng)去搜索了這些大師的信息，了解了很多有關(guān)建筑的東西，然后，蘇丹教授介紹一些著名的國外設(shè)計(jì)大展，如威尼斯，德國，巴西等國家的設(shè)計(jì)大展，最后，還說到了國外的一些頂尖的設(shè)計(jì)院校，講他們是如何的教育學(xué)生，而學(xué)生的作品也是很棒的，同時(shí)，蘇丹教授還鼓勵(lì)我們要好好學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，將來使中國的設(shè)計(jì)處于世界的頂尖之處。

還有許多的講座都還沒提到，其余的講座也使我獲益的不少，這一輪的講座真的可以說是使我受益良多，希望學(xué)校還能多開一些這樣的講座。

第二篇：聽科普知識(shí)講座后感作文

4月2日中午，五、六年級(jí)全體同學(xué)在新階梯教室聆聽了一場由蔡校長主講的科普講座。同學(xué)們個(gè)個(gè)聚精會(huì)神，生怕錯(cuò)過任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。

這次講座的.主要圍繞“全球氣候變暖”的問題展開，其中知識(shí)多多，內(nèi)容豐富。讓我們明白了酸雨為什么會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在南方？改變了我們對沙塵暴的看法，了解了溫室效應(yīng)的益處與壞處，知曉了全球變暖的嚴(yán)重性……

聽了這次講座，我們的感受很大。面對殊此種種的環(huán)境問題，我們不能再無動(dòng)于衷了，讓我們行動(dòng)起來吧！盡量少開汽車，減少尾氣對環(huán)境的污染；增加水的利用率，節(jié)約每一滴水；拒絕泡沫制品，保護(hù)環(huán)境……我相信，只要人人都為環(huán)境獻(xiàn)出一份力，世界將變得更加美麗！

第三篇：科普講座觀后感精選

今天，我看了一部科普片，里面主要講怎樣喝水比較營養(yǎng)，衛(wèi)生，健康，我看完它之后，受益匪淺。

這部科普片的大概內(nèi)容：1。 要定時(shí)飲水，不要只在口渴時(shí)才想起飲水。要知道，當(dāng)身體特別想喝水時(shí)，表示身體已經(jīng)非常缺水了，應(yīng)當(dāng)在想喝水之前的很長時(shí)間就補(bǔ)充水分。2。 要多喝開水。煮開并沸騰三分鐘的開水，可以使水中的有害物質(zhì)被蒸發(fā)掉，同時(shí)又能保持水中對人體必需的營養(yǎng)物質(zhì)。3。不要喝放置時(shí)間過長的水。時(shí)間過長或者飲用自動(dòng)熱水器中隔夜重煮的水，不僅沒有各種礦物質(zhì)，而且還就可能含有某些有害物質(zhì)，如亞硝酸鹽等。4。 要多喝加鹽的溫?zé)崴灰缺?。不少人在大量出汗后，選擇飲用冰水或冷飲，其實(shí)這是不科學(xué)的。因?yàn)檫@樣會(huì)導(dǎo)致汗毛孔宣泄不暢，肌體散熱困難，余熱蓄積，極易引發(fā)中暑。正確的'方法是，多喝一些加少許鹽的鹽水，以補(bǔ)充丟失的鹽和水。

合理飲水是十分重要的，我看過許多因不合理飲水而生病甚至是死亡的事例，如英國男子因?yàn)榭诳曙嬎啵忌虾币姷乃卸咎撁撍劳?。醫(yī)生警告，即使是在5小時(shí)內(nèi)喝5升水，也足以致命;如美國曾統(tǒng)計(jì)有逾10萬名飲水上癮的病人;如香港曾發(fā)現(xiàn)一名16歲少女為貪靚，一日喝20升蒸餾水，最后飲水過多"中毒"昏迷入院……以上幾個(gè)事例都說明了一個(gè)道理，那就是——合理飲水是十分重要的，如果不合理飲水，將會(huì)有多種危害。

在生活中，有些人總不能做到合理飲水，像常喝碳酸飲料啊，喝久置的水啊，等到自己口渴才喝水啊，常喝飲水機(jī)里的"二次"水啊等等。但現(xiàn)在想起來，總覺得是在危害自己的健康。

其實(shí)，只要你在平時(shí)喝水時(shí)多多注意合理飲水，就能在自己在喝水時(shí)多攝取些水中的營養(yǎng);就能讓自己喝得更衛(wèi)生;就能使你更加健康!

第四篇：地震科普講座觀后感

今天下午，我班看了一個(gè)節(jié)目――《防災(zāi)減災(zāi)日》。由于時(shí)間關(guān)系，只看了地震這一小部分。但很快是我掌握了許多知識(shí)。

這個(gè)節(jié)目講了許多內(nèi)容，如：“什么是‘地震前兆’？”、“什么是‘火山地震’？”，以及“怎樣防止地震的‘詐騙預(yù)報(bào)’？”等等。講的很認(rèn)真、詳細(xì)，我們聽、看的也很仔細(xì)。

通過這個(gè)節(jié)目，我感受到地震好可怕，平均每天都有成千上萬人死在可惡的地震手里。不學(xué)些知識(shí)當(dāng)然不行。我覺得最有用的在“地震預(yù)報(bào)”這方面。因?yàn)槲叶昧耸裁词恰暗卣鹎罢住薄＞褪侨绻麆?dòng)物出現(xiàn)異常，或是地形發(fā)生變化，就是地震要發(fā)生。我養(yǎng)了兩只烏龜，他如果撞魚缸的玻璃，就代表要地震；小烏龜如果往大烏龜?shù)臍は旅驺@，就代表要地震。

在“地震預(yù)報(bào)”這方面，如果遇不見動(dòng)物，想知道地震什么時(shí)候發(fā)生，我卻又覺得“怎樣防止地震的‘詐騙預(yù)報(bào)’”最重要。如果有人將預(yù)報(bào)說的精準(zhǔn)到幾時(shí)幾分甚至幾秒時(shí)，那么，毋庸置疑，假的。因?yàn)閲疫€未達(dá)到這樣如此精確的水平。如果有國外的預(yù)測我國的，也是詐騙的。因?yàn)闆]有國家為其他國家測預(yù)報(bào)的。其他陌生人說的，也不要相信。如果想知道預(yù)報(bào)，去相關(guān)地震部門詢問。

但是有時(shí)也見不到動(dòng)物，也沒有地震部門在樓上時(shí)，我還是覺得最主要的――“怎樣防震”最重要。我的想法是這樣的：上著課，忽然地震了，我爭取用不到一瞬間的時(shí)間里，迅速抓起一本書，立刻擋在頭上。以迅雷不及掩耳盜鈴之勢并有秩序得往下沖。一旦時(shí)間不夠，便隨便沖進(jìn)一間教室，躲在桌子下面，然后在這個(gè)范圍內(nèi)尋找水源，以防震后干渴。不過，地震可能比我們想象的要難以預(yù)料。所以，為保險(xiǎn)起見，應(yīng)該第一時(shí)間躲在自己的桌子下面。拿起書包里的任何東西擋在頭上，以防書桌支撐不住。

地震知識(shí)真不少，《防災(zāi)減災(zāi)日》這個(gè)節(jié)目真好，告訴我們這么多知識(shí)。

第五篇：地震科普講座觀后感

今天中午，我們組織看了防震減災(zāi)科教片，我從中知道了許多知識(shí)。

在地震來臨時(shí)，不能慌張，應(yīng)該找一些合理的地方進(jìn)行躲藏。哪些是合理的地方呢？就讓我在電視上看到的知識(shí)來為大家講講吧。

在學(xué)校里，地震要來時(shí)，應(yīng)該及時(shí)地躲到課桌下，并且將頭部保護(hù)好，因?yàn)轭^部是我們身體中最重要的一部分。在家里，地震要來時(shí)，應(yīng)該及時(shí)地躲到比較堅(jiān)固的桌子底下，還可以躲到床底下，但要提醒大家的是，在家里時(shí)，千萬不能躲在陽臺(tái)上。因?yàn)殛柵_(tái)與主體連接不夠緊密容易造成傷亡。那，在室外，這可怎么辦呢？不用擔(dān)心如果在室外的話，應(yīng)該在附近沒有建筑物的草坪上，抱著頭蹲下，這樣比較安全。如果在電影院里，也不要驚慌，可以躲在椅子底下。知道了地震來時(shí)應(yīng)該怎樣保護(hù)自己，但在買房子時(shí)，應(yīng)該選擇怎樣的房子比較安全有效地預(yù)防地震的沖擊力呢？別著急，讓我來告訴你吧：

在買房子時(shí)，應(yīng)該選擇以下這些房子：竹樓、矮房等。知道了應(yīng)該選擇怎樣的房子。有些人肯定還會(huì)問，政府是怎樣預(yù)測地震的呢？別急，別急，讓我來告訴你。

政府有效地運(yùn)用了地震波。如果你在地震波儀器前用力地跳上幾下，這個(gè)儀器上就會(huì)出現(xiàn)地震波。別擔(dān)心，這不是真的地震要來了。其實(shí)，我國知識(shí)的火炬在古代已經(jīng)點(diǎn)燃了。在古代，科技不是很發(fā)達(dá)，但這臺(tái)地動(dòng)儀可以預(yù)測到幾百萬千米以外的地震，并且很準(zhǔn)確。地震會(huì)在水里發(fā)生嗎？

但是水下無人居住，一般不會(huì)影響到人類的生死存亡。但如果地震發(fā)生在海岸邊的話，就會(huì)引起海嘯，才會(huì)威脅到人類。

同學(xué)們，我們一定多學(xué)些自然現(xiàn)象的知識(shí)，為自然災(zāi)害來臨時(shí)，有效地保護(hù)好自己的身體打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。