千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《舞蹈的觀后感(范文五篇)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《舞蹈的觀后感(范文五篇)》。

第一篇：舞蹈的觀后感

“觀音是善良的，她會(huì)伸出一千只手去幫助那些有困難的人們。”能把觀音詮釋得如此美麗的他們的心也和觀音一樣善良。

節(jié)目一開始就有一種讓人無法抗拒的力量牽引著我。伴隨著音樂，觀音菩薩的手慢慢地變多，姿勢(shì)也變多了，技術(shù)是那么高，舞姿是那么難擺，可是演員們?nèi)匀辉诼牪灰姲樽嗟那闆r下，默契地互相配合，贏得了一次又一次經(jīng)久不息的掌聲，我也獻(xiàn)出了自己的掌聲，盡管她們聽不到。

記錄片結(jié)束后，我的心久久不能平靜，因?yàn)槟遣粌H僅是她們的身體在舞蹈，而是她們的心在舞蹈。他們雖然沒有健康的體魄，但靈魂是那么高尚，意志是那么堅(jiān)強(qiáng)!能夠身殘志不殘，能夠和與生俱來的厄運(yùn)搏斗到底，豈是常人所及?她們訓(xùn)練是受了多少的苦?但對(duì)她們來說，最普通的交流都能予之安慰，再平凡的問候都能讓其感動(dòng)?？上攵谖枧_(tái)上叱咤風(fēng)云的姑娘們，需要多大的勇氣和力量!支撐她們的是愛的力量，真情的關(guān)懷……

這群來自無聲世界的聾人，靜穆純凈的眼神，嫻靜端莊的氣質(zhì)，婀娜柔媚的千手，金碧輝煌的色彩，脫俗超凡的樂曲……美得令人窒息，炫得讓人陶醉。

光與影，夢(mèng)與手綻放出層層疊疊的佛光普照，博愛四射的神圣之美。那是一種美與文化的結(jié)合，那美來自內(nèi)心與凡世的安寧，那美來自靈魂和精神的升騰。那是一種久違了的感動(dòng)，觸及了人類靈魂深處最柔軟的地方……

雖然表演《千手觀音》的演員們無法用語(yǔ)言和我們交流,但她們卻用來自內(nèi)心深處最真誠(chéng)最樸實(shí)的愛和我們交流。那一刻，《千手觀音》讓我們，甚至是讓世界震撼。

似乎，千手觀音不僅僅是一個(gè)極具藝術(shù)感染力的舞蹈，還更加生動(dòng)地表現(xiàn)了新一代殘疾人強(qiáng)大的生命力和高度的樂觀主義精神。她給人與無限的鼓舞和精神力量，催人奮進(jìn)。讓人們對(duì)這群殘疾姑娘，對(duì)新一代殘疾人，不能不肅然起敬!

心佛曰：抬起你那低垂的頭，昂起你那縮緊的胸，伸出你那靈動(dòng)的雙手，你就是天使!因?yàn)閻凼俏覀児餐恼Z(yǔ)言!

第二篇：鋼琴家觀后感

不經(jīng)意間，最近接觸的都是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品。

印象最深刻的是戰(zhàn)爭(zhēng)前斯皮爾曼在波蘭電臺(tái)錄制鋼琴曲的平靜畫面，與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，讓人膽戰(zhàn)心驚的轟炸聲、槍聲炮聲形成的鮮明對(duì)比。戰(zhàn)爭(zhēng)讓斯皮爾曼一家顛沛流離，最終除了他都被納粹迫害，這樣的一家人影射了無數(shù)經(jīng)歷二戰(zhàn)的猶太家庭。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難，戕害無辜，踐踏藝術(shù)。

影片是根據(jù)斯皮爾曼的個(gè)人傳記改變，平靜的講述了戰(zhàn)爭(zhēng)中受盡的磨難屈辱，依靠求生的本能和堅(jiān)強(qiáng)的意志，在友人的幫助下，得以在二戰(zhàn)中幸存下來。在我看來，《鋼琴家》這部影片并不需要高潮，影片中的一幕一幕已經(jīng)足以震撼人心。

在靠近德區(qū)的居民公寓里，斯皮爾曼見到了久違的鋼琴，連年的逃亡，性情本就憂郁寡言的斯皮爾曼，此時(shí)好似碰到一個(gè)可以訴說心中萬千的知己，難以抑制心中的激動(dòng)和與家人分離的悲傷，他幻想著彈奏了一曲。

回到猶太人集中營(yíng)的閣樓里避難，硝煙四起，經(jīng)歷槍林彈雨飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的公寓，已是一片廢墟，只剩斷壁殘?jiān)?。此時(shí)，遇到了德國(guó)軍官，不知名的上校，在得知他是鋼琴家后，讓他彈奏一曲。上校并沒有槍殺他，而是私下救助于他，為他送去果醬面包，也不忘配上一把面包切刀，這讓斯皮爾曼心存感激。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，斯皮爾曼與好友去營(yíng)救被蘇軍俘虜?shù)乃?，無果。如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，這位德國(guó)軍官應(yīng)該和自己的妻子和三個(gè)孩子，過著幸福的生活吧。

第三篇：舞蹈的觀后感

美妙的藍(lán)色燈光，如同流水一般美麗，一只潔白高傲、不食人間煙火的“白孔雀”，慢慢地走到流水邊。

這只高雅的“白孔雀”仿佛看到了一個(gè)優(yōu)雅的人，把尾羽張開了，這些尾羽上面的眼睛好像在召喚神靈一般。

“白孔雀”的頭向后仰，隨即左手一揚(yáng)，右手好像和左手有牽連，將尾羽旋轉(zhuǎn)了起來，這只“白孔雀”的羽毛顏色變成了藍(lán)色，如同水滴一般在閃爍，她還在旋轉(zhuǎn)，一眨眼，她的左手松開了，可右手還在旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著，她慢慢俯下身來，好像在嗅聞大地的芬芳。

這時(shí)的她好像和孔雀融為一體，這只“白孔雀”緩慢地站了起來，她用右手抓住尾羽，左手的大拇指和食指捏在一起，就像孔雀眼睛和嘴。這只白孔雀用嘴不斷地梳理著羽毛，似乎已經(jīng)沉學(xué)浸在自己的美麗之中。

她又開始了旋轉(zhuǎn)，仿佛在向人們顯示自己的美麗，她又俯了下來，翅膀(手臂)在不斷地扇動(dòng)如同流水一般。

她的雙臂在輕盈地流動(dòng)，她飛起來啦，是那么美麗，她將尾羽向后向前張開，她的手指的顏色是多么繽紛，她已經(jīng)和大自然融為一體，她好像在傳播快樂，但她也散發(fā)著令人落淚的憂傷。她又旋轉(zhuǎn)了……

她將雙臂張開，手指上出現(xiàn)了各種色彩，紅色、金色、藍(lán)色……五彩繽紛，美麗四射。

就在一霎間，這只“白孔雀”的全身變著各種顏色，她的雙臂又開始流動(dòng)。

她雙手捏住羽尾，一上一下地扇動(dòng)，孔雀在開屏，一瞬間出現(xiàn)了紅金色，當(dāng)時(shí)，“白孔雀”好像燃起了熊熊大火。

這是一只千年不朽的白孔雀，它訴說著悲傷和快樂，是孔雀中的女王。

她就是楊麗萍，她是這個(gè)世界上最潔白、孤傲、不食人間煙火的“白孔雀”。

第四篇：舞蹈的觀后感

月亮山位于貴州省黔東南苗族侗族自治州和黔南苗族布依族自治州兩地交界處，黔東南州榕江縣境內(nèi)，是傳說中諸葛亮七擒孟獲的地方，因地理位置極其偏僻，至今仍保存著300多平方公里的原始森林，居住在這里的水族、苗族等少數(shù)民族群眾自耕自織，同大自然和諧共存。其中月亮山苗族，是黔東南苗族中極為古老的一支，保存著眾多原始文化習(xí)俗，被有關(guān)專家、學(xué)者稱為“苗族文化的歷史博物館”。

由貴州師范大學(xué)音樂學(xué)院創(chuàng)編、表演的苗族女子群舞《月亮山》，就是取材于月亮山秀美而神秘的自然風(fēng)光和苗族獨(dú)特的文化習(xí)俗與民族風(fēng)情。它是2017年第十一屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”民族民間舞參賽入圍終評(píng)的作品。

欣賞這個(gè)舞蹈，讓我們品嘗了一場(chǎng)苗族舞蹈的饕餮大餐。給予我們最深刻印象的是它的民族風(fēng)情之魅力，它會(huì)讓從沒去過貴州的人，也對(duì)貴州特別是苗寨的風(fēng)土民情，有了大致的印象。毫無疑問，這是一部極其動(dòng)人和成功的作品。

在貴州黔東南與世隔絕的大山深處，苗家人把艱辛釀成醇香的美酒，在月亮山神奇秀美的如歌歲月，她們用熾熱點(diǎn)燃藝術(shù)的光芒，這是一個(gè)艱苦卓絕的民族，這是一個(gè)不屈不撓的民族，在苦難中沉淀，在滄桑里淬煉。在月亮山巔，看那綻放最華美的生命之花。

可以說，欣賞《月亮山》是一次視覺上的享受和精神上的洗禮，它是生命與美的組合。在民族樂器的伴奏下，朦朧的燈光下，仿佛帶領(lǐng)人們來到了月亮山，來到了神秘的苗寨，高貴的發(fā)髻銀飾，華麗的服裝，在不可思議的律動(dòng)中，展開了讓人目眩神迷的民族風(fēng)情。

隨著她們的舞動(dòng)，我們仿佛深入了大自然，仿佛站在了月亮山上，在感受一個(gè)民族生命的律動(dòng)，驚嘆生命的華章演繹。

可以這么說，《月亮山》給人的感覺似乎不是一個(gè)演出，不是舞者在為觀眾表演，而是她們沉醉在自己的生命樂章里面。

第五篇：舞蹈觀摩課觀后感

初夏的時(shí)節(jié)再次來到蘭州，不期然遇到了一位“故人”。經(jīng)過歲月的磨礪淘洗，這位“故人”卻愈發(fā)年輕，愈發(fā)光彩照人――她就是聞名中外的舞劇《絲路花雨》。

她，誕生在百?gòu)U待興的1979年，是改革開放的“同齡人”。我至今還記得二十幾年前第一次看《絲路花雨》時(shí)的驚喜和感動(dòng)，在當(dāng)年的舞臺(tái)上，《絲路花雨》如同天降奇葩，異香撲鼻，收獲了無數(shù)熱烈的掌聲和驚喜的目光。她像一把鑰匙，開啟了人們的審美視野，不僅把千年前的大漠絲路風(fēng)韻帶到人們的眼前，也把久已被遺忘了的美好藝術(shù)感受重新帶給觀眾。由于她巨大的影響，《絲路花雨》被譽(yù)為中國(guó)民族舞蹈的里程碑。

去年，為參加北京奧運(yùn)會(huì)重大文化活動(dòng)的演出，甘肅歌舞劇院再次創(chuàng)排了這部曾經(jīng)被譽(yù)為“活的敦煌壁畫、美的藝術(shù)享受”的經(jīng)典之作。說實(shí)話，我原本是帶著一種回顧和重溫的心情去看這部復(fù)排劇的，熟悉的老朋友重逢，總是溫暖多于激動(dòng)，話舊多于敘新。然而，當(dāng)大幕開啟，音樂聲響起，一群伎樂天在繚繞的祥云中漸漸現(xiàn)出身影，我心中突然涌起一股和當(dāng)年初看《絲路花雨》時(shí)同樣的驚喜，仿佛被同樣一種力量所震撼。依舊是優(yōu)美動(dòng)人的敦煌舞舞姿，依舊是那個(gè)悲歡離合的絲路故事，依舊是熟悉的音樂旋律，依舊能夠深深地?fù)軇?dòng)人的心弦。新版《絲路花雨》告訴我們，美好的藝術(shù)是永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)的。

30年，可以讓容顏老去，可以令天翻地覆，藝術(shù)卻歷久彌新。30年中，《絲路花雨》不斷成長(zhǎng)，既是舊友，又是新知，這就是經(jīng)典舞臺(tái)藝術(shù)的奇妙之處。她可以不斷地用同樣的故事打動(dòng)你，讓你在熟悉中體驗(yàn)驚喜，在驚喜中辨認(rèn)熟悉。據(jù)說，從創(chuàng)排至今，已經(jīng)有七代共17位演員飾演過女主角英娘，英娘成就了一代又一代的藝術(shù)家，她自己亦在30年中永葆青春。

其實(shí)何止30年，她難道不是早已經(jīng)在莫高窟的壁畫上，輕歌曼舞了上千年嗎？只不過，在藝術(shù)家神妙的點(diǎn)化下，她從古老的石窟寺，從仙袂飄舉的須彌山，來到人間30年了。

我曾經(jīng)在敦煌莫高窟中，仔細(xì)端詳過她的樣貌，也曾經(jīng)問過敦煌研究院的專業(yè)人員，是誰，創(chuàng)造了這些美輪美奐的天上人間景象。他們告訴我，我們今天很難再了解到繪制這些壁畫的無名畫工的生平，有關(guān)他們的一切，大都已經(jīng)沉沒在歷史深處，只有他們所創(chuàng)造的藝術(shù)形象，還在幽暗的洞窟中熠熠生輝。偶爾留下的一點(diǎn)蛛絲馬跡，也只是文獻(xiàn)和畫面上一個(gè)半個(gè)名字。我想，能繪出那樣純凈高華、瑰瑋奇麗畫面的人，心靈一定是豐富而高貴的?！督z路花雨》中畫工神筆張，從女兒英娘“反彈琵琶”的姿態(tài)中，找到了伎樂天最美的形象，我相信這個(gè)故事一定是真的，它就應(yīng)該發(fā)生在被我們遺忘的歷史中。我仿佛從舞臺(tái)上看到了那些無名的大師們的身影，他們就那樣生活在敦煌，雖然困頓躓踣，心中卻存有妙香花雨的圣址，腕底有驚神泣鬼的神工，有像英娘這樣美麗可愛的女兒，結(jié)識(shí)著波斯商人伊努斯那樣來自異域的朋友，遭遇著艱辛人世的波濤，用自己的畫筆，傾訴著內(nèi)心的感悟與悲涼……直到有一天，《絲路花雨》的編創(chuàng)者們，在敦煌莫高窟這個(gè)遺世獨(dú)立的傾城美人身上，看到了藝術(shù)與美的靈光，于是，他們便從歷史的深處復(fù)活，并永遠(yuǎn)鮮明地活在人世間。

我突然明白了，這個(gè)講了30年的老故事何以仍舊那么感人至深，英娘“盤上舞”的舞姿何以每次看都令人心醉神迷。因?yàn)椋沤裰型?，高貴、豐富、善良、和諧、美麗，永遠(yuǎn)是人類最通行的、沒有隔閡的語(yǔ)言。因?yàn)?，承載著、傳承著這一切的，有一個(gè)悠久而偉大的名字：傳統(tǒng)。只有傳統(tǒng)，才能既古老又年輕，既深厚又鮮活。

所以，當(dāng)《絲路花雨》誕生的時(shí)候，她就不僅僅是一個(gè)“年輕”的藝術(shù)生命，她承載著我們民族文化深厚的積淀，承載著漫漫絲路上無數(shù)人的命運(yùn)故事，承載著中土和異域珍奇的藝術(shù)圣果。所有這些，是我們這個(gè)古老的文明給予后人特有的歷史饋贈(zèng)。傳統(tǒng)是創(chuàng)造的不竭源泉，是我們心靈的最終家園。

所以，神筆張那俊逸勃發(fā)的靈感，英娘那璀璨奪目的舞姿，都帶有一種溫婉和平卻又深沉博大的力量，這種力量，不僅體現(xiàn)在劇中的“二十七國(guó)交易會(huì)”中，也真實(shí)地體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中。30年來，所有被《絲路花雨》感動(dòng)過的人，包括我，包括中國(guó)和世界各國(guó)觀眾，相信都能體會(huì)到這種力量。所以，讓我們珍重地呵護(hù)傳統(tǒng)吧。

30年過去了，我們的舞臺(tái)也在日新月異地豐富，《絲路花雨》不再像一顆獨(dú)明的孤星，僅甘肅的舞臺(tái)上，就涌現(xiàn)出《大夢(mèng)敦煌》、《敦煌神女》等優(yōu)秀劇目。然而，面對(duì)深厚的歷史文化資源，面對(duì)博大的文化傳統(tǒng)，我們?nèi)匀粫?huì)感到重任在肩，仍然有“新松恨不高千尺”的迫切期待感。我相信，只要我們努力栽培，努力澆灌，在我們民族文化這片原本豐饒美麗的土地上，會(huì)有更多的新苗茁壯成長(zhǎng)，會(huì)有大木蔥蘢、繁花照眼的光明前景。