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第一篇：電影《上帝也瘋狂》觀后感

前段時(shí)間看了這不朋友推薦的喜劇片，確實(shí)給我低落的心情帶來(lái)些許安慰!我當(dāng)時(shí)一看這片就感覺(jué)應(yīng)該是80年代的片子。影片講述了非洲卡拉哈里地區(qū)的土著人的生活，由于他們遠(yuǎn)離所謂“文明人”的生活，所以他們被看來(lái)是與世隔絕的。他們自己也以為世界就他們看到的那么大，他們都充滿(mǎn)童真，他們的生活環(huán)境中沒(méi)有欺騙，沒(méi)有紛爭(zhēng)和吵鬧，他們的生活就像天堂一樣。在他們心中，他們每天都在相信上帝在保佑著他們……他們的世外桃源般的生活再加上幾個(gè)誤闖入這種生活的文明人的結(jié)合，講述了一個(gè)寓意深刻且有充滿(mǎn)幽默的故事。特別是影片中那些動(dòng)物的動(dòng)作表演是我們捧腹不已，那只臭貂的不依不饒，那個(gè)土狼的緊追不放，那只猴子的.壞，都無(wú)不寫(xiě)出了這個(gè)優(yōu)美自然環(huán)境中人與動(dòng)物的和諧。同時(shí)片中三個(gè)土著黑人的令人發(fā)笑的表演讓我們感覺(jué)既真實(shí)又純樸。一個(gè)父親尋找兩個(gè)孩子的故事讓我感受到了最單純的父愛(ài)。

影片第二部中突然掉下的一只來(lái)自文明世界的瓶子，讓人們看到了人性的自私和占有欲。這個(gè)被他們部族認(rèn)為不祥之兆的上帝丟棄的瓶子帶給了我們深深的思考，喻世出人們有了第一不愿與人分享的念頭，有了內(nèi)心的嫉妒和仇恨，這就一切的不和諧，一切丑惡產(chǎn)生的根源。在古代就提出了獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)的經(jīng)典辟論;當(dāng)今社會(huì)，我們倡導(dǎo)合作與和諧，提倡分享。都是在思想上引導(dǎo)大家少私欲，多奉獻(xiàn)，這樣社會(huì)才能發(fā)展，人類(lèi)才能進(jìn)步。其實(shí)當(dāng)凱(主人公一)在去世界的盡頭丟這只瓶子的時(shí)候，丟到也是人內(nèi)心的貪婪。這部經(jīng)讓我想起了《指環(huán)王》，也是人性的貪婪帶給了人類(lèi)的是傷害和毀滅。可是現(xiàn)今社會(huì)有多少人在去撿一只又一只瓶子，為了瓶子也越走越遠(yuǎn)……

助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)，有此三樂(lè)，你的生活將充滿(mǎn)快樂(lè)!

第二篇：《上帝也瘋狂》經(jīng)典電影觀后感

故事發(fā)生在卡拉哈里是一個(gè)距離現(xiàn)代化的大都市只有6000公里的非洲土著部落，而居住在這個(gè)地區(qū)的人對(duì)于現(xiàn)代大都市的事物卻一無(wú)所知，過(guò)著原始的生活。貧瘠而荒涼的卡拉哈里看上去就像是人類(lèi)無(wú)法生存的沙漠，在那里，每年有9個(gè)月的時(shí)間是干旱無(wú)雨的，就連許多動(dòng)物都因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)這種惡劣的環(huán)境而紛紛離開(kāi)。然而，在樂(lè)觀的卡拉哈里人看來(lái)，這里卻像天堂一樣美好，他們用自己的方式祖祖輩輩都快樂(lè)的生活在這里，他們靠挖樹(shù)根、收集清晨樹(shù)葉上的露珠來(lái)解渴，共同分享捕獵來(lái)的動(dòng)物以維持生命。他們之間沒(méi)有矛盾和紛爭(zhēng)，有的只是安居樂(lè)業(yè)、享受生活。

部落居民基的兩個(gè)孩子不小心搭上了途經(jīng)卡拉哈里的偷獵者的卡車(chē)，由此開(kāi)始了他們一場(chǎng)短暫而奇妙的旅行。一路上，他們和車(chē)上的一堆象牙作伴，不小心掉入水箱，更欣喜的是，他們見(jiàn)到了這一輩子從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的水。摘食樹(shù)上的果實(shí)，哥哥不堪從車(chē)上跌下車(chē)，為了找尋弟弟，哥哥不懼艱險(xiǎn)向前追蹤。這時(shí)弟弟也下了車(chē)，正碰到豺狗的追擊，跺到了山石上，哥哥的到來(lái)為弟弟解決了危極，兩兄弟擁抱在一起熱淚盈眶，讓人感受到執(zhí)樸的親情。

發(fā)覺(jué)兩個(gè)孩子丟失了，為了尋回親人基踏上了征途.，不辭辛苦沿著車(chē)輪印一路的奔跑。植物學(xué)家和他的女博士妻子駕駛著飛機(jī)不幸誤入沙漠，為了求生，他們不得不開(kāi)始在沙漠種中艱險(xiǎn)的行進(jìn)，開(kāi)始了一場(chǎng)前途未卜的冒險(xiǎn)。一路上，兩個(gè)來(lái)自于大城市的人遭遇了從未想象過(guò)的奇趣經(jīng)歷，與猿猴、蜜獾、蝎子……這些看似危險(xiǎn)的動(dòng)物展開(kāi)了一連串驚險(xiǎn)的而奇妙的故事。植物學(xué)家一度脫水，幸運(yùn)的是遇上了尋找孩子的基，基用最原始的方式救了他，3人結(jié)伴而行。

而帶著兩個(gè)孩子免費(fèi)觀光旅游的偷獵者仍毫不知情，他們還在盤(pán)算著帶著滿(mǎn)車(chē)的象牙去與傳說(shuō)中的老大接頭。于是，這些來(lái)自于不同地方的三類(lèi)人偶然碰頭，展開(kāi)了一場(chǎng)殊死的搏斗。正義戰(zhàn)勝了邪惡，尋親的終于一家團(tuán)圓，逃難的總算性命無(wú)憂(yōu)，作惡的也不免作繭自縛。

影片通過(guò)簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，向我們展示的人間的執(zhí)樸親情，在危難中求生的愿望，和人世間存在著的“愛(ài)”。

也使我聯(lián)想到前些日子有兩名礦工被埋在礦井下，憑著生存的欲望，靠著吃煤喝尿，用自己的雙手挖出了一片天；也聯(lián)想到山西小煤窯，小磚窯的童工事件。螻蟻尚知茍且偷生，是誰(shuí)剝奪了他們生存的權(quán)力？值得我們深思。古人訓(xùn)：人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)；茍不教，性乃遷。國(guó)父孫中山一生宣傳博愛(ài)觀，是通過(guò)對(duì)人們的道德感化，使人們?cè)凇盎ブ迸c“博愛(ài)”的精神啟導(dǎo)下，努力消除人與人之間的矛盾和貧富的差別，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的和諧、幸福和大同。是??！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)，世界將變成美好的明天，讓我們?yōu)橹鴬^斗吧！

第三篇：上帝也瘋狂觀后感

看完電影我真的十分震撼，在捧腹之余，我覺(jué)得人類(lèi)很有必要審視一下此刻的“所謂禮貌”?！澳抢锟雌饋?lái)像人間天堂，卻是世界上最個(gè)性的沙漠。”開(kāi)頭這句話看似像是在給人們說(shuō)這片沙漠的神奇、與眾不一樣。其實(shí)不然，接下來(lái)的一系列片段講述了住在這片沙漠的布依人。他們十分知足、十分和善、甚至不懂得什么是禮貌。在他們看來(lái)，一切都是上帝的恩賜。更可貴的是他們沒(méi)有所有權(quán)意識(shí)。但這一切被飛行員投下的一個(gè)玻璃瓶打破了，他們認(rèn)為那是上帝在跟他們開(kāi)玩笑，是不祥之物，由歷蘇送到“世界的盡頭”扔掉

這部影片很巧妙的利用了比較，在南方600里的城市，這是一個(gè)現(xiàn)代化十分發(fā)達(dá)的城市。但那里的人們并不快樂(lè)，他們過(guò)著死板的生活，周一早上八點(diǎn)去上班，中間十點(diǎn)半有十五分鐘的休息時(shí)刻。他們像是時(shí)刻的奴隸，那里的學(xué)生被迫理解十幾年的教育，那里的上班族受到上司的刁難。而在北方2000里的地方發(fā)生了一場(chǎng)政治刺殺，他們?yōu)榱藱?quán)力寧愿舍棄生命

其實(shí)，每個(gè)人的心靈深處都住著善意，只是在追逐名利中、在征服自然中失去了本性，造就了所謂的現(xiàn)代禮貌——現(xiàn)代禮貌的背后，是對(duì)資源的瘋狂掠奪，是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)，是追逐名利的勾心斗角，是篡改歷史，是強(qiáng)權(quán)霸權(quán)主義的盛行

當(dāng)歷蘇站在那個(gè)美麗的懸崖邊上，一揚(yáng)手，可樂(lè)瓶子在空中劃出一道完美的拋物線，然后不見(jiàn)。當(dāng)時(shí)我就在想：或許，人類(lèi)真的需要給心靈找一個(gè)居所，讓它能夠得到凈化的憩居。像布依人那樣隨心所欲的生活，與世無(wú)爭(zhēng)，與自然和諧相處。哪怕是回歸原始，又有何不可?

第四篇：電影《上帝也瘋狂》觀后感

在每個(gè)人的心中，都有一個(gè)信仰，無(wú)論是我們中國(guó)的佛，還是西方的天主教或者基督教，甚至是邪教，他們信奉自己所追求的信仰，并對(duì)他們信仰當(dāng)中的神特別地敬重。我們中國(guó)就為了信奉菩薩而建立了許多寺廟，每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，必供奉菩薩。我們是這樣，野人也是這樣，他們也有自己的信仰，那就是上帝，不過(guò)他們可沒(méi)有什么信奉菩薩的禮節(jié)，他們對(duì)現(xiàn)代都市的一切都不懂，甚至連打雷他們都以為是上帝在打嗝。這些人很會(huì)利用大自然的環(huán)境，所有的.一切都認(rèn)為是上帝賦予的。他們靠打獵為生，他們沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有城市里那些復(fù)雜的法律法規(guī)，很淳樸，他們過(guò)著平靜的生活。

直到有一天，一個(gè)可樂(lè)瓶從空中掉下，他們從未見(jiàn)過(guò)這東西，這東西無(wú)比堅(jiān)固，但是只有一個(gè)。漸漸地，他們開(kāi)始產(chǎn)生了一種莫名的情感，他們開(kāi)始不愿與人分享，甚至因此導(dǎo)致有好幾個(gè)族人受傷，這些野人認(rèn)為這是不祥之物，于是想把這個(gè)東西丟掉。另一邊，城市的人們每天為自己所建立的復(fù)雜的生活而不斷奔波，有一天，有兩位從城市來(lái)的小姐和先生去了野人生活的地方，一路上意外連連，惹人發(fā)笑。城市的反動(dòng)派殺害了幾個(gè)重要議員，并挾持了很多孩子與大人。最后，野人西里和另外兩個(gè)人一起打敗了反動(dòng)派，并解救了被挾持的大人與小孩。

這部電影搞笑而富有哲理，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事向我們展現(xiàn)了一個(gè)復(fù)雜城市和淳樸野人的對(duì)比，人類(lèi)自己創(chuàng)造出一個(gè)復(fù)雜的世界，用自己創(chuàng)造的條條框框來(lái)約束自己，逼迫自己在自己創(chuàng)造出的復(fù)雜生活生存。這都是因?yàn)槿祟?lèi)自己的約束力不夠強(qiáng)，所以才需要各種法律和法規(guī)來(lái)約束。城市里的人總是說(shuō)自己多有文化，是啊，城市里的人很有文化，但是，他們卻丟失了最原始的淳樸和對(duì)對(duì)方的尊重。

上帝瘋狂了，讓淳樸的野人和復(fù)雜的城里人碰到一起，;上帝瘋狂了，讓野人學(xué)會(huì)了開(kāi)車(chē);上帝瘋狂了，讓人類(lèi)互相殘殺……是的，上帝瘋狂了，于是人們陪他一起瘋狂。想跟著上帝一起瘋狂嗎?請(qǐng)關(guān)注電影《上帝也瘋狂》!

第五篇：上帝也瘋狂電影觀后感

《上帝也瘋狂》是個(gè)挺好玩的電影，基本處在石器時(shí)代（這個(gè)詞用在布須曼人身上還不大準(zhǔn)確，他們生活的沙漠里面沒(méi)有啥石頭，只有點(diǎn)木頭）的土著人，成天樂(lè)天知命的活在大漠桃花源里面，外面怎么富?；蛘呤窃趺簇毟F都跟他們沒(méi)啥關(guān)系。突然有一天有個(gè)閑著沒(méi)事的飛行員“叭”把一個(gè)可口可樂(lè)瓶子扔給了他們，于是那個(gè)叫“凱”的土著人可高興了，這是上帝的大禮??！沒(méi)別的東西比這個(gè)玩意兒更硬了，可以搓蛇皮敲木頭還可以吹出點(diǎn)聲音啥的，可是這個(gè)好東西好是好，卻――催發(fā)出了這個(gè)原始共產(chǎn)主義社會(huì)里的私有制根源，大伙都想用，可瓶子只有一個(gè)，凱哥很生氣，他也得用啊，大家就因?yàn)檫@個(gè)干起來(lái)了，不和諧了。

凱倒是一個(gè)原始共產(chǎn)主義好戰(zhàn)士，覺(jué)得這個(gè)玩意兒不是啥好東西，是上帝給他們的不祥之物，堅(jiān)決要扔掉，先埋到地里，叫土狼給刨出來(lái)了，沒(méi)法子，凱索性去尋找“世界之盡頭”去解決私有化的害人精去了。

外面的世界很精彩，外面的世界很無(wú)奈，外面有“又丑又白”的女老師湯普森小姐，外面有會(huì)“收集肥料”開(kāi)破吉普的搞笑博士，外面有懂布須曼話的“白毛神”修車(chē)師傅，哦，最重要的一點(diǎn)，外面還有一開(kāi)槍干掉半個(gè)政府的壞人，所有的這些，對(duì)于凱來(lái)講都是神仙般的存在，神仙的生活不比布須曼凡人，要泡妹子，開(kāi)破車(chē)和搞得教室叮當(dāng)響是不行的，因?yàn)橐稽c(diǎn)小破事搞得大博士跟流氓似的是不行的，要開(kāi)車(chē)，把車(chē)掛到樹(shù)上也是不行的，與洪荒狀態(tài)的布須曼人相比，文明社會(huì)有點(diǎn)可笑。最重要的一點(diǎn)是，來(lái)到外面的世界的凱哥完全沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)的概念，打死一只牧民的羊，還要邀請(qǐng)牧民家的小孩吃烤羊肉，結(jié)果――上法庭了，法庭對(duì)于他來(lái)講完全是個(gè)不知是何物的勞什子，再穿上那件勞什子汗衫，再接受那個(gè)勞什子的審判，再進(jìn)那個(gè)勞什子的監(jiān)牢，哎，堂堂布須曼男子漢，居然成了1980年出生的小嬰兒，整個(gè)世界都勞什子了！凱哥怕得要命，連東西都不想吃，好在世上還有好心人，大博士救了他出來(lái)。

全篇最大量的亮點(diǎn)就在于從壞人手里解救人質(zhì)這一段，大博士利用自己的智慧，凱利用自己的特技顯示了他們都不是吃干飯的，但是……真正逞英雄的，卻是那個(gè)開(kāi)狩獵車(chē)的小資，好在編導(dǎo)似乎不愿意讓我們感受到文明社會(huì)太糟糕，連一群洪荒時(shí)代的人們都比不上，最后還是讓大博士和湯美女團(tuán)圓了，但對(duì)于凱，這一切與他無(wú)關(guān)，他只是要―處理掉那個(gè)上帝給他們的麻煩，那個(gè)倒霉催的瓶子，好在他也找到了他想象中的世界盡頭，一切都大團(tuán)圓了。

兩個(gè)幾乎無(wú)交集的社會(huì)這樣碰過(guò)了頭，好在結(jié)果萬(wàn)事大吉，沒(méi)出現(xiàn)啥太大的文明病問(wèn)題，但是我們可以看到，編導(dǎo)還是希望我們生活簡(jiǎn)單一些的吧，他也許會(huì)成為老莊的信徒，可如果真要絕圣棄智，我估計(jì)――還是把我們這個(gè)世界的瓶子，以及一切私有財(cái)產(chǎn)消滅掉吧，可惜，這種恐怖的實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)做過(guò)了。

第六篇：上帝也瘋狂觀后感

今天在學(xué)校的課上老師讓我們看了一部關(guān)于非洲的某個(gè)仍保留著原始人類(lèi)社會(huì)特征的土著部族的電影，片名是叫《上帝也瘋狂》。我到的時(shí)候電影已經(jīng)演了幾分鐘了，但是對(duì)于整個(gè)影片的情節(jié)我看的還是比較完整的。下面談?wù)勎铱赐赀@部電影后的一些感想，發(fā)表一些個(gè)人的淺見(jiàn)。

我認(rèn)為這部電影用紀(jì)實(shí)片的形式以原始文明和現(xiàn)代科技文明兩者間的不間斷相互切換對(duì)比的手段來(lái)揭示現(xiàn)代科技在為人類(lèi)社會(huì)生活帶來(lái)了便利為人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)提高了效率的同時(shí)卻磨滅了人與人之間最真切的情感和最原始的平等!對(duì)比于現(xiàn)代文明，原始文明的無(wú)知，原始社會(huì)物質(zhì)上的貧乏讓我們這些居住在科技經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的城市中的現(xiàn)代人看了不禁發(fā)笑甚至因感受到無(wú)知的可怕而心中突現(xiàn)出一絲涼意并在之后慶幸自己能成長(zhǎng)在身處中的環(huán)境里。但是，當(dāng)自己的思想隨著影片的劇情發(fā)展而不斷深入的時(shí)候，我才愕然醒悟!原始的極致原來(lái)就是真實(shí)!他們?cè)嫉牟柯渲袥](méi)有現(xiàn)代人之間的復(fù)雜之極的人際關(guān)系，沒(méi)有官場(chǎng)上的爾虞我詐，沒(méi)有商圈中的唯利是圖，更沒(méi)有各國(guó)內(nèi)外政治中的驚天騙局戰(zhàn)火彌漫!他們的物質(zhì)貧乏使他們無(wú)欲無(wú)求，毫無(wú)貪念。他們?cè)跊](méi)有絲毫抵御自然界風(fēng)吹雨打的手段和工具的同時(shí)卻可以真誠(chéng)的相互攙扶著走出風(fēng)雨帶來(lái)的陰暗。