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第一篇：埃及王子觀后感

埃及是一個(gè)奴隸制社會(huì)，但不是人人都是奴隸，僅有與埃及人不一樣的希伯來人才來當(dāng)奴隸，做苦工。

那時(shí)候，希伯來人數(shù)量暴漲，法老王感覺有點(diǎn)恐慌，害怕奴隸推翻政權(quán)，所以就讓士兵把剛出生的希伯來人統(tǒng)統(tǒng)殺掉。而主人公摩西卻被母親放在籃子里順?biāo)?，最終被埃及王后見到了，她收留了他，他的姐姐看到了這一切，相信苦難總會(huì)結(jié)束，摩西會(huì)來解放他們。

摩西想一個(gè)埃及王子一樣的成長(zhǎng)著。當(dāng)他成年后，除了王后國(guó)王和他的姐姐，沒有人明白他是希伯來人，而養(yǎng)父母細(xì)心的照料他，讓他也忘卻了從前的記憶。他的哥哥蘭姆西斯也不明白真相，與他玩得很開心。

有一天，他的姐姐竟然遇到了他，千方百計(jì)的喚醒他的記憶，但他只保留著母親唱催眠曲的'記憶。這一個(gè)小小的回憶在他眼前重現(xiàn)。他承受不了真相的打擊，離開了埃及。加入了米甸人的部落。一次偶然的機(jī)會(huì)，他遇到了神靈耶和華，命令他使用它的神跡解放希伯來人。這是萊姆西斯已經(jīng)成為法老，他不一樣意放走奴隸，于是，災(zāi)禍不斷降臨到埃及。萊姆西斯最終沒辦法，只得把他們都放走了。神把大海劈開，讓他們到達(dá)了新的大陸。

該片以圣經(jīng)舊約中“出埃及記”為故事藍(lán)本，用音樂電影形式演繹。其中的歌曲動(dòng)聽，緊扣故事情節(jié)，讓人能更加深入到電影中去，或是與電影發(fā)生同化。雖然整部電影對(duì)原故事的修改甚多，可是萬變不離其宗，還是回到了電影出發(fā)的原點(diǎn)。教育人們：他人永遠(yuǎn)不能長(zhǎng)久擁有我們；要勇于追求自由，堅(jiān)持自己的信仰。

第二篇：《埃及王子》觀后感

今天，我和姬夢(mèng)懟⒉莧埔黃鶉デ嗌倌昊疃行娜タ戳艘徊棵小棟＜巴踝印返牡纈埃賜甑纈昂螅腋寫テ納睢

《埃及王子》講的是：埃及國(guó)王要建王宮，就抓來無數(shù)外族百姓來當(dāng)牛做馬。他們干活還要挨打，背上的疤永遠(yuǎn)也好不了，女人生的孩子他們還要奪走喂鯊魚。一位被抓起來的母親為了救自己的孩子，用木盆讓他漂流，最后漂到了王后的花園水池，王后心地善良，讓他當(dāng)了王子。他有了一個(gè)名字：西雷。他在國(guó)王與王后的保護(hù)下長(zhǎng)大了。但人們的痛苦勾起了他的記憶，他離開了埃及，放棄了榮華富貴。最后，他把自己的人民解放了出來。

我覺得那個(gè)西雷他太偉大了，在死亡的'追逐下還能為人民討回自由和快樂，他是民族的英雄!

同時(shí)，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可惡了!讓外來的人去建王宮，自己吃喝玩樂。那些人民要搬石、拉大石像，干不動(dòng)了挨鞭子，沒有一個(gè)人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他們比起來，我們的生活太好了，這樣的生活我們還不知足，還與別人比?？戳恕栋＜巴踝印泛?，我想到了要珍惜現(xiàn)在的生活，做一個(gè)支持正義的人。

第三篇：埃及王子觀后感

在歷史課堂上，老師跟我們分享了她最愛的一部電影──埃及王子。這部片，也隨著影像一幕幕的發(fā)展，變成了我的最愛。這部片改自出埃及記，電影中描述一位原以為自我是埃及王子的希伯萊人──摩西，帶領(lǐng)族人走出埃及、擁抱自由的感人故事。電影的一開場(chǎng)，炎熱的太陽、繁星的勞動(dòng)，不管是老的、小的、強(qiáng)壯的、虛弱的，每一個(gè)希伯萊人都在辛苦地建造金字塔，用他們生命微弱的氣息唱出內(nèi)心的絕望、痛苦和信仰。才看到這，我的淚水已伴著他們的汗水留下。

跟隨著摩西，我震驚、痛苦、悲傷又重新找到了期望，少了宗教的色彩，多了感動(dòng)的音符。每一首歌、主角之間的牽絆、矛盾、沖突和他們對(duì)于自我信仰的堅(jiān)定都使我動(dòng)容。整場(chǎng)電影，悲傷的淚、喜悅的淚、滿足的淚、感動(dòng)的`淚占據(jù)了我的眼和我的心。當(dāng)摩西和他的族人最后到達(dá)那流著奶與蜜的土地后，除了感動(dòng)和快樂，我的心浸在知足和感恩中，更多了一份對(duì)生命的感觸。

“人生中的痛苦和快樂沒有什么，而是你將它化成為什么?！彪娪爸杏袀€(gè)人對(duì)摩西這么說。也許，這天一切是那么不順、那么灰暗;但在我們的心中，我們能夠繼續(xù)相信、相信期望，那，是別人怎樣也剝奪不走的!這場(chǎng)電影，讓我重新認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)生命、認(rèn)識(shí)期望。

第四篇：埃及王子觀后感

這天，我看了一部名叫《埃及王子》的電影，看完電影后，我感觸頗深。

《埃及王子》講的是：埃及國(guó)王要建王宮，就抓來無數(shù)外族百姓來當(dāng)牛做馬。他們干活還要挨打，背上的疤永遠(yuǎn)也好不了，女人生的孩子他們還要奪走喂鯊魚。一位被抓起來的母親為了救自我的孩子，用木盆讓他漂流，最后漂到了王后的花園水池，王后心地善良，讓他當(dāng)了王子。他有了一個(gè)名字：西雷。他在國(guó)王與王后的保護(hù)下長(zhǎng)大了。但人們的痛苦勾起了他的記憶，他離開了埃及，放下了榮華富貴。最后，他把自我的人民解放了出來。

我覺得那個(gè)西雷他太偉大了，在死亡的追逐下還能為人民討回自由和快樂，他是民族的英雄!

同時(shí)，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可惡了!讓外來的人去建王宮，自我吃喝玩樂。那些人民要搬石、拉大石像，干不動(dòng)了挨鞭子，沒有一個(gè)人是正常死的，而是累死的`，打死的。

和他們比起來，我們的生活太好了，這樣的生活我們還不知足，還與別人比。看了《埃及王子》后，我想到了要珍惜此刻的生活，做一個(gè)支持正義的人。

第五篇：埃及王子觀后感

而且由當(dāng)紅影星韋基馬及賴夫韋恩斯配音，樂壇兩大天后惠特尼休斯頓和瑪利亞凱莉演唱主題曲，上映后即引起眾人的關(guān)注?！都~約時(shí)報(bào)》評(píng)之為：“圣經(jīng)史詩”，該片的圣經(jīng)文化顧問指出：“舊約中摩西帶領(lǐng)以色列人民擺脫奴役，走出埃及的記載實(shí)際上已成為西方禮貌的奠基石。這一歷史深深影響了猶太教和基督教神學(xué)的構(gòu)成?！?/p>

多年以前，埃及法老下令要淹死所有的希伯來男嬰。一位絕望的母親把她的兒子放進(jìn)籃子里順河水漂走。孩子被埃及王后撿到并撫養(yǎng)成為埃及王子，名叫摩西。他和兄長(zhǎng)雷明西斯一齊幸?？鞓返拈L(zhǎng)大。當(dāng)摩西得知自我的身世后，一切發(fā)生了改變。

該片以《圣經(jīng)》舊約中‘出埃及記’的故事為創(chuàng)作藍(lán)本，但是影片在制作過程中并未因循守舊地照搬原著，其中也作了一些較大的改動(dòng)，其中最大的一處便是把圣經(jīng)中摩西與法老蘭姆西斯之間的沖突改成了一段兄弟恩怨，只是雙方各為其主罷了。在片中摩西與蘭姆西斯始終都是肝膽相照的好兄弟，即使雙方的立場(chǎng)逆轉(zhuǎn)之后，兩人仍是彼此關(guān)心，這使影片變得更加人性化。摩西從奴隸到王子再到傳教士的傳奇故事幾千年來一向被人們所傳誦，人們贊頌著摩西對(duì)耶和華(上帝)的忠誠(chéng)和他對(duì)和平、自由的向往與追求。本片以動(dòng)畫片的形式生動(dòng)地演繹了這個(gè)被稱作西方世界中有史以來最偉大的故事。

在制作過程中不但動(dòng)用了最先進(jìn)的電腦動(dòng)畫而且還有數(shù)百位歷史及宗教學(xué)者為本片擔(dān)任顧問，有方?基墨和桑德拉?布洛克等好萊塢當(dāng)紅影星的幕后配音，更有樂壇中的兩大天后瑪莉亞。凱莉和惠特尼?休斯頓為該片演唱主題曲。這部被影評(píng)人士認(rèn)為是電影史上最偉大的動(dòng)畫片極有可能打破卡通片未曾染指過奧斯卡最佳影片提名的歷史。

夢(mèng)工廠為了帶來一新耳目的視聽場(chǎng)面，《埃及王子》動(dòng)用了來自35個(gè)國(guó)家的350名首席畫師、動(dòng)畫師及技術(shù)師，耗資近一億美元?dú)v時(shí)四年才炮制出來。美術(shù)指導(dǎo)親自去埃及取景，以求更忠實(shí)的呈現(xiàn)古埃及風(fēng)貌。

片中運(yùn)用了超多的電腦特效，總計(jì)在1192個(gè)鏡頭中，有1180個(gè)是由電腦加工而成，可謂將當(dāng)時(shí)的電腦特效發(fā)揮至極致：清涼的尼羅河，瑰麗的夕陽及摩西分紅海，幾乎都是由電腦完成的。摩西分開紅海那一段，雖然只有短短7分鐘，但是由16位畫師花上3年心血，經(jīng)歷318000個(gè)電腦制作小時(shí)完成。這是動(dòng)畫中首次出現(xiàn)超高真實(shí)度的水。據(jù)說當(dāng)完成分紅海這個(gè)鏡頭時(shí)，由于海水過于真實(shí)，動(dòng)畫師們不得不又將其改得稍假一些，以求與其它畫面更加和諧。

這是一部徹底將嚴(yán)肅的宗教信仰化身成寓教于樂題材的動(dòng)畫作品，音樂的制作更是近十年動(dòng)畫音樂的絕佳典范，從動(dòng)畫慣用的百老匯音樂劇語法，配合故事題材背景的中東樂音、希伯來民謠，到史詩劇情片才會(huì)有的華麗大氣魄，透過Hans Zimmer電子合成器與交響樂一番巧思鋪排后，就會(huì)融合、互動(dòng)、串聯(lián)成一種壯闊格局，抑或是抓住中東音樂悠揚(yáng)旋律里的思古幽情，挾濃烈情感凝聚成雷霆?dú)鈩?shì)，加上《風(fēng)中奇緣》詞曲創(chuàng)作家Stephen Schwartz精簡(jiǎn)切中信仰、意志力的動(dòng)人歌詞，還有米歇爾.菲佛、以色列歌后Ofra Haza參與原聲大碟的演唱，更聽見中東音樂與百老匯音樂聯(lián)姻而成的戲劇情感張力。Zimmer除了將世界音樂與管弦交響樂互通情感聲息外，兼具靈魂福音與世界音樂的合聲也烘托出人聲與弦樂相互帶動(dòng)的豐沛情感;信念就在多層次的情感攀升中，燃燒出撼動(dòng)人心的力量。

宗教傳說和神話色彩掩蓋了臉譜化的缺陷，人物性格被善惡、美丑的概念所代替。影片最值得一看的是它那令人瞠目的恢宏畫面，從建造金字塔，到大漠風(fēng)光，很多鏡頭和角度都具視覺沖擊力。

影片中提到的以色列的人期望之鄉(xiāng): Tha Promise Land 在《舊約》里是上帝許諾給亞伯拉罕的后代的“流奶流蜜的福地”，即圣經(jīng)中的迦南，由巴勒斯坦或其位于約旦河和地中海之間的部分組成的一個(gè)古代地區(qū)。按舊約全書，那里被認(rèn)為屬于“應(yīng)許之地”。在西方文化中，福地是一個(gè)隱喻， 指人盼望已久的地方，在那里可獲得充分的幸福和滿足。如：早期的美國(guó)清教徒曾把北美洲稱作上帝給予他們的“應(yīng)許之地”。

摩西，是先知中最偉大的一個(gè)。他是猶太人中最高的領(lǐng)袖，他是戰(zhàn)士、政治家、詩人、道德家、史家、希伯來人的立法者。出生于希伯來人的家庭，在埃及法老屠殺希伯來男嬰是時(shí)被家人放在蒲葦筐中，藏在尼羅河邊的蘆葦里。后被法老的公主發(fā)現(xiàn)收養(yǎng)，成為埃及王子。他曾親自和上帝接談，受他的啟示，領(lǐng)導(dǎo)希伯來民族從埃及遷徙到巴勒斯坦(PALESTINE)，解脫他們的奴隸生活。他經(jīng)過紅海的時(shí)候，水也沒有了，渡海如履平地;他途遇高山，高山讓出一條大路。《圣經(jīng)》上的記載和種種傳說都把摩西當(dāng)作是人類中最受神的恩寵的先知。

《埃及王子》中出現(xiàn)的猶太人盛大的節(jié)日，逾越節(jié)，猶太人的逾越節(jié)開始於尼散月十四日，連接七天。 逾越節(jié)原本分為逾越節(jié)和除酵節(jié)，但之后猶太人將兩個(gè)節(jié)期合為一個(gè)。這兩個(gè)節(jié)期是關(guān)連的。逾越節(jié)是記念在離開埃及的前一夜，天使擊殺埃及地所有的長(zhǎng)子，卻越過以色列人的房屋，拯救了以色列各家。除酵節(jié)是記念在埃及匆忙離開的苦境，當(dāng)時(shí)甚至沒時(shí)光讓面酵發(fā)起來。

這部影片不僅僅僅是對(duì)圣經(jīng)的簡(jiǎn)單介紹，而是深刻的觸及了東西方兩種不一樣意識(shí)形態(tài)的社會(huì)的根源，一神教與多神教文化的對(duì)立，對(duì)于研究東西方文化有著必須的現(xiàn)實(shí)好處;其人物刻畫又體現(xiàn)了典型的“好萊塢”原型主角。

這部影片以信仰為主旨，信仰構(gòu)成了一個(gè)人生命質(zhì)量的支柱，期望為生命形式增色添彩，愛就存在于生命傳承的歷史長(zhǎng)河之中。堅(jiān)守信仰，懷抱期望，承載一顆愛的心，讓我們?cè)谌松穆猛局袆?chuàng)造美得真諦，以不致迷失方向。

第六篇：埃及王子觀后感

這是《埃及王子》的片頭字幕，足以顯示制作者對(duì)這部作品的尊重。摩西的故事幾千年來一直被人們所傳誦，人們贊頌著摩西對(duì)耶和華(上帝)的忠誠(chéng)和他對(duì)和平、自由的向往與追求。這部片子不僅給我們聽覺視覺的感受更多的是給我們心靈的震撼。

“孩子，我唯一能留給你的就是生的希望”。母親把新生的兒子放進(jìn)搖籃里，躲過埃及人，把搖籃放進(jìn)尼羅河任憑河水帶到未知的地方…許多年后,已成為埃及王子的摩西了解了自己的身世,由此陷入了感情以及身世的掙扎，并為自己的族人淪為奴隸感到痛心萬分，卻無能為力。在上帝的啟示下，他決定帶領(lǐng)族人擺脫埃及人的統(tǒng)治，奔向自由的天堂。

走向自由的道路不是一帆風(fēng)順的。蘭姆西斯是與摩西肝膽相照的好兄弟。影片也花了大量篇幅通過一些事情講述了摩西和蘭姆西斯之間親密的關(guān)系。而講述蘭姆西斯繼位前經(jīng)常作過的一些惹怒法老的事情，使得蘭姆西斯為使法老懷疑自己的能力而痛心。這就埋下他日后為使埃及祖業(yè)強(qiáng)大而繼續(xù)偉業(yè)(繼續(xù)修建金字塔，更加奴役希伯人)并且千方百計(jì)阻止摩西帶走它的族人的伏筆。這對(duì)于摩西和蘭姆西斯來說都是一個(gè)悲劇。可是他們的出身就注定了各自負(fù)起自己必須負(fù)的責(zé)任，一個(gè)讓埃及帝國(guó)昌盛永遠(yuǎn)，一個(gè)帶領(lǐng)他族人離開痛苦。在摩西帶領(lǐng)他的族人離開埃及的時(shí)候，蘭姆西斯是極力阻擾的，他怎可以讓恢宏的金字塔建筑毀于一旦，他怎能拋棄先輩們的傳統(tǒng)，他怎能讓恢宏的祖業(yè)敗在他的手下，更何況他是一國(guó)之君——昌盛的埃及帝國(guó)的首領(lǐng)，保家衛(wèi)國(guó)是他的責(zé)任。所以，他不能讓摩西帶走它的族人，那些希伯來人是他建造大埃及的工具。而摩西肩負(fù)著上帝的使命。他又怎能忍心看到自己的人民祖祖輩輩忍受奴役，他又怎能忍心看到新生的嬰兒被活活投入洶涌的尼羅河。一個(gè)個(gè)聲音在呼喚著：“摩西帶領(lǐng)我們掙脫奴役的枷鎖，到那美麗的土地?！?/p>

“Let my people go !”這是摩西對(duì)自由的呼喚，濃縮了人類的智慧與力量。由此，引起的一系列爭(zhēng)斗，影片都為觀眾展現(xiàn)了在非常震撼的場(chǎng)面，色彩昏暗，展現(xiàn)出濃郁的宗教氣質(zhì)。這也與影片開頭所述相吻合，表現(xiàn)出制片人對(duì)基督教《圣經(jīng)》的尊重。當(dāng)看到摩西杖分紅海的時(shí)候，我內(nèi)心是十分場(chǎng)激動(dòng)的，陰郁的天空，悲壯的場(chǎng)景，讓我情不自禁的想到了信念的力量。杖在摩西之手，自由也在摩西之手。影片強(qiáng)調(diào)的是自由，而真正的自由原于忠誠(chéng)的信念。正如米利暗和摩西的妻子所唱“即使面對(duì)千難萬險(xiǎn)，堅(jiān)定的意志可以移山。精誠(chéng)所至，一線希望，足以醞釀出茁壯生機(jī)?！笔堑模拍羁梢砸粕?。記得當(dāng)蘭姆西斯被摩西提出要帶走他的人民所激怒，而給希伯來人帶來更大災(zāi)難時(shí)，亞代強(qiáng)烈的譴責(zé)摩西，這時(shí)摩西冷靜的說：“法老可以奪走你們的一切，除了信念。”等待和希望中的人們需要一種即使在微弱也會(huì)給個(gè)人以希望的火種，這種非同尋常的火種對(duì)不同的人們來說有不同的含義，對(duì)于摩西和受苦難的希伯來人來說就是信念。在暗無天日的壓迫下，這個(gè)火種雖然很微弱，或許她曾經(jīng)有泯滅過，但摩西又把他重新點(diǎn)燃，燃燒，壯大，最終，星星之火形成燎原之勢(shì)，使希伯來人在摩西的帶領(lǐng)下，走出埃及，獲得自由。

這是一部極其認(rèn)真和嚴(yán)肅的動(dòng)畫片。資料中，夢(mèng)工廠曾表示，在改變這部動(dòng)畫片的時(shí)候盡量保持原著史詩般的風(fēng)格。但這部動(dòng)畫片在制作過程中并非完全按原著改編，其中一個(gè)最大的改動(dòng)便是把《圣經(jīng)》中摩西與法老蘭姆西斯之間的沖突改成了一段兄弟之間的恩怨。在這樣的關(guān)系中，摩西從一個(gè)單純的救世主變成了一個(gè)人，一個(gè)先實(shí)現(xiàn)了自我拯救的人，一個(gè)放棄了珠光寶氣的王子生活，放棄了與法老的兄弟情誼，而選擇人類的使命的人。他是那個(gè)可以從上天的視角審視世間價(jià)值的摩西，同時(shí)也是那個(gè)為自己的情感輾轉(zhuǎn)反側(cè)唉嘆連連的摩西，盡管他與法老蘭姆西斯的關(guān)系逆轉(zhuǎn)，但他們?nèi)匀魂P(guān)心著彼此。所以，當(dāng)希伯來人獲得自由的時(shí)候，摩西是面帶憂傷的。這樣的變動(dòng)使得故事更加人性化，才稱得上豐滿。

另外值得一提的是故事的音樂。我覺得片中優(yōu)秀的音樂強(qiáng)烈的帶動(dòng)了觀眾的情感。本片的音樂從一開始就震撼人心，輝煌，大氣，磅湃。因?yàn)楣适碌谋尘笆窃诠虐＜?，其配樂吸取了非洲音樂文化的大氣磅礴，既典型又突出。委婉?dòng)聽的女生，粗獷的男音，舒緩與緊張，充滿神秘感，加上背景音樂，有一種難以言盡的曠世的震撼。是希伯來奴隸在埃及人鞭打下建造金字塔時(shí)的男女合唱，是瘟疫發(fā)生時(shí)，摩西和蘭姆西斯的對(duì)唱，都很震撼人心。作為插曲的是我最喜歡的一首歌，歌聲中對(duì)信仰和希望的執(zhí)著讓我充滿感動(dòng)，激勵(lì)著我上進(jìn)。所以，我采取一部分內(nèi)容如下：Many nights we pray /With no proof anyone could hear/In our heart’s a hopeful song/We barely understood/Now we are not afraid /Although we know there’s much to fear /We are moving mountains long before we knew we could /There can be miracles/When you believe /Though hope frail/it’s hard to kill /Who knows what miracles you can achieve /When you believe /Somehow you will…(Now you will)And now you will./You will when you believe/You will when you believe.

四年磨一劍，從整體上來說唯美的畫面如同史詩般，將《圣經(jīng)》中摩西帶領(lǐng)族人族人追求自由的故事形象的展現(xiàn)在我們面前，極具震撼力和感染力。豐富的色彩層次以及畫面調(diào)度處理使整個(gè)鏡頭的內(nèi)容不再顯得單調(diào)，宗教氣質(zhì)震撼著我們的心，貫穿全片的深藍(lán)和黃色把我們帶入一種歷史的氛圍中，也不枉費(fèi)夢(mèng)工廠在制作在制作這部動(dòng)畫中用了最先進(jìn)的電腦技術(shù)。這部史詩般的影片的確是很成功的。除了獨(dú)特的宗教氣質(zhì)之外，他歌頌了人類堅(jiān)定的信念與追求。讓我們永遠(yuǎn)記住這激勵(lì)人心的歌詞“一線希望，冥冥之中，奇跡就會(huì)出現(xiàn)。堅(jiān)定意志噴出永久的心聲。只要精誠(chéng)所至，奇跡就會(huì)出現(xiàn)。

埃及王子動(dòng)畫電影觀后感

今天，我和姬夢(mèng)婍、曹賽菲一起去青少年活動(dòng)中心去看了一部名叫《埃及王子》的電影，看完電影后，我感觸頗深。

《埃及王子》講的是：埃及國(guó)王要建王宮，就抓來無數(shù)外族百姓來當(dāng)牛做馬。他們干活還要挨打，背上的疤永遠(yuǎn)也好不了，女人生的孩子他們還要奪走喂鯊魚。一位被抓起來的母親為了救自己的孩子，用木盆讓他漂流，最后漂到了王后的花園水池，王后心地善良，讓他當(dāng)了王子。他有了一個(gè)名字：西雷。他在國(guó)王與王后的保護(hù)下長(zhǎng)大了。但人們的痛苦勾起了他的記憶，他離開了埃及，放棄了榮華富貴。最后，他把自己的人民解放了出來。

我覺得那個(gè)西雷他太偉大了，在死亡的追逐下還能為人民討回自由和快樂，他是民族的英雄!

同時(shí)，我又想起了那些痛苦的子民，埃及的法制太可惡了!讓外來的人去建王宮，自己吃喝玩樂。那些人民要搬石、拉大石像，干不動(dòng)了挨鞭子，沒有一個(gè)人是正常死的，而是累死的，打死的。

和他們比起來，我們的生活太好了，這樣的生活我們還不知足，還與別人比?？戳恕栋＜巴踝印泛螅蚁氲搅艘湎КF(xiàn)在的生活，做一個(gè)支持正義的人。