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第一篇:年輕干部培訓(xùn)心得體會
很榮幸能有機(jī)會參加斜橋鎮(zhèn)年輕干部培訓(xùn)班,非常的激動。開班儀式上,洪國清書記的動員講話,振奮人心,處處體現(xiàn)出對于斜橋鎮(zhèn)年輕干部的重視。一天的課程安排也很豐富,上午是破冰活動,下午是徐論衡老師關(guān)于《高效團(tuán)隊(duì)建設(shè)與執(zhí)行力》的精彩講課。
一天的課程不僅融洽了小組團(tuán)隊(duì)的默契,同時(shí)明確了團(tuán)隊(duì)該如何運(yùn)作,作為團(tuán)隊(duì)的一份子,了解了該如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用,該如何處理人際關(guān)系,收獲頗豐。作為一名青年,作為一名村干部,也作為一名黨員,給我的是極強(qiáng)的榮譽(yù)感,我將堅(jiān)定理想,加強(qiáng)學(xué)習(xí),同時(shí)學(xué)以致用,發(fā)揮自己在建設(shè)斜橋中的一份力量。
第二篇:參加干部培訓(xùn)班心得體會
為期一周的處級干部國學(xué)專題自選班的學(xué)習(xí),自己確實(shí)感受到獲益匪淺。北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的汪高鑫教授講的罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)中國傳統(tǒng)官方意識形態(tài)的確立,蔣重躍教授的克己復(fù)禮為仁略說儒與華夏精神,另外幾位教授講的教化觀念與儒學(xué)的未來發(fā)展、 國學(xué)基本書目略講,以及北京四中老師講的從義理到考據(jù):宋明理學(xué)及其在明清之際的轉(zhuǎn)型等課程,高屋建瓴、言簡意賅地對中華民族的傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想作了非常全面、生動的介紹,使廣大學(xué)員受益匪淺。一周學(xué)習(xí)下來,我的收獲和感觸頗多,下面是我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會,匯報(bào)給各位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不當(dāng)之處請批評指正。
國學(xué),顧名思義,中國之學(xué)、中華之學(xué)。國學(xué)一詞據(jù)查起于清末,與當(dāng)時(shí)歐美西方文化所傳入的西學(xué)相對而言,中國固有的學(xué)術(shù)稱為中學(xué)。一直到劉師培先生撰寫《國學(xué)發(fā)微》,國學(xué)一詞才成為國人對中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的通稱。廣義上的國學(xué)是指以儒、釋、道三家學(xué)問為主干,文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國傳統(tǒng)文化體系。狹義的國學(xué),則主要指意識形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化,它是國學(xué)的核心內(nèi)涵,是國學(xué)本質(zhì)屬性的集中體現(xiàn)。
人類從XX年開始邁入了一個(gè)新的世紀(jì),在社會與科技空前發(fā)展、生活日趨富裕的這個(gè)具有挑戰(zhàn)性時(shí)代,世界各國都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來的不良后果與痛苦;無論是東方還是西方令人憂慮的一個(gè)共同主題,就是面臨道德危機(jī)。世界諾貝爾獎金獲得者曾經(jīng)聚會法國巴黎發(fā)表宣言:如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)美好地生活下去,必須有待在發(fā)揚(yáng)東方傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ)上,回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧,并以此精髓來實(shí)施人格教育,培養(yǎng)普遍的倫理道德。專家指出,在科學(xué)高度發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)全球化的今天,我們最需要什么?需要道德的感召和教化,需要人的心靈得到修復(fù),需要美德得以復(fù)蘇,需要和諧的世界、和諧的社會,對于這一切其落腳點(diǎn)都在于提升素質(zhì)、培育文明的實(shí)際行動上。由此看來,開展國學(xué)教育是非常必要甚至是非常重要的,因?yàn)樗哂泻霌P(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、培育傳統(tǒng)道德倫理、開啟人們的思維智慧、肩負(fù)起為天地立心、為生命立命、為往圣繼學(xué),于萬世太平的神圣使命。
國學(xué)教育究竟能給人們帶來什么?多年從事教育工作的領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)缡钦f:國學(xué)教育對學(xué)生的人格成長有很大益處,使他們今后成長為一個(gè)合格的公民,受過良好國學(xué)教育的孩子在文明禮貌、仁愛孝道、遵紀(jì)守法等人格道德方面比一般孩子強(qiáng)。孩子們在讀經(jīng)典篇章的過程中會領(lǐng)會到語言美和意境美,從而修身養(yǎng)性,對學(xué)習(xí)也是種激勵。
自己通過對國學(xué)的學(xué)習(xí)把現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)文化緊密地結(jié)合了起來,拓寬了看問題的視野和知識面,提高了對道德修養(yǎng)認(rèn)知的水平,加深了傳統(tǒng)文化的熏陶,更加有利于明理和睿智,使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來在思想認(rèn)識領(lǐng)域主要有以下幾個(gè)方面的收獲和提高:
1、進(jìn)一步認(rèn)識到了中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想的博大精深。易經(jīng)、儒家、道家、佛教思想,凝聚了無數(shù)前人的智慧和結(jié)晶,雖歷經(jīng)幾千年的滄桑變遷和發(fā)展演化,在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會發(fā)展的一段時(shí)期內(nèi),有些現(xiàn)代人在不學(xué)習(xí)、不了解、孤陋寡聞的情況下,就盲目地否定這些傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想,總覺得外國的月亮比中國的圓,妄自菲薄,看來這確實(shí)是極端無知的表現(xiàn)。短短幾天的學(xué)習(xí),加上以前的一些積累,可以說到目前我們只是接觸了國學(xué)的一點(diǎn)皮毛而已,盡管這樣還是讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深、智慧光芒的閃現(xiàn)。
2、形成了對社會轉(zhuǎn)型期浮躁、物欲現(xiàn)象的反思與啟示。1978年改革開放以來,我國一直處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期。雖然并不能說追逐利益就等同于市場經(jīng)濟(jì),但最起碼可以認(rèn)為追逐利益與市場經(jīng)濟(jì)是相伴而生的,是一對孿生兄弟。在當(dāng)今的社會轉(zhuǎn)型期,很多人做夢都希望自己能一夜暴富,人們往往為了追逐經(jīng)濟(jì)利益而放棄了自己的道德和良知,物欲橫流、人心浮躁,仇富心態(tài)日趨嚴(yán)重,社會矛盾在某些領(lǐng)域日益尖銳。中國傳統(tǒng)道德文化向何處去,我們應(yīng)該怎么辦?可以說,中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想是中華民族的知識寶庫,現(xiàn)代中國人可以從中汲取豐富的營養(yǎng),用以指導(dǎo)我們的行動與實(shí)踐。正如專家教授們在課堂上所提及的:人們所說的幸福只是一種感受或者叫感覺,我們的責(zé)任是要通過各種渠道和媒體提醒人們,不要把有限的生命投入到無窮的欲望中去,面對世界上的任何事情人們都必須有個(gè)度的把握。
3、有利于指導(dǎo)今后的工作與實(shí)踐。一周學(xué)習(xí)的另外一個(gè)感受是學(xué)一點(diǎn)中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想,對于我們今天的工作與實(shí)踐是非常有幫助的。作為一名從事社會主義精神文明建設(shè)工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,自己的工作性質(zhì):在內(nèi)部主要是做人的思想政治工作,到外面(即社會上)還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅(jiān)持原則,遵守國家法律、法規(guī),同時(shí)又要保持一定的靈活性,我認(rèn)為這在某種程度上也反映了儒家與道家的統(tǒng)一,是山與水的融合。還有,一張一弛乃文武之道,工作的節(jié)奏和尺度需要把握好,無論是對自己、對別人還是對同事、對下屬都是同樣的一個(gè)道理。
4、另外對個(gè)人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對人生來說是最為重要的,這一點(diǎn)給我觸動不小。自從1980年結(jié)婚以后,我夫人和孩子一直不在我的主要視線之內(nèi),可以說我為了個(gè)人的所謂事業(yè)而放棄了也許是更為重要的東西家庭的團(tuán)聚,說起來感覺自己真是有點(diǎn)愧疚。當(dāng)然,兩情若是久長時(shí),又豈在朝朝暮暮,夫妻之間朝夕相處應(yīng)該不是婚姻幸福美滿的主要標(biāo)志,或者說不是唯一的標(biāo)志。在這次為期一周的國學(xué)專題自選班開始前,我正好在看美國英特爾公司副總裁、首席技術(shù)官(cto)撰寫的一本書《平衡的智慧》,書中的理念與這次教授們的觀點(diǎn)可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個(gè)平衡,實(shí)現(xiàn)道家所推崇的魚與熊掌兼得,是每個(gè)職場人士需要面對的一個(gè)課題。
通過國學(xué)培訓(xùn)班的集中學(xué)習(xí)并結(jié)合上級組織開展的科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動,使自己逐步認(rèn)識到又一層道理:即中國古代的哲學(xué),也就是我們所講的國學(xué)從本質(zhì)上來講,就應(yīng)該是一種辯證的科學(xué)發(fā)展觀。中國古代哲學(xué)的五行理論,講究事物性質(zhì)的演變和相生相克。物極必反、否極泰來的思想也深深地扎根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基于這樣的哲學(xué),中華民族做事總是比較低調(diào)的。不露富、不囂張仍然是現(xiàn)在很多家庭的教子原則?!独献印泛汀兑捉?jīng)》中的許多表述,雖然不一定能為世人背誦,但毫無疑問的是,這些東西已經(jīng)深入到了我們生活的方方面面。中國古話就說:文無第一武無第二。為人,還是謙虛一點(diǎn)的好。木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,眾必非之雖然已經(jīng)成了中國人古來已是嫉妒成性的證據(jù),但是這是對人性的最真實(shí)的剖析,論證的是可持續(xù)發(fā)展的根本道理。所以,曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。
當(dāng)然,隨著人們的覺醒和學(xué)習(xí)的深入,我們大膽地喊出了以人為本的口號。但是,這個(gè)以人為本,仍然必須建立在社會能夠持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上,否則,皮之不存,毛將焉附?中國歷朝歷代的更替,除去外族入侵的原因以外,哪一個(gè)不是因?yàn)樯鐣?cái)富分配的兩極化而導(dǎo)致的天翻地覆慨而慷?同樣的,在教育的科學(xué)發(fā)展的問題上,《易經(jīng)》也早已指出:蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。我的理解是要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生來向老師學(xué),求老師教,而不是老師去求學(xué)生學(xué),那樣的效果會適得其反。只有始終保證了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,掌握了學(xué)習(xí)方法的學(xué)生,才是具備發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生!
中國目前的問題在于,我們固有的步伐頻率,已經(jīng)被西方所影響,陷入了他們的頻率陷阱之中;既然我們無法擺脫他們的影響,那么就要主動用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認(rèn)為,在世界各地建立孔子學(xué)院,讓全世界都能平心靜氣地安靜下來,仔細(xì)想想可持續(xù)發(fā)展的問題,是對全球人民都有益的事情。
第三篇:干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會
一、通過學(xué)習(xí),使我深刻的認(rèn)識到,學(xué)習(xí)是全面提高自身綜合素質(zhì)的有效手段之一。
古人云,求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。我要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),解放思想、更新觀念不是輕而易舉的事情,需要摒棄過時(shí)的思維模式,改變落后的習(xí)慣做法;需要克服安于現(xiàn)狀、不求進(jìn)取的思想,強(qiáng)化敢為人先、開拓創(chuàng)新的意識;需要打開眼界,拓寬視野,切實(shí)感受到如果不把握機(jī)會努力學(xué)習(xí)提高素質(zhì),就有被高速發(fā)展的時(shí)代所淘汰的危機(jī),自覺地將勤奮學(xué)習(xí)的思想化作深入持久的行動。
二、努力做到全面系統(tǒng)持之以恒地學(xué)習(xí),緊緊圍繞本職工作理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)習(xí)。
緊密結(jié)合個(gè)人思想實(shí)際和工作實(shí)際深入學(xué)習(xí),邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊實(shí)踐。要多參加此類培訓(xùn),不斷加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí),提高理論水平,掌握工作規(guī)律同時(shí)更要注重工作實(shí)踐。三人行,必有我?guī)熞?,在日常的工作中我要保持謙虛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度,互幫互學(xué),取長補(bǔ)短,在實(shí)踐中獲取真知,增長才干,使學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際本領(lǐng),真正做到學(xué)以致用、以用促學(xué)、學(xué)用相長,從而不斷提高業(yè)務(wù)水平和工作能力,全面提高自身整體素質(zhì)。
三、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,防止和克服工作的隨意性和盲目性。
堅(jiān)持在工作中思考,在思考中工作,努力解決工作中存在的問題和難題,不斷把工作中取得的新進(jìn)展推上新臺階。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作。敢于講真話、干實(shí)事,具有充足的鉆研勁。要堅(jiān)持開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新,積極思考工作;不斷提高分析問題、解決問題的能力,不斷提高工作質(zhì)量和效率。
第四篇:青年干部培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
俗話說得好,態(tài)度決定一切。那么對于工作而言,工作態(tài)度的端正與否,更是決定著能否正確、優(yōu)質(zhì)、高效完成一項(xiàng)工作的重要因素。尤其是對于我們工程單位上的現(xiàn)場技術(shù)人員而言,那么不管是識圖、工程數(shù)量的計(jì)算、現(xiàn)場的技術(shù)交底以及施工指導(dǎo),對于施工的每個(gè)環(huán)節(jié),都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格把關(guān),實(shí)事求是,力爭做到不失誤、不犯錯、無漏洞。
對于一個(gè)工程項(xiàng)目而言,技術(shù)工作影響著全局。作為項(xiàng)目運(yùn)作的一個(gè)核心部分,直接影響和控制著工程的施工計(jì)劃、施工方案、施工質(zhì)量和工程進(jìn)度等各個(gè)方面。那么作為技術(shù)工作者,尤其是作為現(xiàn)場一線的技術(shù)負(fù)責(zé)人,直接參與者現(xiàn)場施工技術(shù)、生產(chǎn)和管理的各個(gè)方面和每個(gè)環(huán)節(jié),這就要求我們在將施工圖紙通過實(shí)際的施工操作,以實(shí)現(xiàn)工程實(shí)體得以保證保量的過程中,技術(shù)工作務(wù)必落到實(shí)處,對于執(zhí)行施工設(shè)計(jì)圖的尺寸控制、工法要求以及施工質(zhì)量的過程控制,都必須要進(jìn)行嚴(yán)格的技術(shù)控制。
施工過程中,技術(shù)工作如此重要,技術(shù)人員所肩負(fù)的責(zé)任是非常重的。盡管我們身處深山大溝,地理位置、交通條件和生活條件很差,加之由于近年國家大量投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在建項(xiàng)目很多,所造成技術(shù)人員短缺,現(xiàn)場技術(shù)工作量很大,但是我們所有技術(shù)人員任然能夠以積極的工作熱情和高度負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,堅(jiān)守生產(chǎn)和施工一線,不怕艱苦,不怕困難,確保施工生產(chǎn)活動的順利進(jìn)行。
那么,在日常工作中又該如何培養(yǎng)和體現(xiàn)我們在工作態(tài)度上的責(zé)任意識呢?通過我的工作和學(xué)習(xí)體會,應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起:
首先,從自身而言,必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),逐步提高自身的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力,并在施工生產(chǎn)過程中積累施工經(jīng)驗(yàn)。作為現(xiàn)場技術(shù)工作者,管控和指導(dǎo)者整個(gè)施工過程的技術(shù)工作和質(zhì)量控制,核心作用貫穿于施工的各個(gè)環(huán)節(jié)。那么就要求每個(gè)技術(shù)工作者,既然要指導(dǎo)現(xiàn)場施工,那么所謂“打鐵先要自身硬”,在現(xiàn)場的每一份技術(shù)交底、技術(shù)要求以及質(zhì)量要求,技術(shù)人員必須自己首先了然于胸,這樣我們才能去更好的指導(dǎo)現(xiàn)場作業(yè)人員,使得各項(xiàng)要求和控制措施得以順利貫徹。這就要求我們在制定各項(xiàng)施工方案、技術(shù)交底以及施工要求時(shí),首先自身讀懂、讀通設(shè)計(jì)要求、設(shè)計(jì)圖紙,全面掌握設(shè)計(jì)要求的各項(xiàng)內(nèi)容,同時(shí)要求熟悉各項(xiàng)相關(guān)設(shè)計(jì)規(guī)范和施工方法和要求,便于施工的過程控制。
其次,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),培養(yǎng)個(gè)人的主人翁意識。對于每個(gè)企業(yè)的而言,“當(dāng)一天和尚撞一天鐘,當(dāng)一天員工混一天工資”的員工絕對不是一個(gè)好員工。其實(shí),上升到員工的職業(yè)道德素養(yǎng)的高度來講,從思想意識和職業(yè)精神上,都將自己未納入企業(yè)集體的員工來說,都是不合格的。工程項(xiàng)目作為一個(gè)集體而言,現(xiàn)場的每個(gè)施工環(huán)節(jié)和每個(gè)工作崗位都應(yīng)該是環(huán)環(huán)相扣,互相影響和密不可分的。要搞好施工工作的每一個(gè)部分,都要求我們牢牢樹立團(tuán)隊(duì)意識,主動地投入到施工現(xiàn)場的諸如技術(shù)難題、施工難題、企業(yè)困難等問題的解決工作中,注重各項(xiàng)監(jiān)督工作,切切實(shí)實(shí)即企業(yè)之所急,困項(xiàng)目之所困,迎難而上,奮斗不息。不能體現(xiàn)出事不關(guān)己,漠不關(guān)心神之石推脫責(zé)任、拈輕怕重而不敢承擔(dān),不敢面對。切實(shí)將企業(yè)和集體的利益擺在首位。
最后,企業(yè)對于責(zé)任的明確和制度的完善至關(guān)重要。企業(yè)和項(xiàng)目制度對于每個(gè)崗位應(yīng)該怎么做,職責(zé)是什么,每個(gè)部門、每個(gè)崗位都應(yīng)該加以明確。在一線基層,當(dāng)然更應(yīng)該細(xì)化到每個(gè)技術(shù)人員和作業(yè)人員,以及相關(guān)工作出現(xiàn)問題和失誤后,應(yīng)該追究什么樣的責(zé)任和怎樣追究責(zé)任,這些方面,在各項(xiàng)崗位制度和責(zé)任細(xì)則里也應(yīng)加以完善。
作為一線技術(shù)負(fù)責(zé)人,務(wù)必將整個(gè)工區(qū)的各項(xiàng)事務(wù)時(shí)刻當(dāng)成自己心頭大事,樂其所苦,欣其順然。在工作崗位上,工區(qū)的各項(xiàng)事務(wù)都應(yīng)該和自己是融為一體的,敢用承擔(dān)施工中的重點(diǎn)難點(diǎn),敢于通過學(xué)習(xí)和探索突破各項(xiàng)施工困難!
第五篇:參加干部培訓(xùn)班心得體會
這次參加公司干部培訓(xùn)班,感受最深的是國企干部的政治素質(zhì)和治企能力極端重要,它是干部否稱職的核心要素,也是解決好企業(yè)和諧、穩(wěn)定、發(fā)展問題的保證。我們基層干部,由于分工和職責(zé)不同,有著不同的分工和具體要求。但是不論做什么工作,作為基層干部都要具備基本的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)。就是要不折不扣地貫徹執(zhí)行上級的基本路線和各項(xiàng)方針、政策;就是要努力實(shí)踐黨的服務(wù)的宗旨,堅(jiān)決維護(hù)職工群眾的利益;就是要模范地遵紀(jì)守法,保持清正廉潔,堅(jiān)決反對消極腐 敗現(xiàn)象;就是要實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),善于開拓前進(jìn);就是要勤奮敬業(yè),不斷加強(qiáng)知識積累和經(jīng)驗(yàn)積累,用所學(xué)知識解決實(shí)際工作中的問題和矛盾,提高工作效率和效益,促進(jìn)企業(yè)和諧、穩(wěn)定、發(fā)展。而且提升能力,學(xué)以致用,解決具體問題,顯得特別緊迫和必要。就此,我結(jié)合四位領(lǐng)導(dǎo)在公司干部培訓(xùn)班的精辟講解授課,聯(lián)系本單位實(shí)際,談這么三點(diǎn)體會。
一是用所學(xué)理論,解決干部隊(duì)伍中思想境界與加快企業(yè)發(fā)展不相適應(yīng)的問題。理論上的成熟是政治上成熟的前提,政治上不成熟就談不上自覺服務(wù)企業(yè)發(fā)展,更談不上為加快企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。在我們的干部隊(duì)伍中,一切按部就班,工作只求過得去,不求過得硬的思想還非常普遍。如何解決干部隊(duì)伍中思想境界與加快企業(yè)發(fā)展不相適應(yīng)的問題?按照黨委書記同志提出的:大智靠學(xué),大勝靠德。高的思想境界、強(qiáng)的發(fā)展能力、好的綜合素質(zhì)是經(jīng)常學(xué)習(xí)的結(jié)果,是一個(gè)由量的積累到質(zhì)的飛躍的發(fā)展過程,也是一個(gè)自我更新、自我完善、自我改造的過程。我們必須引導(dǎo)基層干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),自覺改造主觀世界,提高思想境界。具備了較高的理論素養(yǎng)和水平,就能站得高一些,看得遠(yuǎn)一些,就會有較強(qiáng)的洞察力。如果沒有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),理論上似懂非懂,模模糊糊,就很難有堅(jiān)定的政治信念,經(jīng)不起誘惑,甚至犯更大的錯誤。黨委副書記、紀(jì)委書記在講課中提到的工農(nóng)辦張副主任,就是一個(gè)非常反面的典型。這樣的思想境界不說是加快企業(yè)的發(fā)展,那完全是在為企業(yè)抹黑,挖企業(yè)的墻角,拆企業(yè)的臺。
二是用所學(xué)知識,解決生產(chǎn)經(jīng)營中管理水平與成本控制要求不相適應(yīng)的問題。應(yīng)該說管理粗放的問題在我們基層表現(xiàn)還比較明顯。無論實(shí)在安全生產(chǎn),還是在油材料管理方面,坦白的講,還有很多工作要做,還有很多潛力可挖。要解決好這個(gè)問題,就是要在能力建設(shè)上加強(qiáng),尤其是要提高公司經(jīng)理倡導(dǎo)的思維、判斷、決策、駕馭、應(yīng)變、組織、創(chuàng)新等12種能力,走出目光短淺、經(jīng)驗(yàn)誤區(qū)等陷阱,按最優(yōu)化要求定制度,善于發(fā)現(xiàn)新問題,提出新見解。要像公司主管經(jīng)營的副經(jīng)理在講課中要求的那樣,搞好計(jì)劃、控制和合同管理,一點(diǎn)一滴降成本。形成科學(xué)、精細(xì)、務(wù)實(shí)、全面、獎罰分明、緊鏍帽一樣的管理體系,一環(huán)一環(huán)抓落實(shí),一級一級抓執(zhí)行。
三是用所學(xué)理念,解決部分員工精神狀態(tài)與服務(wù)油田勘探開發(fā)節(jié)奏不相適應(yīng)的問題。報(bào)到不及時(shí)、工作抱怨推委、挑肥揀瘦、服務(wù)質(zhì)量不佳的問題在少數(shù)職工身上還是存在的,這種自由主義的表現(xiàn)既影響了工程分公司乃至運(yùn)輸公司的形象,也影響到整個(gè)員工隊(duì)伍的精神狀態(tài)。它是一種腐蝕劑,使團(tuán)結(jié)渙散,關(guān)系松懈,工作消極,意見分歧,使隊(duì)伍失掉嚴(yán)密的'組織和紀(jì)律,指令不能貫徹徹底,與加快運(yùn)行節(jié)奏、高效服務(wù)油田勘探開發(fā)格格不入。要扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)象,關(guān)鍵還在干部樹立威信,率先垂范做表率。誠心誠意地為職工群眾謀利益,時(shí)刻關(guān)心群眾疾苦,時(shí)刻擺正自己同群眾的位置,在思想上、作風(fēng)上、行動上時(shí)刻不脫離群眾。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部一味地靠地位和權(quán)力來樹立威信,而不是誠心誠意地為職工群眾辦實(shí)事,這樣的威信是樹立不起來的,領(lǐng)導(dǎo)干部要立志為職工群眾做大事,而不要立志做大官。決不能把自己看成是諸葛亮,把別人看成是阿斗。古人說:“公生明,廉生威”,無私才能無畏,只有自己一身正氣,說話辦事才有力量,才能帶領(lǐng)好群眾,群眾才會自覺解決好存在的問題。把心思、精力放在工作上,放在發(fā)展運(yùn)輸上,放在服務(wù)油田勘探開發(fā)上。
第六篇:學(xué)校中層干部培訓(xùn)心得體會
在20xx年4月,我有幸參加了泗水縣小學(xué)中層干部培訓(xùn)。在7天時(shí)間里,我和泗水縣小學(xué)中層干部一起在子路中學(xué)上課,七天的時(shí)間最然短暫,可教育局領(lǐng)導(dǎo)、列位專家的講授讓我獲益良多,為此后的工作奠定了根本?,F(xiàn)總結(jié)一下本人的心得體會:
一、進(jìn)一步增強(qiáng)了對學(xué)習(xí)重要性和火急性的熟悉。
21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)社會,是電子化、收集化、數(shù)字化社會,其知識更新、知識折舊日益加快。一個(gè)國度、一小我,要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展,獨(dú)一的方法就是與時(shí)俱進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。培訓(xùn)班上,縣教育局雷局長、張書記、張主任等多位領(lǐng)導(dǎo)都深刻論述了學(xué)習(xí)的目的和意義。只有經(jīng)由過程不斷學(xué)習(xí),才能了解和掌握進(jìn)步前輩的教育理論和方法,培訓(xùn)心得體會取他人之長補(bǔ)自己之短,只有這樣。才能不負(fù)黨和人民的重托,更好地做好本職工作。
二、進(jìn)一步增強(qiáng)了對學(xué)校中層干部的熟悉。
學(xué)校中層是承前啟后、承前啟后、承點(diǎn)啟面的中堅(jiān)和重要力量。中層干部的“中”字,申明他在中間,既是領(lǐng)導(dǎo),又是教師,兼有和部屬的兩重身份。中層干部除具有辦理職責(zé)、崗?fù)ぢ氊?zé)以外,還起到上傳下達(dá)的作用,如果不能發(fā)揮其應(yīng)有作用,則會對學(xué)校的辦理和決策的貫徹帶來很年夜的阻礙。中層干部是學(xué)校辦理團(tuán)隊(duì)中的重要層次,是領(lǐng)導(dǎo)教師、學(xué)生按照學(xué)校的打算和部署,締造性地開展日常工作的組織者和實(shí)施者,也是學(xué)校教育講授辦理、實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值、承擔(dān)社會責(zé)任的鞭策者和實(shí)踐者。
三、充分熟悉到了要不斷增強(qiáng)本質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉。
1、要不斷強(qiáng)化年夜局意識和責(zé)任一是。要樹立教育第一位的一是,局部服從整體,小我服從集體,不越位、不拆臺、實(shí)時(shí)補(bǔ)位,始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精力狀態(tài),增強(qiáng)勇于霸占難關(guān)的朝上進(jìn)步意識。勇于負(fù)責(zé)、勇挑重?fù)?dān),堅(jiān)持不懈地突擊學(xué)校教育延續(xù)健康發(fā)展。
2、要增強(qiáng)溝通、勇于協(xié)調(diào)。要學(xué)會溝通與協(xié)調(diào),要善于與領(lǐng)導(dǎo)、其他中層、教師、家長和社會各部門進(jìn)行溝通,要學(xué)會尊重別人,放下架子,不利于連合的話不說,不利于連合的事不做。要當(dāng)好校長的得力助手,積極主動地開展工作。要常常反思工作、學(xué)習(xí)和生活,把反思看成一種文化,經(jīng)由過程反思,實(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
3、勇于吃虧、吃苦、吃氣?!叭浴笔且环N高貴的自我犧牲精力、奉獻(xiàn)精力,是社會的主流風(fēng)氣。為人處世要心胸開闊,寬以待人。要多諒解他人,遇事多為他人照相,即便別人犯了毛病,或冒犯了自己,也不要零碎較量,以免因小失年夜,傷害了相互之間的豪情。要樹立奉獻(xiàn)精力,樹立“吃虧、吃苦、吃氣”的思惟,吃別人吃不了的虧,吃別人吃不了的苦,做別人做不了的事,忍別人忍不了的氣,嚴(yán)格要求自己。
4、能承受盤曲和沖擊。命運(yùn)多盤曲,人一生不可能事事順利,你要成績事業(yè),就要在順境中保持復(fù)蘇,在逆境中絕不氣餒,有過硬的的心理本質(zhì),能屈能伸方為年夜丈夫。要抵得住誘惑,耐得住孤單,禁得起失敗。在逆境中謀發(fā)展,在困難中不放棄,面對失敗能泰然處之,總結(jié)教訓(xùn)后重頭再來,深信“沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山”。總之,這次培訓(xùn)讓我受益匪淺,我將充分運(yùn)用所學(xué)指導(dǎo)此后的工作,相信“盡力就有收獲”。