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第一篇：《白鹿原》讀后感

生活的真諦就是生活。

這是看了中國《白鹿原》和俄羅斯《快樂的人們》紀(jì)錄片得出的'。

《白鹿原》，人完全被攪進(jìn)了各種天災(zāi)人禍之中，特別是政治之中，生不能生，活不能活。

秋日下，那白鹿原一望無際滾滾金色的麥浪，本是生活之源，卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德、傳統(tǒng)、文化、法律和政治，那一定是禍害，都無法讓人生生不息。

俄羅斯《快樂的人們》，實(shí)時(shí)真實(shí)記錄了現(xiàn)代遠(yuǎn)離城市喧囂的西伯利亞獵人，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境中順其自然，四季時(shí)序，有條不紊地靠打獵生活。沒有政治，不問政治。沒有法律，無需法律。道德就是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)就是道德，道德和傳統(tǒng)就是順應(yīng)自然，辛勤打獵，養(yǎng)活家人，生生不息。

第二篇：白鹿原讀后感

斷斷續(xù)續(xù)看了很久，今天終于看完了。伴隨著每晚10.30-12點(diǎn)的白鹿原電視劇。

鹿子霖的結(jié)局讓我很出乎意料，但是看到他把白生生的羊奶奶遞給白嘉軒吃，讓他和他好的時(shí)候，又有些不忍?；蛟S這樣便印證了那句話：可憐之人必有可恨之處。

全書看下來，讓我對每個(gè)人物都有很矛盾的感受，這大概就是陳老這本書的經(jīng)典處之一吧。敬佩博學(xué)多識又一心為民的“牛人”朱先生；喜歡一生挺直腰桿卻有點(diǎn)封建的'白嘉軒；覺得作惡后歸正的黑娃鹿兆謙感覺很厲害，為他最后的慘死很遺憾；對白靈，鹿兆鵬為新革命做出貢獻(xiàn)很佩服，卻很不喜他們的性格，過于冷漠自私。氣田小娥的不自愛又可憐她身為女人的無助。

或許我們并沒有權(quán)利去批判或者怎樣他們，因?yàn)槲覀儧]有處于那個(gè)年代那個(gè)事件中，所以我們不能站在現(xiàn)在的角度去評論對或錯(cuò)。或許我們可以說我們會怎樣怎樣，但一定說的都是在道德上是對的可以得到認(rèn)同的。但是當(dāng)我們陷入和他們同樣的境地，我們會有不同么？永遠(yuǎn)不要妄自猜想，因?yàn)槲覀儾恢廊诵杂卸嗫膳隆?/p>

希望自己可以像白嘉軒一樣正直，勤勤懇懇。但是現(xiàn)在卻漸漸有些迷失了本心。

第三篇：白鹿原觀后感

這部電影太寫實(shí)讓人感覺窒息。

白嘉軒太看重面子，讓外人沒話說，是個(gè)成功的大家長，但不是個(gè)體貼的好父親。鹿子霖雖然是個(gè)鄙俗小人，把利益都往自家撈，卻對孩子百般好。冷先生是個(gè)傳統(tǒng)的君子，朱先生是能應(yīng)對時(shí)局的知識分子，這兩人的格局也是有差別的。這部電影對女性的描寫有些太多色情成分，不知道作者是不是故意這樣吸引觀者，或者對女性有偏見，或者只是照實(shí)寫，反正我看了有點(diǎn)不舒服。充滿了悲觀的氣息，或者現(xiàn)實(shí)就是這樣，總之作者筆下沖破了傳統(tǒng)的人沒有好下場。

但冷先生的女兒是個(gè)什么樣的存在我一直沒有弄清楚，作者想表達(dá)什么，封建禮教對人的壓抑？還是人要變通才能活下去？總之這部電影生動地寫出了存活的艱難，那些死了的人，除了白嘉軒的'前老婆們是身體原因之外，性格方面都有一些不利于存活的特點(diǎn)。比如田小娥，黑娃，過于單純不懂人心險(xiǎn)惡，還有百靈，也是單純，把信仰當(dāng)做一切，甚至冷先生的女兒也是這樣，太過一根筋?；钪欠浅?fù)雜和險(xiǎn)惡的，這些人還沒有深刻地理解就已經(jīng)葬送了生命。

我想作者也是贊成保守一點(diǎn)的生活態(tài)度，畢竟一廂情愿的單純可能是無知而危險(xiǎn)的?？傊钪€是要有點(diǎn)希望，這部電影只給人帶來沉重和絕望，我不喜歡。