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第一篇:心理與健康心得體會(huì)
今天我校要舉行一次心里健康活動(dòng),規(guī)定每個(gè)班只能玩四個(gè)項(xiàng)目,如果四個(gè)項(xiàng)目都贏得了一張獎(jiǎng)票的話,就可以換一個(gè)獎(jiǎng)品。心里健康活動(dòng)開始了,我們玩的第一個(gè)游戲是翻布游戲,它是訓(xùn)練我們的團(tuán)體合作的,游戲規(guī)則是這樣的:7個(gè)人站在一塊布上,要想辦法把這塊布翻過來,但是不許把腳伸到布外面去,哪一個(gè)組最先把布翻過來,那一個(gè)組就可以拿一張獎(jiǎng)票。我們開始游戲了,但是我們的協(xié)調(diào)性不好,所以我們就輸了。第2個(gè)人游戲是幫助盲人指路。
游戲規(guī)則是:盲人背著瘸子,瘸子幫盲人指路,盲人要用黑眼罩蒙上眼睛如果見到氣球,就得踩爆,如果見到小熊,就得撿起,哪一個(gè)隊(duì)最先到終點(diǎn),揀得最多,就可以拿一張獎(jiǎng)票。我們開始玩第二個(gè)游戲了,我是盲人,我背的是鐘B媚,比賽開始了,鐘B媚指路指的不好,我又不敢踩氣球,所以我們又輸了。第三個(gè)游戲也是團(tuán)體游戲,游戲規(guī)則是:每人拿一個(gè)球,放在胸前,一個(gè)接一個(gè)走,手不能拿球,哪一個(gè)隊(duì)最先到終點(diǎn),就可以拿一張獎(jiǎng)票。
我們女生1隊(duì)變2隊(duì),每人拿一個(gè)球放在胸前,比賽開始了,因?yàn)槲覀冴?duì)的熊雙掉了一個(gè)球,我們隊(duì)又輸了。第四個(gè)項(xiàng)目是頂乒乓球,它也是團(tuán)體游戲,和前面是一樣的隊(duì)形。游戲規(guī)則是:最前面的一個(gè)人拿一個(gè)紙杯,把它倒過來,拿杯底頂一個(gè)乒乓球,一直這樣頂六個(gè)球,哪一隊(duì)最先把它運(yùn)到終點(diǎn),就可以拿一張獎(jiǎng)票。我們女生2個(gè)隊(duì)分別站成兩豎排,最前面的一個(gè)人拿一個(gè)紙杯,把它倒過來,拿杯底頂一個(gè)乒乓球,最后,我們終于拿了一張獎(jiǎng)票。通過今天的活動(dòng),我知道了:只要我們大家團(tuán)結(jié)一心,就沒做不到的事情。
第二篇:心理與健康心得體會(huì)
優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用,它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng),全面提高跨世紀(jì)人才質(zhì)量已成為高等學(xué)校所面臨的迫切任務(wù)。二十一世紀(jì)是一個(gè)思想文化激蕩、價(jià)值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會(huì)瞬息萬變的世紀(jì),面對如此紛繁復(fù)雜的世界,未來人才都可能在某一時(shí)刻出現(xiàn)心理危機(jī)。
經(jīng)過半學(xué)期的心理課學(xué)習(xí),我學(xué)到一些與人交往的方法,無論是與親人還是朋友交往,我們都要把握好交往的方法,要學(xué)會(huì)換位思考,要用一個(gè)寬容的心去待人,這樣我們才能處理好與親人朋友的關(guān)系,使我的身邊少許多爭吵,多許多的愛與溫暖。
意外被選為了小組長,本以為課程會(huì)很無趣,但是胡老師上課很用心,教育方式也不同,教我們怎么站在不同的位置看一些事,怎樣處理自己與自己,父母、老師、同學(xué)、朋友的關(guān)系。在課間用音樂來放松我們的心情。上這樣的心理課,不僅增長知識(shí),還得到新的感受。尤其是老師講過自己或是從媒體上見過的案例,讓我感同深受。使得我不得不說真的很喜歡上胡老師的課。
上心理課,我學(xué)會(huì)很多知識(shí)和道理。我知道當(dāng)彼此遇到誤會(huì),要換位思考,要寬容待人,要理解他人,也要把自己的一些事情坦白的說出來。忍一尺風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。不論與多少人同處,總要存心公正,一視同仁,不可特別與一兩個(gè)人親近,卻與其他的人疏遠(yuǎn)。尤其不可袒護(hù)自己所愛的人,一有這種情形,勢必引起別人的嫉妒,許多糾紛就因此發(fā)生了。父母對子女,師長對學(xué)生,上司對屬員,兄弟,姊妹,同學(xué),同事,彼此中間都必須謹(jǐn)防這種情形。
通過上心理課,我覺得人與人之間要及時(shí)溝通,與父母之間要敞開心扉,不要制造矛盾。平時(shí)父母管我,我心里感覺很厭煩,現(xiàn)在我什么事都為父母朋友和家人著想,通過上課,我變了很多,希望有機(jī)會(huì)上更多這樣的課。上課的老師很棒,很詳細(xì),雖然老師和我們不是一個(gè)時(shí)代的人,但是絲毫感覺不到她與我們之間存在的任何代溝,上課沒多久,同學(xué)們就被老師感染了,也都活躍起來。經(jīng)過上課,我的知識(shí)更豐富了,辦法更多了,以后遇到類似的情況,我會(huì)按老師教的方法合理去對待每一件事,打開心扉與別人溝通,不與別人產(chǎn)生隔閡。 我第一次上心理課,開始很緊張,以為要把自己的心里話當(dāng)那么多同學(xué)的面說,有些不好意思。后來我明白了,大家都很友善,不用有顧忌。以后有什么事情,要站在別人的立場或他人的角度看待事情,不能只顧自己,而不想想他人的心理是否受傷。我很高興,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了換位思考,我又多了一筆財(cái)富。
心理健康課令我受益匪淺,我感悟到人世間愛的可貴,學(xué)會(huì)了與人共處,我會(huì)將課堂學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到平日生活中去,接受愛,報(bào)答愛。就讓我們乘著愛的翅膀去騰飛!在心理課上,我學(xué)到很多知識(shí),也回答了很多問題,我還感到自己身上的不足,并下決心改正。上心理課的老師講課很有特點(diǎn),給我留下很深的印象。我希望學(xué)校多開展這樣的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生有更多的收獲。
通過上心理健康課,我懂得了怎樣尊敬父母,怎樣懷有一顆感恩的心,怎樣站在別人的角度看待他人。上心理課讓我懂得一些道理,在生活中要寬容,學(xué)會(huì)和家人朋友換位思考,理解體諒他人。更知道怎樣去理解父母,愛自己的父母。希望多開展這樣的課程。心理課給了我新的生活體驗(yàn):我要常去替別人思考,要去理解他人;要帶著一顆感恩的心去回報(bào)愛。 通過上心理健康課,讓我終于感到人生的珍貴,感到要孝順父母,為父母做些力所能及的事情,感悟到我們自己的事情自己做,不用父母為我們操心,不讓他們?yōu)槲覀儞?dān)心,我們還要關(guān)心身邊的人,讓每個(gè)人得到關(guān)心。俗話說,在家靠父母,出門靠朋友,雖然我們現(xiàn)在還沒有真正踏入社會(huì),但是身邊的老師和同學(xué)就如同我們的朋友一樣,我們要凡事真誠。存真誠的心,說真誠的話,作真誠的事。自己有了什么錯(cuò)失,應(yīng)當(dāng)坦白承認(rèn),切不可設(shè)詞遮掩;有人責(zé)備勸導(dǎo)你的時(shí)候,要存著謙卑感謝的`心領(lǐng)受,切不可羞惱拒絕。與人同處不可有虛偽的客套,但總要彬彬有禮,舉止中節(jié),使人在你的動(dòng)作舉止上沒有可挑剔的地方。多愛人才能多得人的愛,多敬人才能多得人的敬,多寬容人才能多得人的寬容,多體恤人才能多得人的體恤。你發(fā)出去的是什么,你得回來的也是什么。
通過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),讓我有機(jī)會(huì)接觸大學(xué)生心理課,讓我明白了,原來成為大一新生所有的焦慮,暫時(shí)對陌生的學(xué)校環(huán)境及周邊環(huán)境感到迷惘,不只是我有,而是每一個(gè)新生都會(huì)出現(xiàn)的情緒反應(yīng)。我學(xué)到了人生的首要課題:保持心身健康。心理健康的影響因素,心理保健的方法;學(xué)會(huì)如何適應(yīng)大學(xué)生活,如何規(guī)劃我的大學(xué)生活,了解到大學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)方法,并逐漸適應(yīng)自覺學(xué)習(xí),自我學(xué)習(xí)的方式,了解到大學(xué)生情感與健康種種問題及調(diào)節(jié)方法;學(xué)習(xí)了大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展過程及特點(diǎn),有意識(shí)地健全自己的自我意識(shí),塑造健全的自我意識(shí),更科學(xué)地了解自己,更充分地認(rèn)識(shí)真實(shí)的自己;對于很多大學(xué)生都會(huì)關(guān)心的問題:大學(xué)生戀愛。從第一節(jié)課我們就學(xué)習(xí)了這方面的知識(shí),對戀愛方面的知識(shí),雖然不是陌生的,但是老師給我們剖析地更徹底,的確大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀讓很多人憂心,由于剛上大學(xué),又對戀愛的向往,大都為了尋求精神寄托、尋找學(xué)習(xí)動(dòng)力、追求浪漫,也有盲目攀比、滿足虛榮心的、滿足好奇心的,更有擺脫壓抑感,甚至有游戲人生的。
通過學(xué)習(xí)大學(xué)生戀愛的利與弊,及戀愛中的技巧,讓我認(rèn)識(shí)到大學(xué)生戀愛的正確處理方法,更加深了對戀愛含義的認(rèn)識(shí),當(dāng)然也會(huì)更慎重地選擇適合自己的戀愛;而學(xué)習(xí)了個(gè)性健康后,又知道了更多有關(guān)大學(xué)生的個(gè)性:氣質(zhì),性格,能力,大學(xué)生能力的培養(yǎng)是很重要的,能力與活動(dòng)緊密聯(lián)系,能力又會(huì)影響活動(dòng)的效果,而培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)人能力,又要做到:建立和優(yōu)化合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極參與實(shí)踐活動(dòng),注重非智力因素的培養(yǎng);發(fā)現(xiàn)原來有很多閱人的方法,各種各樣的個(gè)性,當(dāng)然也加深了對同學(xué)的認(rèn)知,更融洽了同學(xué)間的關(guān)系;也熟悉人際關(guān)系與交往的方法與藝術(shù),對自己以后的人際交往有一定的幫助,面對大學(xué)生常見的挫折與壓力時(shí),不再是以前那個(gè)只會(huì)等別人幫忙的小女生了,而是有能力自我?guī)椭c幫助同學(xué),合理地應(yīng)對與調(diào)節(jié)遇到的困境,直面危機(jī)。
學(xué)習(xí)心理知識(shí)有利于大學(xué)生健康心理的發(fā)展,有利于個(gè)人以后的學(xué)習(xí)生活的合理有效地進(jìn)行,更有利于協(xié)調(diào)人際關(guān)系,正確地把握自己光明的美好的充滿希望的人生。
第三篇:信息化教學(xué)心得體會(huì)
信息化教學(xué)心得體會(huì)
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取資源的重要來源??擅鎸χ喾N多樣的資源網(wǎng)站,大多情況下,人們卻依然使用著最原始的搜索工具,搜到的資源過于零散,大多時(shí)候搜索的網(wǎng)站并沒有我們想要的東西,不會(huì)找,找不到已經(jīng)成了我們無法利用資源的主要原因,在一個(gè)信息化的時(shí)代學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)資源顯得尤為重要。
一名合格的師范生應(yīng)該學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)上獲取資源,這也是我們必須掌握的技能。在這節(jié)信息化教學(xué)應(yīng)用課上,同學(xué)們展示的資源網(wǎng)站內(nèi)容豐富,不同的搜索引擎是我們以前不知道,或者很少會(huì)用到的,可它的功能卻比我們常用的幾個(gè)網(wǎng)站更方便,更高效。
更多分類明確的網(wǎng)站為我們獲取資源帶來了很多便利。比如獲取有關(guān)數(shù)學(xué)的知識(shí)時(shí),我們可以選擇專門的數(shù)學(xué)網(wǎng),將來我們成為編制教師,我們還可以在國家教育資源公共平臺(tái)或者地方教育資源公共平臺(tái)上獲取更多知識(shí),年輕老師還可以通過觀看微課來學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的授課方式。專業(yè)的網(wǎng)站讓資源查找更加高效。
信息化教學(xué)讓以前零散的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)更加整合,為我的以后的學(xué)習(xí)和工作帶來了很多便利。
第四篇:祖國統(tǒng)一的構(gòu)想心得體會(huì)
祖國統(tǒng)一的構(gòu)想心得體會(huì)
統(tǒng)計(jì)1001 咸嘉四棟601
奉敏輝 程麗
高曉蘭
王惠霞 實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益,對實(shí)現(xiàn)國家,繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興具有巨大的推動(dòng)作用。反對分裂,堅(jiān)持統(tǒng)一,是中華民族自古以來就有的光榮傳統(tǒng)。沒有國家的完全統(tǒng)一 ,就沒有真正意義上的民族復(fù)興。所以實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng),是民族復(fù)興的歷史任務(wù)之一,是中國人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)定意志。
現(xiàn)階段祖國大陸已基本統(tǒng)一,領(lǐng)土完整權(quán)使十三億中國人的眼睛聚焦在臺(tái)灣,釣魚島,海南島等沿海領(lǐng)土完整權(quán)。首先聚焦中國最大的島嶼臺(tái)灣。
臺(tái)灣問題是中國一直遺留下來的問題,自1895年日本通過侵華戰(zhàn)爭從中國手里侵占臺(tái)灣,澎湖列島。第二次世界大戰(zhàn)期間的《開羅宣言》,《波茨坦公告》明確規(guī)定臺(tái)灣回歸中國領(lǐng)土范圍,中國恢復(fù)對臺(tái)灣的行使主權(quán)。1949年中華人民共和國成立,國民黨組織退居臺(tái)灣,企圖反攻大陸。本在1949年中國共產(chǎn)黨第一次提出“解放臺(tái)灣”的口號(hào),1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),黨中央做出了“抗美援朝,保家衛(wèi)國”的決策。解放臺(tái)灣的問題不得不被擱置。1954年中國共產(chǎn)黨再次提出解放臺(tái)灣問題但是迫于以美國為主的國外勢力的壓迫,臺(tái)灣問題遲遲得不到解決。自20世紀(jì)以來臺(tái)灣的局勢發(fā)生了變化,我黨及時(shí)調(diào)整了對臺(tái)灣問題的政策。從以前的武力解決臺(tái)灣問題轉(zhuǎn)變?yōu)楹推浇鉀Q,并提出了跨時(shí)代的政策“和平統(tǒng)一,一國兩制”的指導(dǎo)方針。國際也開始承認(rèn)一個(gè)中國原則,并且支持中國多臺(tái)灣的領(lǐng)土主權(quán)。 “和平統(tǒng)一,一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想。
1978年黨的十一屆三中全會(huì)決定把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,中美建立外交關(guān)系。以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)從祖國和人民的利益出發(fā),在毛澤東,周恩來關(guān)于和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上,確立了和平統(tǒng)一的大政方針,創(chuàng)造性的提出了“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想。
“和平統(tǒng)一,一國兩制”的內(nèi)容
第一, 堅(jiān)持一個(gè)中國原則,這是國際都公認(rèn)的。
第二, 兩只并存,也就是中國大陸堅(jiān)持共產(chǎn)主義,而港澳臺(tái)則還保持原有的資本主義制度
第三, 高度自治,港澳臺(tái)在保持祖國高度統(tǒng)一的前提下享有與其他自治區(qū)不同的高度自治權(quán)。
第四, 盡最大努力爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄武力 第五, 解決臺(tái)灣,問題實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。 第六, 積極促談爭取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一
第七, 積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情
第八, 堅(jiān)決反對任何“臺(tái)灣獨(dú)立”言行 第九, 堅(jiān)決反對外國勢力插手和干涉臺(tái)灣問題
第十, 集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決臺(tái)灣問題的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。 “和平統(tǒng)一,一國兩制”意義
第一,“和平統(tǒng)一,一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題。
第二,“和平統(tǒng)一,一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。
第三,“和平統(tǒng)一,一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了即堅(jiān)持祖國統(tǒng)一,維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一后造成的不良后果。
第四,“和平統(tǒng)一,一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。
第五,“和平統(tǒng)一,一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提出了新的思路。
“和平統(tǒng)一,一國兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實(shí),照顧各方面利益,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一和民族偉大復(fù)興的科學(xué)構(gòu)想?!昂推浇y(tǒng)一,一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義具有巨大意義 “一國兩制”在澳門,香港的成功實(shí)踐
香港,澳門的順利回歸是祖國統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程的重要的里程碑,使“一國兩制”從構(gòu)想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),充分說明“一國兩制”構(gòu)想是正確,可行的。標(biāo)志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進(jìn)展,表明了中國人民實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一堅(jiān)強(qiáng)的意志和決心,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關(guān)系的卓越能力。黨的十七大報(bào)告明確指出:“香港、澳門回歸祖國以來,?一國兩制?實(shí)踐日益豐富。?一國兩制?是完全正確的,具有強(qiáng)大生命力。按照?一國兩制?實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一,符合中華民族根本利益?!边@些重要論述充分肯定了“一國兩制”10年多來的實(shí)踐成果,同時(shí)也指明了和平解決臺(tái)灣問題的正確方向。香港,澳門回歸在經(jīng)濟(jì),文化,政治,等交流都有很大的發(fā)展,大陸與兩岸的交流越發(fā)緊密,經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,兩岸文化交流發(fā)展密切,相互促進(jìn),政治上堅(jiān)持一個(gè)中國的原則下支持不同的社會(huì)制度,香港,澳門高度自治,確保其經(jīng)濟(jì)制度不轉(zhuǎn)變成而會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在國際上始終是一個(gè)中國原則,中國的領(lǐng)土神圣不可侵犯,表明中國人民對待領(lǐng)土完整堅(jiān)定的決心
綜觀祖國的神圣領(lǐng)土臺(tái)灣近年的政情和近期"選情"的變幻局勢,使我們無不感到一國兩制的瞻前性和優(yōu)越性,實(shí)踐證明,一國兩制不但具有當(dāng)時(shí)開創(chuàng)性的意義,更具有今天劃時(shí)代指導(dǎo)性的意義。它正是全面兼顧和維護(hù)我中華民族發(fā)展與尊嚴(yán)的體現(xiàn),是近代中國治國史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉和理論,鄧小平先生和平統(tǒng)一一國兩制正顯示出其獨(dú)有的現(xiàn)實(shí)意義和政治功效。一切臺(tái)"獨(dú)"的言行將注定被遺棄在五千多年中華民族文明發(fā)展史上的垃圾堆里。讓我們?yōu)樽非笞鎳推浇y(tǒng)一的炎黃子孫一同祝愿:祖國和平統(tǒng)一之日,就是中華民族復(fù)興之時(shí)! 解決臺(tái)灣問題
一國兩制的實(shí)踐證明其有效性,那么我們必將采用來解決臺(tái)灣問題。 從兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀來看,兩岸爭論的焦點(diǎn)就在于對臺(tái)灣問題定性的看法和角度有所不同。兩岸從各自的利益和愿望出發(fā),對臺(tái)灣問題定性的兩個(gè)方面是各取所需。大陸強(qiáng)調(diào)"一個(gè)中國"的原則,就是抓住臺(tái)灣問題的"法理一個(gè)中國"的方面不放;臺(tái)灣則強(qiáng)調(diào)兩岸分裂的事實(shí),就是抓住臺(tái)灣問題的"分裂的中國"的方面不放。由于是各執(zhí)一辭,兩岸就很難達(dá)成共識(shí)與和解。應(yīng)該說目前雙方這種對待臺(tái)灣問題的立場和態(tài)度都是有失偏頗的。解決臺(tái)灣問題,大陸應(yīng)該更積極主動(dòng)一些 ,這是因?yàn)?,從兩岸?shí)力和勢力的對比上看,在相互對立中大陸無疑是占據(jù)更大、更多優(yōu)勢的一方。因此,在兩岸關(guān)系的互動(dòng)中,大陸應(yīng)該是矛盾的主要方面。這就要求大陸政府更應(yīng)具備上述的大智慧,也使得大陸政府能夠比臺(tái)灣政府在打破兩岸關(guān)系的僵局上表現(xiàn)出更多的積極性、主動(dòng)性和包容性。臺(tái)灣問題一直得不到解決,一直是中國政府的一塊心病。中國政府一直主張以和平解決為主,但也決不放棄以武力解決收復(fù)臺(tái)灣的手段。 可如果是和平解決臺(tái)灣問題,則臺(tái)灣政府必須要放棄武裝、“扶手稱臣”。我認(rèn)為這是中國中央政府要很強(qiáng)硬堅(jiān)持這條原則
中國政府的對臺(tái)政策和措施,得到了越來越多的臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞、華人的理解和支持。廣大臺(tái)灣同胞為發(fā)展兩岸關(guān)系作出了很大的努力。臺(tái)灣當(dāng)局近幾年也相應(yīng)調(diào)整了對大陸的政策,采取了一些松動(dòng)措施,諸如開放島內(nèi)民眾赴大陸探親,逐步放寬對兩岸民間交流交往的限制,擴(kuò)大間接貿(mào)易,開放間接投資,簡化兩岸同胞通話、通郵、通匯的手續(xù)。這些都是有利于相互交往的。近年來,兩岸的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易迅速發(fā)展,人員往來及各項(xiàng)交流活動(dòng)不斷擴(kuò)大。1993年4月舉行的“汪辜會(huì)談”簽訂了四項(xiàng)協(xié)議,邁出了兩岸關(guān)系上具有歷史意義的重要一步,臺(tái)灣海峽出現(xiàn)了40余年來前所未有的緩和氣氛,這是有利于和平統(tǒng)一的。 中國實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后,兩岸可攜手合作,互補(bǔ)互助,發(fā)展經(jīng)濟(jì),共同振興中華。原來一直困擾臺(tái)灣的各種問題,都將在一個(gè)中國的架構(gòu)下得到合理解決。臺(tái)灣同胞將與祖國其他地區(qū)人民一道共享一個(gè)偉大國家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。 中國政府相信,在維護(hù)自己國家主權(quán)與領(lǐng)土完整的正義事業(yè)中,一定能夠得到世界各國政府和人民的理解和支持。我們作為大學(xué)生也希望同臺(tái)灣問題能早日得到和平解決,臺(tái)灣回歸祖國的懷抱,中國實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,復(fù)興中華。
第五篇:心理健康教育心得體會(huì)
心理障礙是越來越沉重的話題,新時(shí)期。根據(jù)世界衛(wèi)生組織最近進(jìn)行的調(diào)查研究結(jié)果,一組沉甸甸的數(shù)字表明:全世界范圍內(nèi)患有心理障礙的人數(shù)占人口的12%更有上升的趨勢,那麼,處在新時(shí)期的護(hù)士群體,尤其是精神科的護(hù)士長期處在焦慮、抑郁、偏執(zhí)、疑慮、憤怒的環(huán)境氛圍中,如何做到不被不良環(huán)境同化,保持自身的健康心理,更好地服務(wù)于精神疾病患者,也是精神科護(hù)士必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
1、正確認(rèn)識(shí)心理障礙
心理障礙一般是指沒有能力按社會(huì)認(rèn)為適宜的方式行動(dòng),以至其行為后果對本人或社會(huì)是不適宜的。一般人認(rèn)為心理障礙是對刺激反應(yīng)的一種異常表現(xiàn)。
2、掌握維護(hù)健康心理的要素
隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,健康有了新的概念。世界衛(wèi)生組織自信對健康的定義為:健康是指不但沒有軀體上的缺陷和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力。即是,心理的健康和身體的健康同等重要。心理健康有如下要求:
2.1智力正常
2.2自我安全感
2.3切合實(shí)際
2.4樂觀的生活態(tài)度
2.5和諧的人際關(guān)系
2.6思想與行動(dòng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一
3、注意給健康心理添加“營養(yǎng)素”
現(xiàn)代物質(zhì)文明的進(jìn)步,人們十分注意膳食的合理搭配,以吸取各種營養(yǎng)素,而卻忽略了心理健康其實(shí)也需要添加“營養(yǎng)素”。
3.1自信:自信可使我們變得堅(jiān)強(qiáng),不懼困難、積極向上,有勇氣接受挑戰(zhàn)和解決問題。護(hù)理事業(yè)的迅猛發(fā)展,許多護(hù)理工作方法函待改革、更新,社會(huì)對精神科醫(yī)護(hù)人員不理解,甚至對其懷有歧視,造成從事精神科的醫(yī)護(hù)人員有心理壓力,得不到社會(huì)和家人的支持,但只要我們有信心,就有勇氣和能力面對挑戰(zhàn)......