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第一篇：愛國電影觀后感
9月30日，學(xué)校讓我們觀看了《紅領(lǐng)巾》這部具有紅色經(jīng)典的大型兒童話劇。《紅領(lǐng)巾》講述了一個極富傳奇色彩的故事：少先隊員郝強、萌萌、壯壯、大偉去野外郊游，他們對“紅領(lǐng)巾”沒有一個正確的認識，當(dāng)想游泳時因為沒帶泳褲就想拿紅領(lǐng)巾當(dāng)泳褲，這時孩子們被“時光隧道”帶回到七十年前的戰(zhàn)場，遇到了鐵柱、二娃子、馬原、八妹子等四個年齡相仿的兒童團員。兩代少年從相互隔膜、誤會到理解和信任，最后兒童團員犧牲了生命保護少先隊員們回到“今天”。
看完了這部話劇，知道了我們今天的生活是來之不易，紅領(lǐng)巾是老一輩用鮮血染成的。可是有些人，還把紅領(lǐng)巾當(dāng)抹布，當(dāng)擦黑板的抹布不見了，他們就用紅領(lǐng)巾來擦黑板；有些人，把紅領(lǐng)巾當(dāng)毛巾，一出汗，就用紅領(lǐng)巾擦汗；有些人，還把紅領(lǐng)巾當(dāng)草稿紙，數(shù)學(xué)課上沒有草稿紙了，就在紅領(lǐng)巾張亂涂亂畫。難道他們不知道嗎，如果沒有“紅領(lǐng)巾”，我們現(xiàn)在還可以在家里悠然自得的看電視，看電腦嗎？紅領(lǐng)巾是國旗的`一角，他們不尊敬紅領(lǐng)巾，也就是不尊敬國旗，因為紅領(lǐng)巾是國旗的一角。在戰(zhàn)爭年代，為了讓今天更多人得到幸福、自由和尊嚴，很多革命先烈都英勇犧牲了。那些不尊敬紅領(lǐng)巾的人，肯定是覺得革命先烈打仗是應(yīng)該的。我敢保證，打起仗來，那些覺得革命烈士在以前拼死打仗是應(yīng)該的那些人，肯定是第一個先逃跑，因為他們覺得打不打仗都不關(guān)自己事！
紅領(lǐng)巾是用革命先烈的鮮血染成的，我們要好好愛護她，不能讓她被壞蛋強了去！
第二篇：電影《八佰》觀后感800字
對于我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的一代人來說，電影《八佰》演繹出了另一種我們無法體會的人生，因為大多數(shù)人的態(tài)度如同影片中的端午初到四行倉庫時一樣，抗日救國民族大義是別人的事情，他沒有殺過人，也不想殺人，他想的只是回家，然而事實卻證明了，當(dāng)戰(zhàn)爭真的來臨時，沒有人能夠真的置身事外，毛之不存皮將焉附的道理在這一刻得到了最真實的體現(xiàn)。
影片《八佰》講述的是一段大家都很熟悉的戰(zhàn)役，又或者說它甚至算不上一場戰(zhàn)役，這只是身為軍人的他們猶如困獸一般最后的堅守、支撐，堅守著他們身為軍人的榮耀，支撐這國人對這場戰(zhàn)爭的希望。在我看來這部電影的核心就是“升旗”的片段，同時也是很多人無法理解的，更有甚者甚至認為這是導(dǎo)演的一種渲染手段，為了讓影片達到悲壯的感覺，可是這部影片從開始就已經(jīng)注定了是一場不可能勝利的戰(zhàn)斗，它從開場就已經(jīng)注定了是以悲壯而結(jié)束的，如果你以“升旗”為中心點上下串聯(lián)來看，升旗前，有的'人想逃，河對岸的群眾在看，所有的人都想要遠離這個悲壯的舞臺，安安靜靜的當(dāng)個觀眾，升旗之后，逃跑的人不逃了，群眾開始應(yīng)援，大家都開始明白，自己必須是這個舞臺上的主角，士兵們雖然還在被動的防守著，但是士氣、心氣卻完全提升到了極致。中華民族的崛起，正是因為有著一群這樣不怕犧牲、勇于犧牲的人用自己的血肉之軀鋪就而成的，同樣坐在影院的我們也不是看客，因為只有我們把我們心中的旗升起來，中華民族才能屹立不倒。
近代的中國是一個苦難的時代，但是中國人民沒有屈服，而是奮起抗?fàn)帲悄燮鹆送致哉哐獞?zhàn)到底的勇氣展現(xiàn)出了我們不畏強暴、敢于橫掃一切來犯之?dāng)车臍鈩?，我們要銘記歷史，不是要延續(xù)仇恨，而是為了喚起我們每個人內(nèi)心中對和平的堅守，更是為了從歷史中汲取我們前進的力量。
第三篇：電影觀后感800字
520是早期來源于網(wǎng)絡(luò)上流行語，是一個有關(guān)于情人的節(jié)日，而在這一個美好的日子里國內(nèi)迎來了一部經(jīng)典的愛情電影著作《情書》。此次重映，導(dǎo)演巖井俊二親寫中文“你好嗎”手寫信問候中國觀眾，引發(fā)影迷紛紛以“我很好”回應(yīng)以示致敬。5月20日，《情書》與觀眾銀幕久別重逢，不容錯過。
觀看了這部經(jīng)典的愛情著作后，深有體會，有的時候愛情是美好的，也有的時候愛情是一種痛苦劑?！肚闀肥侨毡咀骷?guī)r井俊二的長篇小說，其小說由一個同名同姓的誤會展開，通過兩個女子書信的交流，以舒緩的筆調(diào)細致的展現(xiàn)了兩段可貴的愛情。故事主要是圍繞一封信來所展開的話題，當(dāng)博子小姐從山上走回了墓園，這是她未婚夫藤井樹去世兩周年，于山難。這個開頭，已成悲劇。然而樹小姐其實一直在羞澀地愛著他，樹先生也不懂得表白，他用一些看似無理和怪異的行為來引起她的注意，而女孩兒就這么一直苦惱著，煩著他，疏離著他，直到男孩兒轉(zhuǎn)學(xué)離開。
電影全片沒有一句告白，卻能將暗戀的故事表現(xiàn)的淋淋盡致：這才是我最為敬佩的地方。正如故事中的少年藤井樹一樣，每個人的人生中都曾有過一段暗戀故事，“暗戀”里的心酸與美好、小心翼翼與隱晦克制，都能在電影《情書》中找到影子。無論是少年倚在灑滿陽光的窗邊低頭看書，放學(xué)后在校園車棚制造的“偶遇”，還是藏在借書卡背后多年的素描畫像，那份未曾說出口的愛戀詩意而美好，少年的欲言又止令人心動。有觀眾甚至稱贊這是一部“無論何時都會流下熱淚的電影”，可見影片對“暗戀”的.極致刻畫動人至深。
作為最經(jīng)典的愛情電影之一，始終是亞洲最高分愛情電影?！肚闀芬晕狼逍碌娘L(fēng)格，溫馨而又浪漫的鏡頭語言、雋永淡雅的配樂、含蓄內(nèi)斂的情感，更多的讓這部電影成為美學(xué)標桿。世界上最遠的距離不是生與死，而是我在面前卻不敢跟你表白。暗戀其實是一件痛苦的事情，或許你我之間并不缺少什么，更多的是缺少心中那一份勇氣，因為有你，世界變得美麗；因為有你，生活有了意義。但有的時候愛情也會留下更多的遺憾才最為致命的。
第四篇：《八佰》電影觀后感
電影開場就布局了兩個場景，充滿和平和喧囂的蘇州河對岸以及形成強烈鮮明的宛如廢墟，荒無人煙的四行倉庫。很明顯，河的一端是充滿希望和繁華的“天堂”，而另一端則是遍布殘缺樓房，荒涼的“地獄”。
我想，影片中貫穿全程的一個線索，就是白馬。白馬的出現(xiàn)，是四行倉庫人們心中的一道光，照亮了人們心中的希望。白馬的白，新，亮和四行倉庫的黑，破，舊產(chǎn)生了鮮明的對比，象征著在四行倉庫這種黑暗，破舊，充滿絕望的逆境中有了一絲照入的希望。這也象征著人們內(nèi)心開始從對死亡的畏懼轉(zhuǎn)換成不懼艱險，奮勇向前的決心。而最后，純亮雪白的白馬，身上染上了鮮血，在路上奔馳，這難道不是人們用獻血染成的希望嗎？希望從頭到尾都沒有消失過，反而因為人們的英勇奮戰(zhàn)，不懼艱險更加熠熠發(fā)光，重燃中華民族的民族精神，喚起人們心中的家國情懷！
影片從開始到結(jié)束，展現(xiàn)了我軍幾百個人防守四行倉庫四天的經(jīng)過，見證了士兵們從剛進來的稚嫩敏感到了成熟勇敢的蛻變?；蛟S每個人心里都有害怕死亡的那一面，但是當(dāng)家國破碎展現(xiàn)在人們眼前的時候，所有害怕都煙消云散，剩下的只有滿腔熱血。其中讓我印象深刻的是，團附謝晉元在面對堅持防守兩天和升起國旗面對日軍更加猛烈的進攻時，毅然決然選擇了后者。顯然，在謝晉元眼中民族榮譽感和喚起民族危亡意識比單純的防御更有效。而之后用鮮血護住不倒的國旗，也正向河對岸展示了正如何香凝先生所說：國人皆如此，倭寇何敢的壯言。
而影片最后，接到了撤退命令后，在日軍的猛烈射擊下，四行倉庫的士兵撤離到對岸的途中，我們也看到了對岸人民密切注視著民族同胞的生死存亡，紛紛獻出自己的努力，這一過程也是喚醒民族同胞同仇敵愾，團結(jié)對外的高潮。盡管看似并不成功的撤退，卻帶來了最成功的結(jié)局。士兵們所展現(xiàn)的精神給中華民族的病打了一劑良藥，只要有活著的士兵沖出重圍，就能喚起部分中華民族的精神意識，而在人民群眾的推動下，這種意識勢必是大勢所趨，也勢必會帶來最終的勝利！
第五篇：電影觀后感大全800字
看完《焦裕祿》，影片中最感人的一段在我的腦海中久久不忘——大雪紛飛，黃沙路上，李雪健扮演的焦書記拉車，幾人推車，車上裝著救濟糧，寒風(fēng)挾著雪片打在人們的臉上。河南民歌《共產(chǎn)黨是咱好領(lǐng)頭》響起，為這一行人的愛民行為拼命地吼唱著。破土房的門被推開，焦裕祿出現(xiàn)在門口。屋里的一對老夫婦，老頭躺在炕上，老太婆站在地上，驚詫地看著這位不速之客。焦裕祿來到炕前，坐在老頭身邊：“大爺，您的病咋樣呀?快過年了，我們給您送點糧食和錢來，您們先用著?！碧稍谄泼扌踔械睦先藦姳犻_昏花的老眼，看著焦裕祿：“你，你是誰呀?”焦裕祿拉著他的手：“我是您的兒子!是毛主席派我來看望您老人家的。”老人的胡子顫動著，淚水涔涔下。老太婆伸出手，順著焦裕祿的頭上往下摸索，帽子、圍脖、棉衣：“感謝毛主席……給我們派來了這樣的好兒子!”那粗獷的民歌配合著畫面將電影推上高潮。
“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。焦裕祿同志不愧是共產(chǎn)黨的好書記，人民的好兒子，他是為蘭考人民活活累死的呀!”電影結(jié)束后，一位女觀眾泣不成聲地說出了大家的心里話。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，除了最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。焦裕祿同志在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在這次“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風(fēng)、促科學(xué)發(fā)展”活動中，自己要不斷去增強焦裕祿同志這種為人民服務(wù)埋頭苦干，永不知倦的責(zé)任感。過去有一句話：“黨叫干啥就干啥”，不講條件，不提要求，不計個人得失，把自己的一切都投入到為黨的工作中去。
“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞;奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內(nèi)澇治，風(fēng)沙馴。弦歌聲起，楊柳東風(fēng)萬戶春。借問津梁何處?萬事認真實踐，全意為人民。群眾中來去，天地共翻身?！碑?dāng)時郭沫若寫的一曲《水調(diào)歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實地傳誦了出來。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫出了最新最美的文字，畫出了最新最美的圖畫。自己身為一名共產(chǎn)黨員，一名辦公室干部，應(yīng)該時刻牢記自己共產(chǎn)黨員身份，大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，加強自身修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，為實現(xiàn)人生的價值，燃燒自己!只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻，才能算是一名合格的人民公仆，一個真真正正的人民好兒子!。
“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！苯乖５撏疽央x我們遠去，但從他的一生中學(xué)到的，一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該做人民的好兒子，將永遠銘刻在我的心中!
第六篇：電影觀后感800字
《戰(zhàn)馬》，一部奧斯卡六項提名的片子，以一匹名為喬伊的馬為線索，講述了一個男孩與一匹馬之間非同尋常的友誼，他們被分離的命運因為第一次世界大戰(zhàn)又重新交織在一齊。
劇中的喬伊這匹馬，頭頂有一塊白色的胎記，棕色的馬鬃，穿著四只白色的“襪子”，樣貌比起劇中的另一只小黑馬，它真是稍遜一籌?？僧?dāng)電影結(jié)束我發(fā)現(xiàn)，我錯了，這匹馬是最美麗的!
它有堅強的意志。喬伊是一批適合戰(zhàn)斗的馬，而對于耕地是一竅不通。但命運是殘忍的，喬伊若不耕地，它就要被賣掉，并且主人家將面臨破產(chǎn)，但這是喬伊的主人所不能容忍的。最終，一個下雨天，在主人家的孩子的努力下，喬伊做到了，雖然有受傷，但它沒有退縮，它只明白耕地才會保住自我保住主人。這種任勞任怨不畏艱難的品質(zhì)是值得我們?nèi)フJ真學(xué)習(xí)的，所以，此刻的喬伊是最美麗的。
它美在心靈。喬伊和劇中的黑馬可謂命運多舛，它們都是因為戰(zhàn)爭被軍隊征用走到了一齊，它們在戰(zhàn)爭中相互競賽又相互照應(yīng)，建立深厚的友誼，馬，在英國手上就是尊貴坐騎，而到德國人手上就只能用來作苦力。當(dāng)英國人戰(zhàn)敗，兩匹馬被德國人俘虜，該死的德國法西斯，竟然用馬來拉大炮。當(dāng)馬累趴下了，不能負重時，德國人就直接槍殺它，太殘忍了!死去了一匹馬，意味著又有一匹馬要來頂替它。司令員看準了那俊美強壯，但此時已經(jīng)受傷的黑馬已無力去承擔(dān)這艱苦的勞動，面臨它的僅有被槍殺。而此刻的喬伊站了出來，頂替了黑馬也保全了黑馬的生命。這是一種馬與馬之間的友情，同時也揭露了人與人之間的淡漠，此刻的喬伊是最美麗的。
英德開戰(zhàn)了，戰(zhàn)爭本是人類的較量，馬是無辜的，當(dāng)喬伊的摯友――黑馬因戰(zhàn)爭死去，喬伊獨自在戰(zhàn)場上飛奔，此刻它僅有一個愿望：回家。它不惜被鐵絲網(wǎng)一層層的纏繞，直到最終被無情的鐵絲網(wǎng)緊緊的裹著無法動彈，當(dāng)英德兩國派出戰(zhàn)士解救它時它依然想爬起來繼續(xù)前進。喬伊渴望和平，渴望家人在一齊生活。結(jié)局是完美的，夕陽下喬伊和主人的剪影伴隨著悠揚的音樂，回到了開始的地方，“無論你走到哪里，我都要找到你”。此刻的喬伊是最美麗的。
