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第一篇：語文培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
通過此次學(xué)習(xí)，我心中感觸很深。首先，增強(qiáng)了我的責(zé)任意識(shí)。俗話說：責(zé)任重于泰山。作為一名教師，學(xué)生是我們直接的教育對象，教師的一言一行都直接影響到學(xué)生身心的健康發(fā)展，要想教育好學(xué)生，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是至關(guān)重要的，沒有強(qiáng)烈責(zé)任心是無法教育好學(xué)生的。教育是一個(gè)長期發(fā)展過程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。
一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)，為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。其次，要提升教師的'素質(zhì)，懂得尊重和激勵(lì)學(xué)生。尊重和激勵(lì)學(xué)生，可以啟發(fā)學(xué)生的心靈、思維。著名的心理學(xué)家雷耳評論說：稱贊對溫暖人類的靈魂而言，就像陽光一樣，沒有他，我們就無法成長開花。但是我們大多數(shù)的人，只是敏于躲避別人的冷言冷語，而我們自己卻吝于把贊許的溫暖陽光給與別人。
這也是一次難得的教育培訓(xùn)，我體會(huì)到教學(xué)應(yīng)該是：“學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過自己親自去體驗(yàn)、嘗試，來逐漸打下學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，從各個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的能力為中心，為重點(diǎn)。上課的教師自身素質(zhì)要高，駕馭課堂能力要強(qiáng)，對于學(xué)生錯(cuò)誤性的認(rèn)識(shí)，教師能夠及時(shí)予以講解。另外教師要善于運(yùn)用啟發(fā)，提問題時(shí)要有針對性，讓學(xué)生有的放矢；幽默、流暢、優(yōu)美的語言也很有吸引力。教師要注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì)等等?！泵恳还?jié)課，都有許多值得我們深思，值得我們學(xué)習(xí)的東西。
我逐漸明白：語文姓“語”，語文教學(xué)要體現(xiàn)“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”：“一個(gè)中心”即以語言練習(xí)為中心，特別是要加強(qiáng)語言的運(yùn)用。“兩個(gè)基本點(diǎn)”即培養(yǎng)語文能力，提高人文素養(yǎng)。要由“教教材”變成“用教材教”；由“教課文”變成用課文學(xué)語言、用語言。閱讀教學(xué)重視“表達(dá)”，最好的方法是結(jié)合課文教學(xué)，設(shè)計(jì)各種形式的表達(dá)練習(xí)，讓學(xué)生在表達(dá)過程中加深對課文思想內(nèi)容的理解，促進(jìn)學(xué)生對課文語言的積累，使理解和表達(dá)、積累和表達(dá)獲得多贏。
我們也深深地意識(shí)到：從事教育工作的每位同志都是一顆螺絲釘，擔(dān)負(fù)著自己的職責(zé)和責(zé)任；工作中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)任何失誤，都可能給教育教學(xué)工作帶來影響，造成學(xué)生終生遺憾，甚至釀成事故。為此，對待每一項(xiàng)工作，學(xué)校每位教職員工都要努力做到小心示范，認(rèn)真育人。永遠(yuǎn)記住：學(xué)校無小事，事事是教育；教師無小節(jié)，樣樣做楷模。
我們還應(yīng)學(xué)習(xí)教育理念，更新教育觀念，聯(lián)系各界教育力量做好各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，也只有這樣，我們學(xué)校的教育教學(xué)工作才能得到健康和諧、又好又快地發(fā)展，我們才能夠早日造就我們宿遷教育的“高山”。教育改革的浪潮正向我們涌來，我們將面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我愿意在小學(xué)教育這塊充滿生命力的園地里努力耕耘，為教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
作為教師，我們應(yīng)該用自己的愛心去關(guān)愛每一名學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)交流，快樂成長。有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè)；有人說，教師是人類靈魂的工程師；我說，教師的工作是最需要良心的。這顆良心就叫責(zé)任。我們將永遠(yuǎn)憑著這顆良心，把無私的愛和無限的責(zé)任奉獻(xiàn)給學(xué)生！
第二篇：語文培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
今年我參加了新課標(biāo)培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性。急迫性，初步了解課改的一些內(nèi)容。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
課標(biāo)學(xué)習(xí)讓我明晰了課程性質(zhì)。語文這一門學(xué)科的課程性質(zhì)是什么?我們來看一下新舊課標(biāo)的定義：
(實(shí)驗(yàn)版的新課標(biāo))語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。
(xxxx版)語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。
通過對比我們不難發(fā)現(xiàn)，xxxx版的課程性質(zhì)個(gè)別處進(jìn)行了增添、刪減，制定的比較確切，新修訂《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)與課程的性質(zhì)所做的表述：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。
這一命題說明這是一門“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”的課程，課程的目標(biāo)和內(nèi)容須聚焦于“語言文字運(yùn)用”。說明它是“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”的課程，并不是指單純地學(xué)習(xí)“語言”和“文字”，更重要要學(xué)會(huì)語言文字的運(yùn)用，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。它明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”，更加貼近了語文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標(biāo)更加具體和明晰。這也對應(yīng)了關(guān)心鳳老師說的，理解不等于運(yùn)用，理解只是運(yùn)用的基礎(chǔ)，而運(yùn)用就是理解的最終目標(biāo)。
對于小學(xué)語文教育來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的'學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式是主要矛盾。教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以情理的在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。課改實(shí)踐告訴我們，沒有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。一下把課程學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來：要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視反思，個(gè)案研究和收集，要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
第三篇：語文學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)
20xx年暑假，我有幸參加了區(qū)教科培組織的暑期小學(xué)語文教師培訓(xùn)。雖然只有短短的兩天，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。一些對教育教學(xué)工作很有見解的教師以鮮活的教學(xué)課堂和豐富的知識(shí)內(nèi)涵，，給了我們具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進(jìn)一步得到更新?，F(xiàn)將透過本次培訓(xùn)后我所獲得的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、教師要不斷進(jìn)行知識(shí)更新
一個(gè)成功的教育者，首先是一個(gè)善于自我更新知識(shí)的學(xué)習(xí)者。教師的知識(shí)更新包含了兩個(gè)層面的資料，一是打破，二是重建。即打破傳統(tǒng)的、陳舊的甚至是落后的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法，建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時(shí)代潮流的教育思想體系。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈絆。因?yàn)檫^多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對新知識(shí)的理解，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足，久而久之，勢必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種潛力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)潛力的發(fā)展和提高的障礙。所以教師要不斷進(jìn)行知識(shí)更新，用全新的、科學(xué)的、與時(shí)代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝自己的頭腦。
二、在教學(xué)活動(dòng)中，教師要當(dāng)好組織者
教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的潛力。把機(jī)會(huì)交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。會(huì)交給學(xué)生，他們就能充分展示自己學(xué)習(xí)的過程，教師也就能夠自如開展教學(xué)活動(dòng)。那么，怎樣調(diào)動(dòng)兒童的“思維參與”呢這次培訓(xùn)的專家讓我認(rèn)明白，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使他們處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放手給學(xué)生，給他們想、做、說的機(jī)會(huì)，讓他們圍繞某一個(gè)問題展開討論、質(zhì)疑、交流。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分思考，給他們充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。這樣，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的用心性就會(huì)高起來，參與度也會(huì)大大提高，個(gè)體才能得到發(fā)展，課堂才不致于沉悶。
兩天的培訓(xùn)，留給我的是心靈的撞擊，是一筆寶貴的財(cái)富。牛頓以前說過：“我之所以成功是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏??！边@些成功的經(jīng)驗(yàn)為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，縮短了探索真理的路途。
第四篇：語文培訓(xùn)心得體會(huì)
20xx年5月10日至11日，小學(xué)語文教師在實(shí)驗(yàn)小學(xué)進(jìn)行了洛陽師范學(xué)院送教下鄉(xiāng)的第二次培訓(xùn)。
又一次走進(jìn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校園里，心中充滿了期待。這次讓我印象最深的是商丘市外國語實(shí)驗(yàn)小學(xué)樊媛雪老師的示范課《荷葉圓圓》。
低年級教學(xué)一直是我不敢嘗試的，因?yàn)橐欢昙壍膶W(xué)生年齡小，習(xí)慣未養(yǎng)成，對規(guī)則沒有概念，我不知該如何入手。一二年級的教學(xué)內(nèi)容相對簡單，但如何把簡單的知識(shí)教給“頭腦一張白紙”的小朋友，讓他們吸收消化，并且學(xué)得有趣，是我一直頭疼的問題。今天，聽了樊老師的課，頓時(shí)茅塞頓開，對低年級教學(xué)有了一點(diǎn)想法。
樊老師說低年級的課一定要有識(shí)字教學(xué)，在教學(xué)中要滲透識(shí)字方法指導(dǎo)。在樊老師《荷葉圓圓》這節(jié)課中，也充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在學(xué)習(xí)“魚”這個(gè)字時(shí)，樊老師借助魚的圖片，讓學(xué)生對比觀察，自己找方法記住它。學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了把“魚”字拆分成了三部分，分別對應(yīng)了圖片上的魚頭、身體和尾巴。這樣的方法，激發(fā)了學(xué)生的想象力，讓學(xué)生記憶深刻。再比如，學(xué)習(xí)“美”這個(gè)字時(shí)，樊老師用順口溜的方法幫助學(xué)生識(shí)記，“羊字不出頭，大字在下面”。這都是一個(gè)優(yōu)秀教師，多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積淀??！
樊老師的這節(jié)課實(shí)在亮點(diǎn)太多，她十分注重“讀”的教學(xué)。她讓學(xué)生通過對比，感悟讀的方法。她在與學(xué)生的課前問候中，就已經(jīng)開始滲透讀的教學(xué)了。比如“老師好”，這個(gè)簡單的問候語，，樊老師通過兩種斷句，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到詞和詞要分小單位讀（老師/好），學(xué)生立刻認(rèn)識(shí)到讀句子不能一字一頓，要把詞放在一起讀。樊老師還講到含有不同標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句子的讀法。老師通過示范，讓學(xué)生加深對句子的`印象。帶問號(hào)的句子有三種：疑問句、反問句、設(shè)問句。舉出三種句子的例子，讓學(xué)生感悟到問句的語調(diào)要上揚(yáng)。低年級的語文教學(xué)，不能把知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，要用好方法去引導(dǎo)。在教學(xué)中，要體現(xiàn)出語文性、語用性。
一節(jié)好課，一位優(yōu)秀的教師，都是在千錘百煉中成長起來的。只有在工作中不斷的精益求精，參悟教材、研究教法，才能成就一節(jié)好課、一位好教師。加油吧，在不斷的自我完善中，做一名合格教師。
第五篇：語文培訓(xùn)心得體會(huì)
7月14、15日，我參加了在xx召開的全縣小學(xué)語文教師培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上，聽取了四位教師的報(bào)告，他們分別是奎文區(qū)幸福街小學(xué)的王安存，壽光圣城街道西關(guān)小學(xué)的張麗，我的同事張秀紅，青州市實(shí)小的張?jiān)平?。雖然僅有短短的兩天時(shí)間，但經(jīng)過培訓(xùn)，我受益匪淺，心靈受到了很大的震撼。下頭是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、要正確應(yīng)對工作中的挫折。
張麗教師和張?jiān)平芙處熢趫?bào)告中都提到了自我有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷，談到這些，他們沒有抱怨，而是認(rèn)為，正是這些坎坷的經(jīng)歷，才讓自我取得了今日的成績。張?jiān)平芙處熣f：“不要抱怨生活對你的不公，坎坷也是一種財(cái)富。”這句話，給了我很大的啟迪。
人的一生中，挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足，動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)，教育學(xué)生的方法受挫，管理班級的效果不佳，課堂教學(xué)不如人意，所教學(xué)生成績不夢想，在教學(xué)考核中得分不高，評先晉職中未能入圍……如果能正確認(rèn)識(shí)自我的職業(yè)價(jià)值，理解自我所從事工作的意義，想辦法悅納自我的職業(yè)，就能迅速調(diào)整自我的心態(tài)，走出精神的低谷。這兩位教師的經(jīng)歷告訴我們，如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅僅是一個(gè)飯碗，把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān)，那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂，而不是煩惱和悲傷。
二、語文教學(xué)要返璞歸真。
現(xiàn)今的語文教學(xué)或多或少存在費(fèi)時(shí)多，收效卻不高，教師辛苦，學(xué)生乏味，教師講得多，學(xué)生讀書少，語文學(xué)習(xí)實(shí)效差，最終構(gòu)成“課內(nèi)損失課外補(bǔ)，教師學(xué)生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中背離了語文教學(xué)的宗旨。所以，張?jiān)平芴岢觯骸罢Z文教學(xué)要返璞歸真，要回歸本位。”“要教學(xué)生一生有用的語文?！蹦抢锼v的“真”，即語文教學(xué)的本質(zhì)。那么，如何回歸語文教學(xué)的本質(zhì)呢
首先，重視經(jīng)過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語感。
古代的語文教育異常注重經(jīng)過誦讀來培養(yǎng)學(xué)生的語言感受本事。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)做為格言流傳到今日。如“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，“書讀百遍，其義自見”等，講的都是誦讀對于理解和感受語言所起的重要作用。
有人認(rèn)為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，其實(shí)學(xué)生根本不理解，這是一種僵死的教學(xué)方法，應(yīng)當(dāng)全盤否定。于是，他們又走向另一個(gè)極端，課堂上完全由教師包辦代替，教師講的頭頭是道，學(xué)生聽的昏昏欲睡，一篇文章學(xué)完了，學(xué)生幾乎沒有通讀一遍課文，課堂上聽不見書聲瑯瑯，只聽見教師泛泛的講解，致使語文教學(xué)失去了生機(jī)和活力。
誠然，強(qiáng)迫學(xué)生誦讀記憶有其不合理的因素，可是李白假如沒有做到“五歲觀六甲，十歲觀百家”，他也不可能在盛唐詩壇上獨(dú)放異彩，名垂史冊。事實(shí)證明，視聽兩種感覺器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識(shí)的有效途徑，況且課堂上教師無休止的分析也未必使每個(gè)學(xué)生都聽得懂，因?yàn)檫€有一個(gè)教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的問題，那么在這種情景下給學(xué)生一些誦讀的時(shí)間，讓學(xué)生在誦讀中印證教師的講解，體會(huì)課文的思想資料和藝術(shù)手法，學(xué)生則會(huì)自覺規(guī)范自我的口語和書面語，表達(dá)本事不就提高了嗎
其次，重視模仿，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。
大凡古代有成就的作家，多是以模仿起步。《朱子語類》上說：“古人作文作詩，多是模仿前人而作之，蓋學(xué)之即久，自然純熟”?？少F的是，古人不但重視模仿，并且還強(qiáng)調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評論韓愈和歐陽修時(shí)說：“韓師孟，今讀韓文，不見其為孟也;歐學(xué)韓，今讀歐文，不覺其為韓也;若拘以模仿，如邯鄲之學(xué)步，里人之效顰，所謂師其神，不見其貌，此最為文之真訣”。由此能夠推測，古代的語文教學(xué)重視讓學(xué)生經(jīng)過模仿提高寫作本事，構(gòu)成自我獨(dú)特的風(fēng)格。
我們今日的.作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫真話，寫心里話，這是天經(jīng)地義的?？墒菍W(xué)生能寫出真心話，并不等于會(huì)寫文章。寫文章還要講究章法、技巧，這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對此早有過精辟的論述，他說：“課文就是例子?！彼裕７率菧贤ㄩ喿x和寫作的一道橋梁。事實(shí)上，許多教師也這樣做了，可是他們只明白讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文，沒有做到古人所說的“師其神，不見其貌”，缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。
再次，注重文道統(tǒng)一，提倡文以載道。
早在兩千多年前，孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩，無以言”，又說：“詩，能夠興，能夠觀，能夠群，能夠怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于草木鳥獸之名”。孔子在那里講的雖然是詩歌的教化作用，但也能夠推測，古代的語文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一齊的?！拔牡澜y(tǒng)一”的確是語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循的一條重要原則。
我們所提倡的“文道統(tǒng)一”，就是兼顧語文的工具性和人文性，把語文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體。可惜的是，有的教師在語文教學(xué)中，重“文”不重道，只傳授知識(shí)，不重視育人，或者人為地把文和道割裂開來，將語文課上成了“思想品德教育課”，或者在課文課上加一個(gè)長長的思想教育的尾巴，搞穿靴戴帽式的對號(hào)入座，這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。
三、讓孩子多讀書，讀好書。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！痹S多大作家一談起之所以“成名立家”，無不一致認(rèn)為，那是得益于孩提時(shí)期很多地看書?？梢?，多讀書能提高寫作本事是古往今來人們的不謀而合。課外閱讀是語文教學(xué)在課外的延伸，加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息，能開拓學(xué)生視野，豐富生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以，語文教師要開動(dòng)腦筋，激起孩子們的閱讀興趣，讓孩子們多讀書讀好書，在閱讀中增長自我的知識(shí)，豐富自我的人生。
第六篇：語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)
通過這次新課標(biāo)的培訓(xùn)，我從以下幾個(gè)方面總結(jié)我的心得和體會(huì)。
首先是發(fā)揮學(xué)生主體性和主動(dòng)性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間。怎樣作到這一點(diǎn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于老師;老師如何引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)拔?能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域?老師在平常備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的學(xué)問。主動(dòng)源于愛好，我認(rèn)為，在新課改條件下，要上好語文課須要留意以下幾點(diǎn);
1、創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最佳效果
在教學(xué)實(shí)踐中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)好玩的問題情境，吸引學(xué)生的留意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，這樣使學(xué)生從生活閱歷和客觀事實(shí)動(dòng)身，在探討現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)語文、理解語文，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的學(xué)問應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近語文，感到學(xué)習(xí)有語文的歡樂，初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。
2、嘉獎(jiǎng)激勵(lì)，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性
在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感看法改變，實(shí)行主動(dòng)的評價(jià)，較多地運(yùn)用激勵(lì)性的語言。如：說得真好!你懂得真不少!你想象力特別豐富!真聰慧等等!調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)探求學(xué)問的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)勝利，增加自信念。在提高學(xué)生主動(dòng)性的同時(shí)，老師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)以適應(yīng)新課程的要求。對于教學(xué)而言，不能光是學(xué)問的傳授，而是包括學(xué)問與技能、思索、解決問題、情感與看法等幾個(gè)方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。教會(huì)學(xué)生學(xué)問，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的實(shí)力應(yīng)成為全部老師的職業(yè)追求。
3、學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主子
環(huán)顧四周，在我們的教學(xué)中還存在很多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟識(shí)的東西，老師還在不厭其煩地從頭講起;一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問題，老師卻將學(xué)問點(diǎn)分化，忽視了學(xué)生自主探究和學(xué)問的綜合運(yùn)用實(shí)力的培育;一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、探討、歸納、總結(jié)的`內(nèi)容卻被老師取而代之;一些學(xué)生經(jīng)過自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見解和疑問，往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩怼倍髿ⅰＴ谛抡n程下，老師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、創(chuàng)建性，為學(xué)生供應(yīng)從事活動(dòng)的機(jī)會(huì)，構(gòu)建開展探討的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主子。
總之，通過培訓(xùn)讓我更加了解了新課程，在今后將以實(shí)際行動(dòng)來實(shí)踐新課程。
