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第一篇:智慧教育培訓(xùn)的心得體會(huì)
“智慧課堂”的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,觀當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來說都是充滿了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn),而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼,學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲:
一、什么是智慧課堂
新的課程理念認(rèn)為,課堂教學(xué)不是簡單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過程,它是師生共同成長的生命歷程,是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)和課堂教學(xué)改革的不斷深化,課堂教學(xué)所呈現(xiàn)出來的前所未有的艱巨性、復(fù)雜性,以及教學(xué)活動(dòng)自身的特異性、多變性和不確定性,都對(duì)教師洞悉復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)復(fù)雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的要求。國家督學(xué)成尚榮教授指出:“課堂教學(xué)改革就是要超越知識(shí)教育,從知識(shí)走向智慧,從培養(yǎng)“知識(shí)人”轉(zhuǎn)為培養(yǎng)“智慧者”;用教育哲學(xué)指導(dǎo)和提升教育改革,就是要引領(lǐng)教師和學(xué)生愛智慧、追求智慧。“
由此可見,讓智慧喚醒課堂,讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長,是時(shí)代的呼喚,是教師專業(yè)成長的需要,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命,我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。
二、做智慧型教師
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,扼殺學(xué)生的童真、天性,時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處,如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索,現(xiàn)實(shí)問題的研究,對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情,將研究視為重要的成長基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來看,智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向,它對(duì)現(xiàn)代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界――在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧,只有充滿愛心的教師,學(xué)會(huì)讀書和反思的教師,具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。
三、建構(gòu)智慧課堂
1、智慧課堂應(yīng)營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
智慧是植根于愛的,教師不僅要尊重和寬容學(xué)生,更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見解,不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上,學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互,學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng),靈感得以激發(fā),智慧得以生長。
2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)
在工作中,時(shí)??梢钥吹揭恍├蠋熥约汉苡胁湃A,可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功,給學(xué)生及聽課的老師以一種享受,教學(xué)語言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)
多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容,是“用教材”還是“教教材”?如何用好教材?都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然,多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧,變化提問的類型等。
4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)
我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間,有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
5、智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成
“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過程,更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程,課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的,再好的預(yù)設(shè),也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力,更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性,根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況,及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè),給學(xué)生騰出空間,為生成提供條件,鼓勵(lì)生成。
6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)
“高效教學(xué)”,就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用,在單位時(shí)間內(nèi),即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合,以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是:課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度,還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度,更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說,“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高,情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過:“明天的資本,就是智慧。”智慧是力量的源泉,智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始,讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧,行動(dòng)上實(shí)踐智慧,不斷地生成智慧,給課堂注入新鮮血液,讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。
第二篇:教育智慧心得
案例(34)硬是不寫作業(yè)(摘要)
這是一個(gè)怎樣的孩子呢?課堂上,思維敏捷,腦筋轉(zhuǎn)得快,發(fā)言踴躍,作業(yè)字跡潦草;課下在與同學(xué)嬉戲時(shí)常有臟話,最突出特點(diǎn)的畫面就是他不服氣的樣子。他的作業(yè)會(huì)做,而是懶得做,不愿意認(rèn)真做。
點(diǎn)評(píng):
缺乏了解孩子底細(xì),就沒辦法搞清孩子問題的真正原因。
孩子不寫作業(yè),一是因?yàn)閼星椋☉卸枋羌议L慣的),二是因?yàn)闆]有效益(寫了也出不了風(fēng)頭,永遠(yuǎn)挨說)。孩子想清楚了,寫作業(yè)吃兩個(gè)虧(又費(fèi)力又挨說),不寫作業(yè)只吃一個(gè)虧(挨說而已,你們反正不能把我打死。我照吃照喝,什么也不耽誤),所以他就把精力都用來磨煉說謊的本領(lǐng)了。說謊比寫作業(yè)省力,而且看著家長老師著急,也比較有趣,有某種“成就感(”我有本領(lǐng)讓你們生氣!)。 點(diǎn)評(píng):不寫作業(yè)的孩子并不快樂
在應(yīng)試的壓力之下,學(xué)生寫作業(yè)時(shí),很難快樂;但若不寫,更不快樂。許多老師都有一種誤解,以為人家寫作業(yè)他不寫作業(yè),一定快樂,人家上學(xué)他不上學(xué),他一定快樂。其實(shí)不是這么回事。當(dāng)一個(gè)孩子變成異類的時(shí)候,他會(huì)感到孤獨(dú)的。但是如果你一味地加大檢查和懲罰的力度,他反而難以體驗(yàn)不寫作業(yè)的痛苦了,因?yàn)檫@時(shí)候他把精力都用來和老師作對(duì)了(逆反)。怠工啊,編瞎話啊,頂嘴啊,逃避啊,他忙著這些事情,沒有工夫反思自己的處境。 我的策略
在做作業(yè)的過程中,我多巡視學(xué)困生,及時(shí)幫助解決作業(yè)中的難題,他們得到老師及時(shí)的指導(dǎo)和關(guān)注,作業(yè)自然也就能及時(shí)完成。家庭作業(yè)中不會(huì)的,可以留在最后,到學(xué)校主動(dòng)問老師,及時(shí)完成就行了。
第三篇:智慧課堂培訓(xùn)的心得體會(huì)
通過從第一階段的實(shí)際操作學(xué)習(xí),結(jié)合自己軟件進(jìn)行課件的制作。讓我從中明確了學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。軟件的操作是重點(diǎn)但不是難點(diǎn),難點(diǎn)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容從智慧課堂的方向進(jìn)行設(shè)計(jì)。更新教學(xué)觀念才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
在第二階段進(jìn)行課件制作時(shí),我遇到的問題是側(cè)重于沒有操作的方向,坐在電腦旁無從下手。經(jīng)常停留在一頁課件里反復(fù)糾結(jié),反復(fù)修改,無法進(jìn)入下一頁的設(shè)計(jì)。總是覺得課件的制作不如人意,思緒斷斷續(xù)續(xù),軟件應(yīng)用起來也不能得心應(yīng)手。處于一種在不成熟思路中用不熟練的操作去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),所以學(xué)習(xí)的效率特別低。一個(gè)課件要花很多時(shí)間,很多心思,很吃力的去完成;對(duì)比ppt的教學(xué)設(shè)計(jì)這太費(fèi)時(shí)了,導(dǎo)致提不起學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)二部分的學(xué)習(xí)任務(wù)完成效果不理想。
在一次ppt教學(xué)中,無意識(shí)用智慧課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)去替換其中幾個(gè)部分的教學(xué)設(shè)計(jì),我找到了新的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的思路。那就是結(jié)合ppt的教學(xué)思路,從中去發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)中缺陷,再用智慧課堂的設(shè)計(jì)去彌補(bǔ)其中的不足。這樣結(jié)合起來,制作課件的速度明顯快了很多。由此,我從中反思到軟件操作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于單純的功能學(xué)習(xí),軟件功能學(xué)習(xí)很多遍后腦里仍是一片空白,只有當(dāng)有了教學(xué)思路后,需要進(jìn)行功能設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),那樣學(xué)習(xí)效率才會(huì)高。所以,更新教學(xué)思路才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。只有理解了智慧課堂的教學(xué)理念后,再結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行整體的構(gòu)思,那樣學(xué)習(xí)才會(huì)有方向有重點(diǎn),這樣學(xué)習(xí)才會(huì)事半功倍。
第四篇:智慧家庭教育心得體會(huì)
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情,也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?!巴映升垼闻娠L(fēng)”是普天之下為人父母者的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個(gè)民族的自豪,甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn),下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一.愛孩子,尊重孩子,做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子,以平等的身份對(duì)待孩子,與孩子建立相互信任的關(guān)系,組做孩子的知心朋友,惟獨(dú)這樣才干贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子,也許你會(huì)說這個(gè)道理再簡單不過了,哪個(gè)做父母的會(huì)不愛自已的孩子呢?但有些父母的愛并不能被孩子接受和認(rèn)可,我就經(jīng)常給我淘氣的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱,一個(gè)個(gè)淺淺的微笑,一次次循循善誘的開導(dǎo),一件件小小的禮物,這會(huì)使孩子很自然的感受到父母賦予他的愛,也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感,所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽
父母要放下高高在上的姿態(tài),學(xué)會(huì)平等地與孩子交流,靜下心來傾聽孩子要訴說的一切,哪怕此時(shí)你在忙.再累,也要專心致志地傾聽,不時(shí)地詢問孩子:“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿足嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問兒子的時(shí)候,他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切,當(dāng)他說出自已對(duì)事情的看法時(shí),我也會(huì)尊重他的意見,與他商議辦,給了他足夠的信心和自信,我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品行十分重要,傾聽是一種藝術(shù),也是一種學(xué)問。
三.激勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代,所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識(shí),敢于迎接挑戰(zhàn)的精神,學(xué)習(xí)上我常激勵(lì)兒子說:你太棒了,真聰慧這么難的知識(shí)你都能答對(duì),媽媽好佩服你啊,他一聽就很快樂,而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性,當(dāng)他遇到艱難時(shí),我不斷地給他打氣,此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力,用實(shí)際行動(dòng)感染他,也達(dá)到了品德教育的目的。
四.教育孩子正確地面對(duì)挫折
在人的一生當(dāng)在,遇到挫折在所難免,苦難是人生的一大財(cái)富,不幸和挫折可以使人沉淪,也可以鑄造人的堅(jiān)毅意志,成就充實(shí)的人生,苦難是人生的一位良師,他能教給孩子學(xué)會(huì)用感激的心情.積極的態(tài)度對(duì)待一切問題,勇敢地參與社會(huì)競爭
五.培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實(shí)踐活動(dòng)中,針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控.自我改造.實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融,從而保證明踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力,自古以來,它就是求得生存的基本能力,今天人類社會(huì)迅速變化和激烈競爭的時(shí)代,需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力,誰的適應(yīng)能力強(qiáng),誰就能生存下去,就能更好地發(fā)展下去,就能邁下成功的彼岸。
六.與孩子一起閱讀書籍
家長與孩子共同閱讀,孩子可以從中得到快樂及滿足,能感受到愛及溫暖,有時(shí)更甚與對(duì)書本身的愛好。
第五篇:教學(xué)智慧智慧教學(xué)
教學(xué)智慧
智慧教學(xué)
一一對(duì)繪本教學(xué)中教師教學(xué)智慧的思考 張惠珍
教學(xué)智慧在《教育大辭典》中被 定義為:“教師而臨復(fù)雜教學(xué)情境所表 現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。 教學(xué)智慧對(duì)于教師的發(fā)展有著重要的意” 義與價(jià)值,擁有教學(xué)智慧有助于教師提 升教學(xué)專業(yè)能力,有助于教師實(shí)現(xiàn)教學(xué) 自山、自主的狀態(tài),更有助于教師感 受教學(xué)生活的幸福。它應(yīng)該成為每一位 教師終身追求的專業(yè)理想與境界。下而 結(jié)介自身早期繪本教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)教師 如何運(yùn)用教學(xué)智慧進(jìn)行智慧教學(xué)的思考。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的智慧
教學(xué)智慧可以說是在處理教學(xué)問題 時(shí)的一種機(jī)智、技巧。但它又小僅僅 是一種教學(xué)技能,教學(xué)智慧是一種實(shí)踐 }h}智慧,其踐行本身就是目的。從早 期繪本教學(xué)的角度來說,首先,教師 的教學(xué)智慧體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)方 而。
(一)教材分析—判斷教學(xué)的價(jià) 值。
繪本是用圖u與文字共同敘述一個(gè) 完整的故事。有的夸張幽默、有的柔 美細(xì)致、有的溫馨感人、有的富有哲 理??如何把握繪本的主流價(jià)值,使其 更有益于幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展,則需要教師 有對(duì)繪本價(jià)值判斷的智慧。
i.了解繪本顯性信息,讀懂繪本。
讀懂繪本結(jié)構(gòu)。每一本圖u書都有 一定的結(jié)構(gòu),比如封而、扉頁、正文、封底等,從頭到尾蘊(yùn)含著豐富的信息, 隱藏著許多“神秘”。
封而。拿到一本圖u書,首先映 入眼簾的是封而。一般封而上有繪本的 題目、作者名、譯者名、出版社名等等。
扉頁。在環(huán)襯之后,正文之前的 那頁就是扉頁,上而除了書名、作者 譯者等,還有圖u,別小看了正文前 的這些內(nèi)容,仔細(xì)閱讀,你就會(huì)發(fā)現(xiàn) 這些扉頁中同樣也了凝聚了繪者的巧妙 心思,蘊(yùn)含了豐富的教育價(jià)值。
正文。這是繪本的重點(diǎn)部分,這 里包括了繪本的兩大要素:圖u和文字。 正文內(nèi)容決定了這本繪本的種類,有的 是一個(gè)故事、有的是散文、有的是詩歌, 有的是科普知識(shí)類的等等。
封底。封而是一本書的最前而一頁, 那么封底就是一本書的最后一頁。閱讀 從一本書的封而開始進(jìn)入,介上圖u書, 我們的閱讀就結(jié)束了嗎?有時(shí)是這樣的, 有時(shí)小是這樣的,有的繪本的封底上還 有圖u,有的圖u是這個(gè)故事的延續(xù)。
2.挖掘繪本}s,性價(jià)值,讀透繪本。
對(duì)于一些包涵文化象征和隱喻意義 的圖u書,教師在對(duì)它的內(nèi)容、形式 讀懂的基礎(chǔ)上,還要對(duì)繪本的文字和圖 u進(jìn)一步深入分析,挖掘隱藏在繪本中 的內(nèi)涵,解讀它內(nèi)在的價(jià)值。
文字通常是表達(dá)內(nèi)容的常用手段。 的確,通過文字,我們可以非常清楚 地了解這本繪本的主要講了什么,特別 是一些文學(xué)類的繪本,有可能是故事、散文或者詩歌,小同的體裁有小同的特 點(diǎn),那么,老師需要針對(duì)小同體裁的 內(nèi)容,仔細(xì)分析,反復(fù)誦讀。對(duì)文字 的解讀光靠一遍兩遍還是小夠的,需要 教師幾遍甚至幾}一遍的反復(fù)閱讀,才能 發(fā)現(xiàn)它的節(jié)奏、韻律、段落和隱藏在 后而的思想和情感。
圖u書像是一串珍珠項(xiàng)鏈,圖u是 珍珠,文字是串起珍珠的細(xì)線,細(xì)線 沒有珍珠小能美麗。繪本的繪u風(fēng)格各 小相同,教師在進(jìn)行繪本活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí), 應(yīng)盡可能引導(dǎo)幼兒在認(rèn)識(shí)圖u書藝術(shù)構(gòu) 成和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,幫助幼兒積累 閱讀經(jīng)驗(yàn),最大限度地實(shí)現(xiàn)圖u書的藝 術(shù)鑒賞,從中獲得審美愉悅并提升審美 能力。
(二)選擇角度—重視幼兒的發(fā) 展。
曾聽過許多教育專家說過這樣一句 話:“對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn),是教育 的大智慧?!币粋€(gè)好的繪本教學(xué)設(shè)計(jì), 智慧教師除了要站在自己的角度來分析 繪本,挖掘繪本價(jià)值,清楚地知道什 么樣的內(nèi)容是有意義的,還要站在幼兒 的角度,準(zhǔn)確解讀班級(jí)幼兒的發(fā)展水平 和年齡特點(diǎn),根據(jù)幼兒的實(shí)際情況來設(shè) 計(jì)活動(dòng),用好繪本。
比如:俄國女德魯.烏薩托夫的繪 本《方格子老虎》,講述的是在一個(gè) 老虎家庭里,一只小老虎出生了,小 老虎剛出生時(shí)身上是沒有花紋的,必須 要爸爸媽媽幫忙u上黑色的條紋。爸爸 想讓兒子成為與眾小同的老虎,它想u 上豎條紋,而媽媽認(rèn)為自己的兒子本來 就是獨(dú)一無二的,沒必要在花紋上與眾 小同,堅(jiān)持要u橫條紋。雙方誰也小 愿意讓步,吵了起來。小老虎看到爸 爸媽媽為自己吵架,想了一個(gè)好辦法: 在自己身上u上了豎的,又有橫的條紋, 成為了一只方格子老虎。這是一則幽默、感人的故事:爸爸媽媽愛自己的孩子, 為它忙前忙后,同時(shí)還寄子了很高的期 望。小老虎用它善良而純真的本性, 融介了周圍世界的矛后,使其變得和諧, 充滿溫暖與愛。同時(shí)這也是一個(gè)耐人尋 味的故事:父母對(duì)孩子的期望被具象化 為各種條紋,這些條紋本來是屬于孩子 自身的特征,卻被裝在小同的罐子里, 在商店里統(tǒng)一出售,諷刺了父母對(duì)孩子 教育與期望的商業(yè)性、功利性,但是 對(duì)于幼兒園的孩子來講還小能理解故事 背后這一深層次的含義。所以,教師 如果要選用這一繪本組織教學(xué)的話,除 了要充分解讀繪本,還要站在幼兒的角 度來選擇介適的切入點(diǎn),制定適宜的教 學(xué)目標(biāo)。
(三)精心設(shè)計(jì)一一關(guān)注細(xì)節(jié)的處 理。
細(xì)節(jié)雖然小是決定成敗的唯一因素, 但能起到關(guān)鍵作用。繪本教學(xué)活動(dòng)的設(shè) 計(jì),教師需要精心預(yù)設(shè),充分準(zhǔn)備, 只有把能夠考慮到的問題都考慮到,把 能夠估計(jì)到的情況都估計(jì)到,在教學(xué)活 動(dòng)中才能靈活應(yīng)對(duì)、游刃有余。
還是以繪本教學(xué)《方格子老虎》 為例,其活動(dòng)目標(biāo)之一是引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí) 觀察u而的方法和清楚連貫的講述能力。 教師在引導(dǎo)幼兒理解小老虎方格子的山 來部分,要求幼兒能仔細(xì)觀察u而, 看懂u而內(nèi)容并講述。當(dāng)虎爸爸虎媽媽 爭吵的幾幅u而教師采用了多種呈現(xiàn)方 法:第一次是連續(xù)播放讓幼兒整體感受, 虎爸爸虎媽媽在十什么?第二次再次播 放然后整體呈現(xiàn),幫助幼兒整體觀察講 述。第三次放大細(xì)節(jié),引導(dǎo)幼兒重點(diǎn) 觀察,幫助幼兒理解講述。在最后一 幅u而出示時(shí),教師則采用了這樣的提 問“有一天傍晚,小老虎像們常一樣 出去散步,誰來接著講下去?”引導(dǎo) 幼兒觀察u而,清楚完整地講述。以 上設(shè)計(jì)充分顯示了該教師對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注, 特別是在出示u而的部分,教師采用三 種小同的呈現(xiàn)方法,首先是能激起幼兒 繼續(xù)觀察u而的興趣,另外,通過連 續(xù)播放、整體呈現(xiàn)、細(xì)節(jié)放大的u而 處理,能幫助幼兒完整、清晰、正確 地表達(dá),為其引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)觀察u而的 方法和清楚連貫的講述能力的目標(biāo)服務(wù)。
二、教學(xué)互動(dòng)的智慧
我們知道,教學(xué)活動(dòng)既是一種科學(xué) 活動(dòng),必須符介一些教學(xué)活動(dòng)的必然規(guī) 律,同時(shí)教學(xué)活動(dòng)又是一種藝術(shù)活動(dòng), 蘊(yùn)藏著豐富的人文性和偶然性。而教學(xué) 智慧是和教學(xué)的人文性、教學(xué)的情境性 緊密相聯(lián)系的。教學(xué)智慧除了要體現(xiàn)在 活動(dòng)的前期設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,在繪本教學(xué)活 動(dòng)的實(shí)踐中,更能迸發(fā)出智慧的火花。
(一)無事生非—制造矛后,引 發(fā)互動(dòng)的生動(dòng)性
《兒童的一百種語言》一書中有一 句“接過孩子拋來的球”,這句話表 達(dá)了師幼關(guān)系間的深刻含義。但是, 在繪本教學(xué)活動(dòng)中,有時(shí)可能會(huì)出現(xiàn) “互而小動(dòng)”的現(xiàn)象,遇到這種情況時(shí), 則需要教師根據(jù)活動(dòng)預(yù)設(shè)和教學(xué)現(xiàn)場, 挑起一些問題,制造一些矛后,引發(fā) 互動(dòng)。
比如在繪本《小老鼠和打老虎》 活動(dòng)開始,老師問:“大家都知道小 老鼠和大老虎吧?它們長什么樣啊?” 幼兒都說知道,小老鼠小小的,老虎 大大的。這是孩子已有經(jīng)驗(yàn)的講述。 隨后,老師問:“如果他們兩個(gè)在一 起會(huì)發(fā)生什么事情昵?”對(duì)教師挑起的 這個(gè)問題,幼兒很感興趣,紛紛猜測著, 有的認(rèn)為小老鼠可能會(huì)被大老虎吃掉, 有的認(rèn)為大老虎會(huì)欺負(fù)小老虎。這時(shí), 老師根據(jù)幼兒的回答反饋說“聽出來了, J已們關(guān)系小好?!蓖瑫r(shí)又話鋒一轉(zhuǎn): “這兒也有一只小老鼠和大老虎,它們 卻是一對(duì)好朋友?!边@時(shí)老師出示小老 鼠和大老虎勾肩搭背的u而。還比如繪 本《逃家小兔》在黑自的u而中穿插8 幅彩頁。在組織這個(gè)活動(dòng)時(shí),老師就 緊緊抓住這8副彩圖,采用了詳略小同 的處理方法,引導(dǎo)孩子觀察、思考、講述。其中第一張彩圖講的是小兔子變 成了溪里的小蹲魚,兔媽媽變成了捕魚 人最終找到了小兔子。在幼兒已基本理 解了圖片內(nèi)容的時(shí)候,老師提了這樣一 個(gè)問題“一般捕魚的人會(huì)用魚鉤來釣魚, 兔媽媽這位捕魚人是用什么來捕魚的?” 幼兒和其他聽課的老師本來都沒在意, 經(jīng)過這一問,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)兔媽媽 的釣魚竿上竟然拴著一個(gè)胡蘿卜!是啊, 兔媽媽這位捕魚人為什么要用胡蘿卜 昵?
以上兩個(gè)案例,都是通過教師預(yù)設(shè) 的問題,挑起矛后,從而引發(fā)了生動(dòng) 的師幼互動(dòng),引起幼兒的思考,老師 帶領(lǐng)孩子在情感上與作品走向同步,引 起共鳴,在情感的交融中體驗(yàn)到作品的 內(nèi)涵。
(二)欲擒故縱—擴(kuò)大矛后,形 成互動(dòng)的豐富性
有的繪本的邏輯性比較強(qiáng),需要幼 兒根據(jù)前后u而的對(duì)比觀察才能對(duì)答案 有一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。
在繪本《猴媽媽真好》的教學(xué)中, 有這樣一個(gè)情節(jié):有一天,熊媽媽托 兒所里的熊媽媽老師生病了,于是, 猴媽媽代替熊媽媽去給小朋友上課,因 為是新老師,小動(dòng)物門小喜歡她,都 哭了起來。猴媽媽就想了個(gè)辦法,帶 上了熊媽媽的而具。在閱讀過程中, 有人認(rèn)為是猴媽媽,有人認(rèn)為是熊媽媽。 老師抓住幼兒的爭執(zhí),組織了一個(gè)“小 小辯論賽”,請(qǐng)大家把各自的理山“曬 一曬”。經(jīng)過激烈的爭論,幼兒根據(jù) 對(duì)u而(猴媽媽的腳從裙子里露出來等) 細(xì)節(jié)的觀察和對(duì)前后u而的聯(lián)系,最終 確定是猴媽媽戴著熊媽媽的而具。
在這個(gè)活動(dòng)中,這位教師無疑是智 慧的,她沒有把正確的答案一下子告訴 幼兒,而是讓幼兒在討論、思辨的過 程中自己尋找答案。在這樣的繪本教學(xué) 活動(dòng)中,教師們-.們可以采用欲擒故縱的 策略,小要馬上亮出正確答案,通過 擴(kuò)大矛后,形成互動(dòng)的豐富性,幼兒 在與老師、同伴的互動(dòng)中思辨探究, 從而蕩出思維的漣漪,激發(fā)智慧的火光。
(三)推波助瀾—有效反饋,推 動(dòng)互動(dòng)的深刻性
一個(gè)教師,如果能接過每個(gè)孩子拋 過來的球,并且成功地把球變化一下, 再拋給孩子,引發(fā)孩子更深的思考、更好的發(fā)展,那她無疑是一位有智慧的 老師。有效回應(yīng)幼兒拋過來的球,這 是教師教學(xué)智慧的重要表現(xiàn)。
1.強(qiáng)化:對(duì)于幼兒正確的,富有
價(jià)值和意義的,能促使達(dá)成目標(biāo)的回答, 教師可以強(qiáng)化信息(強(qiáng)化信息小是說聽 到正確的答案教師就喜形于色,大家表 揚(yáng),而是采取適宜的方式加以突出和引 導(dǎo))如:可以把這個(gè)問題提出來討論, 進(jìn)一步追問、質(zhì)疑等,真的這樣嗎? 為什么這樣說昵?你們覺得昵?
2.提升:對(duì)于幼兒凌亂的,小完 整的回答,教師可歸納、提煉幼兒的 經(jīng)驗(yàn)或富有條理地轉(zhuǎn)述、理清幼兒的思 路。
3.引導(dǎo):如發(fā)現(xiàn)幼兒回答中有理解 上的錯(cuò)誤與存在思維方式上的局限時(shí), 教師要及時(shí)給子糾正和引導(dǎo),如相同的 回答時(shí),老師可引導(dǎo)幼兒擴(kuò)展思維, 豐富經(jīng)驗(yàn)。教師語言要有支持性和引導(dǎo) }h},要把幼兒說小清楚的、凌亂瑣碎的、膚淺表而的認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理或者進(jìn)一步啟 發(fā)引導(dǎo)他們思考,以促進(jìn)幼兒思維能力 的發(fā)展。比如追問:你的回答我覺得 很有意思,你能小能給我們說得清楚一 點(diǎn)?或者提供一個(gè)講述思路,比如:"u 而上有誰?在哪里?它們說了什么?發(fā) 生了什么事?”幫助幼兒完整講述。
三、教學(xué)反思的智慧
杜威最早對(duì)反思進(jìn)行了描述,他認(rèn) 為“反思是一種對(duì)于任何信念或假設(shè)性 的知識(shí),按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步結(jié) 論而進(jìn)行的主動(dòng)的、持久的、周密的 思考?!狈此季褪怯门泻蛯徱暤难酃?, 多角度地觀察、分析、反省自己的思想、觀念和行為,并作出理性的判斷和選擇 的過程。繪本教學(xué)活動(dòng)中的反思智慧主 要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方而。
(一)自我學(xué)習(xí)反思。
葉瀾教授曾說“一個(gè)老師寫一輩子 教案小一定成為名師,如果一個(gè)老師寫 三年反思,有可能成為名師?!笨梢?教師反思對(duì)專業(yè)成長的作用有多大。
繪本教學(xué)中教師自我反思的內(nèi)容可 以涉及到各個(gè)方而,形式也可以是多種 多樣,如隨筆反思、閱讀反思、故事 反思、影像反思等,可以在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后小同的時(shí)間段進(jìn)行反思。
(二)集體互助反思。
繪本教學(xué)可以通過集體備課以及研 討活動(dòng)進(jìn)行集體反思,大家可以通過集 體的交流、討論,充分發(fā)表自己的意 見,增強(qiáng)反思的有效性。比如可以通 過集體備課,大家一起針對(duì)繪本進(jìn)行分 析、制定目標(biāo)、設(shè)計(jì)流程、完善活動(dòng) 方案。可以開展有關(guān)繪本教學(xué)的研討活 動(dòng),讓教師帶著問題觀摩活動(dòng),針對(duì) 問題進(jìn)行研討,尊重教師主動(dòng)參與和平 對(duì)話的權(quán)利,有效發(fā)揮評(píng)課的導(dǎo)向功能 和引領(lǐng)作用。另外,還可以通過網(wǎng)絡(luò) 平臺(tái)充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,拓展 反思空間。這種集體互助式反思改變了 個(gè)人反思的單一和局限,給教師們思維 碰撞、智慧共享提供了平臺(tái)。
教師對(duì)教學(xué)智慧的追求是無比境的, 小斷提升教師的教學(xué)智慧也小是一嫩而 就的事情,需要我們?cè)谌粘5慕虒W(xué)實(shí)踐 中小斷學(xué)習(xí)、體悟,小斷地自我完善 與自我超越。