千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)》。

第一篇：國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

國(guó)學(xué)，它橫貫五千年的光輝燦爛，鑄就了華夏民族的渾厚，它兼跨德育、智育、美育三大范疇，閃爍著中華民族的特有精神基因，它孕育出無(wú)數(shù)中華英才，千古風(fēng)流人物，他們使中華文化屹立于世界文化之林并且至今深深影響著中華民族的道德情操和中國(guó)人的人格智慧。國(guó)學(xué)，是中華文化中的精華，它能穿透深邃的歷史時(shí)空，和我們的心靈相遇，相勵(lì)、相慰，猶如世代相傳的火種，點(diǎn)亮一脈相承的人們的智慧和情感之燈。我覺(jué)得，國(guó)學(xué)給人教養(yǎng)最深的應(yīng)該是做人，的確，做人是天下第一學(xué)問(wèn)。正如徐老師所說(shuō)，國(guó)學(xué)是一門(mén)研究“人學(xué)”的學(xué)問(wèn)，它蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德，一些經(jīng)典的文學(xué)陶冶著我們的情操，也在潛移默化中塑造著孩子們的人格、素養(yǎng)，“國(guó)學(xué)”是智慧之光，引悟孩子走出迷茫，使孩子的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，可是該如何繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭，顧老師又用鮮活的例子、真實(shí)的教材為我們指點(diǎn)迷津，讓我們知道了如何通過(guò)教學(xué)，讓國(guó)學(xué)這棵滋養(yǎng)我們先人成長(zhǎng)的大樹(shù)開(kāi)出新的奇葩，在繼承中發(fā)展，在傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識(shí)，更好地在培養(yǎng)人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻(xiàn)。

三天的培訓(xùn)一晃而過(guò)，在這三天里，我們?nèi)硇慕?rùn)在國(guó)學(xué)里，在教師們睿智的指引下，感受了國(guó)學(xué)的博大精深，聆聽(tīng)古人的智慧和心跳，心靈變得平靜而溫和。“國(guó)學(xué)養(yǎng)心，教育樹(shù)人”，讓我們都來(lái)走進(jìn)國(guó)學(xué)，讓自己的內(nèi)心得到國(guó)學(xué)的滋養(yǎng)和澆灌，變得寧?kù)o與強(qiáng)大，從而讓我們的學(xué)生在我們的指引下從小浸潤(rùn)在國(guó)學(xué)里，沉淀深厚的文化底蘊(yùn)，讓我們共同努力吧！

第二篇：學(xué)國(guó)學(xué)心得體會(huì)

《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王，是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一，對(duì)中國(guó)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。近期我讀了熊春錦的《學(xué)國(guó)學(xué)，學(xué)什么》又學(xué)習(xí)了《道德經(jīng)》有了以下體會(huì)：

“無(wú)為”就是合道之為。通行本《道德經(jīng)》第一章，老子就把天地未分之前的混沌狀態(tài)稱作“無(wú)”（無(wú)，名天地之始）。天地未分之前，世上什么也沒(méi)有，只有“先天地生”的道在“周行而不殆”地運(yùn)行，布生天地和萬(wàn)物。可見(jiàn)“道”就是世界產(chǎn)生、發(fā)展、變化的本原，是天地萬(wàn)物的母體，也就是現(xiàn)在所稱的事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，“無(wú)”是道的根本屬性?！盁o(wú)為”即是根據(jù)事物的客觀規(guī)律而采取的管理對(duì)策，是在對(duì)天地萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律有透徹理解后而采取的最簡(jiǎn)單而又最有效的管理手段?！盁o(wú)為”是一種管理理念，更是一種境界。

那么怎樣才算是“無(wú)為”？怎樣實(shí)施和推行“無(wú)為”？由于現(xiàn)階段對(duì)世間萬(wàn)物及其客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)還很有限，對(duì)這些問(wèn)題也許還沒(méi)有準(zhǔn)確一致的答案。但個(gè)人認(rèn)為“無(wú)為”必有以下特點(diǎn)：

一、“無(wú)為”以平等為基礎(chǔ)。

雖然用現(xiàn)代科學(xué)的眼光看，天下萬(wàn)物因進(jìn)化程度或組成的不同，有高等和低等、植物和動(dòng)物、有機(jī)物和無(wú)機(jī)物等的分別，但在老子看來(lái)，天下萬(wàn)物都是由道產(chǎn)生的，它們既沒(méi)有高低之分也沒(méi)有貴踐之別。在天地和圣人的眼里它們都是草狗（天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗），都是一樣的、平等的。比如細(xì)菌會(huì)使人類致病，許多人都討厭它，但現(xiàn)代科學(xué)已證明如果地球上沒(méi)有細(xì)菌，動(dòng)植物的體將無(wú)法分解，綠色植物將因缺乏養(yǎng)分而死亡，人類將無(wú)法從食物中得到營(yíng)養(yǎng)，最后地球上的生命將會(huì)全部消亡。又比如，若地球上沒(méi)有土壤等無(wú)機(jī)物，植物就沒(méi)了食物來(lái)源無(wú)法繼續(xù)生存，若沒(méi)了植物，食草動(dòng)物就沒(méi)了食物，也不能存活，沒(méi)了食草動(dòng)物，食肉動(dòng)物也無(wú)法繼續(xù)存在。由此可見(jiàn)地球上的萬(wàn)物是一個(gè)生命鏈條，每一個(gè)都是同等重要，不可替代的。

因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?，所以它們?cè)谑篱g享有的權(quán)益（陽(yáng)光、空氣、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、自由、親情、健康、病痛、快樂(lè)、痛苦等的總和）也是均衡的。比如，你若捐出了財(cái)富，你占有的財(cái)富是少了，但你卻得到了別人的尊重和感激，享受了快樂(lè)，你的權(quán)益并沒(méi)有因此而減少；你搶劫得了許多錢(qián)，你的財(cái)富多了，但你得天天防著警察，天天受到心靈的譴責(zé)而痛苦，你的權(quán)益也并沒(méi)有增加。如此等等。如有人想要改變這種均衡性，這是不符合道的準(zhǔn)則的，長(zhǎng)期看也是肯定辦不到。只有采取切實(shí)的措施來(lái)保護(hù)這種平等的權(quán)利，保障均衡的權(quán)益，才是社會(huì)長(zhǎng)治久安的最優(yōu)選擇?！笆ト恕闭峭笍氐乩斫饬诉@一點(diǎn)，才順勢(shì)而為，采取“無(wú)為”的策略。

二、“無(wú)為”以加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和以身垂范為手段。

“無(wú)為”就是按客觀規(guī)律辦事，就是不妄為、不胡為。因此，要推廣和實(shí)行“無(wú)為”就必須加強(qiáng)對(duì)客觀規(guī)律的研究和探索，以增加所采取對(duì)策的目的性和準(zhǔn)確性。同時(shí)，更為主要的是要加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，做到以身垂范。要秉持“道德三寶”DD慈、儉、不敢為天下先?！按取本褪瞧降葘?duì)待天下所有人，不分善、惡、美、丑都要照顧和關(guān)懷，象水一樣“善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”；“儉”就是不甚、不奢，不占有別人的資源和權(quán)益，天下人的資源天下人共享，天下人的權(quán)益天下人均分。要做到少私寡欲，多予少取。少私寡欲是前提，只有做到少私寡欲了，才可能多予少取；“不敢為天下先”就是在一定的范圍內(nèi)不提倡什么，也不反對(duì)什么，即不干涉別人的自由，同時(shí)，不爭(zhēng)名、不爭(zhēng)利、不爭(zhēng)功。有了這樣的修為，對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深入、更全面，采取的管理措施才會(huì)更合道。

三、“無(wú)為”以達(dá)至和諧為最終目標(biāo)。

實(shí)行“無(wú)為”就是為了達(dá)到人和人、人和環(huán)境、各環(huán)境因素之間的全面和諧。要實(shí)現(xiàn)這樣的全面的和諧。領(lǐng)導(dǎo)者除了前述加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)外，在目前對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)還很有限的條件下，尤其要做好以下二點(diǎn)：一是善于傾聽(tīng)百姓的心聲?！笆ト藷o(wú)常心，以百姓心為心”。在對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)上，處于第一線的“百姓”對(duì)客觀事物的接觸最直接，認(rèn)識(shí)也最清楚，他們總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)往往也最接近客觀規(guī)律，他們也最清楚自己是不是得到合道的對(duì)待，他們的心聲往往也就是“道”的要求，“以百姓心為心”就容易按客觀規(guī)律辦事，是實(shí)行“無(wú)為”的捷徑。二是要當(dāng)好調(diào)和萬(wàn)物矛盾的“氣”。“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”，這個(gè)世界充滿各種各樣的矛盾，不光人和人之間，人和物、物和物之間都充滿著各種各樣的矛盾（陰陽(yáng)），矛盾本是對(duì)立的、不可調(diào)和的，但因?yàn)椋ǖ老蜿庩?yáng)之間）沖填了“氣”而實(shí)現(xiàn)了和諧，由此可見(jiàn)“氣”是調(diào)和矛盾、實(shí)現(xiàn)和諧的關(guān)鍵。

第三篇：學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)

在這短短的十天學(xué)習(xí)中，通過(guò)四川大學(xué)一系列專題培訓(xùn)，接受了一次次教育思想的洗禮，游永恒教授的《教師專業(yè)發(fā)展的難點(diǎn)分析》，為促進(jìn)教師不斷發(fā)展提供了有效地解決途徑；張皓教授的《壓力應(yīng)對(duì)與情緒管理》，為我們舒緩工作壓力，調(diào)節(jié)、放松身心提供了更廣泛的方法；紀(jì)大海教授的《教育發(fā)展漫談》，“頂層設(shè)計(jì)”理念，對(duì)我們處理學(xué)校中的各種沖突，逐步建立均衡的教育機(jī)制，學(xué)校發(fā)展的“頂層設(shè)計(jì)”提供了有效參考；肖全成教授的《學(xué)校課程文化建設(shè)與有效教學(xué)管理的支點(diǎn)》，為我們有效進(jìn)行學(xué)校課程文化建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支持。通過(guò)對(duì)成都武侯區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)和石筍街小學(xué)的參觀考察，使我感受了成都武侯中學(xué)和石筍街小學(xué)深厚的文化底蘊(yùn)，李鎮(zhèn)西校長(zhǎng)“樸素最美，幸福至上，教育就是認(rèn)認(rèn)真真地把每個(gè)學(xué)生教好”的教育理念，以及他善于發(fā)現(xiàn)，時(shí)刻感動(dòng)、精于傳播的心態(tài)令人折服。 通過(guò)此次學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識(shí)到：

1、教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，而校長(zhǎng)是一個(gè)復(fù)雜的職業(yè)，也是充滿睿智，讓強(qiáng)者的舞臺(tái)。人在藍(lán)天與黑土間生活，各有一域自己的天地。作為校長(zhǎng)，就應(yīng)帶著發(fā)展教育的堅(jiān)定信念和育人為本的執(zhí)著追求，在學(xué)校這塊播種希望的責(zé)任田里去收獲未來(lái)。作為校長(zhǎng)必須要用人格魅力去影響人發(fā)展人。

2、學(xué)校的發(fā)展既需要傳承又需要?jiǎng)?chuàng)新。

我們做校長(zhǎng)的必須放下個(gè)人的功利心，以學(xué)生發(fā)展為本、以學(xué)校發(fā)展為本，用寬廣的胸懷傳承適合學(xué)校發(fā)展的教育理念，在傳承中找出路，在傳承中尋找，尋找適合自己學(xué)校發(fā)展的發(fā)展途徑，在發(fā)展中創(chuàng)造出自己的特色。我們學(xué)校處在經(jīng)濟(jì)教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)還屬于薄弱學(xué)校，沒(méi)有升學(xué)率不談素質(zhì)教育，有了升學(xué)率不談升學(xué)率，我們的辦學(xué)焦點(diǎn)就在升學(xué)率上，只有瞄準(zhǔn)這一目標(biāo)，把握這一方向不懈努力才能找到出路，才能實(shí)現(xiàn)我校的可持續(xù)發(fā)展。

3、校長(zhǎng)的定位與職責(zé)

校長(zhǎng)是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和高級(jí)管理者，是學(xué)科帶頭人，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體的帶頭人，有什么樣的校長(zhǎng)，就有什么樣的學(xué)校。校長(zhǎng)的工作是對(duì)學(xué)校全局起指導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)和統(tǒng)攬作用，要依據(jù)國(guó)家的教育政策、法規(guī)，結(jié)合本學(xué)校的具體辦學(xué)條件，統(tǒng)籌全校工作，正確地確定一定時(shí)期內(nèi)學(xué)校的重心、中心及發(fā)展規(guī)劃，并組織、協(xié)調(diào)、實(shí)施這些工作任務(wù)，務(wù)必得到預(yù)期的效果。作為一校之長(zhǎng)，要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校，就要有：時(shí)代的眼光，社會(huì)的良知；正確的理念，獨(dú)到的見(jiàn)解；堅(jiān)韌的品格，廣闊的胸懷。作為一校之長(zhǎng)，要領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校，并非是一件簡(jiǎn)單的事，尤其在辦學(xué)條件受各種因素制約的情況下，更是如此，在工作實(shí)踐中可能意識(shí)到用不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格去處理問(wèn)題和決策時(shí)，會(huì)收到不同的效果，同樣是你自己，有時(shí)處理問(wèn)題會(huì)得心應(yīng)手，有時(shí)感到束手無(wú)策。一些問(wèn)題用這種方式無(wú)法解決，用另一種方式卻能得到圓滿解決，并取得滿意的效果。所以領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格對(duì)師生有不同的影響力，會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。這樣就要校長(zhǎng)有時(shí)代的眼光，正確

的理念，在校園中起著模范表率的作用，校長(zhǎng)手里不是拿著鞭子，而是舉著旗子走在前面。

4、正確看待教育均衡

通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步理解教育均衡的含義：“教育均衡主要是指在教育過(guò)程中受教育者平等享受教育資源、教育機(jī)會(huì)和教育效果的權(quán)利?！苯逃降膬?nèi)容簡(jiǎn)單概括為以下五個(gè)方面：權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、學(xué)業(yè)成就公平、學(xué)生成就機(jī)會(huì)公平、教育祈求公平。作為校長(zhǎng)是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)學(xué)校工作負(fù)有重大責(zé)任。首先校長(zhǎng)要樹(shù)立教育公平的思想意識(shí)與教育觀念，其次要及時(shí)了解和掌握教育動(dòng)態(tài)，特別是自己學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中的公平問(wèn)題，把教育公平作為學(xué)校管理的重要組成部分。要樹(shù)立公平行為，公平對(duì)待不同性別、民族、家庭經(jīng)濟(jì)狀況或背景的孩子，不放棄每一個(gè)孩子成功的機(jī)會(huì)；讓所有的師生在公平、寬松、和諧的環(huán)境中完成教學(xué)目標(biāo)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往用一把“尺子”量不同的學(xué)生，而忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，這種形式看似公平的東西，在實(shí)際上恰恰是不公平的。要建立教育公平支持系統(tǒng)，尋求政府的支持、社會(huì)的支持家長(zhǎng)的支持、教師學(xué)生的支持。

總而言之，通過(guò)這次培訓(xùn)，提高了認(rèn)識(shí)，明確了職責(zé)。一個(gè)好的校長(zhǎng)是成就一所好的學(xué)校的關(guān)鍵。以人為本，轉(zhuǎn)換觀念，打破傳統(tǒng)的教育思想對(duì)人們的束縛，解放思想、銳意創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取是新形式下對(duì)校長(zhǎng)及全體教師的新要求。學(xué)校的發(fā)展離不開(kāi)校長(zhǎng)、教師的支持。在今后的工作實(shí)踐中加倍努力，辛勤工作，營(yíng)造和諧、進(jìn)取的校園氛圍。

第四篇：國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

兒時(shí)，媽媽常用國(guó)學(xué)來(lái)教我做人的道理;現(xiàn)在，媽媽又經(jīng)常用國(guó)學(xué)來(lái)教我勤奮學(xué)習(xí)的方法。從小到大，國(guó)學(xué)給了我許許多多的幫助;在無(wú)數(shù)個(gè)春秋里，我與國(guó)學(xué)相伴，我與國(guó)學(xué)同行!

六年時(shí)光，匆匆而去。國(guó)學(xué)不僅給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)，還給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡樂(lè)。每當(dāng)我遇到困難而膽怯的'時(shí)候，我會(huì)用“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！边@句格言來(lái)鼓勵(lì)自己，不退縮，堅(jiān)持下去就是勝利!每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)，窗外的嬉戲誘惑我時(shí)，我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”這句諺語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己，繼續(xù)學(xué)習(xí)下去;每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí)，我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@句格言，它控制住了我的自滿情緒，讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。

小時(shí)候，媽媽曾經(jīng)教過(guò)我“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@句詩(shī)詞，但那時(shí)我還太小，不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移，我漸漸長(zhǎng)大了。有一年夏天，媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠(yuǎn)方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩(shī)詞，就在這時(shí)，我終于明白了這句話的含義，不禁脫口而出：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

元宵節(jié)時(shí)，我們一家老少團(tuán)聚在一起，歡慶節(jié)日的到來(lái)。這時(shí)，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！备杪暠瘺銎嗲?，這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔，想著想著，不覺(jué)得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來(lái)……

我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)能給我更多的啟迪;我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)更能突出我們國(guó)家的特色;我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶!

第五篇：培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)培訓(xùn)心得

培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)-培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體

會(huì) 培訓(xùn)心得范文

為期四天的“凝聚心靈、卓越團(tuán)隊(duì)”培訓(xùn)讓我刻骨銘心，這是我人生中的一筆寶貴的財(cái)富。在這段時(shí)間里，我很開(kāi)心，很感動(dòng)，學(xué)到了很多東西，也提高了不少，同時(shí)也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己不足。這里我衷心感謝湄潭縣煙草專賣局(分公司)領(lǐng)導(dǎo)給我們提供一次那么寶貴的提升機(jī)會(huì)，感謝威鵬投資咨詢有限責(zé)任公司的沈老師、李老師以及各位教練孜孜不倦的教誨，特別感謝各位伙伴們陪我走過(guò)心靈的成長(zhǎng)路程，你們辛苦了!

原以為培訓(xùn)會(huì)很流于形式化，但恰

恰相反，培訓(xùn)采取理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重感悟式培訓(xùn)，整個(gè)訓(xùn)練安排緊湊有序，內(nèi)容豐富，活動(dòng)緊張而又不失輕松；工作人員認(rèn)真負(fù)責(zé)，任勞任怨；伙伴們滿懷激情，認(rèn)真投入，頑強(qiáng)拼搏，表現(xiàn)出色，讓我看到了真正的卓越團(tuán)隊(duì)。這次培訓(xùn)使我收獲頗深，看到了未來(lái)的發(fā)展方向，并對(duì)它充滿了信心，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了什么是團(tuán)隊(duì)，如何組建團(tuán)隊(duì)，也充分認(rèn)識(shí)了什么是卓越團(tuán)隊(duì)以及如何打造一支卓越團(tuán)隊(duì)，“生死電網(wǎng)”更是磨練了我們的意志，培養(yǎng)了我們團(tuán)結(jié)協(xié)作，頑強(qiáng)拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取的精神。培訓(xùn)心得范文。

威鵬投資咨詢有限責(zé)任公司的培訓(xùn)給予我的啟發(fā)是一筆永久的精神財(cái)富，無(wú)論我身處何種崗位我都會(huì)永遠(yuǎn)記得著這十分有益的人生感悟。

一、團(tuán)隊(duì)的力量讓我們走向成功

文檔沖億季，好禮樂(lè)相隨miniipad移動(dòng)硬盤(pán)拍立得百度書(shū)包

團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的，巨大到我們

無(wú)法估量，每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都充當(dāng)著重要的角色，如果每一個(gè)個(gè)體都將自己的優(yōu)勢(shì)和潛能發(fā)揮出來(lái)，那么整個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量是驚人的；在這次的培訓(xùn)中沒(méi)有一項(xiàng)任務(wù)是僅靠自己就能成功的，都是大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，分工配合，共同努力完成。我們勇創(chuàng)隊(duì)的伙伴們都充分發(fā)揮自己的才能，在每天兩次的創(chuàng)意出場(chǎng)中為團(tuán)隊(duì)出謀劃策，積極參與，服從安排，團(tuán)結(jié)協(xié)作，全力以赴，出色的完成了任務(wù)。通過(guò)全體伙伴們的共同努力，我們勇創(chuàng)隊(duì)展現(xiàn)了非凡的凝聚力和戰(zhàn)斗力，最后獲得了第一名，我為我們的團(tuán)隊(duì)感到驕傲。

二、人與人之間要善于有效的溝通，相互理解，互相尊重，彼此寬容交流是無(wú)限的，溝通是永恒的。人與人之間的矛盾大多是缺少交流與溝通而造成，如果一個(gè)集體里面的人，對(duì)于自己的想法，你不說(shuō)，我也不說(shuō)，大家都把自己的真實(shí)感受隱藏在心底，就很容易引起他人的猜測(cè)而導(dǎo)致誤會(huì)，進(jìn)而產(chǎn)生

矛盾，使整個(gè)集體渙散，后果可想而知。我想這次我們團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)比較出色，其主要原因也是大家能很好的相互交流，增進(jìn)理解，互相尊重，在各項(xiàng)游戲和分享活動(dòng)中我們隊(duì)的伙伴們都各抒己見(jiàn)，也發(fā)生了很多分歧，但我們能互相尊重，求同存異，服務(wù)大局。培訓(xùn)心得范文。在今后的工作中我們面臨著更多更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，更應(yīng)該要積極主動(dòng)的與同事與領(lǐng)導(dǎo)有效的溝通，在溝通中得到理解，得到尊重，得到寬容，得到信任，得到進(jìn)步，營(yíng)造輕松和諧的工作環(huán)境，理解領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方式與領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，在工作中盡職盡責(zé)的做好本職工作，高質(zhì)量，高效率地完成工作任務(wù)。

三、要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，善于思考，不斷創(chuàng)新，迎難而上

這個(gè)社會(huì)是弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，但有了競(jìng)爭(zhēng)，才有進(jìn)步，而競(jìng)爭(zhēng)的后果會(huì)產(chǎn)生優(yōu)者生存，劣者淘汰。不管今天我們?nèi)〉枚啻蟮某删?，都不能驕傲自大，目中無(wú)人，必須清楚的意識(shí)

到這個(gè)社會(huì)正處在不斷的發(fā)展中，必須居安思危，不斷的學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，不斷提高自己。我們要發(fā)展，要進(jìn)步就離不開(kāi)創(chuàng)新，我們要贏得勝利也離不開(kāi)創(chuàng)新，如果你沒(méi)有自己的創(chuàng)新之處，那么你就不能加分或少加分而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于別人，如果你沒(méi)有自己創(chuàng)新動(dòng)作而只是一味的模仿別人那么你就會(huì)被現(xiàn)實(shí)社會(huì)淘汰。要?jiǎng)?chuàng)新又離不開(kāi)思考，思考才能發(fā)現(xiàn)新的東西，而要做到這些又需要我們有豐富的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，還要有足夠的勇氣，因此不管何時(shí)何地，我們都必須不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷的思考，不斷總結(jié)，才能不斷創(chuàng)新。同樣我們要建設(shè)美好未來(lái)，更需要不斷的創(chuàng)新，迎難而上，不斷的去開(kāi)拓進(jìn)取，唯有這樣才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中彰顯自己的魅力，立于不敗之地。

這次的培訓(xùn)雖然收獲頗多，但也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足，如遇事還不夠冷靜，想問(wèn)題還不夠深入，處理事情欠缺周全的考慮等等，這些都需要自己在今

后工作中不斷改進(jìn)，我相信經(jīng)過(guò)自己不斷努力學(xué)習(xí)，不斷的虛心請(qǐng)教，不斷的克服困難，一定能夠得到不斷的進(jìn)步，為湄潭煙草的美好明天獻(xiàn)上自己的力量。

第六篇：國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)

“人之初，性本善……溫故而知新，可以為師矣……”伴著郎郎的讀書(shū)聲，學(xué)校開(kāi)始了每天必修的課程――國(guó)學(xué)。所謂國(guó)學(xué)，就是一些古人的名人名言，但是可別小看了這些古文，它所表達(dá)的道理卻對(duì)現(xiàn)代人很有幫助。就比如“二人同心，其力斷金”這句話。它告訴那些不團(tuán)結(jié)的人：團(tuán)結(jié)就是力量。如果兩人意氣投合，就有切金斷玉的力量。再如“差若毫厘，謬以千里。”這句話，它告訴我們要注意細(xì)節(jié)，不能粗心，差了一點(diǎn)點(diǎn)，損失就很大。就像查里國(guó)王一樣，因?yàn)樯籴攤€(gè)馬掌，就失了一個(gè)國(guó)家，最后飲恨自殺！

《論語(yǔ)》，《三字經(jīng)》，《莊子》，《孟子》，《墨子》……匯集了哲理的精華，濃縮了智慧的結(jié)晶，這是中國(guó)多么燦爛的文化呀！

從前，我一直有一個(gè)壞毛病――考試成績(jī)好就驕傲自大。但書(shū)上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大?！蔽铱刹幌胱鰝尉?，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿。

有一次考試我英語(yǔ)得了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，高傲自大的毛病又展現(xiàn)出來(lái)，在課堂上總認(rèn)為自己英語(yǔ)已經(jīng)學(xué)的很好，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽(tīng)講，而別的同學(xué)還在不斷進(jìn)步。使我在第二次考試中得了第三名，與第一僅相差2分。那次考試，是對(duì)我高傲自大毛病的沉重打擊。因此，我學(xué)的謙虛起來(lái)，成績(jī)也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常保持第一名；還有，我原喜歡斤斤計(jì)較，有時(shí)跟同學(xué)合不來(lái)；自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較，會(huì)失去所有的朋友時(shí)?！蔽覍W(xué)會(huì)努力控制自己。也是，本性難移嘛！有時(shí)會(huì)控制不住。但我不會(huì)氣餒，我會(huì)更加努力做到！

中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，如果一個(gè)民族不從自己的歷史中吸取“營(yíng)養(yǎng)”，怎么發(fā)展進(jìn)步。就像美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國(guó)家還要回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)沙士比亞，海倫……因?yàn)樗麄冏约簺](méi)有歷史，他們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。

人類幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來(lái)形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。忘記歷史就是忘記未來(lái)。

讀書(shū)好似爬山，爬的越高，望的越遠(yuǎn)；讀書(shū)好似耕耘，汗水流的多，收獲越滿。讓我們多讀這些書(shū)，讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大吧！