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第一篇：三峽好人觀后感
好人開始自救極度愛一部好電影的時候，會象愛一個人，情最濃時反而說不出有條理的話來。在我的眼里，賈樟柯還是那個賈樟柯，我喜愛的就是他不變的情懷。并不是因為說《三峽好人》得了金獅獎才讓我覺得它與眾不同，它的與眾不同是天生的，跟《世界》一樣，跟他之前的其他作品一樣。我甚至偏激地認為，那些去年鄙夷《世界》而現(xiàn)在猛夸《三峽好人》的人，其實并不真正了解賈樟柯。
《世界》借“世界公園”這個濃縮世界來表現(xiàn)現(xiàn)實社會是取巧的，《三峽好人》借過客的游歷眼光來巡視三峽庫區(qū)，其實也是取巧的，但這兩個巧取得好，后者更是緊密結(jié)合當下中國甚至世界最引人注目的焦點，反映了大部分中國人面臨的生存狀態(tài)，訴說在大時代背景下的凡人命運。如果說在過去的賈樟柯電影里大時代背景只是停留在背景音樂和影像上，作為一個個符號出現(xiàn)?，F(xiàn)在主角則是要身陷這樣的歷史變動，眼看著江水慢慢淹沒曾經(jīng)住過的房屋，實實在在地跟隨歷史發(fā)生。
《三峽好人》里最觸目驚心的就是變化。三千年的古城，兩年就拆了，這是城市的命運。在這樣急劇變化的漩渦里凡人的命運就更不必說了。昨天才住過的房子，今天墻上就寫上了大大的“拆”字。樓墻上的淹沒水位線數(shù)字讓人有今夕何夕之感，因為不久后我們注視它的角度將不復存在。面對這樣的廢墟之城，相信許多人都和我一樣有心里被掏空的感覺。這是一個時代的寓言，舊的已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)拆去，我們丟棄了幾千年的傳統(tǒng)，但新的還沒建立，我們只能象庫區(qū)移民一樣流離失所、彷徨找尋。這其實是賈樟柯一直都在表達的情懷，這次他更直接就借“小馬哥”說了出來――“這個社會不適合我們了，因為我們太懷舊。”。
好在這次他不再讓電影的主人公繼續(xù)彷徨，在那么多的變化背景里，賈樟柯先講的就是一個“不變”。影片的英文名“Still Life ”意思是“靜物”，是不會變的東西。當鏡頭掃過那些樓房廢墟，遺留在墻上“靜物”一個個映入眼簾：寫
著“努力”兩個大字的書法、不知道是學生還是工人的獎狀、偶像明星的海報……每一件靜物的背后都可以看到一個鮮活的人，現(xiàn)在，他們在哪里呢？他們的生活安定下來了嗎？他們是否還是那樣努力那樣先進那樣喜歡那個偶像？我多希望他們不會因這些巨大的改變而改變自己。在這個變動的世界里，韓三明是個闖入者，而且還是個倔強得難以改變的闖入者。他沒有動搖過尋找妻女的決心，他以自己的沉默和堅決對抗周遭的一切，在船上被勒索的時候很沉靜地掏出小刀，在遭到親家冷遇的時候一再重復“我就是想看看孩子嘛”。在這個山西小礦工的身上，有著這個時代普遍丟失的堅持。
電影的兩個主人公都是三峽的過客，他們都是來這里找人的。尋找的主題是賈樟柯過去電影的延續(xù)，在他之前的作品里，人物也都是生活在不確定的狀態(tài)中，但他們始終是無力的，是隨波逐流的。而本片一開始的尋人，其實就已經(jīng)是一個不同，是不向命運妥協(xié)的舉動。而最后無論兩個人尋找到的結(jié)果如何，他們都為以后作出了決定。正如賈樟柯自己所說“中國的變化已經(jīng)結(jié)束了，現(xiàn)在是大家都該做個決定的時候了?！逼鋵嵶兓肋h不會結(jié)束，但對于一個個的個體來說，時代的步伐是無法改變的，與其等待外在來改變自己，不如堅決些，在變化中做出自己的決定。“三峽好人”的名字來自布萊希特的話劇《四川好人》，該劇探討的是“改變?nèi)诉€是改變世界”的問題，在這里賈樟柯顯然是選擇了改變?nèi)诉@條路，象韓三明和沈紅一樣默默活著的好人，其實都是很孤獨無助的，那個只同時出現(xiàn)在他們倆眼里的UFO ，是他們維系的線――他們都是那么的孤獨，他們期待的美好生活仿佛只在UFO 時代那么遙遠。在這樣的無助之下，好人們唯一能做的就是變得堅決起來、開始自救。前面已經(jīng)說過韓三明的堅持，沈紅則是學會了堅決。從揮起鐵錘敲開銹跡斑斑的鎖，到留給無情丈夫一個遠去背影，這個漸進的堅決過程，相信也可以感動你。特別是宣布決定前，輕偎著丈夫起舞。這應該是她獨居兩年來一直在夢里做的事吧，于是她實踐了這個夢，然后在丈夫還疑惑不解的時候讓睡夢蘇醒，堅強地走向現(xiàn)實生活。趙濤的這段表演，是電影里最華美的篇章。
是巧合嗎？今年最直面現(xiàn)實的兩部好電影說的都是四川方言（包括重慶話），
又都是發(fā)生在長江邊上的故事，它們是《三峽好人》和《瘋狂的石頭》。真好，中國電影還有賈樟柯和寧浩，真是我們的幸運！多希望他們以后都能如現(xiàn)在這般，一個藝術(shù)一個商業(yè)，永遠不拍假大空的東西，永遠那么坦率地面對真實……唉，今年還沒過去我就開始懷舊了，我是不是也不適合這個社會了……
第二篇：《三峽好人》觀后感
三峽好人終于公映了，觀后感慨萬千啊，同時也對這部電影拍手稱快，在中國目前的社會轉(zhuǎn)型期，民眾需要這樣的藝術(shù)作品，需要冷靜地客觀地剖析社會現(xiàn)狀，了解社會底層小人物的生活現(xiàn)狀，關(guān)注潛在的和已經(jīng)嚴重存在的社會矛盾，這不僅僅是電影人的責任更是整個社會不同階層特別是政府部門應該深刻分析和探討的歷史性問題。
三峽好人比較全面的展示了中國改革過程中特別是經(jīng)濟迅速發(fā)展過程中，弱勢群體所付出的沉重代價，這種基于改革而帶來的困難甚至是災難在某中程度被輿論給淹沒了，這個時候問題已經(jīng)上升到政治層面，政府出于社會穩(wěn)定的考慮，嚴格控制輿論，永遠只報道改革的利好消息，把改革所帶來的社會深層次問題一筆帶過，或許在某種程度說是在加深潛在的社會矛盾。當然政府在這方面也做了不懈的努力，從三峽移民的政策和重視程度可以看出，但在具體的政策落實上就大相近廷，這時的問題就是政治體制的缺失問題，政策無法落實到基層，使改革積累的民怨，制造了社會矛盾，而《三峽好人》在這個時候的公映恰恰讓大眾看到了光彩背后的社會代價，所以說這是一部具有時代意義的寫實電影，這是我要說的第一方面。
第二方面，三峽好人的公映說明了中國電影事業(yè)的發(fā)展，長期的基于政治敏感的電影題材限制，隨著中國改革事業(yè)的發(fā)展，電影工業(yè)也隨著不斷發(fā)展，但發(fā)展的前進水平和中國經(jīng)濟的發(fā)展速度還相差甚遠，隨著像華娛兄弟這樣的民營企業(yè)的進入，一定程度上的促進了中國電影市場的發(fā)展，從近幾年的電影作品就可以看出。但是對于題材的嚴格控制，很大程度上把中國的電影定位在了娛樂性質(zhì)上，中國電影的時代意義在削弱，因為解放后的戰(zhàn)爭題材電影對于當時的苦難階段具有很強的鼓舞作用，而在現(xiàn)在這個市場經(jīng)濟體制下的中國，電影的時代意義已經(jīng)不同，所以說基于目前的中國現(xiàn)狀，中國電影的時代意義沒有顯現(xiàn)出來，這里面有體制的原因，社會認知和娛樂傾向的多方面原因，從山峽好人的票房就可以看的出來，中國的電影觀眾還是不成熟。
我要談論的第三個問題，中國弱勢群體的生活現(xiàn)狀，市場經(jīng)濟的發(fā)展必然導致資源分配的不均衡，中國目前的貧富差距在不斷拉大，已經(jīng)成為政府關(guān)注的焦點，這是改革帶來的代價，而政府的保護措施和政策支持的力度將是關(guān)乎社會穩(wěn)定的大話題，而貧富差距的繼續(xù)拉大在社會矛盾上已經(jīng)明顯的顯現(xiàn)出來?！度龒{好人》就是一部反映中國地層弱勢群體的生活，它具有它的時代意義，而弱勢群體的現(xiàn)狀確是血淋淋的，中國的三農(nóng)問題幾十年一定是中國的最主要的社會問題，而三農(nóng)問題的焦點一直是在利益的分配上，矛盾是深層次的，這幾年的三農(nóng)政策只是杯水車薪，背后更大的問題擺在了政府面前，中國的弱勢群體實在是太苦了，他們享受不到改革的成果，而物價水平卻在節(jié)節(jié)攀升，醫(yī)療衛(wèi)生條件的不足，教育資源的稀缺，惡劣的生存環(huán)境讓他們在中國經(jīng)濟光環(huán)背后茍筵殘喘，社會的腐朽在很大的程度上又加深了烙印，站在時代的前沿，歷史的腳步會走向和諧還是又一個深淵，在政府面前或許就是一念之差。
作為中國農(nóng)民為了生存，靠己之力，我們只能縱身跳進水深火熱中，殊死一搏，因為時代造就了我們。
第三篇：博物館觀后感
本周五我們在老師們的帶領下與九班一同去參觀了軍事博物館。開啟了這段參觀學習旅程。
中午時分，炎熱的太陽照射大地，我們在這樣的天氣下也足足走了20分鐘，終于到達了目的地，晶瑩的汗水滿身都是。室內(nèi)的中央空調(diào)讓我們頓時感覺到了清爽，我們興致勃勃跟隨講解員參觀各個展廳，我們第一個來到的便是一個有多種武器的封閉展廳，我們在這里邊看邊實戰(zhàn)演習，感到十分快樂。這個展廳參觀完結(jié)束后便是我們的自由活動時間。我環(huán)顧四周發(fā)現(xiàn)有多種趣味的展廳出現(xiàn)在我的面前，我最為感興趣的是一個擺放現(xiàn)代化科技的展廳，他讓我看到了祖國的科技突飛猛進，這些都的科技工作者和”大國工匠“拼搏奮斗的結(jié)果，才使中國發(fā)展成世界科技強國，我深深地被這些科技所震撼，一個個第一名歸屬于中國，在這里我看到了蛟龍?zhí)柡痛箫w機c919的1：100模型這都是我們中國自主研發(fā)，這里也有我們在現(xiàn)實生活中可以用到的膠囊小機器人，新能源汽車以及送快遞時的無人機。這讓我知道了，中國不僅是一個武器大國也是一個科技發(fā)展中的強國，這都是中國屹立于世界前列的原因。黑暗的社會已成過去，現(xiàn)在的中國是一個和平安詳科技發(fā)達的大國。一些小的挫折是無法阻擋中國前進的腳步，中國必定成為一個發(fā)達的大國。
中國之后發(fā)展離不開我們現(xiàn)代青少年的努力，我們要使中國屹立于世界，讓別人不敢侵犯！
第四篇：游覽三峽個人觀后感
長江，我國的第一大河，全長6300余公里。它流經(jīng)四川盆地東緣時沖開崇山峻嶺，奪路奔流形成了壯麗雄奇、舉世無雙的大峽谷——長江三峽。
長江三峽，中國10大風景名勝之一，中國40佳旅游景觀之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌的南津關(guān)，是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱，是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊，全長192公里，也就是常說的“大三峽”。除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。這里兩岸高峰夾峙，港面狹窄曲折，港中灘礁棋布，水流洶涌湍急。“萬山磅礴水泱漭，山環(huán)水抱爭縈紆。時則岸山壁立如著斧，相間似欲兩相扶。時則危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑無?！惫敉驹凇妒竦榔妗芬辉娭校褝{區(qū)風光的雄奇秀逸，描繪得淋漓盡致。我國古代有一部名叫《水經(jīng)注》的地理名著，是北魏時酈道元寫的，書中有一段關(guān)于三峽的生動敘述：“自三峽七百里中，兩岸連山，略元闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月……”。
三峽地跨兩省。兩岸崇山峻嶺，懸崖絕壁，風光奇絕，兩岸陡峭連綿的山峰，一般高出江面700-800米左右。江面最狹處有100米左右;隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建，這里更成了世界知名的旅游熱線。
三峽旅游區(qū)優(yōu)美景區(qū)眾多，其中最著名的豐都鬼城，忠縣石寶寨，云陽張飛廟，瞿塘峽，巫峽，西陵峽，宏偉的三峽工程，大寧河小三峽等。
游三峽有三條路線可選：1、從重慶順江而下快節(jié)奏地觀賞三峽的奇特風光;2、從上海、南京、武漢逆流而上游覽長江沿途美景;3、從三峽的東口宜昌出發(fā)飽覽神奇美麗的長江三峽風光。
第五篇：博物館觀后感
下午學校組織三年級全體師生去安康移民博物館參觀。我們從學校徒步走到移民博物館，一路上雖然有勞累，但大家歡歌笑語，開心極了！
到了移民博物館一副巨大、生動而形象的浮雕呈現(xiàn)在我們的眼前，導游老師向我們講述了移民搬遷和安康人民流離失所的故事，展廳放置著移民用的農(nóng)具、糧食還有吃飯燒水的工具。很久以前安康人民生活的陳舊老屋，樸素的衣著，讓我感受到辛勤勞動的人民，是怎樣用勤勞的雙手創(chuàng)造美好的生活。
二樓展廳我們看到了仿照安康做的地形圖，再現(xiàn)了遠古時期我們安康的地形地貌以及人們勞作生活的情景和豐富的物資。山區(qū)山上有牛羊，最有代表性的是安康旬陽特色的八大件，紫陽姑娘唱的采茶歌里清香淳厚的富硒綠茶，以及我們安康本地漢劇臉譜等等……雖然只是簡單的模型，但讓我感受到安康的山清水秀，人杰地靈和源遠流長的安康文化。
三樓講述了移民搬遷改善了安康人民窮苦的生活狀態(tài)，并再現(xiàn)了1983年7月31日特大洪水自然災害，給安康人民造成了巨大經(jīng)濟損失，并在安康人民心中留下了深深的傷痕。那些圖片至今都歷歷在目，仿佛讓我真正感受到當時洪災對人們帶來巨大的痛苦，但勤勞的安康人民銘記歷史，如今安康被建設的更加繁榮美麗。
經(jīng)過今天的參觀學習，讓我了解到安康祖輩的生活，也知道了安康人祖祖輩輩歷盡艱難困苦的生活。所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的美好生活，而努力學習報效祖國，讓安康的明天更美好。
