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        教師講座心得體會(大全)

        發(fā)布時(shí)間:2022-07-20 11:00:00

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        第一篇:教師講座心得體會

        作為二十一世紀(jì)的教師,我深深懂得,身心健康是教師完美人格的充分體現(xiàn)。二者缺一不可,如何做才能使教師身體和心里都健康積極向上呢?校長的這次心理健康講座,給了我們明確的指導(dǎo)方針;使我們的精神軀體充實(shí)了有活力的新鮮血液,使一些蒙昧的心靈豁然開朗!這次講座給我們定義了心理健康的標(biāo)準(zhǔn),讓我們工作學(xué)習(xí)生活有清晰的指向!從而更加積極快樂,健康向上的走小學(xué)教育這條充滿陽光的道路。

        作為一名教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),從而能夠快樂地探究知識領(lǐng)域,把學(xué)習(xí)變成樂趣。因而提高教學(xué)效率。正所謂親其師,信其道。什么樣的樹結(jié)什么樣的果,什么樣的老師教什么樣的學(xué)生。通過此次聆聽講座,不但增加了我刻苦鉆研、努力奮斗的信心和力量。還使我意識到重新審視自己的價(jià)值,正確看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力;人生都不是一帆風(fēng)順,遇到困難與挫折要勇敢面對知難而進(jìn)!

        就如講座所講:“學(xué)會調(diào)整不穩(wěn)定情緒,保持心理的健康平衡;所以我準(zhǔn)備做快樂圣潔天使??瓷磉呁骂I(lǐng)導(dǎo)都象鮮花雨露般美好!汲取芬芳與養(yǎng)料儲備精神食糧!正所謂,學(xué)人之長補(bǔ)己之短,樹立正確的人生觀!就能靈活的選擇自己愉悅心態(tài)角度去思考問題、機(jī)智正確處理問題。培養(yǎng)多種興趣與愛好,如冰心老人所說:“讀書好讀好書”陶冶情操。關(guān)注時(shí)事新聞,做一名熱愛祖國,崇尚教育事業(yè)的品質(zhì)良好的新型教師。只有這樣,才能以積極健康地工作,熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。只有這樣學(xué)而不厭、誨人不倦、追求真理的積極思想,就能順應(yīng)教育信息技術(shù)發(fā)展,更好的打造高效課堂。也就會成為一名合格的新型人民教師。

        講座最大的亮點(diǎn)是:“如何擁有快樂”?闡釋簡單明了,就是“首先要擁有一雙發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛;其次要擁有能夠發(fā)現(xiàn)快樂的智慧”。進(jìn)而介紹提升心理素質(zhì)的辦法,讓我耳目一新、振奮不已。可謂受益匪淺??!我又體會到,教師要保持一份健康積極的心態(tài),要放下過多的心理負(fù)擔(dān)輕裝上陣。這樣多輕松?還要節(jié)制物欲、簡化生活保持心靈的單純與自在。保持積極心態(tài),學(xué)會寬容以仁愛之心待人……在我看來,這可謂是人生大智慧。這樣的心態(tài)讓我與同事姐妹們和諧相處。真是快樂!還要不盲目競爭,避免心理過度緊張。這話實(shí)乃金玉良言?。∷晕矣X得有衣有食當(dāng)知足。真是“人知足定常樂”!物欲橫流的今天,我們有這樣的思想應(yīng)該是一種心靈超脫吧。

        我決定這樣主宰自己的生活、工作,結(jié)合實(shí)際發(fā)表點(diǎn)見解,首先必須要有健康的生活習(xí)慣。工作和作息要有規(guī)律;要有良好的心理承受能力;培養(yǎng)良好的人際關(guān)系;管教兒女和為人處世要光明磊落;公義正直、善良寬容、實(shí)事求是,有良好心態(tài),真誠地對待身邊的人,微笑面對人生、積極期待美好未來!用向上的心態(tài)去做每件事,用快樂愛憐之心去熱愛身邊所有學(xué)生!一個(gè)連孩子都不愛的人怎么能當(dāng)教師呢?孩子才是真正的天使!人之初性本善,性相近習(xí)相遠(yuǎn)!我們只需給予正確引領(lǐng)!愿快樂的我們?nèi)ジ腥旧磉叺乃泻⒆雍屯?,讓大家都成為快樂的教師!這是我最深的體會。

        感謝這次師德講座,都是積極的思想點(diǎn)撥。會讓我的生命花束綻放藝術(shù)奇葩。擁有積極崇高的思想真快樂!做健康美德教師更快樂!

        第二篇:聽講座心得體會

        楊教授一共提了四個(gè)部分并分別進(jìn)行闡述。第一部分分別闡述了什么是馬克思、馬克思的生前身后、哲學(xué)家薩特對馬克思的評價(jià)和馬克思的幾個(gè)主要作品。第二部分開始闡述了馬克思的立場和方法論。其中,對于理論的批判與武器的批判做了詳細(xì)的講解。“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。

        所謂徹底,就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身?!?“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)做自己的物質(zhì)的武器,同樣地,無產(chǎn)階級也把哲學(xué)當(dāng)做自己的精神武器?!睏罱淌诜謩e用了《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》以及《德意志意識形態(tài)》中的原句來給我們講解理論的批判比武器的批判優(yōu)越在哪、為什么優(yōu)越,甚至理論的批判的本身就是強(qiáng)而有力的武器。其次,還闡述了異化勞動(dòng)的四個(gè)規(guī)定性:1、勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品相異化。2、勞動(dòng)者與勞動(dòng)行為相異化。3、人的類本質(zhì)的異化。4、人與人的異化。第三,楊教授講解的是教育、環(huán)境與實(shí)踐之間的關(guān)系:人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,自己思維的此岸性。環(huán)境正是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致,只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。其中,還闡述了人的本質(zhì)觀:人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和。第三部分首先闡述的是馬克思的兩種生產(chǎn)理論。根據(jù)唯物主義觀點(diǎn),歷史中的決定性因素,歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。

        但是,生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料的生產(chǎn);另一方面是人類自身的生產(chǎn),即種的繁衍。其次,講解了人的自由全面發(fā)展。第三,闡述了教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一。生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)力的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。第四部分分為兩個(gè)方面:關(guān)于教育的三件事和幾個(gè)需要思考的問題。關(guān)于教育的三件事包括智育、體育以及技術(shù)教育。幾個(gè)需要思考的問題:1、教育活動(dòng)何以是“實(shí)踐的”?何為實(shí)踐活動(dòng)?教育活動(dòng)是一種什么樣的實(shí)踐活動(dòng)?2、教育理論與教育實(shí)踐的關(guān)系?3、教育辯證法:抓住教育活動(dòng)的基本矛盾、認(rèn)識教育過程的基本規(guī)律、理清教育思想的基本范疇和指明教育發(fā)展的基本走向。

        楊教授的講座開闊了我的視野,講授了馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)。在沒有學(xué)習(xí)之前,覺得馬克思文本中幾個(gè)經(jīng)典命題及其教育方法論意蘊(yùn)是一個(gè)相當(dāng)枯燥無味的一節(jié)講座,里面所講述的內(nèi)容也差不多是一些很死板,一些條條框框的定義罷了。但是經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)左右的學(xué)習(xí),讓我知道不能只著眼于教育學(xué),它與其他學(xué)科都有交集,互相影響,互相促進(jìn),互相發(fā)展,相得益彰。所以在今后學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程中,一定要把視野放開闊,并掌握正確的思維。楊教授引用馬克思的原著,結(jié)合我國教育現(xiàn)狀,對多個(gè)問題方向的發(fā)展進(jìn)行了精彩的解讀,為我們今后的教育研究提供了理論基礎(chǔ)與哲學(xué)指導(dǎo)。

        人們常說:聽名師講課是一種藝術(shù)享受,他們在課堂上并非單純作為老師在講課,同時(shí)也是作為藝術(shù)家在表演,他們總是以自己獨(dú)有的內(nèi)在美和外在美的藝術(shù)風(fēng)格的教學(xué),感染著學(xué)生,震撼著學(xué)生的心靈,而且講座條理清晰、生動(dòng)有序,時(shí)常舉一些事例,使道理深入淺出。兩位教授用各自不同的風(fēng)格給我們帶來了“饕餮盛宴”,但是俗話說的好:師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。如何吸收老師的精華變成自己的,這就要看自己的努力與思考。以人為鏡,能夠體察自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),通過聽講座,豐富了我的視野,也是我們師范生成長的一個(gè)捷徑,雖然講座結(jié)束了,但是我的學(xué)習(xí)還在繼續(xù),我的努力不能停止,我將不斷反思,更上一層樓!

        第三篇:教師聽講座心得體會

        幾天來和國家特級教師們零距離接觸,專家們對小學(xué)數(shù)學(xué)的前沿引領(lǐng),對課堂的高超把握,無不讓人心生敬仰。又一次讓我經(jīng)歷了思想的洗禮,享受了一頓豐盛的精神大餐,領(lǐng)略到名師課堂的精彩,欣賞到名師的教學(xué)和獨(dú)到的見解,讓我豁然開朗,發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的新天地。不禁讓我感覺到:越是名師,上課越有激情、越對學(xué)生親近,大概是他們身體中文化積淀到一定的厚度,人站到一定的高度,才有那樣的教學(xué)功底。學(xué)習(xí)后給我的是心靈上的震憾,精神上的頓悟,思想上的凈化,認(rèn)識上的升華。通過這次學(xué)習(xí),整理筆記、盤點(diǎn)收獲、幾多感悟在心頭:

        一、異彩紛呈的講座收獲頗多。

        海淀區(qū)著名的特級教師田麗麗老師的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,如果用兩個(gè)詞來形容,那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的把自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、體會拿出來與大家分享,深入淺出,幽默風(fēng)趣,讓人久久難忘,讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境,教學(xué)創(chuàng)意無極限。但是對我們來說,每位教師都是一座豐富的寶藏。作為一線的小學(xué)數(shù)學(xué)老師,我們有自己的獨(dú)特個(gè)性,每個(gè)人又身在不同的學(xué)校,面對不同的學(xué)生,因而專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個(gè)人,這就要求我們用心研究分析,對照自己的實(shí)際,為我所用。

        二、注意了課堂上的生成資源

        教學(xué)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法。幾位教師用各種激勵(lì)性的語言引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主探究。強(qiáng)調(diào)學(xué)生用自己的話表達(dá)自己的感受,真實(shí)地遵循了學(xué)生認(rèn)知過程。展示了學(xué)生的所思,所想,所做。使一個(gè)真實(shí)的課堂,以人為本的課堂,以學(xué)定教的課堂在整個(gè)教學(xué)過程中得到充分彰顯。課堂中生成的許多新課程資源,真實(shí)寫了學(xué)生間的認(rèn)知差異,啟發(fā)了學(xué)生更加深入,全面掌握知識,提升能力。如:田老師在教學(xué)《認(rèn)識體積與容積》時(shí),當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤是,她并不是馬上否定她們,而是從側(cè)面誘導(dǎo)他們。如果此時(shí)我們的老師對這樣的學(xué)生大加挖苦或否定,那么這位學(xué)生就可能無所收獲,甚至?xí)绊懙剿窈髮@門學(xué)科的興趣。此時(shí)的田老師及時(shí)地給學(xué)生以鼓勵(lì),盡可能知道學(xué)生的亮點(diǎn)。學(xué)生也很舒暢,在教學(xué)中,田老師或點(diǎn)撥、或點(diǎn)頭、或巡視、或參與談?wù)?、、、、、、真正履行著組織者,參與者,指導(dǎo)者的角色。

        三、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度

        1.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生發(fā)言的機(jī)會

        學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)的主體,教師是組織者,引導(dǎo)者,合作者的師生觀已經(jīng)是教育界的共識。所以我們的教學(xué)應(yīng)多創(chuàng)造一些讓學(xué)生展現(xiàn)自我個(gè)性,展現(xiàn)自己的思維過程的發(fā)言的機(jī)會,決不能讓少數(shù)“精英學(xué)生”包攬課堂發(fā)言權(quán),作為教師應(yīng)具備這樣一種教學(xué)民主意識,即不管學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?nèi)绾?,學(xué)習(xí)狀態(tài)如何,都應(yīng)讓他在一節(jié)課上至少發(fā)言一次或更多。(也就是我們平時(shí)所說的關(guān)注學(xué)困生)作為課堂教學(xué)的組織者,我們可以多方面,多角度,多層次地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問題,通過數(shù)學(xué)問題把不同層次的學(xué)生引進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的殿堂。

        2.多創(chuàng)造一些讓學(xué)生自我思考的時(shí)間和空間

        數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察,實(shí)驗(yàn),模擬,判斷,推理等探索性和挑戰(zhàn)性的活動(dòng),要改教師的“講授”為學(xué)生的“自主”,必須要給學(xué)生充分的自我思考時(shí)間和空間。有了充分的思考時(shí)間和空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程才能得以充分展示出來,學(xué)習(xí)成果才能瓜熟蒂落。那些違背學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué),最終并不會在學(xué)生的大腦中留下什么值得回憶,回味的東西(哪怕你塞給他許多知識)。有的甚至造成學(xué)生后繼學(xué)習(xí)的困難。這些難道還不能引起我們的驚醒嗎?因此教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)動(dòng)學(xué)生去觀察,去感受,去實(shí)驗(yàn),去猜測,去交流,去概括,讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中來,參與到數(shù)學(xué)知識的形成過程中來。在學(xué)習(xí)過程中掌握牢固的數(shù)學(xué)知識,形成數(shù)學(xué)技能。在掌握知識,形成技能的過程中體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂情感,形成穩(wěn)定的,積極的情感態(tài)度。

        四、浮華退去,盡顯本色。

        這次聽課最大的感受就是,名師執(zhí)教的觀摩課都很樸實(shí),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而淡化了課件等的輔助作用。華麗惹眼的課件被幾樣簡單的物品代替;五花八門的活動(dòng)被扎實(shí)的動(dòng)手實(shí)踐所代替,真正彰顯了課堂本色。

        五、高效成為衡量課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

        教師教學(xué)設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞著“高效”,注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。每節(jié)課都非常注重對重難點(diǎn)的落實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,有利于學(xué)生真正成為課堂的主人,逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、抓住重難點(diǎn)的好習(xí)慣,上起課來一定能取得事半功倍的效果。

        六、做一名好教師不容易

        幾位老師的課讓我充分領(lǐng)略了課堂教學(xué)無窮的藝術(shù)魅力。我深深地體會到教師首先要苦練教材關(guān)。只有把學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)鉆研透了,把教材吃透了,才有可能設(shè)計(jì)出精彩的教學(xué)過程。其次教師必須在現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)下不斷實(shí)踐,因此要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論。最后,教師要有真本事。小學(xué)數(shù)學(xué)是科學(xué),也是藝術(shù)。教學(xué)的藝術(shù)是教師鉆研教材、研究學(xué)生、進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的智慧之果。

        想一想一名教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作,就意味著他生命中大量時(shí)間和精力,是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的凝聚。課堂教學(xué)對教師而言,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時(shí)也是我們自身生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。雖然我們希望生活是多彩的,但平實(shí)是生活的本質(zhì),多彩只是生活的點(diǎn)綴,舍棄平實(shí)而追尋多彩,結(jié)果必定是浮華人生。課堂教學(xué)不也正是如此!名師們走進(jìn)課堂,讓課堂走進(jìn)生活,用真情撥動(dòng)學(xué)生那鮮明的思想、生動(dòng)的語言、創(chuàng)造的精神的琴弦。我們也只有將課堂教學(xué)當(dāng)作人生中的生命經(jīng)歷,去享受、去充實(shí),才會將課堂教學(xué)當(dāng)作學(xué)生的生命經(jīng)歷,自覺地尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的這段生命經(jīng)歷。名師正是深知其中的精髓,所以名師的課堂樸實(shí)而顯睿智。

        走近名師,學(xué)習(xí)名師扎實(shí)的理論功底、深厚的文化積淀、開闊的教育視野、精湛的教學(xué)能力及永不滿足的超越精神,冰凍三尺非一日之寒,所以我們要有水滴石穿的精神,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,堅(jiān)持不懈。把學(xué)到的理論知識運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去,我堅(jiān)信通過這次學(xué)習(xí),能促使自己更加至力于自己鐘愛的教育事業(yè)。

        第四篇:教師講座心得體會

        11月12日下午我有幸參加了在本校六樓多媒體會議室由鐘雷老師主講的《做有追求的教師》專題講座培訓(xùn)學(xué)習(xí)。鐘老師在講座中為我們闡述了為什么要做有追求的教師、應(yīng)該追求什么以及如何追求。我聽了這個(gè)專題講座后感受頗深受益匪淺。我想作為一名普通的農(nóng)村中學(xué)教師自己應(yīng)該有理想、有目標(biāo)、有愛心、有追求,這樣人生才有價(jià)值、有意義,現(xiàn)將本次學(xué)習(xí)心得體會總結(jié)如下:

        一、在教育教學(xué)工作中,對學(xué)生要有一顆關(guān)愛之心。所謂“親其師,信其道”。在平時(shí)教學(xué)中,要走進(jìn)學(xué)生的心靈,了解學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生。多做換位思考,少一些急躁。多發(fā)揮表揚(yáng)的作用,少一些批評。

        二、做學(xué)習(xí)型的教師。鐘老師說:“不想做將軍的士兵不是好士兵,不想做名師的教師不是好教師。你的知識水平高低不重要,學(xué)習(xí)力強(qiáng)才是最重要的?!痹谌粘=虒W(xué)中,要努力提高自己的教學(xué)水平,這不僅要多鉆研教材,還要更多的學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法,堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念。

        三、做反思型的教師。一名教師寫一輩子的教案不一定成為名師,如果一名教師連續(xù)寫三年的反思就可能成為名師。所以要想使自己成長起來,就需要在平時(shí)的教學(xué)中進(jìn)行課后反思。反思自己教學(xué)的得與失,并將課堂實(shí)踐的心得形成書面的反思材料。多和同行進(jìn)行交流,向他們請教在教學(xué)中遇到的問題和解決的辦法。將學(xué)習(xí)和總結(jié)出的理論知識指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。在實(shí)踐中去驗(yàn)證理論,這就是撰寫論文的素材,也是我們專業(yè)發(fā)展的增長點(diǎn)。我想只有堅(jiān)持“理論與實(shí)踐”相結(jié)合的方法,才能提高自己的專業(yè)發(fā)展水平,形成自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色。

        總之,通過這次學(xué)習(xí),讓我明白了只有努力的做一名有理想、有追求的教師,才能適應(yīng)未來社會的發(fā)展要求,才能飛得更高,飛得更遠(yuǎn)。

        第五篇:聽講座心得體會

        長久以來,孩子的教育問題都是家長最關(guān)心也是最困惑的一個(gè)問題。作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師,不論從目前的工作上還是以后的家庭方面考慮,了解家庭教育的方面的知識都是很有必要的。上周,聽了錢老師和陳老師的講座后,讓我更加充分地認(rèn)識到家庭教育的重要意義。通過聆聽講座,有以下幾點(diǎn)體會:

        一、充分認(rèn)識家庭教育的重要意義

        好家長勝過好老師。家長是孩子的啟蒙老師,孩子最容易模仿家長的言行,只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來,才能收到最好的教育效果。每周在校的五天教育,老師都是有意識的培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣等等,孩子也易于接受和成長??墒侵苣┑膬商?,孩子在家容易受到家長的溺愛,沒有規(guī)律的學(xué)習(xí)和生活,把在學(xué)校五天培養(yǎng)出來的好習(xí)慣給忘掉了。作為家長,應(yīng)該意識到家庭教育的重要性,主動(dòng)去做好家庭教育,孩子才能健康茁壯地成長,才能成長為可以遮風(fēng)擋雨的參天大樹,才能成為對社會有益的棟梁之才。

        二、幾種行之有效的家庭教育方法

        1、言傳身教法

        孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服,自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上,還口口聲聲地教育孩子,這種效果明顯不會有效。你不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲,在孩子做作業(yè)的時(shí)候,自己卻愜意地看著爛俗的電視劇,玩著網(wǎng)游,這讓孩子情何以堪呢?所以,以身作則,比千言萬語都更管用。

        2、學(xué)會賞識教育

        都說孩子還是自己的好。所以說,從內(nèi)心賞識自己的孩子,應(yīng)該不是一件多難的事情。只是,家長要做到教育孩子的方法得當(dāng),不要因?yàn)楹⒆右淮慰荚嚦煽兊牟蝗缫饩涂霖?zé)孩子,更不要因?yàn)楣ぷ鲏毫Φ仍蚨w怒孩子。孩子身上有很多優(yōu)點(diǎn),比如孩子的誠實(shí)、善良、守信,這些都是很多大人所不具備的。能一口氣說出孩子10條以上優(yōu)點(diǎn)的家長,才是合格的家長。平等地對待自己的孩子,尊重孩子,讓孩子從小樹立自信,積極樂觀地面對學(xué)習(xí)和生活。

        3、學(xué)會有效地與孩子溝通

        首先要善于傾聽。只有傾聽孩子的心里話,知道孩子想什么,關(guān)注什么和需要什么,才能有針對性地給予孩子關(guān)心和幫助,也會使以后的溝通變得更加輕易。其次,要學(xué)會和孩子做朋友。家長如果總是高高在上,就很難和孩子交知心朋友,也就談不上真正的溝通。這就要求家長和孩子談話時(shí),要以孩子的心態(tài)和孩子能理解的語言進(jìn)行。再者要有耐心。家長與孩子之間的年齡、心理和思想感情等各方面都存在著巨大差異,理解需要一個(gè)過程。如果過于急躁,溝通就會成為泡影。

        總之,感謝公司花費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力組織了這次培訓(xùn),讓我在家庭教育方面受益匪淺。感覺自己需要提高的還有很多,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

        第六篇:聽講座心得體會

        近日,大浦派出所的民警叔叔應(yīng)我們學(xué)校之邀,從百忙中抽出時(shí)間為我們作了一次《法制教育專題講座》,聽后使我們明白了什么是法律,什么是違法的,遇到壞人壞事該如何應(yīng)對。那一個(gè)個(gè)鮮活的例子猶如一面警鐘,告誡我們不能犯法,不然就追悔莫及了。

        以前,我總認(rèn)為如果有人打了我,我也必須還手,就算是把人打傷了也沒事,誰讓他先來侵犯我的。可聽了講座我才知道這種想法大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果把人打傷了,兩個(gè)人都有責(zé)任。就算沒打傷也違反了校紀(jì)校規(guī)。

        在假日里,有同學(xué)可能會亂打電話來解悶。有位同學(xué)就撥打了110的報(bào)警電話來玩,還慌稱家里來了小偷。當(dāng)警察趕到他家時(shí),什么事也沒發(fā)生。看到這可能有同學(xué)會想:不就是個(gè)電話嘛,有什么了不起的?我還沒滿16周歲呢,警察也奈何不了我!有這種想法的人就錯(cuò)了,110是群眾的保護(hù)傘,有警必接,有難必幫,如果你亂打110,也要負(fù)法律責(zé)任的。

        法是國家為了使大多數(shù)人生活的更好而給人們的行為規(guī)定的一種規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

        看了以上事例,你對法律是不是有了新的認(rèn)識?同學(xué)們,我們是國家的小公民,社會的小主人,我們不但要學(xué)法、懂法,更要守法。要讓自己真正成為一個(gè)守法的小公民,從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣,長大后才能成為對社會有用之人。

        讓法律與我們同行吧!

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