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第一篇：沈陽博物館觀后感

今天學校組織我們?nèi)チ耸〔┪镳^參觀，使我印象深刻。遼寧省博物館是我國著名的歷史藝術性博物館之一。位于沈陽市中心和平區(qū)十緯路二十六號。館舍原為奉系軍閥熱河都統(tǒng)湯玉麟官邸，“918”事變后，偽滿政府在此設立“國立博物館奉天分館”。1948年11月2日，沈陽解放。經(jīng)東北人民政府批準，成立了東北博物館，于1949年7月7日開放，1959年改名為遼寧省博物館。

館藏書法精品有樸實秀碭的傳世珍寶晉人書《曹娥詩辭》，剛勁挺秀的唐歐陽詢《夢奠帖》及其早年作品《行書千字文》，歐氏真跡堪稱寥若晨星，歷年為書家之典范。另外，還有已成為傳世孤本的唐武則天時弘文館鉤填的《王羲之一門書翰》和唐狂派創(chuàng)始人張旭《古詩四帖》等，以及兩宋時期皇帝趙佶、趙構(gòu)、趙Y祖孫三代流傳下來的真跡。其中徽宗趙佶《草書千字文》，高宗趙構(gòu)《書曹植洛神賦卷》兩幅作品，處帝王之尊，頗具神韻。大詩人陸游八十歲時的《自書詩帖》爐火純青，草法蒼勁豪邁，堪稱詩書雙壁。

繪畫精品有中唐開元年間周P之《簪花仕女圖》，其筆下仕女“曲眉豐肌，艷麗多姿”，使人不僅能從中領略其高超的藝術水平，也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣；五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》，“林木陰森山巒起伏，官員待渡，意境幽遠”。顯現(xiàn)出中國畫的絕佳境地，被稱為劃時代之杰作，宋徽宋??；張萱《虢國夫人游春圖》，通過對虢國夫人等貴婦人游春的描述，顯露楊貴妃家族驕奢，圖中精巧構(gòu)思，精美的筆法，為后世留下了稀有的瑰寶。

至于館藏之元、明、清書畫更是風格各異，流派紛呈。這些藝術珍品中的一部分是愛新覺羅?溥儀，這位清朝末代皇帝從北京攜至長春，于偽滿州國垮臺時散佚，而后輾轉(zhuǎn)得歸遼博收藏。

刻絲又名緙絲，是一種通經(jīng)斷緯，正反面紋樣相同的藝術織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運絲如筆的刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅，堪稱世界奇技。

館內(nèi)藏品中尤為富于地方特色的還有遼代瓷器，它們大多出自墓葬之中，遼瓷源中原制瓷工藝，又保持了本民族的獨特風格，形制依契丹族習俗，適應游獵騎牧生活，有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等?？芍^豐富多彩。至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊，有漢文和契丹文兩種，鐫刻精細，保存完整，為海內(nèi)僅存珍寶。

館藏青銅器亦頗為豐富，既有考古發(fā)掘品，又有傳世佳品，遼寧出土的青銅器中，禮器多同于中原而兵器，用器則頗具地方特色，具有重要的歷史價值和藝術價值。

在古地圖類藏品中有明朝的萬歷年間李應試本刻本利瑪竇繪制的《兩儀玄覽圖》，由八幅組成通屏世界地圖，反映了中外文化交流的科學成果，明、清兩朝得以據(jù)此進一步認識世界。

遼博非常重視陳列展覽，《遼寧歷史文物專題陳列》以中國通史為經(jīng)，以地方歷史為緯，依遼寧地區(qū)重要考古資料為據(jù)，采取重點文物專題組合的形式，以突出遼寧地方特色為宗旨。以舊石器時代的營口金牛山人，新石器時代的“紅山文化”，以及商周至秦漢以后各時期以漢族為主體，包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內(nèi)容，構(gòu)成一個具有鮮明地方特點和豐富多彩的古代文化陳列體系，得到了專家學者及廣大觀眾的欣賞和好評。

遼寧省博物館有著較好的基礎和廣闊地發(fā)展前景。為了進一步適應博物館事業(yè)發(fā)展的需要，遼寧省委、省政府確定的“九五”重點建設項目中，已將遼寧省博物館新館的'建設工程納入規(guī)劃，于1998年在市政府廣場內(nèi)破土施工，作為世紀性的形象工程，遼博新館建成后將對推進遼寧文博事業(yè)的發(fā)展，擴大對外文化交流，豐富和繁榮全省人民的文化生活，都具有重要意義。

兩個小時，在這一瞬間過去了，我們深深地被文化歷史吸引了。感謝這個學校，給了我們一次珍貴的機會，讓我們的生活更加豐富，在這其中，我們又學到了知識。

第二篇：遼寧省博物館導游詞

遼寧省博物館是我國著名的歷史藝術性博物館之一。位于沈陽市中心和平區(qū)十緯路二十六號。館舍原為奉系軍閥熱河都統(tǒng)湯玉麟官邸，“

9、18”事變后，偽滿政府在此設立“國立博物館奉天分館”。1948年11月2日，沈陽解放。經(jīng)東北人民政府批準，成立了東北博物館，于1949年7月7日開放，1959年改名為遼寧省博物館。

遼博館藏文物名天下，其中以書畫特別是晉唐宋元書畫、歷代絲繡，東北地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)，特別是遼瓷，古地圖與歷代貨幣、甲骨、青銅器、碑志較為著名。館藏書法精品有樸實秀碭的傳世珍寶晉人書《曹娥詩辭》，剛勁挺秀的唐歐陽詢《夢奠帖》及其早年作品《行書千字文》，歐氏真跡堪稱廖若晨星，歷年為書家之典范。另外，還有已成為傳世孤本的唐武則天時弘文館鉤填的《王羲之一門書翰》和唐狂草派創(chuàng)始人張旭《古詩四帖》等，以及兩宋時期皇帝趙佶、趙構(gòu)、趙昚祖孫三代流傳下來的真跡。其中徽宗趙佶《草書千字文》，高宗趙構(gòu)《書曹植洛神賦卷》兩幅作品，處帝王之尊，頗具神韻。大詩人陸游八十歲時的《自書詩帖》爐火純青，草法蒼勁豪邁，堪稱詩書雙壁。

繪畫精品有中唐開元年間周昉之《簪花仕女圖》，其筆下仕女“曲眉豐肌，艷麗多姿”，使人不僅能從中領略其高超的藝術水平，也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣；五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》，“林木陰森山巒起伏，官員待渡，意境幽遠”。顯現(xiàn)出中國畫的絕佳境地，被稱為劃時代之杰作，宋徽宋?。粡堓妗峨絿蛉擞未簣D》，通過對虢國夫人等貴婦人游春的描述，顯露楊貴妃家族驕奢，圖中精巧構(gòu)思，精美的筆法，為后世留下了稀有的瑰寶。

至于館藏之元、明、清書畫更是風格各異，流派紛呈。這些藝術珍品中的一部分是愛新覺羅·溥儀，這位清朝末代皇帝從北京攜至長春，于偽滿州國垮臺時散佚，而后輾轉(zhuǎn)得歸遼博收藏。

刻絲又名緙絲，是一種通經(jīng)斷緯，正反面紋樣相同的藝術織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運絲如筆的刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅，堪稱世界奇技。

館內(nèi)藏品中尤為富于地方特色的還有遼代瓷器，它們大多出自墓葬之中，遼瓷源中原制瓷工藝，又保持了本民族的獨特風格，形制依契丹族習俗，適應游獵騎牧生活，有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等?？芍^豐富多彩。至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊，有漢文和契丹文兩種，鐫刻精細，保存完整，為海內(nèi)僅存珍寶。

館藏青銅器亦頗為豐富，既有考古發(fā)掘品，又有傳世佳品，遼寧出土的青銅器中，禮器多同于中原而兵器，用器則頗具地方特色，具有重要的歷史價值和藝術價值。

在古地圖類藏品中有明朝的萬歷年間李應試本刻本利瑪竇繪制的《兩儀玄覽圖》，由八幅組成通屏世界地圖，反映了中外文化交流的科學成果，明、清兩朝得以據(jù)此進一步認識世界。

遼博非常重視陳列展覽，《遼寧歷史文物專題陳列》以中國通史為經(jīng)，以地方歷史為緯，依遼寧地區(qū)重要考古資料為據(jù)，采取重點文物專題組合的形式，以突出遼寧地方特色為宗旨。以舊石器時代的營口金牛山人，新石器時代的“紅山文化”，以及商周至秦漢以后各時期以漢族為主體，包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內(nèi)容，構(gòu)成一個具有鮮明地方特點和豐富多采的古代文化陳列體系，得到了專家學者及廣大觀眾的欣賞和好評。

遼寧省博物館有著較好的基礎和廣闊地發(fā)展前景。為了進一步適應博物館事業(yè)發(fā)展的需要，遼寧省委、省政府確定的“九五”重點建設項目中，已將遼寧省博物館新館的建設工程納入規(guī)劃，于1998年在市政府廣場內(nèi)破土施工，作為世紀性的形象工程，遼博新館建成后將對推進遼寧文博事業(yè)的發(fā)展，擴大對外文化交流，豐富和繁榮全省人民的文化生活，都具有重要意義。

遼寧省博物館位于沈陽市和平區(qū)十緯路26號。館址原是奉系軍伐湯玉麟之子湯佐榮的住宅。1931年日本帝國主義侵占東北后，辟為偽“國立博物館”。1939年改為偽“國立中央博物館奉天分館”。日本投降后，1946年改稱為“國立沈陽博物館”。1948年沈陽解放后，對該館進行整修，于1949年7月7日正式開館，稱“東北博物館”，至1959年開始改稱為“遼寧省博物館”。1992年增建新館。新館主體建筑為三層大樓，以“中國歷史陳列”為基本內(nèi)容，也經(jīng)常舉辦各類展覽。該博物館藏文物相當豐富，包括書畫、絲繡、銅器、陶瓷、考古資料、古地圖、貨幣、碑志等18大類。其中珍品頗多，有《草書四貼》（唐張旭）、《草書千字文》（宋徽宗）等傳世之作；還有繪畫如唐周※《簪花仕女圖》、五代董源《夏景山口待渡圖》、宋李成《藏林遠岫圖》等稀世珍品；絲繡方面的，有五代梁貞明二年織成的《金剛經(jīng)》、元代織成的《儀鳳圖》、宋代緙絲《紫鸞鵲譜》、米克柔緙絲《山茶圖》、明代緙絲《仇英水閣鳴禽圖》和刺繡《瑤臺跨鶴圖》（宋繡）、明顧氏七襄樓《發(fā)繡人物》等。館內(nèi)的中國歷史陳列，主要以考古發(fā)掘出土品和傳世工藝美術品組成。通過這些文物和輔助資料，使人們在了解中國歷史概貌的同時，也可看出遼寧地方歷史的特點。在展出的遼寧地方出土文物中，有舊石器和新石器時代的石器、商周時期的青銅器、春秋戰(zhàn)國時期的青銅短劍，還有漢、匈奴、鮮卑、契丹等民族墓葬出土的生產(chǎn)工具和生活用品等，是研究遼寧地方歷史的重要資料。

第三篇：遼寧省博物館觀后感

今天我參觀了遼寧省博物館，此館是著名的大型歷史藝術博物館。其前身為1949年7月7日開館的東北博物館，是新中國第一座博物館。以藏品豐富，特色鮮明而享譽海外。

館內(nèi)文物11，4萬件，藏品分為考古，書畫，雕刻，陶瓷，絲繡，銅器，貨幣，漆器，碑志等17類，形成了規(guī)模宏大的收藏體系。其中晉唐宋元書畫精品，宋元明清絲刺繡，紅山文化玉器等最具特色和影響。

遼寧省博物館為白色大理石建筑，館內(nèi)華麗而不失它的藝術風格。從空中俯視為紅山文化代表器物 “玉豬龍”形象，是沈陽標志性建筑之一。展樓分三層，共12個展廳。分別展出【遼河文明展】，【遼代陶瓷精品展】，【明清工藝品展】等各種展覽，另設有三個特別展廳，不定期的舉辦國內(nèi)外珍貴文物和藝術品展。

館內(nèi)參觀的人絡繹不絕，大家都認真仔細的'觀看每一件展品，有人拿著手機拍下自己喜歡的展品。還有一位男士拿著畫筆正在畫一幅清乾隆粉彩龍鳳穿花紋瓶。圍了好多人在看，看來他的水平真的不錯，有點意思。

文物見證歷史，精品陶冶情操，當我走進博物館，仿佛穿越時空，跟隨祖先的足跡體驗歷史的變遷，徜徉在藝術的殿堂，領略文物瑰寶的魅力。

第四篇：博物館觀后感

參觀完南京博物館后，我的心中滿是震撼之情。展列在博物館中不少珍貴的國家級文物令我大開眼界。但是有件事非?？上В覜]有找到金蟬玉葉，這令我十分沮喪。我之前有在書上看過它的介紹：“明金蟬玉葉，一只形神畢肖、金光閃耀的蟬立于玉葉上。它側(cè)身翹足，雙翼略張，嘴巴微開，蟬翼左右各兩。玉葉系用新疆和田羊脂白玉精工琢磨而成，葉片打磨細薄呈凹弧狀，分為八瓣?！蔽淖纸榻B旁還附有一張金蟬玉葉的圖。自打我第一眼看到它的時候，我就被它精巧的造型給驚艷到了。盡管只能看書上的平面圖，但是我依舊能一眼就看出金蟬玉葉的制作技術十分復雜，因為整個蟬體形象逼真，栩栩如生，仿佛下一瞬間這只金蟬就會脫離玉葉，在空中翱翔。

不過這只是一個小插曲，其它展列的文物都十分精致，比如唐三彩。雖然唐三彩在唐時間只有短短九十多年，但卻為中國后世留下了數(shù)不清的藝術財富。唐三彩中令我印象深刻的是唐三彩天王俑和鎮(zhèn)墓獸。

鎮(zhèn)墓神物大多是為了震懾惡鬼以及盜墓賊，所以造型上都多為恐怖嚇人。天王俑就是典型例子，其長相兇神惡煞，劍眉怒目，目光懾人，腳踩一只似人又非人的小鬼，一股力量和霸氣呼之欲出。鎮(zhèn)墓獸多是給墓道里增添一股靜謐恐怖的氣氛，唐三彩鎮(zhèn)墓獸也不例外。據(jù)史書記載，鎮(zhèn)墓獸的設置最早出現(xiàn)在東漢墓中，是形體最大的隨葬明器，古人相信鎮(zhèn)墓獸威猛兇狠的形態(tài)能保護墓主人不受鬼怪的侵害。

另外我還參觀了藝術館的陶俑，這些生活類的陶俑氣勢雖不如秦始皇的兵馬俑來的壯觀，但其真實地反映了古代人的生活方式和娛樂方式這一點，還是令我覺得它們的價值不比兵馬俑少。

另一件令我十分震驚的寶物就是金縷玉衣。玉衣是漢代皇帝和高級貴族死后穿用的殮服，外觀與人體十分相似，玉衣是穿戴者身份等級的象征。一般皇帝身穿金縷衣，而貴族只能穿銀縷衣。當時人認為玉可以令尸體不腐化，有保存尸體的效果，所以古人十分重視玉，并把玉作為一個十分重要的禮器。

遠古印象館中陳列了一些恐龍化石和遠古大象。這是一般博物館都會陳列的物品。雖然骨頭都是拼接起來的，但我仍能想象，站在我面前就是一只活生生的史前動物。

另一個民國館我也非常喜歡，我本身十分喜歡民國，覺得那是一個很神奇的時代，既有中國特有的文化氛圍，又有濃濃的西方風氣，盡管是個動蕩的年代，但卻是一個社會民主的時代。

在現(xiàn)代雕塑館里還看到了許多名人的雕塑，其中還有我最喜歡的馬三立。從小喜歡相聲的我，十分喜歡馬三立。滿心歡喜的跟雕塑合了一張影。

此次南京博物館參觀之旅，令我受益匪淺，我不僅見識到了古代人民的智慧，創(chuàng)造力和勞動力，也感受到了中華五千年的悠久歷史文化積淀，此次旅程意義非凡，如果還有機會的話，我一定還會在參觀一次。

第五篇：遼寧省博物館觀后感

我們小組在7月18日去參觀了遼寧省博物館，在那里我們接受了愛國主義教育，使我們當代大學生對待生活與學習有了更深的認識。

我們早上穿好雷鋒班的班服，前往遼寧省博物館，那天正趕上是國家寶藏展覽，我們幾人在博物館里聽著解說員的獎講解，不禁對我國的悠久歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，追溯到幾千年前的中國，一種榮譽感油然而生?？戳诉@個展覽以后，感覺非常的震撼，而震撼的背后是振奮，我覺得整個展覽好像是一首交響曲，一首“悲壯”的交響曲，整個展覽演繹了戰(zhàn)爭，屠殺，我們的抗爭，最后我們走向的和平。從戰(zhàn)國時期到民國解放時期，但是看到這些圖片引起了我們的憤恨，但是引起的這種感受并不是要求我們?nèi)蟪?，而是對過去的歷史抱著一種寬容寬恕的目的，記憶歷史是為了未來的和平。

博物館一共三層，我們逐一參觀了每一層的展覽，我們對歷史還是聽感興趣的，古瓷的精品都在這里一覽無遺了，彩瓷，青花等種類繁多，我對這種古董沒有什么研究，只能停留在表面，看哪個好看，一進入展廳，民俗文化展覽，還是民俗嘴貼近百姓了，這一點無論如何都是讓人懷念的，這也是中國文化悠久歷史的重要組成部分，也是民族文化的精髓，這是西方國家所沒有的，看到這些感到作為一個中國人的自豪，還有陳列在櫥窗的貨幣撰文玉器碑文都展現(xiàn)在觀眾的心里中，皇帝世家戴的裝飾品，都是那么的奢侈，筆筒等都是那么的精致，上面的雕刻都是凝聚了制作者的智慧與才能。這些都是當時百姓望塵莫及的啊!

我覺得這些文物都是那些收藏家收藏起來的，展覽給我們的是中國的歷史和文化，是我們的祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，這次參觀使我懂得了許多知識，我們當代大學生也要用這些美好的知識創(chuàng)造未來。歷史那是屬于過去的東西，當然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔當起建設祖國的重任，但未來與現(xiàn)在相比之下卻更加重要，未來的樂章要我們?nèi)鴮?，那就是我們現(xiàn)在應該努力學習科學文化知識，提高自身能力，增強素質(zhì)，適應社會要求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。

我們雷鋒班的每一名成員，這種深刻的愛國主義給予我們太多的感悟，大家都要努力起來做得更優(yōu)秀，未來是美好的，是更加輝煌燦爛的，為了自己祖國的明天，我們要從現(xiàn)在做起，從此時把握機遇，創(chuàng)造輝煌，未來一定屬于我們的!

第六篇：遼寧省博物館優(yōu)秀觀后感

有人說，人才源于困境，也有人認為，人才出于順境。我認為這些觀點都是片面的―――一個人能否成才，關鍵在于其自身是否勤奮刻苦地讀書，能否在讀書成才之路上，勇敢地闖出一片屬于自己的天地。

無論順境逆境，如果一個人不努力讀書，不用知識豐富自己，順境中只會沾沾自喜，逆境中也只能垂頭喪氣、自嘆不如。相反，如果一個人能夠發(fā)奮讀書，無論處在何種境地，都會最終取得成功，成為一個對社會有用的人才。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！敝袊且粋€崇尚讀書的國度，自古以來，因讀書而成才者不計其數(shù)。被譽為唐宋八大家之一的唐代文學家韓愈，自幼家境慘淡，但他喜好讀書，發(fā)奮讀書，終于在花甲之年成就了功名，從此在唐代文學、思想劃上了重重的一筆。除此之外，“鑿壁偷光”“懸梁刺股”不也正是發(fā)奮讀書的真實寫照嗎？到了中年時代亦是如此，他在行軍打仗時總是要帶上一大箱書籍，平時忙里偷閑總要取書認真閱讀，最終成為了的軍事家、政治家，成為新中國的?？傊煌瑫r代、不同領域的杰出人物，無一不是刻苦讀書而成才的。

有人還說，人才出于天賦，我認為這種說法是不正確的。聰明的人的確要比愚鈍的人成才更容易，但有一句古話叫作“笨鳥先飛”。愚鈍之人只要克服困難、意志堅定，就一定能取得成功?！秱儆馈返墓适孪氡厥潜娝苤腵：仲永五歲便能誦詩吟賦，天賦驚人，然而仲永之父卻不注重其后天的讀書教育，最終淪為平庸；伯樂是廣識千里馬的才人，為了使兒子能夠辨識千里馬，送了一本《相馬經(jīng)》給兒子，而他的兒子卻不注重勤奮學習，最終弄出了“以蛙為馬”的笑話，怡笑天下。即使一個人擁有超人的稟賦，不勤奮讀書者，最終也會淪為平庸。

總而言之，勤奮讀書是成功的基石，天賦的高貴離不開讀書的努力，讀書才是成才之基。

正在發(fā)奮學習的學子們，讓我們一同踏上博大精深的書的境地，領略書的幽芳氣息吧！