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第一篇：思政教師培訓(xùn)心得體會(huì)
學(xué)校組織的這次教師寒假培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，通過認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的學(xué)習(xí)，我有了很大的收獲，現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、對(duì)自己選擇人民教師的職業(yè)無怨無悔。
在這次培訓(xùn)會(huì)上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次培訓(xùn)的任務(wù)，這也堅(jiān)定了我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于實(shí)小這片充滿希望的熱土的信心。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)基本常規(guī)和管理規(guī)范，做一名合格的小學(xué)教師。
我認(rèn)識(shí)到，作為小學(xué)教師，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，要以教書育人為己任，要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí)，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。
三、認(rèn)識(shí)到小學(xué)教學(xué)不僅是一項(xiàng)工作，更是一門藝術(shù)，需要長時(shí)間的積累和摸索。
小學(xué)教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng)，教學(xué)并非只是教師簡(jiǎn)單的講授，而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。作為新世紀(jì)的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變，從權(quán)威型向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。
雖然這次新教師培訓(xùn)雖然是安排在寒假之中，但絕大多數(shù)教師都來參加培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn)，我總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí)，作為一名新教師，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。不過我有信心通過自己的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，盡快的能夠勝任自己本職的教學(xué)工作，從而真正成為一名合格的小學(xué)教師，為我們國家的教育事業(yè)，為我們實(shí)小的發(fā)展壯大做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)
第二篇：思政課心得體會(huì)
思政課心得體會(huì)
思想政治課是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程 中,一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想, 堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首 位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國社會(huì)主義現(xiàn)代 化建設(shè)的指導(dǎo)思想。,是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理 論,,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思 想和鄧 小平理論和 “三個(gè)代表” 的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ), 是我們學(xué)習(xí) 的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論,也是 學(xué)習(xí)思想政治課的基本方法。具體方法如下：
1、政治等的學(xué)習(xí)，需要閱讀、理解、記憶、掌握運(yùn)用的知識(shí)較多，一定要提高學(xué)習(xí)效率。要找到最適合自己的學(xué)習(xí)方式：你可能更容易掌握條理化清晰的內(nèi)容，雜亂的知識(shí)點(diǎn)一頭霧水，那么你就需要學(xué)會(huì)梳理自己學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)；你可能擅于聽老師講，自己看書效率低下，那么你一定要抓住上課有限的時(shí)間高效的掌握；你可能需要一邊聽一邊勾勾畫畫寫寫，純粹的聽純粹的看都不會(huì)讓你注意力集中等等，找到自己學(xué)習(xí)上的一些特性，這樣才能有效有針對(duì)性的解決。
2、學(xué)習(xí)掌握速讀記憶的能力，提高學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)效率。速讀記憶是一種高效的“眼腦直映”式的學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)方法。速讀記憶的練習(xí)參考《精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練軟件》，用軟件練習(xí)，每天一個(gè)多小時(shí)，一個(gè)月的時(shí)間，可以把閱讀速度提高
5、6倍，記憶力、理解力等也會(huì)得到相應(yīng)的提高，最終提高學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)效率，取得好成績。如果你的閱讀、學(xué)習(xí)效率低的話，可以好好的去練習(xí)一下。
3、在學(xué)習(xí)之后要學(xué)會(huì)整合知識(shí)點(diǎn)。把需要學(xué)習(xí)的信息、掌握的知識(shí)分類，做成思維導(dǎo)圖或知識(shí)點(diǎn)卡片，會(huì)讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習(xí)、掌握。同時(shí)，要學(xué)會(huì)把新知識(shí)和已學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來，不斷糅合、完善你的知識(shí)體系。這樣能夠促進(jìn)理解，加深記憶。
4、做題練習(xí)是少不了的，但不要一味的題海戰(zhàn)術(shù)，把自己搞得一塌糊涂。做題的時(shí)候堅(jiān)決獨(dú)立完成、杜絕抄襲、杜絕題海戰(zhàn)術(shù)。試題你是永遠(yuǎn)也做不完的，但題型是有限的，要學(xué)會(huì)反思、歸類、整理出對(duì)應(yīng)的解題思路。學(xué)習(xí)中還要學(xué)會(huì)階段性的總結(jié)，了解自己最近的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行調(diào)節(jié)和完善。
以上就是我的一些體會(huì)，不到之處，請(qǐng)諒解。
第三篇：思政心得體會(huì)
思政心得體會(huì)
【篇1：思政學(xué)習(xí)總結(jié)與心得體會(huì)】
《思想道德與法律修養(yǎng)》
——學(xué)習(xí)總結(jié)與心得體會(huì)
我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就像我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前邁進(jìn)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門具有強(qiáng)烈的政治性和思想性的課程。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持把堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧 小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想是本課程的理論基礎(chǔ)，是我們學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的指導(dǎo)思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，也是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課還具有鮮明的理論性和知識(shí)性的特征。理論聯(lián)系實(shí)際不僅是學(xué)風(fēng)問題，而且是學(xué)習(xí)本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先必須重視《思想道德修養(yǎng)》的理論學(xué)習(xí)，沒有正確的理論，就沒有科學(xué)的思想，把握不住事物的本質(zhì)，就不會(huì)有正確的行為，也就談不上理論聯(lián)系實(shí)際。理論學(xué)習(xí)比較枯燥，一定要下苦功夫，要勤于思考，注重領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，要反對(duì)形式主義和教條主義的學(xué)習(xí)態(tài)度；要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)馬克思主義理論，毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，要自覺抵御西方社會(huì)和封建主義腐朽錯(cuò)誤思想觀念的侵蝕。其次，要理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平同志說：“我們說的做的能不能解決問題，問題解決得是不是正確，關(guān)鍵在于我們是否能夠理論聯(lián)系實(shí)際，是否善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)，采取實(shí)事求是的態(tài)度，一切從實(shí)際出發(fā)”。理論聯(lián)系實(shí)際包括聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際及自身的行為實(shí)際。如要聯(lián)系自己和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上各種各樣的思想道德實(shí)際及熱點(diǎn)問題，運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有針對(duì)性地分析、思考，解決思想深層次的問題，提高自己的思想道德修養(yǎng)。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》還具有較強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性的特征。學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》，不但要重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，重視理論聯(lián)系實(shí)際，而且還要重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?？茖W(xué)的理論來之于社會(huì)實(shí)踐，是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代產(chǎn)物。要到現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，如有條件的可以到社會(huì)上參觀學(xué)習(xí)等，加深對(duì)書本理論知識(shí)的理解，
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門思想政治教育課，其目的在于讓大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，一方面需要接受社會(huì)教育，如家庭教育、學(xué)校教育、日常報(bào)刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會(huì)實(shí)踐教育、他人的幫助等。另一方面，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，更要注重自我修養(yǎng)和自我教育。社會(huì)教育、理論知識(shí)學(xué)習(xí)和他人的幫助，只有通過自我修養(yǎng)、自我
教育，相互促進(jìn)，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動(dòng)指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能不斷得到鞏固和提高。
知行統(tǒng)一不但是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的出發(fā)點(diǎn)，而且是落腳點(diǎn)。在知行關(guān)系當(dāng)中，“知”是“行”的前提，“行”是“知”的目的。不“知”而“行”，會(huì)使“行”失去方向，走上違法亂紀(jì)、走上不道德的人生道路；但只“知” 不“行”，“知”也就會(huì)失去意義?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，目的是大學(xué)生知道自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該如何做，不應(yīng)該如何做。是中華民族的一個(gè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。沒有好的思想品德，也不可能把學(xué)到的知識(shí)真正奉獻(xiàn)給祖國和人民，也就難以大有作為。青年時(shí)期注重思想修養(yǎng)，陶冶情操，努力樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)自己一生的奮斗和成就將會(huì)產(chǎn)生長遠(yuǎn)而巨大的作用”。如何做到知行統(tǒng)一呢？就是要求從自我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，邊學(xué)習(xí)思想道德理論邊實(shí)踐，在實(shí)踐中加深對(duì)思想道德理論的認(rèn)識(shí)和理解，用所學(xué)的思想道德理論更好地指導(dǎo)自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，做到自己的行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同所學(xué)理論知識(shí)相一致，真正實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》過程中，勤于思考，經(jīng)常討論，在學(xué)習(xí)過程中，對(duì)社會(huì)上各種各樣的問題要多動(dòng)腦筋思考，多想想為什么；通過相互間經(jīng)常討論，可以取長補(bǔ)短，弄清是非，達(dá)到共同提高的目的。要注意收集社會(huì)上的先進(jìn)事跡，模范英雄人物事例，作為自己學(xué)習(xí)的榜樣，并運(yùn)用所學(xué)思想道德理論，分析社會(huì)上發(fā)生的現(xiàn)實(shí)案例。要注意關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心國家大事?？傊苏莆绽碚撝R(shí)，還要提高分析問題、解決問題的能力。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，既鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，也完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
這就是我學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)總結(jié)與心得體會(huì)。
謝謝老師的教導(dǎo)。 文秘2班 xx
【篇2：思想政治工作心得體會(huì)】
篇1：思想政治工作心得體會(huì)之
思想
政治工作的心得體會(huì)之探討
摘 要：思想政治教
育工作是 “引導(dǎo)思想， 規(guī)范行為” 的工作， 從根本上說，是一種運(yùn)用科學(xué)理論武裝人、調(diào)
動(dòng)人的積極性的工作。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，思想政治工作的環(huán)
境、任務(wù)、內(nèi)容、渠道、對(duì)象都發(fā)生了很大變化， 面臨著諸多新情況和新問題。在這樣 情況下， 解疑釋惑，理順情緒， 才能做好事業(yè)單位職工的思想政治工作，使職工隊(duì)伍的凝
聚力和向心力得到加強(qiáng)。
關(guān)鍵詞： 思想政治；
工作； 心得體會(huì)
思想政治工作作為
黨的工作的重要組成部分， 應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)黨的基本路線要求。 要緊緊圍繞生產(chǎn)經(jīng)營中心工作， 把
職工思想政治工作滲透到生產(chǎn)經(jīng)營的全過程，為事業(yè)單位的行政改革發(fā)展服務(wù)。 要教育職工
擺脫陳舊思想觀念的束縛， 樹立改革意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)， 努力接受新思想， 用
創(chuàng)新、改革的全新姿態(tài)去認(rèn)識(shí)和看待當(dāng)前的工作， 與事業(yè)單位同呼吸、共命運(yùn)。
一、堅(jiān)持思想政治
工作的原則性
思想政治工作是黨
的思想政治工作的重要組成部分。 因此， 必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)， 并把著眼于全局、服務(wù)于
全局作為新時(shí)期思想政治工作必須遵循的基本原則。 這就要求我們必須從職工的思想實(shí)際出
發(fā)，把握開展職工思想政治工作的特點(diǎn)和規(guī)律， 找準(zhǔn)位置和切入點(diǎn)， 培養(yǎng)一支有理想、有
道德、有文化、有紀(jì)律的高素質(zhì)職工隊(duì)伍。首先， 要用科學(xué)的理論武裝人， 教育職工認(rèn)清
和肩負(fù)
起工人階級(jí)的歷史使命。一個(gè)國家、一個(gè)民族， 沒有精神力量不行。在當(dāng)代中國， 馬克思
主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表” 重要思想是中華民族振興的精神支柱，
是提高工人階級(jí)政治素質(zhì)的思想理論武器，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義勝利的根本保證。
二、把握思想政治
工作的系統(tǒng)性
我們?cè)谥笇?dǎo)思想上， 必須把過去思想政治工作單打一的工作模式， 調(diào)整到把職工思想政治工作作為一項(xiàng)系統(tǒng)的工
作， 并結(jié)合多項(xiàng)工作一道去做， 從不同角度加強(qiáng)思想政治工作。通過履行各項(xiàng)職能，使職
工思想政治工作產(chǎn)生更大的輻射力。比如， 通過履行維護(hù)職能， 落
實(shí)和保障職工的經(jīng)
濟(jì)利益和民主權(quán)利， 增強(qiáng)職工的主人翁意識(shí)，使我們的各項(xiàng)工作得以順利開展。
三、思想政治工作
要從實(shí)際出發(fā)
加強(qiáng)和改進(jìn)職工思
想政治工作，關(guān)鍵一條就是思想政治工作必須從廣大職工群眾的思想實(shí)際和工作實(shí)際、生活
實(shí)際出發(fā)， 從職工群眾的所思、所慮、所盼出發(fā)， 把職工的要求作為我們思想政治工作
的出發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)， 積極主動(dòng)地為職工排憂解難，使思想政治工作真正融入職工的實(shí)際生活。
首先， 緊密結(jié)合職
工群眾的思想實(shí)際，有針對(duì)性地解疑解惑，化消極情緒為積極心態(tài)。 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
的不斷發(fā)展， 結(jié)構(gòu)調(diào)整力度的加大，事業(yè)單位的改革必將觸及到深層次矛盾和職工的
切身利益。在這種情況下， 我們要協(xié)助黨委有針對(duì)性地做好職工思想政治工作， 比如加強(qiáng)
形勢(shì)任務(wù)教育， 加強(qiáng)黨和國家改革政策宣傳等。針對(duì)不同時(shí)期出現(xiàn)的工作難點(diǎn)和熱點(diǎn)，著力
幫助職工轉(zhuǎn)變觀念、提高認(rèn)識(shí)、理順情緒、凝聚力量， 把大家的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到實(shí)現(xiàn)事
業(yè)單位改革和發(fā)展的目標(biāo)上來。
其次， 緊密結(jié)合職
工群眾的工作實(shí)際，為他們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值創(chuàng)造條件。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展， 廣大職工的思想
觀念、心理狀態(tài)正在發(fā)生深刻的變化， 突出表現(xiàn)在職工的主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，對(duì)實(shí)現(xiàn)自我 價(jià)值的追求日益強(qiáng)烈。一是渴望有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的工作或比較適應(yīng)其發(fā)揮特長的工作崗位，
渴求展示自己、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;二是渴望獲得新知識(shí)和過硬本領(lǐng)。 目前， 廣大職工學(xué)知識(shí)、
學(xué)文化、學(xué)技術(shù)的氛圍越來越濃。根據(jù)職工需求的變化， 事業(yè)單位要適時(shí)加以引導(dǎo)，特別
是要加強(qiáng)對(duì)職工進(jìn)行正確的就業(yè)形勢(shì)教育， 多途徑、多角度地為廣大職工展示自我、尋求
發(fā)展提供有利條件。可以開展多種形式的技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)練兵、技術(shù)比武等活動(dòng)， 鼓勵(lì)職
工崗位自學(xué)成才， 大力提高職工素質(zhì)水平和對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)變處理能力。
再次， 緊密結(jié)合職
工群眾的生活實(shí)際， 把排憂解難作為強(qiáng)化思想政治工作的重要內(nèi)容， 并協(xié)助黨政部門把職
工最關(guān)心的事情解決好，就是最有效的思想政治工作。目前，在深化改革的新形勢(shì)下， 職工
群眾遇到了諸多生活困難， 比如特困職工的生活保障問題， 住房、醫(yī)療等改革給職工帶來
的諸多壓力等。 這些問題如解決不
好， 做多少思想政治工作職工也聽不進(jìn)去。思想政治工作必須面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，要把幫助職工
解決各種生活困難作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，經(jīng)常傾聽職工的呼聲， 了解職工的情緒，
關(guān)心職工的疾苦， 扎
扎實(shí)實(shí)地為職工辦
實(shí)事、辦好事， 把職工的積極性保護(hù)好、調(diào)動(dòng)好。
四、思想政治工作
要與我們所從事的經(jīng)濟(jì)工作相結(jié)合
思想政治工作作為
一切工作的生命線，是黨的工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。所謂生命線，是指蘊(yùn)含和貫穿在日常工作和其
他一切工作之中的發(fā)展過程和發(fā)展方向問題。 我們所要推進(jìn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)， 建立 和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系， 都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。 始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的
發(fā)展要求，就是要加強(qiáng)黨在經(jīng)濟(jì)方面的代表性功能， 進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力的時(shí)代性， 把握新
的歷史時(shí)期先進(jìn)生產(chǎn)力的基本特征及其對(duì)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的新的要求， 調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，
為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路。
對(duì)于思想政治工作
與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題，黨的十一屆三中全會(huì)以來， 我們黨在這個(gè)問題上的基本觀點(diǎn)可以概括為：
生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力， 社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力， 因此必須以經(jīng)濟(jì)
建設(shè)為中心； 思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。這原本是辯證的統(tǒng)一， 但
在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人常常將它們割裂或?qū)α⑵饋恚?這就值得引起我們的注意。我們是歷史
唯物主義者， 肯定生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中最終的決定作用； 我們還是
辯證唯物主義者， 又充分肯定精神對(duì)物質(zhì)、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上
層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的巨大的反作用。 建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義， 不僅要實(shí)
現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮， 而且要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。不能設(shè)想，一個(gè)沒有強(qiáng)大精神支柱的民族， 可
以自立于世界民族之林。幾十年的實(shí)踐證明， 越是改革開放， 越是要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治
工作。只有思想政治工作加強(qiáng)了， 才能促進(jìn)改革開放的健康發(fā)展。
五、思想政治工作
要堅(jiān)持 “以人為本”
思想政治工作從根
本上說，是做人的工作， 做群眾的工作， 涉及人們的思想、觀念、意識(shí)、心理等領(lǐng)域，
因此， 它應(yīng)當(dāng)也能夠深入到人們的精神生活中去。 事業(yè)單位的深化改革和的發(fā)展， 與職工
是息息相關(guān)的， 他們的理想信念、精神狀態(tài)、人心向背如何， 最終將決定事業(yè)單位的發(fā)展 和未來。而要把人心凝聚起來，調(diào)動(dòng)一切可調(diào)動(dòng)的積極因素， 把黨的路線、方針、政策落
實(shí)到群眾中去， 變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，就必須加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。如果我們的思想政
治工作能夠區(qū)別不同情況，正確審視和有效解決影響干部群眾思想活動(dòng)的理論問題和實(shí)際問
題， 能對(duì)這些問題做出科學(xué)的、有說服力的、符合實(shí)際情
況的解釋和說明，
為廣大干部群眾所誠服， 那么， 我們干部群眾的情緒就會(huì)高漲， 我們的事業(yè)就會(huì)逐步興旺
發(fā)展。 加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是認(rèn)識(shí)世界， 改造世界的有力武器，是事業(yè)單位深化改
革、向縱深發(fā)展的原動(dòng)力，是團(tuán)結(jié)人、疏導(dǎo)人、教育人、
篇2：公司員工思想政治工作心得體會(huì)范文
公司
員工思想政治工作心得體會(huì)范文
職工思想政治工作
是企業(yè)管理工作的重要組成部分。隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，社會(huì)各個(gè)方
面都發(fā)生了深刻的變化，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了變化，這就對(duì)思想政治工作提出了新
的要求，思想政治工作要融于管理工作之中，只有運(yùn)用政治教育和管理約束的不同手段，才
能更好的激勵(lì)人、鼓勵(lì)人、規(guī)范人，調(diào)動(dòng)職工的積極性
一、準(zhǔn)確地把握職
工隊(duì)伍思想狀況
目前，干部職工的
價(jià)值觀、道德觀表現(xiàn)出多樣性。要消除干部職工對(duì)改革的疑慮、理順關(guān)系，就要摸準(zhǔn)他們的
思想脈搏，對(duì)癥下藥。要針對(duì)職工的思想實(shí)際，與之進(jìn)行心靈溝通和平等交流，通過擺事實(shí)、
講道理達(dá)到以理服人，通過交流思想、交流感情達(dá)到以情感人，通過耐心幫助、細(xì)心教育達(dá)
到以誠動(dòng)人。同時(shí)要狠抓基層組織建設(shè)，建立健全基層黨支部、黨小組，堅(jiān)持黨建工作的全 覆蓋，使每個(gè)黨員都能生活在組織之中。在健全黨組織的基礎(chǔ)上，狠抓黨員的思想作風(fēng)建設(shè)，
有目的、有針對(duì)性地對(duì)全體黨員進(jìn)行黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)教育。定期組織召開基層座談會(huì)、專
題會(huì)、懇談會(huì)，及時(shí)了解和掌握每個(gè)黨員的思想動(dòng)態(tài)和工作狀況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)分析解決，
幫助個(gè)別黨員糾正思想上的偏差，確保黨員隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性，使每個(gè)黨員的黨性、黨
風(fēng)和黨紀(jì)得到加強(qiáng)，思想素質(zhì)不斷提高。
二、加強(qiáng)職工隊(duì)伍
的學(xué)習(xí)和教育
一是開展理想信念
教育，加強(qiáng)自身建設(shè)。要做好職工思想政治工作，首先要深入開展黨的基本路線教育、理想
信念教育，加強(qiáng)職工的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)，增強(qiáng)職工的時(shí)代意識(shí)，把提高職工隊(duì)伍整體素質(zhì)作為
長期戰(zhàn)略任務(wù)。其次，堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想，真心真意地尊重人、理解人、關(guān)心人，是
開展思想政治工作的重要途徑，也是做好思想政治工作的基礎(chǔ)。只有對(duì)職工尊重、理解、關(guān)
心，才能贏得職工的信賴，才能使思想政治工作不斷增強(qiáng)感染力和吸引力。
二是開展形式教育，
準(zhǔn)確掌握職工思想動(dòng)態(tài)。要做好職工思想政治工作，必須開展新的形勢(shì)教育，把職工的頭腦
從傳統(tǒng)的思維方式中解放出來。要結(jié)合不同時(shí)期職工的心態(tài)反映以及心理素質(zhì)、情緒變化和
所處環(huán)境的不同，對(duì)不同的問題，區(qū)別不同的對(duì)象，從職工關(guān)心的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)問題入
手，采取不同的工作方法，找準(zhǔn)思想工作的最佳切入點(diǎn)和突破口，對(duì)癥下藥。
三是開展職業(yè)道德教育，全面提高職工素質(zhì)。要做好職工的思想政治工作，必須深入開展職
工道德教育和精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。要引導(dǎo)職工群眾樹立正確的發(fā)展觀、人才觀、事業(yè)觀，樹 立尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的思想觀念，在職工中樹立愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守
信、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好職業(yè)風(fēng)尚。要倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念，營造全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)
的良好氛圍，形成工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的運(yùn)行機(jī)制。要大力開展群眾性的職工文體活動(dòng)，
律素養(yǎng)。要在職工隊(duì)伍全面組織實(shí)施好 “愛國、守法、誠信、知禮”等教育活動(dòng)，促進(jìn)職工
素質(zhì)全面提高。
三、創(chuàng)新思想政治
工作的方式和方法
一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健
全機(jī)制。首先要從制度上明確黨的領(lǐng)導(dǎo)干部做思想政治工作的責(zé)任。其次，要從政策上調(diào)動(dòng)
思想政治工作者的工作積極性，消除一部分思想政治工作者的錯(cuò)誤意識(shí)。最后，要增強(qiáng)生命
線意識(shí)，把思想政治工作作為經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，逐步形成在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，
黨、政、工、團(tuán)、婦等組織齊心協(xié)力，專職兼職干部相結(jié)合，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各條戰(zhàn)線相配合
的格局。
二是關(guān)心職工生活，
傾聽職工呼聲。要堅(jiān)持把解決思想問題同解決群眾工作和生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來，從群
眾迫切需要解決的問題入手，誠心誠意為群眾排憂解難。思想政治工作者還要做到與群眾同
甘共苦，說實(shí)話，動(dòng)真情，干實(shí)事，讓群眾感到思想政治工作者可親，思想政治工作可信，
思想政治工作部門可靠。
三是更新方法，擴(kuò)
大思想政治工作的覆蓋面。高新科技的迅猛發(fā)展和社會(huì)生活方式的不斷變化，迫切要求思想
政治工作者必須迅速吸收新的科研成果，采用新的方法，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。要進(jìn)一步增 強(qiáng)思想政治工作的科技含量;充分運(yùn)用現(xiàn)代傳播媒介，不斷擴(kuò)大和豐富工作手段;要積極利用
現(xiàn)代信息理論和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，逐步建立起思想政治工作調(diào)研網(wǎng)絡(luò)和信息網(wǎng)絡(luò);要重視互聯(lián)網(wǎng)的作
用，認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)傳媒的特點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)網(wǎng)上宣傳的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。
群眾觀點(diǎn)是馬克思
主義的基本觀點(diǎn)，是我們黨最基本的政治觀點(diǎn)。在理論和實(shí)踐上堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員先
進(jìn)性的一個(gè)重要、顯著的標(biāo)志。目前，我們正面臨著國際形勢(shì)的復(fù)雜變化和國內(nèi)形勢(shì)的深刻
變化。長期執(zhí)政、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、
跨越式發(fā)展等等，都給我們黨的先進(jìn)性建設(shè)提出了許多新的問題和挑戰(zhàn)。比如，如何處理人
民整體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，人民長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)利益的關(guān)系，這一部分群眾的利益和另
一部分群眾利益的關(guān)系等。
胡錦濤同志指出：
“群眾利益無小事，凡是涉及群眾切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦?！蔽?/p>
們黨來自于人民，植根于人民，黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮
斗。如何始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，防止因脫離群眾而導(dǎo)
致人亡政息的危險(xiǎn)，是我們黨面臨的重大而緊迫的歷史性課題。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，提高
黨的執(zhí)政能力，最終要落實(shí)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上，這是衡量
黨的一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員要自覺堅(jiān)持群眾
觀點(diǎn)、群眾路線，毫不動(dòng)搖地相信和依靠群眾，始終把全心全意為人民服務(wù)作為人生追求的
最高目標(biāo)，始終心系群眾，密切聯(lián)系群眾，真心實(shí)意地為人民群眾謀利益。
一、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn) 是筑牢黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)
領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾持
有什么態(tài)度，直接影響著決策的取向。胡錦濤同志指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始
終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政
黨的試金石?！卑堰@個(gè)根本立場(chǎng)端正了，黨員先進(jìn)性才有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。作為決策者，要牢
固確立以下三種思想：一是要確立群眾整體覺悟最高的思想。二是要確立群眾智慧最珍貴的
思想。三是要確立群眾利益最大的思想。
二、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)
是確保黨員先進(jìn)性的重要前提
胡.錦.濤同志在分
析黨員隊(duì)伍中存在的與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng)、不相符合的問題時(shí)指出：“有些黨員忘記
了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。極少數(shù)黨員一切以自我為中心，對(duì)個(gè)人名利斤斤計(jì)較，有的
甚至跌入腐敗的泥坑”，有些黨員理想信念動(dòng)搖，人生觀價(jià)值觀發(fā)生扭曲，對(duì)黨和黨的事業(yè)失
去信任。很顯然，這些問題的發(fā)生，一個(gè)直接的原因就是有些共產(chǎn)黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏、
淡漠了群眾觀點(diǎn)，忘記了廣大人民群眾對(duì)我們黨的希望和寄托。因此，在全黨和廣大黨員中
增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)，大力克服脫離群眾的種種問題，是確保黨員先進(jìn)性的重要前提。作為決策者，
要做到“三個(gè)堅(jiān)持”：一是緊扣發(fā)展要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持與群眾
合轍。二是多干平凡實(shí)事，堅(jiān)持與群眾合意。三是樹立平民意識(shí)，堅(jiān)持與群眾合群。
三、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)
是黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)
堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是黨
的優(yōu)良作風(fēng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是黨的工作路線，更是黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。這其中包括了四 層含義：一是能深入聯(lián)系群眾;二是能真心體貼群眾;三是能真情感動(dòng)群眾;四是能正確引導(dǎo)群
眾。我們黨來自人民，植根于人民，服務(wù)于人民。黨的全部歷史證明，黨只有緊緊地依靠群
眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能凝聚
起強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)。馬克思主義唯物史觀告訴我們：人民群眾是歷
史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革和發(fā)展的根本動(dòng)力。堅(jiān)持唯物史觀，就要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持一切
為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。我們黨在長期的革命和建
設(shè)中之所以取得成功，一個(gè)重要原因就在于堅(jiān)持了馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。建設(shè)
有中國特色社會(huì)主義的理論是小平同志對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展和創(chuàng)新，它
的付諸實(shí)踐更是前無古人的偉業(yè)。
篇3：思想政治工作中的心得體會(huì)
點(diǎn)亮一盞燈 照亮一大片
【篇3：思政實(shí)踐課心得體會(huì)】
思政實(shí)踐心得體會(huì)
數(shù)理學(xué)院 1019131125 劉修遠(yuǎn)
中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深且獨(dú)樹一幟，是世界文明中瑰麗宏偉的景致。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，各種不同文化的沖擊，各種不同思想以及意識(shí)形態(tài)的差異，在中國現(xiàn)在特殊的國情下，傳統(tǒng)文化遭遇的問題不勝枚舉。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及經(jīng)濟(jì)全球化的今天，如何正確利用傳統(tǒng)文化，如何正確處理外來文化對(duì)我們沖擊，如何保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化，是在不是條條框框的微薄理論可以闡明的。而作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更是有責(zé)任完善自己發(fā)展自己，承擔(dān)起這義不容辭的重則。
中國傳統(tǒng)文化是中華民族在幾千年的社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，是中華文化的精髓。它不僅外顯地體現(xiàn)在民族風(fēng)俗習(xí)慣、飲食建筑、生產(chǎn)生活內(nèi)容甚至各種經(jīng)典、文獻(xiàn)、制度當(dāng)中，而且它已經(jīng)內(nèi)化成為中華民族所特有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、價(jià)值觀念、倫理道德和行為規(guī)范，滲透于不同歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)特別是精神生活的各個(gè)方面。它成為中國人道德和理性力量最深厚的源泉，能給人智慧、勇氣和幸福。作為當(dāng)代大學(xué)生，掌握一些中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，既可以提高自身的人文素養(yǎng)，也可以增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感。
當(dāng)今社會(huì)文化泛濫，信息爆炸，國外各種形式的文化因素進(jìn)入我國，對(duì)我國的傳統(tǒng)文化造成了極大的沖擊。如美國大片，日本卡通，韓國影視，等等。這些東西表面看來似乎沒有什么，不過是一種供人娛樂休閑的方式，但實(shí)際上是在傳播一種價(jià)值觀念，使我們不知不覺地被同化，從而失去了民族的根。事實(shí)上這就是一種文化的侵略，可以稱之為文化帝國主義。那么在文化侵略日益嚴(yán)重的情況下，三晉文化及至中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)起一個(gè)怎樣的作用？
發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，保持民族特色，弘揚(yáng)民族精神和增強(qiáng)民族凝聚力，對(duì)整個(gè)中華民族都有重要的意義。我認(rèn)為要進(jìn)一步弘揚(yáng)三晉文化，提升三晉文化的形象，更多的需要政府和社會(huì)的共同努力。
首先，政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于三晉文化的宣傳，通過一些規(guī)章制度的出臺(tái)，廣播電視出版行業(yè)的宣傳，傳統(tǒng)食品和習(xí)俗的普及，傳統(tǒng)故事的講述等方式，讓人民切實(shí)感受到三晉文化不只是一句空話，而是切實(shí)融入我們生活中的。
其次，商家們也可以通過文化活動(dòng)在一定程度上提升三晉文化形象。通過商家的提醒和活動(dòng)，使得很多文化的氛圍變得更加濃厚，這也是商業(yè)活動(dòng)所體現(xiàn)出來的社會(huì)意義。而與此同時(shí)，商家應(yīng)該更有社會(huì)責(zé)任感，加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的宣傳，而不單純的旨在賺取利潤。
傳統(tǒng)文化博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膫鹘y(tǒng)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長歷程。在當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應(yīng)用于工作和生活中，使我們的社會(huì)安定和諧，國家興旺發(fā)達(dá)。
第四篇：思政教師培訓(xùn)心得體會(huì)
伴隨著春天腳步的日益臨近，新的學(xué)期也馬上就要開始了，為了更好地開展新學(xué)期的教育教學(xué)工作，我校領(lǐng)導(dǎo)特別精心設(shè)計(jì)了本次培訓(xùn)活動(dòng)，認(rèn)真聽完13位老師的精彩發(fā)言，感覺收獲頗多，特總結(jié)如下：
聽了工會(huì)楊主席的“師德培訓(xùn)”，使我對(duì)教師這一行業(yè)有了更加清晰而又深入的認(rèn)識(shí)，楊主席用最通俗易通的語言，用我們身邊的具體事例對(duì)教師道德這方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解。其中我對(duì)專業(yè)理想、專業(yè)操守、專業(yè)水平這三個(gè)詞有了更深入的理解，也更加清楚自己肩上所肩負(fù)的責(zé)任。楊主席還用淺顯的道理、詼諧的語言告訴我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中應(yīng)該注意的問題、如何讓自己以更加良好的心態(tài)去面對(duì)工作、如何在工作之余放松自己。聽了楊主席的一席話，我更加懂得了自己身體健康是工作的重要前提，也更加明白了如何做一個(gè)合格的老師。
針對(duì)班主任工作，德育處兩位張主任分別以“如何管理一個(gè)班級(jí)”和“班隊(duì)會(huì)的開展、少先隊(duì)執(zhí)勤”這兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解，使我們這些班主任老師更加明白了自己的職責(zé)和任務(wù)，對(duì)經(jīng)營好一個(gè)班集體也更加有信心。
作為一名教師，特別是年輕的教師，我們需要的不僅僅是工作中的那份激情，更需要的是多向老教師以及其他同事學(xué)習(xí)，吸取他們的優(yōu)點(diǎn)與教學(xué)中的閃亮點(diǎn)，然后將所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)靈活的運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐，是自己更好地成長。對(duì)此，徐校長專門針對(duì)“如何聽評(píng)課”這個(gè)問題進(jìn)行了講解，使我清晰地認(rèn)識(shí)到：在聽每一節(jié)課前一定要做好充分的準(zhǔn)備，包括物質(zhì)準(zhǔn)備和精神準(zhǔn)備，首先在自己身體健康的前提下參加聽課活動(dòng)，并且要積極參加，同時(shí)注意跨學(xué)科聽課，相互學(xué)習(xí)。在聽課過程中要學(xué)會(huì)記錄，至于記錄什么、如何記錄的問題，徐校長也給予了詳細(xì)的解釋。
沒有規(guī)矩不成方圓，教學(xué)也是一樣需要一定的常規(guī)來規(guī)整，這樣我們的教學(xué)工作才能得以順利開展。教務(wù)處張主任對(duì)我校的教學(xué)常規(guī)進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，帶領(lǐng)我們重溫了這項(xiàng)常規(guī)，對(duì)于一些改變之處，張主任也是進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)性的解釋，使我對(duì)自己該做的一些常規(guī)以及在教學(xué)中不該出現(xiàn)的一些問題有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，相信在自己的教育教學(xué)中我能嚴(yán)格的遵守常規(guī)的每一條。黃主任和王主任分別對(duì)如何數(shù)學(xué)作業(yè)和語文作業(yè)進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)傳授，作為一名數(shù)學(xué)老師，我知道自己所擔(dān)任的一年級(jí)應(yīng)該批閱的作業(yè)，以及在作業(yè)批改中要注意的問題，尤其是黃主任對(duì)作業(yè)批語的講解，讓我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)的批語也有了新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)在以后的教學(xué)中進(jìn)行嘗試。教育教學(xué)中除了需要常規(guī)的規(guī)整，也需要自己的專業(yè)成長，我校一直堅(jiān)持在教研中促進(jìn)教師的專業(yè)成長，針對(duì)此問題教科室莊主任進(jìn)行了詳細(xì)的匯報(bào)。教科室的桑主任針對(duì)新教育這個(gè)問題做了報(bào)告，倡導(dǎo)每位老師努力打造一個(gè)個(gè)書香班級(jí)，共同建設(shè)一個(gè)書香校園，同時(shí)對(duì)新教育的方方面面進(jìn)行了解讀，讓我們知道了到底該做么做才能更好地引導(dǎo)孩子們的成長。
最后，辦公室趙主任針對(duì)學(xué)校安全作了報(bào)告，再次警示我們危險(xiǎn)時(shí)刻在我們的身邊，需要我們時(shí)時(shí)刻刻提高警惕，不只是學(xué)生的安全，我們自身的安全也很重要?？倓?wù)處李主任針對(duì)辦公室和班級(jí)的物品管理進(jìn)行了統(tǒng)一的要求，再次提醒我們要有主人翁的意識(shí)，學(xué)會(huì)保護(hù)學(xué)校的物品，節(jié)約學(xué)校的資源。財(cái)務(wù)室付老師針對(duì)學(xué)校重要物產(chǎn)的管理也給與了統(tǒng)一要求，并通報(bào)了物產(chǎn)的申請(qǐng)程序。醫(yī)務(wù)室安醫(yī)生針對(duì)學(xué)校的傳染病防控進(jìn)行了講解，讓我們對(duì)傳染病的種類、預(yù)防措施等有了更加清晰的了解。
短短的兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我收獲頗多，使我對(duì)學(xué)校的方方面面有了全新的認(rèn)識(shí)，希望這一切都是新學(xué)期的良好開端，我也會(huì)努力做好自己的每一件事情，認(rèn)真經(jīng)營好這個(gè)班級(jí)，讓每個(gè)孩子都能夠在這里健康、活潑、快樂的成長。
第五篇：思政教師培訓(xùn)心得體會(huì)
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識(shí)到，師德規(guī)范的主旨，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
第六篇：思政教師培訓(xùn)心得體會(huì)
短暫的寒假培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，我的心潮卻仍然波瀾起伏。七天里我們學(xué)習(xí)了很多內(nèi)容，其中感受最深的是魏書生和李鎮(zhèn)西兩位專家的報(bào)告錄像。大家邊看錄像邊稱贊：“講得真不錯(cuò)?！辈⒉粫r(shí)發(fā)出會(huì)心的笑聲。也有的老師這樣說：“真是奇人?！边@雖是稱贊之語，我卻聽出了話外音，那就是他們成為專家，是因?yàn)樗麄兪瞧嫒?我們是凡人，成不了專家。而我卻要說：“他們是奇人，卻并不是生來就奇，他們是由凡人成長為奇人的?！?/p>
我們能不能成為“奇人”，成為“魏書生”那樣的專家?我的答案是肯定的，即使不能，我們也可以向?qū)＜乙徊讲阶呓灰覀冊(cè)敢庀袼麄兡菢尤プ觥?/p>
一、熱愛自己的工作，熱愛自己的學(xué)生
通過聽兩位專家的報(bào)告，我發(fā)現(xiàn)，他們一個(gè)的共同點(diǎn)就是他們都非常熱愛自己的工作，熱愛自己的學(xué)生。一個(gè)人不管干什么，只有喜歡、熱愛自己的工作，才能投入地去干，而有多大的付出就有多大的收獲。工作的態(tài)度就決定了工作的成果，而只有熱愛自己的工作才能收獲成功。
然而我們身邊卻不乏埋怨自己工作，埋怨自己職業(yè)的情況，像有的教師埋怨教師工資低，有的教師怨恨教師職業(yè)沒有出息?？戳藢＜业膱?bào)告，我明白了：好的職業(yè)，你盡管羨慕，但是卻去不了，而自己的職業(yè)雖然不好，卻擺脫不掉。整天埋怨、牢騷，徒增的是自己的煩惱。既然如此，不如換一種工作態(tài)度，轉(zhuǎn)而熱愛自己的工作。大家要知道“三百六十行，行行出狀元”，同樣是教師，人家魏書生、李鎮(zhèn)西不就有出息了嗎?有時(shí)大家在一起也會(huì)說，某某出去混，混得如何好如何好。其實(shí)大家只看到了他光鮮的一面，他光鮮的個(gè)人?！叭倭?，行行出狀元”，相應(yīng)的三百六十行，行行都有名落孫山的，你看到了成功的一個(gè)，卻沒有看到落魄的九十九個(gè);你看到了他成功的一面，卻沒有看到他艱辛、拼搏的一面。如果真讓我們出去闖，成功地那一個(gè)不一定是我們，當(dāng)然也不一定不是我們。不管是與不是，都是空中樓閣，現(xiàn)實(shí)是我們就是一個(gè)教師，所以羨慕、埋怨沒有任何用處，我們只能熱愛自己的工作。只有熱愛自己的工作，才能工作著，快樂著，成功著。熱愛自己的工作，熱愛自己的學(xué)生，這樣，我們就與專家站在了同一起跑線上。
二、善于學(xué)習(xí)，善于動(dòng)腦，善于鉆研
要想成為一個(gè)專家型教師，首先要成為一個(gè)學(xué)習(xí)型教師。人只有不停地學(xué)習(xí)，才能不斷地提升自己。
除了注意學(xué)習(xí)，提升自己之外，在教學(xué)中還要善于動(dòng)腦、善于鉆研。大家在教學(xué)中就會(huì)發(fā)現(xiàn)：同一學(xué)科，不同的教師有不同的教法;同一節(jié)課，不同的教師有不同的上法。有的教師循規(guī)蹈矩，因循守舊，日復(fù)一日，年復(fù)一年;有的教師卻花樣百出，有自己的獨(dú)特的方法。大家從報(bào)告中也不難發(fā)現(xiàn)，大凡專家都有自己的獨(dú)特的、自成體系的方法，這些方法就是他們善于動(dòng)腦、善于鉆研的成果。讓我們學(xué)著成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)、善于動(dòng)腦、善于鉆研的教師，這樣我們與專家的距離就會(huì)越來越近。
三、善于總結(jié)，形成積累、寫作的習(xí)慣
通過看報(bào)告，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，很多專家的做法我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中也有過，我們只是用用罷了，人家卻寫成了論文發(fā)表，寫成文章做報(bào)告，這時(shí)的我們離專家只有一步之遙，這一步就是善于總結(jié)，形成積累、寫作的習(xí)慣。對(duì)于這一點(diǎn)，我有著切身的體會(huì)。參加工作之初，我在教學(xué)作文時(shí)發(fā)現(xiàn)，作文前的指導(dǎo)雖然有指導(dǎo)性，但作文后的講評(píng)更有針對(duì)性，針對(duì)學(xué)生作文中的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行講評(píng)，學(xué)生理解得更明白，更透徹。在講評(píng)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)自己的作文進(jìn)行修改，甚至是重寫，學(xué)生的作文會(huì)進(jìn)步更大。我試著進(jìn)行了一兩次，然后就不了了之，沒有對(duì)自己的這一做法堅(jiān)持研究下去。幾年過去了，我市汶南鎮(zhèn)推出了一種作文導(dǎo)學(xué)法，叫做“五步一體作文導(dǎo)學(xué)法”，其中重要的一步就是“二次作文”。后來又聽說某地區(qū)在推行一種作文教學(xué)法直接就叫做“二次作文”，這時(shí)我猛然醒悟，幾年前我所試行的不就是“二次作文”嗎?如果我當(dāng)時(shí)堅(jiān)持走下去，如果我當(dāng)時(shí)再向前邁一步，繼續(xù)試行并把它研究記錄，也許我也會(huì)在作文教學(xué)改革方面有所貢獻(xiàn)。憾矣悔矣!培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)這是我個(gè)人的例子，如果不足以說明什么，那么我們大家共同的例子也許大家都會(huì)有所感觸。
記得新課改之初，因?yàn)樾抡n改倡導(dǎo)合作交流，于是每當(dāng)有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)前來檢查聽課，我們都會(huì)這樣做：學(xué)生自主探究、教師講解時(shí)學(xué)生面向黑板;當(dāng)需要學(xué)生討論交流時(shí)，我們總會(huì)讓前面的同學(xué)轉(zhuǎn)過身，與后面的同學(xué)臨時(shí)組成學(xué)習(xí)小組，討論完畢再轉(zhuǎn)過身恢復(fù)正常座位。這樣做既麻煩又沒有實(shí)效性。不久，杜朗口旋風(fēng)刮起，震撼了前去學(xué)習(xí)的每個(gè)人。杜朗口的課堂教學(xué)改革是徹底的，是成功的。他們的特色在于黑板的設(shè)置、座位的排列、課堂學(xué)習(xí)模式。其中座位的排列體現(xiàn)的就是小組合作學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)最值得我們深思：新課改倡導(dǎo)合作交流，要合作交流，學(xué)生就要有小組出現(xiàn)，我們組建小組是臨時(shí)性的，臨時(shí)組建小組那么麻煩，我們?yōu)槭裁淳筒粍?dòng)動(dòng)腦筋，對(duì)學(xué)生的座位排列作一下調(diào)整。如果那樣，小組合作學(xué)習(xí)走在前列的可能就是我們。
所以說專家并不是天生就是專家，只要我們善于總結(jié)，形成積累、寫作的習(xí)慣，有一天我們也會(huì)成為別人口中、心中的專家。
綜上所述，熱愛自己的工作，形成教研教改的意識(shí)，善于鉆研，并善于總結(jié)、積累，形成寫作的習(xí)慣，也許有一天我們也會(huì)成為“魏書生”，讓我們共同努力，期待那一天的早日到來。
