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第一篇：語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

人們總說(shuō)相見(jiàn)恨晚，既已相見(jiàn)，不早，也不晚，正當(dāng)時(shí)。就如我和蘇州大學(xué)的遇見(jiàn)，早了，可能也體會(huì)不到專家所說(shuō)的話的精髓。正是這幾年在工作室的成長(zhǎng)，在自己的思想急需一個(gè)思考沉淀的時(shí)候，迎來(lái)了這次培訓(xùn)，剛剛好。

學(xué)習(xí)的這幾天正好趕上江南的梅雨季節(jié)。每天撐著傘，踏著青石板，來(lái)往與蘇大這座百年老校，看著那青草紅墻，仿佛時(shí)光穿越，觸手可及的歷史就在眼前。聽(tīng)著教授的講座，心是如此的安靜。

蘇州園林文化中的教育之道

提起蘇州，不得不說(shuō)園林。我們的第一節(jié)的講座就是圍繞園林講的。

夏駿老師從蘇州的名字講起，從鑄劍說(shuō)起，現(xiàn)在的街道名字中還保留著歷史文化。從蘇州園林最早的主人們談起，園子不僅訴說(shuō)這這些文人的生活，也反映了明清時(shí)期的文化，更讓夏教授從中看到了教育。一是自然，自然之道。二是慢。教育是屬于農(nóng)業(yè)的，不是工業(yè)化的生產(chǎn)。我們要像農(nóng)民一樣，把每個(gè)孩子當(dāng)成一粒種子，春天播種，然后就是等著發(fā)芽，長(zhǎng)大，開(kāi)花，結(jié)果……這個(gè)過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)等待的過(guò)程，和我們教育需要守望一樣。這這個(gè)過(guò)程中，農(nóng)民需要不定期的進(jìn)行澆水、施肥、除草、培土等，而我們的教育又何嘗不是要給孩子講道理，指引正確的路呢？農(nóng)作物多樣，每一樣的耕種方法都不一樣，我們的學(xué)生也各不相同，也需要因材施教，因人而異。慢慢等待每一顆種子的生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。

另外夏教授就蘇州園林文化元素的聯(lián)想與啟示中得到的幾條教學(xué)方法，也是值得我們深思的。

首先是從蘇州園林的石頭選擇上看到教學(xué)上的四種方法。透：對(duì)自己所教的學(xué)科要明確，課堂要凸顯學(xué)科特點(diǎn)，我是教語(yǔ)文的，語(yǔ)文最主要的是閱讀和習(xí)作，會(huì)與人溝通交流，課堂上的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都是為將來(lái)服務(wù)的，一定要回歸語(yǔ)文本體性教學(xué)，對(duì)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)做到心中有數(shù)。要很好地研讀教材，還有豐富自己的文化底蘊(yùn)。瘦：課堂教學(xué)內(nèi)容要張弛有度，取舍有數(shù)，不是所有的知識(shí)都要教，會(huì)的不教，教了也學(xué)不會(huì)的不教，以后要學(xué)的不教，把握好學(xué)段要求。不要胡子眉毛一把抓，覺(jué)得哪哪都是重點(diǎn)，要學(xué)會(huì)合理剪裁教學(xué)內(nèi)容。漏：教學(xué)要學(xué)會(huì)留白，要給學(xué)生思考的時(shí)間，要給學(xué)生發(fā)展的空間。皺：課堂要有懸念，節(jié)奏上要有起伏變化，要設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，平靜湖面起微波，一石激起千層浪，這樣才能吸引學(xué)生，才能引導(dǎo)學(xué)生深入地思考問(wèn)題，研究問(wèn)題。

其次是蘇式盆景建造上。自然天成：我們老師的教學(xué)要有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，也許初期是學(xué)習(xí)別人的，但在自己的努力下，一定要找準(zhǔn)適合自己的，把個(gè)人魅力融入教學(xué)，形成自己獨(dú)有的，渾然天成的個(gè)性課堂。構(gòu)思精巧：我們不可能每堂課都是精彩的，但我們只要關(guān)注細(xì)節(jié)處，每節(jié)課都有一個(gè)小亮點(diǎn)，哪怕只要一分鐘，長(zhǎng)此下去，不斷優(yōu)化自己，相信課堂會(huì)越來(lái)越好。文化濃郁：作為一名語(yǔ)文老師，沒(méi)有深厚的底蘊(yùn)，有些文章是看不到深層次的東西的，也不會(huì)有自己的獨(dú)特見(jiàn)解的，要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的水平，提升自己的語(yǔ)言品味。

三是園林的造園技巧上。借景生情：沒(méi)有景物我們借別人的，比如我們要說(shuō)一個(gè)道理，可以借講故事；事物說(shuō)不清，我們可以打比方等。景隨步移：隨著前行，我們看到的景物在不斷地發(fā)生變化，教學(xué)中可以換個(gè)角度看問(wèn)題，可以做變式練習(xí)，可以聯(lián)系生活思考問(wèn)題等等。

生命是一段旅程

這是莊惠芬老師就她的工作室的開(kāi)展做的報(bào)告。我們的人生，是有多段的旅程組成的。在每一段的旅程中，我們要不為彼岸只為海。不能只為了此段的彼岸，只為了終點(diǎn)，而忽略了沿途的風(fēng)景，這樣留給我們的只有匆匆的腳步聲，而那腳步聲也隨著彼岸的到達(dá)慢慢消失在耳邊，只是記得走過(guò)這段旅程，至于是什么，已經(jīng)煙消云散了。我們要學(xué)會(huì)在跋涉中欣賞風(fēng)景，也許還會(huì)遇到不同的朋友，在這段共同的行程中，體會(huì)相遇的美好，一路的歡聲笑語(yǔ)，一路的淺笑低吟，都會(huì)是這段旅程中最美好的記憶。

就如我們路程中和孩子的相遇。我們到達(dá)彼岸的不僅僅是只有期末的考試，還有我們從此岸到彼岸這段旅程中所有美好的記憶。就如工作室的相遇，每次的相聚都覺(jué)得時(shí)間過(guò)得好快。

教育原點(diǎn)的追問(wèn)

父母好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上。雖然這個(gè)觀點(diǎn)早已知道，但今天再次敲想警鐘。看著陳國(guó)安教授那幾個(gè)大大的書(shū)房，再次震撼了。我們?cè)谝蠛⒆雍煤米x書(shū)時(shí)，我們讀了幾本書(shū)？我們?cè)谪?zé)備孩子做的不好時(shí)，是孩子真的做的不好，還是沒(méi)有達(dá)到我們預(yù)期的目標(biāo)呢？孩子出問(wèn)題，百分之九十出在家長(zhǎng)身上。時(shí)刻記住教育孩子的三面魔鏡：

1、放大鏡：把孩子的優(yōu)點(diǎn)放大來(lái)看。孩子有好的表現(xiàn)，立刻稱贊，以此增強(qiáng)孩子的榮譽(yù)感和自信心。

2、縮小鏡：把孩子的缺點(diǎn)縮小來(lái)看。對(duì)孩子的無(wú)心之錯(cuò)要寬容，淡化他的疏忽，安慰之余在再陪同他一起檢討改進(jìn)的方式。

3、望遠(yuǎn)鏡：把孩子的前途放遠(yuǎn)來(lái)看，放下焦慮和功利心態(tài)。讓我們一起陪伴孩子，靜待花開(kāi)！

現(xiàn)行教育體制不盡人意，但不是我們個(gè)人之力所能改變的，我們唯有改變自己的心態(tài)，調(diào)整自己的方法，在體制內(nèi)做自己想做的事。好好閱讀，多讀點(diǎn)教育理論書(shū)和哲學(xué)書(shū)，提升自己的境界。好好學(xué)習(xí)新的知識(shí)，擴(kuò)展自己的視野。

第二篇：語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

今年暑假，渝中區(qū)4―6年級(jí)的語(yǔ)文老師在大田灣小學(xué)進(jìn)行了為期5天的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容聚焦習(xí)作。分別包括黃愛(ài)華老師的《教育讓幸福來(lái)敲門(mén)》、魏曉娜老師的《小學(xué)習(xí)作教學(xué)目標(biāo)的細(xì)化策略》、張?jiān)伱防蠋煹摹毒劢沽?xí)作任務(wù)設(shè)計(jì)》、王小毅老師的《中高年級(jí)習(xí)作教學(xué)的課堂實(shí)施》以及張老師的《讓學(xué)生快樂(lè)有效地寫(xiě)作文》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)習(xí)作教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)。

作為語(yǔ)文教師，不是只懂一些語(yǔ)文理論知識(shí)就行，我們要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)自身良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。而且語(yǔ)文教師還要學(xué)高為師，有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其去感受，去創(chuàng)造美。通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)感悟：

1、作文來(lái)源于生活，生活是寫(xiě)作的源泉。

著名教育家葉圣陶老先生曾說(shuō)過(guò)：“生活是寫(xiě)作的源泉，源頭盛而文不竭?！边@番話道出了作文來(lái)源于生活，生活是寫(xiě)作的源泉。因此，作為語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，了解社會(huì)，了解生活，了解國(guó)家大事，做到“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！币龑?dǎo)學(xué)生做生活中的有心人，使他們感受生活的充實(shí)。可以對(duì)家庭中的種種瑣事，校園內(nèi)的樁樁小事，鄰里之間的不同爭(zhēng)執(zhí)，乃至街頭巷尾的見(jiàn)聞，去體驗(yàn)生活，領(lǐng)悟人生。生活是取之不盡的源泉，只要把學(xué)生引向生活，讓他們?cè)谏畹膹V闊天地里，以飽滿的熱情去體驗(yàn)生活，歌頌生活，贊美生活，才會(huì)寫(xiě)出真情實(shí)感的文章來(lái)。

因?yàn)樽匀唤缰械幕ú輼?shù)木，學(xué)校家庭、社會(huì)生活中的人、事、物等，都是學(xué)生在日常生活中隨時(shí)可以接觸的。教師應(yīng)組織學(xué)生經(jīng)常開(kāi)展有趣的班隊(duì)活動(dòng)，帶學(xué)生參觀游覽，領(lǐng)略大自然無(wú)限的風(fēng)光；走進(jìn)社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)的真、善美；參加有意義的活動(dòng)，讓學(xué)生用心體驗(yàn)生活，感受生活，做生活的有心人，引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)并關(guān)注他人在活動(dòng)中的表現(xiàn)。只有將生活和作文聯(lián)系起來(lái)，讓作文素材開(kāi)發(fā)成為無(wú)盡的源頭活水，學(xué)生習(xí)作時(shí)才會(huì)左右逢源，運(yùn)用自如。沒(méi)有了材料，習(xí)作就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。生活是學(xué)生習(xí)作的主要源泉，學(xué)生只要做生活中的有心人，留心觀察，用心思考，寫(xiě)作之源就會(huì)取之不盡，用之不竭。

2、作文離不開(kāi)閱讀，閱讀是寫(xiě)作的基石。而合理的'習(xí)作教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的設(shè)置以及有效的課堂實(shí)施是學(xué)生寫(xiě)好作文的前提。

古人云：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”；“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。所以要讓學(xué)生廣泛地閱讀，不斷增加詞匯量，并在積累中有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。正如羅丹所說(shuō)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！币虼耍處煈?yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生到生活的大課堂中學(xué)習(xí)生活的語(yǔ)言。

把家庭中人與人之間發(fā)生的事積累下來(lái)，學(xué)校中老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間、班級(jí)和班級(jí)之間發(fā)生的事積累下來(lái)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！苯處熯€要讓學(xué)生隨時(shí)摘錄，寫(xiě)感受，有意識(shí)地背誦，并隨時(shí)評(píng)獎(jiǎng)。因?yàn)樾W(xué)生正是發(fā)展記憶力的黃金時(shí)段，記憶是智慧的倉(cāng)庫(kù)，小學(xué)階段讓學(xué)生多記住一些東西，對(duì)他們的一生都大有益處。學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的材料就會(huì)與日俱增，再也沒(méi)有學(xué)生對(duì)作文“望而卻步”，“無(wú)米下鍋”，從而也激發(fā)了學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生了濃厚興趣，也就不再怕寫(xiě)作文了。

感謝給我們講座的老師，讓我們明白了一課一得，各司其職的重要性，也給我們?cè)敿?xì)分析了各年級(jí)的目標(biāo)序列，讓我們能從整體把握的角度去關(guān)照習(xí)作教材，然后重新建構(gòu)我們的習(xí)作教學(xué)目標(biāo)和實(shí)施策略，讓我們以后的習(xí)作教學(xué)目的更明確，任務(wù)更落實(shí)，過(guò)程更清晰。

信息化社會(huì)，知識(shí)更新日新月異。開(kāi)學(xué)在即，我們聚集在市四小這塊人文寶地進(jìn)行部編教材培訓(xùn)學(xué)習(xí)，為新學(xué)期開(kāi)學(xué)充電加油，收獲頗豐。

一、深入解說(shuō)教材，教學(xué)清晰有度。

楊娜教師主要從教材的編排，縱向橫向分析解說(shuō)，讓老師全新認(rèn)識(shí)教材，了解編寫(xiě)意圖。從識(shí)字教學(xué)、寫(xiě)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際等方面細(xì)致獨(dú)到的分析，以及具體的要求穿插教學(xué)方法的指導(dǎo)。特別是口語(yǔ)交際教學(xué)建議，細(xì)化口語(yǔ)交際的學(xué)段目標(biāo)，明確每次活動(dòng)的交際目標(biāo)。例如“我說(shuō)你做”的活動(dòng)，這是口語(yǔ)交際的起步階段，培養(yǎng)孩子在口語(yǔ)交際時(shí)“聽(tīng)清楚、說(shuō)清楚”“聽(tīng)清楚、說(shuō)明白”的習(xí)慣，一年級(jí)訓(xùn)練重點(diǎn)是：吐字清晰，按順序說(shuō)，說(shuō)想說(shuō)的話，商量的口氣；二年級(jí)是：聽(tīng)明白，有禮貌得問(wèn)，記內(nèi)容，收集信息等由易到難螺旋上升。兩個(gè)年級(jí)同樣培養(yǎng)目標(biāo)，但是兩個(gè)側(cè)重點(diǎn)不同，在之后的交際活動(dòng)中，既傳承之前的活動(dòng)目標(biāo)又有所發(fā)展。在口語(yǔ)交際中中知道彼此尊重是人際交往的基本前提。楊老師的解說(shuō)明晰了今后的語(yǔ)文教學(xué)方向，教材各板塊如何合理有度的教學(xué)，讓師生教學(xué)之間輕松愉快！

二、活用教材教好學(xué)生。

教研室趙飛燕老師提出：從用教材教，靈活運(yùn)用教材“讓靜態(tài)的文字動(dòng)態(tài)化，讓無(wú)聲的教材有聲化，讓分?jǐn)?shù)的情景整體化”這個(gè)高度有詩(shī)意的觀點(diǎn)概括了語(yǔ)文教學(xué)的魅力。趙老師又從識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際、寫(xiě)話、古詩(shī)教學(xué)等方面解說(shuō)，從大語(yǔ)文觀高屋建瓴的像我們傳遞語(yǔ)文教學(xué)的新方法，特別是口語(yǔ)交際中“商量”的教學(xué)設(shè)計(jì)，幾個(gè)話題有梯度的訓(xùn)練，既有做值日時(shí)商量的方法介紹，又有看電視時(shí)引入弟子規(guī)等傳統(tǒng)文化的禮儀滲透和教育?？梢?jiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)他包羅生活萬(wàn)象的學(xué)習(xí)，從而讓我感到作為語(yǔ)文老師責(zé)任重大，要不斷學(xué)習(xí)，才能教好書(shū)，育好人。

書(shū)常讀常新，教材解說(shuō)培訓(xùn)常學(xué)常新，這次培訓(xùn)我驚異于教學(xué)內(nèi)容讀的融合貫通，知識(shí)傳遞、實(shí)踐融合國(guó)文化教育、人文教育……作為語(yǔ)文老師，要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，讀書(shū)行走，才能做好人類靈魂的工程師。