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第一篇：教育扶貧心得體會

教育幫扶心得體會

為貫徹黨的精神，弘揚(yáng)中華民族扶危濟(jì)困的美德，進(jìn)一步加強(qiáng)對貧困學(xué)生的幫扶工作，實(shí)現(xiàn)“不讓一個生活上有困難的學(xué)生失學(xué)，不讓一個思想上有困難的學(xué)生落伍，不讓一個學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生掉隊(duì)”的教育目標(biāo)，為貧困生提供物質(zhì)上、精神上援助，使他們不因家庭困難而失去求學(xué)機(jī)會。促進(jìn)貧困生健康成長，有一個快樂幸?？鞓返男W(xué)時光。針對我所幫扶的學(xué)生的特點(diǎn)，我所幫扶的三年級學(xué)生張雅琪，智障，肌無力，屬于精準(zhǔn)扶貧對象。我把幫扶的重點(diǎn)放在對學(xué)生的學(xué)習(xí)、日常獨(dú)立生活能力的輔導(dǎo)上，學(xué)習(xí)上手把手的教她拿筆寫字，日常生活上教她穿衣服扣扣子，她常常不分左右把鞋反著穿，幾乎天天都要給她糾正幾次，教她洗碗，掃地等。經(jīng)過耐心、細(xì)致的幫教工作，以及家長積極配合，學(xué)生取得了明顯的進(jìn)步。為了我班貧困學(xué)生張雅琪同學(xué)能更好的在學(xué)校學(xué)習(xí)、生活，我對該生進(jìn)行多方面、多角度的幫扶活動?，F(xiàn)將我的幫扶體會交流如下：

1、三年級學(xué)生張雅琪，家里爺爺奶奶長期有病，爸爸媽媽沒有工作，經(jīng)濟(jì)來源少。教師是學(xué)生的引路人，教師是學(xué)生的好朋友，幫助學(xué)生找出學(xué)習(xí)生活困難的原因，采取一些能夠針對個人特點(diǎn)和個別困難的教育措施，以便著手進(jìn)行幫扶。我們老師要更加尊重殘疾學(xué)生的人格，理解家長的苦衷，體諒他們的難處，要用愛去溫暖、關(guān)懷學(xué)生。多激勵、少指責(zé)批評，更不能以朽木不可雕之類的言詞挖苦她，以免加重對立情緒。積極情緒和情感可以助長動機(jī)性行為，也能促動個人產(chǎn)生新的行為。

2、思想上解惑鑒于貧困生身體殘疾及家庭特殊，她往往缺少完整家庭的關(guān)愛，因而老師要從情感上貼近她，學(xué)習(xí)上關(guān)心她，生活上幫助她，經(jīng)常與她交流，掌握她的思想狀況，有的放矢地化解她心中的困惑，給予她精神上的動力，使她保持積極向上的健康心理。張雅琪在與其他同學(xué)的相處之中，往往有自卑心理，缺乏自信心，要幫助她克服自卑心里，樹立自信心，身殘志堅(jiān)；激發(fā)她的學(xué)習(xí)興趣，真正體會到多一份努力，就會 多一份收獲的道理。

3、學(xué)習(xí)上幫扶，根據(jù)孩子的身體智力殘疾及個性特點(diǎn)，采用不同的教學(xué)方法。如張雅琪智障加上肌無力，寫字拿不住筆，就手把手的教她，幫助她練習(xí)握力，她還喜歡一直模仿老師及大人的話，可能是孩子對簡單的對話和理解能力比較欠缺。在不經(jīng)過大腦思考的情況下，大人說什么，她就說什么。“你”“我”不分，針對孩子的這種情況，要及時的引導(dǎo)她，比如說:“誰和你一起上課?”在孩子沒有跟老師模仿同樣的話之前，另外一位老師用手勢提示和語言提示她正確的答案---爺爺。讓孩子先觀察在回答。經(jīng)過長時間的訓(xùn)練和引導(dǎo)。張雅琪能夠正確的分辨學(xué)“你，我”在遇到類似的問題時，孩子能夠思考后做出正確的回答。例如:“我是誰?-付老師”?！罢l送你上學(xué)?-媽媽”?！罢l在開車?-爸爸”?！澳阍诟墒裁?-搭積木”等等。孩子重復(fù)性語言慢慢的得到了矯正。

3、在日常行為規(guī)范及獨(dú)立生活能力上給以特別的幫助和輔導(dǎo)。如：日常生活上教她穿衣服扣扣子，她常常了不分左右的把鞋反著穿，衣扣不整，幾乎天天都要給她糾正幾次，還有常常流口水，先幫再教，教她洗手，洗碗，掃地等。從小事做起，循序漸進(jìn)，在我的耐心訓(xùn)練和輔導(dǎo)下張雅琪獨(dú)力生活能力方面有了很大的提高和改善。循序漸進(jìn)，做什么事情都不能急于求成，教育也是如此。根據(jù)孩子的基礎(chǔ)，給孩子制定個性化的教學(xué)方案，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，使孩子慢慢的融入家庭和社會。

4、生活上給以支助，貧困生張雅琪平時的穿著都不如別人，基本生活都是靠別人捐助，因而扶助方要適當(dāng)?shù)馁Y助，每學(xué)期開學(xué)給張雅琪購買衣物等生活用品，幫助她渡過難關(guān)，使她安心地在學(xué)校愉快生活學(xué)習(xí)，健康的成長。

5、定期對其進(jìn)行家訪，了解其學(xué)習(xí)生活情況及其困難，在七月份老師冒著酷暑去幫扶學(xué)生家里看望，給她送去了學(xué)習(xí)用品和衣物等生活用品。并且詢問還有什么困難以便今后的幫扶工作做得更好。

總之，教育扶貧是一種長期的博愛工作，我將用我的真心，耐心和愛心去關(guān)愛扶持她幫助她。在不同的情況下充當(dāng)不同角色，在孩子生活中我是慈愛的母親；在孩子耍脾氣時需要教育時，我是嚴(yán)厲的父親；在孩子玩耍時，我是孩子最忠實(shí)的玩伴。我們是辛勤的園丁，我相信用自己的愛心、細(xì)心、耐心、責(zé)任心去幫助她，使學(xué)生各個方面都有所改善有所提高。使她將來能成為對社會，對家庭有用的人。

第二篇：教師幫扶心得體會

這個學(xué)期，我校實(shí)行了“以老帶新，結(jié)對幫扶”的活動。我認(rèn)為這是一項(xiàng)非常好的行動，它能夠使我們這些剛從校門里出來的新老師獲得有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助，使我們更快的成長，爭取早日成為一位合格的教師。

這次活動中，我的幫扶老師是我們語文組的李老師，李老師在學(xué)生心目中是一位要求嚴(yán)格，課堂風(fēng)趣的好老師。李老師對我來說也是一位非常值得尊敬和結(jié)交的老師，他能夠在課堂中把握嚴(yán)肅與幽默，在工作中更是兢兢業(yè)業(yè)，一心為了學(xué)生著想。古人云：“學(xué)問有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！币晃粍偝鰧W(xué)校出來的新老師雖然在知識上有了一定的積累，但缺少了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而實(shí)際證明，在中學(xué)的課堂上，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)往往比知識更重要。

如何備好課，如何上好一堂課，在課堂中如何正確的把握老師與學(xué)生之間的互動與交流。這些對我們新老師來說都是非常頭疼的事，我們新老師在課堂上往往是講了很多專業(yè)的知識，學(xué)生卻是聽不懂，于是學(xué)生就認(rèn)為我們不會教。如何解決在教學(xué)中存在的這些問題，最好的辦法就是想有經(jīng)驗(yàn)的老師請教，多向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。通過這次幫扶活動，使我深深的體會到了，作為一位老師應(yīng)該怎樣去促進(jìn)專業(yè)上的成長。

一、謙虛好問

當(dāng)教師遇到困難的時候，教師當(dāng)然可以通過自我反思的方式來解決相關(guān)的問題。只是有時候，教師僅僅憑借個人的經(jīng)驗(yàn)，并不能解決問題。當(dāng)教師憑借個人經(jīng)驗(yàn)無法解決問題時，教師需要獲得他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧的支持。他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧往往保存在我們長輩中，保存在比我們更有經(jīng)驗(yàn)的老教師心中。

因此，遇到問題我們都應(yīng)該虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教。這次的幫扶活動就是一項(xiàng)很好的活動，它為我們指定了一位師傅，讓我們一對一的幫助，通過師傅帶徒弟的方式使我們更好的進(jìn)行溝通與學(xué)習(xí)。

李老師帶給我的進(jìn)步是非常大的，絲毫不用懷疑?？鬃诱f過“圣人無常師，三人行，必有我?guī)熝伞！碧祈n愈《師說》中說到“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！庇纱耍覀冊趲头龌顒又胁灰堰@個活動當(dāng)成是一項(xiàng)任務(wù)，一個負(fù)擔(dān)，我們應(yīng)該把它當(dāng)成一個機(jī)會，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)。

二、刻苦博學(xué)

很多新老師都會有這樣一種思想，總認(rèn)為自己已經(jīng)是大學(xué)畢業(yè)了，來教這樣一些什么都不懂的學(xué)生，應(yīng)該是游刃有余。于是就不去看書了，不去專研了，甚至課前上的內(nèi)容也不看看。還有些老師總認(rèn)為自己很忙，沒有了讀書時間，所以曾經(jīng)是個讀書人，做了老師之后確實(shí)書本不沾了。這種現(xiàn)象是非常不好的，其實(shí)書本是我們獲得專業(yè)知識的最好和最方便的途徑。雖然也有一些老師讀書多，但上課并不怎么樣，但總體上多讀書是有益的。

我們往往會羨慕一位老師在課堂上能夠妙趣橫生、機(jī)智幽默、對答如流，要做到這些，并不是一朝一夕就可能，它需要長期的積累。特別是作為剛出校門的新老師，往往忽視了學(xué)生實(shí)際情況，課堂上雖然講了很多的書本知識，但學(xué)生卻聽不懂，不知所云。于是學(xué)生就認(rèn)為你沒經(jīng)驗(yàn)，不會教。所以，要成為一位有經(jīng)驗(yàn)的老師，在最短時間內(nèi)把握課堂，運(yùn)籌帷幄，最好就是多積累，多學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，經(jīng)史子集，人文地理，甚至數(shù)理化等等到要有一定專研。成為一位博學(xué)的老師，往往就是學(xué)生崇拜的老師。

三、為人師表

一位教師的人際關(guān)系好與不好，一位老師受不受學(xué)生尊敬和歡迎，最主要的并不是他有多高的學(xué)歷，寫過多少論文，給學(xué)生改過多少作業(yè)，那是什么呢？就是一個人的人格魅力。作為老師，其最主要的就是“為了師表”。學(xué)生就有向師性，老師就是學(xué)生的模仿對象，因此老師的一言一行都要謹(jǐn)慎，做到為人師表。

為人師表主要表現(xiàn)在尊重自己與尊重學(xué)生、言行一致、公平公正。作為一位老師首先要尊重自己，自己的人格，自己衣著外型，自己的言行舉止，隨時隨地都要保持一個老師應(yīng)有的形象。尊重自己的前提之下才會尊重別人，我們對待學(xué)生放在同等的地位上去理解他們。作為老師的言行是非常容易影響到學(xué)生的，所以要隨時注意自己的言行，需言必信，行必果。老師對待班上的學(xué)生要公平公正，不能內(nèi)外偏私。一位為人師表的老師也就是學(xué)生信任的老師。

這些就是我的一點(diǎn)點(diǎn)體會，總的來說，這次活動給我的進(jìn)步是非常大的，使我得到深深的教育，在這里，再次感謝我的幫扶老師――李老師。謝謝你！

第三篇：教師關(guān)于精準(zhǔn)扶貧的心得體會

“教育扶貧”是斬?cái)嘭毨А按H傳遞”的重要方式，其根本在于“精神扶貧”。它不是簡單的對扶助對象“授之以魚”，更多的則是“授之以漁”，引導(dǎo)受助者尋找造成貧困的根源，鼓勵他們樹立改變落后面貌的思想，提高教育文化素養(yǎng)，變被動脫貧為主動致富。在這個過程中，教育的“輔助”作用大于了脫貧的“扶助”效果。

但實(shí)際工作中，一些人對“教育扶貧”的理解失之偏頗，將“教育扶貧”形式化、表面化。為了追求短期政績，給自己臉上貼金，往往采取“過節(jié)送禮、寒冬送衣、捐書捐物”的方式，讓受贈者感恩，表面上能解燃眉之急，“立竿見影”，實(shí)則忽略了扶貧的根本在于激發(fā)貧困群眾的內(nèi)在動力。

某校為貫徹落實(shí)對中職生的“教育扶貧”，大搞春季招收職業(yè)高中學(xué)生工作，也對招收的農(nóng)村中職學(xué)生按國家政策實(shí)行了免費(fèi)，享受了國家助學(xué)金，但卻忽視職業(yè)技能培訓(xùn)，放松學(xué)生思想教育，不中職校學(xué)生難以學(xué)到一技之長;更有甚者，把學(xué)生作為勞動力輸出，賺取中介費(fèi)。到統(tǒng)計(jì)“教育扶貧”數(shù)據(jù)時，將減免中職生學(xué)費(fèi)、給中職生發(fā)放國家助學(xué)金作為管理者的政績，重視了“扶助”而忽略了引導(dǎo)，讓老百姓對職業(yè)教育喪失信心。

“教育扶貧面子工程”的另一表現(xiàn)是對農(nóng)村村建遠(yuǎn)程教育設(shè)備的投入和村建圖書室的捐贈。誠然，遠(yuǎn)程教育設(shè)備的有效使用、農(nóng)家書屋的適時開放能讓邊遠(yuǎn)農(nóng)村享受到精神食糧，能擴(kuò)大貧困戶的知識面，拓寬他們的致富路。但是，如果對投入的設(shè)備和捐贈的圖書不能有效利用，而只在上級檢查時拿出來做做樣子，這樣的投入不只造成物質(zhì)上的浪費(fèi)，還給村民留下非常不好的印象。

還有一些地方，對貧困地區(qū)學(xué)校投入大量實(shí)驗(yàn)器材、圖書資料，但由于學(xué)校教學(xué)人員的不足或?qū)W校硬件設(shè)施的缺乏，只能造成器材和資料的閑置。有的村小教學(xué)點(diǎn)專業(yè)教師缺乏，便由中心校指派教師“走教”;一些學(xué)校對不能正常入學(xué)的“三殘兒童”實(shí)行“送教上門”，但對“走教”和“送教”的老師沒有建立激勵機(jī)制，教學(xué)人員只圖完成任務(wù)，“走教”“送教”流于形式，校長在上級檢查的時候“面子”有了，還可能被上級表揚(yáng)“有創(chuàng)新”，但這樣的“扶貧”沒能從根本上解決農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)教育的貧困，這樣的“扶”不能很好的將“輔”貫穿于扶貧過程，所起作用是很小的。

“扶貧先扶志”，“扶志”就是要讓專業(yè)人員對他們悉心輔導(dǎo)，讓貧困者樹立脫貧致富的意識，掌握脫貧致富的本領(lǐng)。它更不是面子工程，而要求我們真抓實(shí)干，只有思想上“扶志”，能力上“扶智”，才能使貧“脫貧攻堅(jiān)”工作真正落到實(shí)處。

第四篇：扶貧培訓(xùn)心得體會

扶貧培訓(xùn)心得體會 參加了15日在縣計(jì)生委舉辦的扶貧規(guī)劃培訓(xùn)，我由衷的感到高興和激動。在此之前我還從未接觸過扶貧工作，盡管培訓(xùn)時間短暫，但授課的老師們還是讓我受益匪淺，不管是工作上，還是待人處事上，都有了與以前不一樣的認(rèn)識?，F(xiàn)將此次培訓(xùn)的心得體會小結(jié)如下：

一是對農(nóng)村扶貧工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識和理解。以前由于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)并沒有從事過相關(guān)工作，所以對扶貧工作缺乏認(rèn)識，總覺得扶貧工作不如農(nóng)業(yè)、黨建工作重要，通過此次培訓(xùn)，讓我認(rèn)識到只是一味的閉門造車并不能轉(zhuǎn)變農(nóng)民的生活條件，有時必須要借助外力，才能更好更快的實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)。必須進(jìn)一步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化扶貧，不僅能增加貧困戶收入，還要支持貧困戶發(fā)展優(yōu)勢特色種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、林果業(yè)，進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)化上規(guī)模、上檔次、上水平，成為帶動幫助貧困人口提高收入水平的重要來源。要充分利用扶貧開發(fā)的有利條件，在產(chǎn)業(yè)增收上找路子，想辦法。鼓勵農(nóng)民在本地城鄉(xiāng)從事二、三產(chǎn)業(yè)，組織勞務(wù)輸出，拓寬增收渠道，增加現(xiàn)金收入。

二是對自己參與到這次扶貧規(guī)劃的編撰有了更深的認(rèn)識，特別是感受到了上級領(lǐng)導(dǎo)對這次扶貧規(guī)劃編撰的重視。這次的扶貧規(guī)劃關(guān)系到我縣未來10年的發(fā)展方向。按照“區(qū)域發(fā)展帶動扶貧開發(fā)，扶貧開發(fā)促進(jìn)區(qū)域發(fā)展”的基本思路，把集中連片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)的總體要求、空間布局等方面，是指導(dǎo)片區(qū)區(qū)域發(fā)展和扶貧攻堅(jiān)的重要文件。

新階段的扶貧不再是以金錢、食物等的方式開展扶貧，而是轉(zhuǎn)向了以文化扶貧、政策扶貧的轉(zhuǎn)變。從思想上、行動上使貧困農(nóng)民能夠自養(yǎng)，從而脫貧，然而從另外一個方面講，我鄉(xiāng)綜合指標(biāo)的落后、教育文化水平相對比較低、農(nóng)民生產(chǎn)生活方式比較單一，在一定程度上制約了廣大人民的發(fā)展思路和發(fā)展模式?，F(xiàn)階段農(nóng)民的脫貧致富，除了依靠國家扶持外，更重要的是自食其力，拓寬路子，從過去主要依靠土地增加產(chǎn)量、提高價格轉(zhuǎn)向提高效益、擴(kuò)大就業(yè)上來，從依靠農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向依靠特色經(jīng)濟(jì)和勞動力轉(zhuǎn)移上來。

現(xiàn)階段促進(jìn)農(nóng)民增收既要向農(nóng)業(yè)的廣度和深度進(jìn)軍，又要繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村勞動力外出就業(yè)，借助國家的惠民政策全方位開辟農(nóng)民就業(yè)和增收新渠道。 在今后2個多月的規(guī)劃編撰工作中，同大家齊心協(xié)力，認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)的完成交予我的任務(wù)。確保規(guī)劃編撰工作的順利完成。**

第五篇：教師扶貧心得體會

“教育扶貧”是斬?cái)嘭毨А按H傳遞”的重要方式，其根本在于“精神扶貧”。它不是簡單的對扶助對象“授之以魚”，更多的則是“授之以漁”，引導(dǎo)受助者尋找造成貧困的根源，鼓勵他們樹立改變落后面貌的思想，提高教育文化素養(yǎng)，變被動脫貧為主動致富。在這個過程中，教育的“輔助”作用大于了脫貧的“扶助”效果。

但實(shí)際工作中，一些人對“教育扶貧”的理解失之偏頗，將“教育扶貧”形式化、表面化。為了追求短期政績，給自己臉上貼金，往往采取“過節(jié)送禮、寒冬送衣、捐書捐物”的方式，讓受贈者感恩，表面上能解燃眉之急，“立竿見影”，實(shí)則忽略了扶貧的根本在于激發(fā)貧困群眾的內(nèi)在動力。

某校為貫徹落實(shí)對中職生的“教育扶貧”，大搞春季招收職業(yè)高中學(xué)生工作，也對招收的農(nóng)村中職學(xué)生按國家政策實(shí)行了免費(fèi)，享受了國家助學(xué)金，但卻忽視職業(yè)技能培訓(xùn)，放松學(xué)生思想教育，不中職校學(xué)生難以學(xué)到一技之長;更有甚者，把學(xué)生作為勞動力輸出，賺取中介費(fèi)。到統(tǒng)計(jì)“教育扶貧”數(shù)據(jù)時，將減免中職生學(xué)費(fèi)、給中職生發(fā)放國家助學(xué)金作為管理者的政績，重視了“扶助”而忽略了引導(dǎo)，讓老百姓對職業(yè)教育喪失信心。

“教育扶貧面子工程”的另一表現(xiàn)是對農(nóng)村村建遠(yuǎn)程教育設(shè)備的投入和村建圖書室的捐贈。誠然，遠(yuǎn)程教育設(shè)備的有效使用、農(nóng)家書屋的適時開放能讓邊遠(yuǎn)農(nóng)村享受到精神食糧，能擴(kuò)大貧困戶的知識面，拓寬他們的致富路。但是，如果對投入的設(shè)備和捐贈的圖書不能有效利用，而只在上級檢查時拿出來做做樣子，這樣的投入不只造成物質(zhì)上的浪費(fèi)，還給村民留下非常不好的印象。

還有一些地方，對貧困地區(qū)學(xué)校投入大量實(shí)驗(yàn)器材、圖書資料，但由于學(xué)校教學(xué)人員的不足或?qū)W校硬件設(shè)施的缺乏，只能造成器材和資料的閑置。有的村小教學(xué)點(diǎn)專業(yè)教師缺乏，便由中心校指派教師“走教”;一些學(xué)校對不能正常入學(xué)的“三殘兒童”實(shí)行“送教上門”，但對“走教”和“送教”的老師沒有建立激勵機(jī)制，教學(xué)人員只圖完成任務(wù)，“走教”“送教”流于形式，校長在上級檢查的時候“面子”有了，還可能被上級表揚(yáng)“有創(chuàng)新”，但這樣的“扶貧”沒能從根本上解決農(nóng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)教育的貧困，這樣的“扶”不能很好的將“輔”貫穿于扶貧過程，所起作用是很小的。

“扶貧先扶志”，“扶志”就是要讓專業(yè)人員對他們悉心輔導(dǎo)，讓貧困者樹立脫貧致富的意識，掌握脫貧致富的本領(lǐng)。它更不是面子工程，而要求我們真抓實(shí)干，只有思想上“扶志”，能力上“扶智”，才能使貧“脫貧攻堅(jiān)”工作真正落到實(shí)處。