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第一篇：楚門的世界觀后感

看了電影《楚門的世界》，總覺得想說點(diǎn)什么。故事很簡單，一個叫楚門的人從小生活在一個人為制造出來的虛假世界中，身邊每個人都在騙他，而他自己則是一個環(huán)球性的電視真人show的主角，他的一舉一動都在眾目睽睽之下。最后，他冒險來到這個巨大演播室的邊緣，在藍(lán)天白云的墻上找到了出口，他最終選擇了退出這場真人秀。

在我看來，楚門的生活就是一場悲劇。他的生活充滿了謊言，盡管他不愁吃穿，但身邊每一個人都想消除他離開小島的想法，竭力維持他作為一個真人秀的演員生活。他的唯一的生活意義就是為觀眾提供歡笑、消磨時間、賣出更多的廣告商品。而這唯一的生活意義他卻不知道。最終，為了尋找真正的生活意義，他選擇了離開。而每個人都為他的離開而鼓掌。

這就使我不禁開始聯(lián)想，是否我現(xiàn)在的生活也是一場真人秀呢？圣經(jīng)里說:”我們就成了一臺戲，供天使和世人觀看。”上帝是否就是這場真人秀的導(dǎo)演呢？在某種意義上說，是的。上帝導(dǎo)演了我的人生?！痹趧?chuàng)世以先他就揀選了我?！北砻嫔衔遗c楚門的唯一不同是：我知道上帝是我人生的.主宰，但我仍然情愿并且樂意過這一生。實(shí)際上的真正原因是，人不能主宰別人的人生，而上帝可以，因?yàn)樗巧瘛?/p>

就是這么簡單的。一個人要想主宰另一個人的人生，他就是在把自己當(dāng)成上帝，也就是在褻瀆上帝。這樣的人是可詛可咒的。

但上帝可以，因?yàn)樗揪褪莿?chuàng)世者。如果一個人不想讓上帝掌控自己的人生，那么他反而會被別人掌控，因?yàn)榕c《楚門的世界》的導(dǎo)演類似的人無處不在。

第二篇：楚門的世界觀后感

為了消磨暑假那些無聊的時間，我又將那些曾經(jīng)令我感動過的電影拿出來與大家分享。

楚門的世界是我看的唯一一部讓我感動到一回想就要哭的影片。影片是說楚門，一個從小就生活在電視節(jié)目中的男人，他的出生、長大、成人，都是在眾目睽睽之下進(jìn)行的——他是一個電視節(jié)目的“特邀嘉賓”。從出生就在“拍戲”，拍攝真人秀。每一個攝像機(jī)都攝下了他的一舉一動，供觀眾“欣賞”。但他——楚門卻一無所知，畢竟“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！彼闹覍?shí)觀眾瑪麗十分同情，所以便給了楚門一些提示。從此，楚門發(fā)現(xiàn)了生活的不對勁，他所工作的員工都是從他到來之后才開始工作;他所在小區(qū)的所有車和人都在反復(fù)行走同樣的路線;他所愛的妻子說去醫(yī)院上班但是她竟不是醫(yī)生……楚門開始畏懼，畏懼這個城市，畏懼自己的生活……

楚門決定出逃，在無數(shù)次出逃的失敗后，楚門決定渡海。在到了這個城市的盡頭的時候，他才發(fā)現(xiàn)自己住在一個聚到的攝影棚里，這時，這場“大戲”的導(dǎo)演克里斯托弗走了出來，向楚門講述了事情的來龍去脈，并勸楚門繼續(xù)留下拍戲，因?yàn)樗敲餍?，留下來就可以繼走他的明星路，但是楚門選擇了自由、自己的自由……

看我后我早已淚流滿面?？?人的自由多么重要，人就是不能沒有自由。大家一定買過什么小兔子呀、小老鼠一類的寵物吧。雖然你給他們的住所是非常之好，但是他們?nèi)稳幌牖氐酱笞匀唬@得自由，若是將你困在一個籠子里，你一定也會受不了的。

但是，我又從側(cè)面想了想，這不也正說明：“無知是?！泵?若是楚門不知道這些事情，不知道自己是一個二十多年來一直被“戲弄著”的演員，他也就會繼續(xù)過下去，繼續(xù)走他的明星路，直到他死去，都一直過的快樂悠閑。這不是很好么?

我不知導(dǎo)演金.凱瑞是否有過這樣的想法，但是他著實(shí)給了我很大的啟發(fā)。

第三篇：楚門的世界觀后感

30年前奧姆尼康電視制作公司收養(yǎng)了一名嬰兒，他們刻意培養(yǎng)他使其成為全球最受歡迎的紀(jì)實(shí)性肥皂劇《楚門的世界》中的主人公，公司為此取得了巨大的成功。然而這一切卻只有一人全然不知，他就是該劇的唯一主角――楚門。

日復(fù)一日年復(fù)一年，楚門重復(fù)這靠買保險度日的時光，卻又努力尋找有關(guān)初戀真愛和斐濟(jì)島的信息，可又因?yàn)樽约旱母赣H因自己而溺水產(chǎn)生了對水的不可磨滅的恐懼，他又有什么辦法能離開這座島呢？

然而某天一個長相酷似亡父親的流浪漢突然出現(xiàn)在面前，追蹤過程中，一系列似是有預(yù)謀的奇特事件接連發(fā)生，又想起曾經(jīng)無法與羅蘭交往的故事，被稱“有精神疾病”的羅蘭說過楚門的生活只不過是一場戲，所有都是假的。羅蘭結(jié)合早晨聽到描述他一舉一動的廣播，他漸漸意識到，自己似乎正身處一個無形的圈套中，身邊的所有人都是策劃者。

楚門開始了反抗，企圖掙脫這層看不清的屏障。于是真相在他的一次次沖擊下得以顯露：海島鎮(zhèn)就是一個巨型攝影棚，全世界都在攔著他離開，他對這種被人安排操控的感覺非常憤怒。而導(dǎo)演的理由卻是現(xiàn)實(shí)世界是病態(tài)的，而他創(chuàng)造的楚門的世界才是完美的。

楚門鼓起勇氣面對曾經(jīng)的夢魘，他揚(yáng)帆出海了。當(dāng)燈塔攝影機(jī)搜索到他的身影時，暫停的播出恢復(fù)了。楚門要一直向前，向著斐濟(jì)和在斐濟(jì)某個群島等著他的羅蘭前進(jìn)。導(dǎo)演基斯督眼見三十年的努力就要在這一刻付之東流，不甘心地命令起風(fēng)暴掀大浪，企圖將他逼回去。但是楚門已經(jīng)明白自己要的是什么，他對天吼道：“只有死亡才能阻止我！”基斯督最終收了手，海面重新恢復(fù)平靜，楚門的船和囚籠也走到了盡頭。他和基斯督站在出口前，進(jìn)行了第一次也是最后一次談判?；苟綒v數(shù)他的成長過程，卻使他更加堅(jiān)定了離開這里、離開這個虛假桃源的信念。最后，他選擇了自由和真實(shí)的世界。

這個故事給我們一個新的問題和視角，那就是人類認(rèn)識世界是通過媒介與感官，然而誰也無法保證媒介和感官的真實(shí)性和可靠性，所以，從理論上來講，我們每個人都有可能想楚門一樣，在現(xiàn)實(shí)中無法證明自己所觀察和身處的`是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。

回到現(xiàn)實(shí)，其實(shí)我們所認(rèn)知的信息媒介，諸如電視，網(wǎng)絡(luò)等等，我們已經(jīng)習(xí)慣認(rèn)為這些渠道給我們的是真實(shí)的世界，但是實(shí)際上這些信息可能是被意志所操控，亦或是被利益所驅(qū)使，也可能是某個制度的需求，也許就是因?yàn)檫@樣我們不能被這些信息所操控，而要有自己對生活的判斷，堅(jiān)持自我，尋找自我，擁有那份如楚門般的面對未知結(jié)局的勇氣，相信也能活出自己的精彩。

第四篇：電影楚門的世界觀后感英語

Title: Reflections on "The Truman Show" - A Cinematic Odyssey of Self-Discovery and Reality

The Truman Show, directed by Peter Weir, is an enthralling cinematic masterpiece that ingeniously interweaves profound philosophical themes with an engaging narrative, leaving viewers with a thought-provoking and emotionally resonant experience. This essay delves into my personal insights and reflections upon the film, focusing on its exploration of the nature of reality, the human yearning for authenticity, and the power of self-discovery.

Firstly, The Truman Show challenges our understanding of reality by presenting a meticulously constructed artificial world, Seahaven, where the protagonist, Truman Burbank, unknowingly lives his entire life as the star of a globally televised reality show. The film provocatively questions the boundaries between what is real and what is fabricated, as Trumans entire existence, from the sun in the sky to the people in his life, is engineered for the entertainment of a mass audience. This premise prompts us to ponder: What constitutes reality? Is it solely based on our subjective experiences, or does objective truth exist independent of perception? The film underscores the idea that reality can be manipulated, distorted, and even manufactured, raising concerns about the potential manipulation of information in our own lives and the extent to which we are aware of it.

Secondly, The Truman Show poignantly captures the universal human desire for authenticity and freedom. Trumans growing unease with his seemingly idyllic existence, triggered by a series of anomalies and glitches in his perfect world, embodies this longing. His relentless pursuit of truth and genuine human connection, despite the formidable obstacles set by the shows creator, Christof, is a testament to the indomitable spirit of human curiosity and the innate need to break free from imposed limitations. The film serves as a powerful allegory for the struggle against societal conditioning, conformity, and the pressures to adhere to a predetermined script, emphasizing the importance of embracing individuality and pursuing ones own path in life.

Moreover, The Truman Show is, at its core, a triumphant tale of self-discovery. Trumans journey from blissful ignorance to awakening, and ultimately, to the courageous decision to step out of his fabricated reality and into the unknown, is a poignant metaphor for the transformative power of self-realization. His gradual recognition of the artificiality of his world, his defiance against the manipulative forces controlling his life, and his ultimate leap of faith into the uncertain horizon symbolize the courage required to confront fears, challenge assumptions, and embrace change in the pursuit of genuine selfhood. The film thus encourages viewers to question their own perceived realities, challenge societal norms, and embark on their own journeys of self-discovery.

In conclusion, The Truman Show is a deeply insightful and emotionally compelling film that transcends its innovative concept to deliver a profound meditation on the nature of reality, the human quest for authenticity, and the transformative power of self-discovery. It serves as a potent reminder that truth, freedom, and genuine human experience lie beyond the confines of our comfort zones, urging us to defy the scripted narratives imposed upon us and embrace the audacity to explore, question, and ultimately, emancipate ourselves from the illusions that shackle us. The films enduring relevance and timeless message make it not just a remarkable piece of cinema, but a profound reflection on the human condition itself.

第五篇：楚門的世界觀后感

玻璃瓶里剔透的光傾瀉著所有的秘密，瓶中的蝴蝶在實(shí)驗(yàn)室中展覽著它的美麗，它看到身邊一切“真實(shí)”的光影只是隔一層玻璃折射進(jìn)來的。外面的美麗于它來說是一種誘惑，也是一種殘酷，它看到光明的前途，但卻找不到未來的出路。為什么它沒有出路，因?yàn)槿藗冃枰枰@么一只在玻璃瓶里的蝴蝶，觀賞、偷窺、研究的需要，讓它帶來更多的利益，所以他們犧牲了它，這么一只蝴蝶，欲振翅卻無法飛出去的蝴蝶。

這是《楚門的世界》的開頭，它展覽了一只蝴蝶，一直被囚禁卻懵然不知的蝴蝶。

黑色喜劇《楚門的世界》向我們展現(xiàn)了一個平凡的小人物是怎樣在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，卻完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴(yán)，成為大眾娛樂工業(yè)的犧牲品。影片反映了人類的希望和焦慮，同時也因觸及到當(dāng)今最敏感的社會問題而備受矚目，它以現(xiàn)代派的藝術(shù)風(fēng)格深刻揭露了西方商業(yè)活動中惟利是圖、踐踏人權(quán)的丑惡行徑，對美國的道德、人情及世態(tài)的消極一面進(jìn)行了有力的譏諷。

但覺得整部電影給我感觸最深的是人對自由和夢想的追求，那一種不離不棄的精神。

22年前，奧姆尼康電視制作公司收養(yǎng)了一名嬰兒，他們刻意培養(yǎng)他使其成為全球最受歡迎的紀(jì)實(shí)性肥皂劇《楚門的世界》中的主人公，公司為此取得了巨大的成功。然而這一切卻只有一人全然不知，他就是該劇的唯一主角――楚門。

楚門從小到大一直生活在這桃源鎮(zhèn)，他是這座小城里的一家保險公司的經(jīng)紀(jì)人。他有著看上去與常人完全相同的生活，但他卻不知道隱藏在他生活中的每個角落上千部攝像機(jī)，不知道每時每刻全世界都在注視著他，更不知道身邊包括妻子和朋友在內(nèi)的所有人都是《楚門的世界》的演員。漸漸地，楚門發(fā)現(xiàn)他工作的公司每一個人都在他出現(xiàn)后才開始真正地工作，他家附近的路上每天都有相同的人和車在反復(fù)來往，更讓他不敢相信的是，自稱是醫(yī)生并每天都去醫(yī)院工作的妻子竟不是醫(yī)生。楚門開始懷疑他所生活的這個世界，包括他妻子、朋友、父親等所有的人都在騙他，一種發(fā)自內(nèi)心的恐懼油然而生。他無法忘記初戀女友，她口中的菲濟(jì)成為了他唯一的寄托。他要逃出去，用盡所有的方法，電視制作人克里斯托弗和他一次又一次地斗智斗勇，但最后他還是走到了那個世界的邊緣。令他震驚的是，那個世界的盡頭是幕天席地的藍(lán)天白云大布景！此時克里斯托弗走了出來，他向楚門講述了事情的來龍去脈，并告訴楚門他如今已經(jīng)是世界上最受歡迎的明星，他今天所取得的一切是常人無法想像的，如果他愿留在桃源鎮(zhèn)就可以繼續(xù)明星生活。但楚門不為所動，毅然走向遠(yuǎn)方的自由之路……

這是一部常人無法想象的鬧劇，長達(dá)二十多年的紀(jì)實(shí)性肥皂劇。制作人克里斯托弗選擇了一個嬰兒，打算用這個“幸運(yùn)”的嬰兒的一生去換舉世矚目的成就。20多年過去了，這個嬰兒成了世界的著名巨星，他沒有走過紅地毯，沒有拿過金像獎，但他比任何一個巨星都更具市場價值，因?yàn)樗玫氖亲约旱恼鎸?shí)生活換來的這一切?？杀氖牵@個巨星對這些毫不知情，他以為自己像平常人一樣，讀書、工作、戀愛、結(jié)婚……20多年來他也并沒有因?yàn)樗娜蛑辈カ@得了什么，相反他卻為這場戲貢獻(xiàn)了自己的一切私隱、尊嚴(yán)！所以，整個事件最大收益者不是楚門，而是克里斯托弗。他用近30年的時間里牢牢地把楚門控制在桃源島的超現(xiàn)實(shí)世界之中，創(chuàng)作了全球最受歡迎的紀(jì)實(shí)性肥皂劇《楚門的世界》。而楚門這個國際巨星卻是真正的受害者，他以為自己擁有的東西卻都只是鏡花水月，父母是假的，女友妻子是假的，朋友是假的.，工作是假的，就連每天看到的太陽月亮都是假的。但，他還不知道。如果他永遠(yuǎn)不知道，也許還是一件好事，那么他就可以一直這么生活下去，無須為這些虛假痛苦，但是他知道了，他知道了他眼中的世界是一個玻璃瓶折射過后的一種幻影，它們永遠(yuǎn)都是不真實(shí)的。所以他陷入了極度的惶恐和痛苦之中，一個人清醒后，他總是會比較痛的。

初戀女友對他動了惻隱，告訴他一個菲濟(jì)的地方，她在即將退下場時給他的生活撕開了一個小缺口，陽光洶涌而入。她給了他希望，而她能做的只是這些，她無力帶他逃離這個虛擬空間，她只能寄望愛能召喚他，讓他沿著這個點(diǎn)陽光爬出來。

人要是觸碰到希望，所有的東西馬上就不一樣了。因?yàn)橛邢Ｍ?，他會去嘗試，他會去抗?fàn)?，他會去試圖改變這一切，他的生活頓變得流光溢彩起來，當(dāng)他說起菲濟(jì)的時候，他眼睛放出的是清澈的，明亮的光，那是他生活的一點(diǎn)陽光。他變得異常的勇敢，沖出重圍的決心燃亮了他黯淡的生活。平凡的生活開始露出馬腳，他開始懷疑他的生活，懷疑身邊的人，身邊的事。那是一種沒有信任，沒有安全感的生活。生活了20多年后他發(fā)覺身邊的一切可能都是假的，沒有人可以信任，沒有事情可以讓他安心，他找不到生活的著陸點(diǎn)，就如一個懸在半空的傘兵，他的腳下是空的，永遠(yuǎn)不知道自己的下一站在哪里。

我們需要朋友，需要關(guān)心，需要信賴，所以我們在一個群體生活里不可能將自己孤立起來，但一旦我們發(fā)現(xiàn)我們根本不能相信身邊的任何一個人是，所有的信任全部破產(chǎn)，所有的希望全部幻滅，那將是一種怎樣的狀態(tài)？惶恐、迷茫、焦慮、痛苦……在一個虛擬的世界里繼續(xù)自己一個人的痛苦，那是一種怎樣的無助？

他對菲濟(jì)的向往越發(fā)強(qiáng)烈。他決定逃，逃離這一個玻璃瓶。在以前，菲濟(jì)是他的一個信仰，是他在平靜生活中的一點(diǎn)漣漪。而現(xiàn)在，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他每天面對的都是一堆固定的步伐和設(shè)計(jì)對白后，菲濟(jì)更成為了他唯一的希望。他只為了沖出去，他只知道那在地球的另一邊，但這是唯一的出口。沒有飛機(jī)，不要緊，他乘班車；沒有班車，不要緊，他有自己的小車；沒有小車，不要緊，他有帆船。他要逃出去，他要的只是擺脫這個“夢想國”，風(fēng)暴中他把自己栓緊在船上，即使被擊沉了他也不愿退回去，那是一種蝴蝶脫繭前的堅(jiān)毅和勇敢！

但他這么做是違反了游戲規(guī)則的，至少克里斯托弗是不容許的，在他設(shè)立的“夢想國”里，楚門什么都可以有，除了真實(shí)，他不明白他為什么要掙脫他給他選定的玻璃瓶，在克里斯托弗看來，外面的世界還不是和這里一樣，每個人都有著自己的面具，所以他阻止他飛蛾撲火的“自毀”行為。

一個人赤手空拳地和有組織有計(jì)劃的多人較量后，他挺到了最后，他以為自己看到了他的太陽，乘著他的帆船飄向他的夢想時，他撞上了最慘烈的痛――天空、白云、遠(yuǎn)方……都僅為一個巨大攝影棚的背景，當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)世界原是有盡頭的，但這個盡頭是無法跨越的障礙，那是一種怎樣的絕望？

爬山涉水、翻山越嶺，都只是為了看到更廣闊的大地，更開闊的天空，人生在此時能得到一種延伸。然而，他經(jīng)歷重重磨難后看到的是一塊布，一塊欺騙了他20多年的布景。人是假的，關(guān)系是假的，他沒有想到連天天看到的太陽月亮藍(lán)天白云風(fēng)雨雷電統(tǒng)統(tǒng)都是假的！連大自然都是假的，還有什么會是真的？

翻到了世界的盡頭，卻發(fā)現(xiàn)自己真的被戲弄、觀賞了20多年，自己所有付出的感情，所有的真心實(shí)意全是別人眼里的一場戲，還有什么比徹頭徹尾的欺騙更讓人無望？如果沒有人給他希望，他會一直待在桃源鎮(zhèn)，過著制作人幫他設(shè)計(jì)好的生活，平靜地生老病死，他頂多就覺得無聊一點(diǎn)，但不會有這樣徹底的絕望。因?yàn)闆]有希望，就無所謂的絕望。

所以有些人本可以庸庸碌碌、渾渾噩噩地過一輩子，但看到陽光后他們甘愿了卻自己，是因?yàn)殛柟獯掏戳怂麄兊难劬?，刺痛了他們的神?jīng)，本來遲鈍、麻木的觸覺變得尖銳起來，但陽光就這么一閃而過，他們明知無法改變自己的命運(yùn)，但眼睛里留著的全是陽光的影子，他們再也無法忍受過去平庸的生活，所以他們選擇了結(jié)束自己。

電影中的楚門碰到他最大的傷痛和絕望后沒有馬上消沉。天空是堅(jiān)實(shí)的幕布，但他敢去闖，敢去撞，天空被他撞出了一條裂痕，天空都可以被他撞出裂痕，還有什么是不可以的？他下來尋找他的一條出路，在他最絕望悲傷的時候他沒有馬上放棄，因?yàn)樘炜盏牧押鄹嬖V他，沒有什么是不可能的！結(jié)果，他真的發(fā)現(xiàn)了出口。

不知道是該片的導(dǎo)演彼得?威爾不忍心就這么撤走所有的陽光還是他希望留一個出口給人性，他沒有讓這一幕鬧劇變成悲劇，他沒有把楚門趕上絕路，留了一個樓梯，上面有著一個英文“EXIT”。這是對楚門勇敢和毅力的獎賞還是對他的認(rèn)同？如果沒有這樓梯，沒有這個出口，楚門會怎樣？會乖乖地回去繼續(xù)當(dāng)他的國際巨星？回去在真相大白的生活中繼續(xù)欺騙自己欺騙別人？不會，我想不會。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切原是一個籠牢的而又無法逃離的時候，他唯一的出路就是用生命告訴世人他的絕望，他的控訴。

導(dǎo)演彼得?威爾沒有把他迫到盡頭，給了他生命可回旋的余地。克里斯托弗出現(xiàn)了，如上帝般從上而下的聲音，他告訴楚門，在這個虛擬的空間里，他操控了一切，包辦了楚門所有的悲喜跌宕，他見證了楚門的成長，在他的世界里楚門可以永遠(yuǎn)安逸地生活，這個世界是完美的，楚門是可以不受任何傷害的，但如果他走出去，外面是另外意義的虛假，更無情的殘酷。外面的世界爾虞我詐、攻于心計(jì)，還不及他一手創(chuàng)立“完美”的桃源鎮(zhèn)和平而安寧。

從天幕散下來的聲音象征著一種威嚴(yán)，一種權(quán)勢，那是楚門20多年來不曾知道且不曾擺脫的“上帝”。他給楚門一點(diǎn)小希望，給他一點(diǎn)小痛苦，使他在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，這樣他的劇情才會有波瀾，才能吸引更多的觀眾。他對楚門動之以情，以為楚門會繼續(xù)沉迷此中；他對楚門曉之以理，以為楚門會畏懼妥協(xié)。他一直當(dāng)自己是一個上帝，在楚門的世界里他是操縱一切的上帝，他又怎能容他苦心經(jīng)營的一切，他悉心調(diào)教的亞當(dāng)不聽他的話？但楚門拒絕了，他最后的瀟灑地對他20多年的“上帝”說“Goodmoring，goodafternoon，goodevening”擺擺手離開了，他拒絕了他“上帝”的“救贖”，他走出了那扇門，走向那個黑漆漆的未知世界，他說不管那個世界中等待他的是什么，他都不在乎。

尋找一個真實(shí)的世界，尋找一個自己真正的生活。

第六篇：楚門的世界觀后感

第一次看《楚門的世界》的時候，想得最多的是關(guān)于所謂體制的問題。仔細(xì)思量或許會發(fā)現(xiàn)，從小到大我們所接受的教育，所被灌輸?shù)母鞣N思想，各種理念，無形中似乎在我們的四周建起了一道透明的墻。

有一個意志在指導(dǎo)甚至控制著我們的生活，我們的行為乃至我們的言語。偶爾我們似乎會感受到“墻”的存在，我們想踏出去，但萬千阻隔又讓我們不斷懷疑自己。否定自己。摧毀自己。

楚門在真人秀世界里的“一生”，其實(shí)可以說是幸福美滿的。也有挫折，也有不幸，但由于劇情的需要，每個挫折和不幸之后都會有滿足和幸運(yùn)在等待著他。從某個程度上來說，真人秀的導(dǎo)演將他帶入了某個相對較為純凈的世界。即使這個世界是由謊言組成的。

等到謊言被戳破的那一天，楚門走了，走得毅然決然，走得輕快瀟灑。他邁上了通往真實(shí)世界的階梯，他終于要成為一個Trueman了。然而，我總會有疑問。當(dāng)楚門走出去，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)所謂“真實(shí)的世界”與他原來的'“虛假的世界”并無二樣甚至更糟的時候，他是否會有種無力感，是否在片刻的欣喜之后會絕望，甚至想回到原來的世界？

楚門走后怎樣。有的時候，這世界并不是只有一個人在演戲。又或者說，在這世界，并不是只有一個人，被蒙騙。