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第一篇:上帝也瘋狂觀后感
“上帝”,停下你瘋狂的腳步 ——觀《上帝也瘋狂》有感 十九世紀的非洲,現(xiàn)代文明發(fā)展極度不平衡。距離都市只有六百英里卡拉哈里,保持著原始的自然景色,卡拉哈里是個半沙漠地區(qū),一年中有九個月干旱無雨,許多動物都因為無法適應那里的環(huán)境紛紛離開,而它卻是布希族人眼中的天堂—— 他們無須依靠地表水就能生活,擁有豐富的生存經(jīng)驗。但居民對于現(xiàn)代化事物一無所知,他們以為世界上只有他們和上帝存在。群居的生活,寧靜而安詳。直到一天,一架直升飛機在他們部落上空飛過時,駕駛員扔下了一個空的可口可樂的瓶子,瓶子落在了主人公歷蘇的面前,他以為這是上帝的旨意,是上帝送給他們的禮物,因而他十分興奮,把禮物帶回了部落,現(xiàn)代文明第一次沖擊了這個小部落。因為是“上帝的禮物”,大家開始搶奪這個勞動工具,寧靜的生活被現(xiàn)代文明打破了。人們之間開始出現(xiàn)紛爭。也由此接觸到了外面的世界、引出了種種故事??
這部影片反映了現(xiàn)代文明和原始文明的交融與碰撞。回溯歷史上的三次工業(yè)革命,無不對歷史進程和生產(chǎn)方式產(chǎn)生巨變,同對人們的經(jīng)濟、政治、文化、價值觀以及生活習慣產(chǎn)生了巨大影響。第一次工業(yè)革命后,人類社會進入了蒸汽時代,生產(chǎn)力大大提高,導致東方從屬于西方,形成資本主義對世界的統(tǒng)治格局,形成不合理的國際政治經(jīng)濟秩序。第二次工業(yè)革命即“電氣時代”的到來促進了社會分工的進一步發(fā)展;減少了社會平均勞動時間;使勞動力,資本和技術集中于該生產(chǎn)領域,實現(xiàn)了大規(guī)模生產(chǎn),促進生產(chǎn)力的發(fā)展,從而使資本主義制度取代封建制度;第三次工業(yè)革命使人們踏上了信息高速公路,地球變成一個“小村落”。
在影片中,以歷蘇為代表的布希族人見證了工業(yè)文明的發(fā)展,踏著原始文明開拓出一條血路。布希族人原本過著與世無爭,恬淡自由的漁獵生活,而代表著現(xiàn)代都市文明和都市欲望的可口可樂的空瓶子打破了這里的寧靜。布希族人以為這是上帝的禮物,包括人們開的車子、身上穿的衣服、人們交流的語言,布希族人都認為是上帝顯靈。與其說我們是文明人、現(xiàn)代人倒不如說我們是經(jīng)濟人、契約人,與原始淳樸的布希族人相比,都是不過是散發(fā)著銅臭的臭皮囊。我沉浸在幽默的劇情中開懷一笑,過后卻感到心底浸淫出陣陣悲涼。魯迅先生曾說喜劇
就是把丑陋的東西剝光了給人看: 與布希族形成鮮明對比的是影片中的現(xiàn)代人都在忙碌,人不忍屈服于自然,反而要自然適應人類,他們建立都市,發(fā)明各種交通工具,機器,為設法節(jié)省體力而絞盡腦汁,越想法改進生活環(huán)境,反而使生活變得更復雜:一邊是工業(yè)的快速發(fā)展,一邊是《桃花源記》——不知魏晉;一邊是高樓林立,一邊是非洲原始自然風光;一邊是充斥著契約關系的金錢和虛偽,一邊是歷蘇潔白的牙齒綻放在黝黑健康的臉龐。
上帝,停下你匆忙的腳步吧!人類的發(fā)展要學自然規(guī)律,寶貴的資源是我們的后代的,我們?nèi)绦目粗訉O后代為了資源而自相殘殺?工業(yè)文明不是機器文明,信息文明不只是網(wǎng)絡文明,在地球村我們需要的是人民之間的以誠相待,和諧相處;人來的發(fā)展不應該建立在一部分人得利益上,因為每一個人生而平等,無論民族、國家、宗教信仰和意識形態(tài),就像西進運動,雖然客觀上促進了美國的開發(fā),但是無數(shù)的印第安人被驅(qū)逐到更為荒涼的蠻荒之地,身后是無盡蒼涼的“眼淚之路”。
摩爾根指出:“自從進入文明時代以來,財富的增長是如此巨大,它的形式是如此繁多,它的用途是如此廣泛,為了所有者的利益而對它進行的管理又是如此巧妙,以致這種財富對人民說來已經(jīng)變成了一種無法控制的力量。”人類的智慧在自己的創(chuàng)造物面前感到迷惘而不知所措了?!薄吧系邸保O履銈兇颐Φ哪_步,從新審視與思考自身發(fā)展與世界和諧。
2011級 新聞學邢那 01138007
外國文學期中作業(yè)
《上帝也瘋狂》觀后感—— 《“上帝”,停下你瘋狂的腳步》
姓名:邢那
學號:01138007
學院:文學與新聞傳播學院
專業(yè):新聞學
指導老師:張曉輝
時間:2012年11月
第二篇:上帝也瘋狂觀后感
一個布希族人凱撿到了一個可樂瓶,開始布希族覺得這是上帝贈給他們的禮物。世事難料,因為這個瓶子,布希族人開始鬧起了矛盾。他們覺得這是“不祥之物”,凱決定把瓶子扔到天涯海角去。他遇到了安德魯史帝,和他一起保護了一群孩子和凱特,并且抓住了恐怖的人波哈。最后凱扔掉了瓶子,返回布希族。
在這部電影中我十分佩服凱。凱射殺了一只羊,而被告上法庭時,他的表情居然是微笑的,還想與法庭上的人交流。我原本以為他膽子很大,很冷靜。但是看到下面凱用涂了鎮(zhèn)定劑的針射波哈等人時依舊是笑著的,我明白了,這并不是冷靜,而是單純,他是無條件地相信別人。還有就是凱拿到錢,卻扔了的那一幕讓我十分驚訝,他居然把錢扔了。如果是我,我絕不會扔掉,因為凱為安德魯史帝做了那么多,這本就是他應得的。凱那時應該是覺得他要這個并沒有作用才扔了的。
這部電影中我很同情一個人,那就是反派大BOSS波哈。有一幕是波哈看見自己的隊員在那里玩撲克牌而訓隊員。我一看見波哈那恨鐵不成鋼的眼神就想笑。因為他太慘了,碰上兩個絕世坑隊友的人。更何況,當波哈睡著了之后,那兩個隊友還跑到石頭后面躲起來玩撲克。當凱用鎮(zhèn)定劑使波哈和六個隊友睡著時,他們產(chǎn)還在那里專心致志地玩牌。妥妥坑隊友啊!我非常想對波哈說:“你被抓是肯定的,因為你隊里有那兩個活寶,他們使你的職業(yè)生涯一去不復返,真是‘不怕有神一樣的'對手,就怕有豬一樣的隊友’?!?/p>
這一部電影我看完后感慨萬千。如果都市文明融到原始文明中,原始文明是否會改變?是否與都市文明有沖突?會打斷原始文明的平靜嗎?一個可樂瓶都使原始文明開始分崩離析,如果真的融入到都市文明中,原始文明又會如何呢?