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第一篇:幼兒教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),我校組織了教師禮儀培訓(xùn),使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。我以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:
一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;
第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;
第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。
嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是合理地進(jìn)取,合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺。
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形象”。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈,否則,也可能污染他們純潔的靈魂。
通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
第二篇:禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
開(kāi)學(xué)初,我們通過(guò)觀看視頻學(xué)習(xí)了xx教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
作為一個(gè)幼兒教師,我來(lái)談一下學(xué)習(xí)體會(huì):
我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)機(jī)會(huì),更應(yīng)該促進(jìn)兒童社會(huì)性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對(duì)兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)他們進(jìn)行著潛移默化的影響,所以我認(rèn)為作為幼兒教師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:
1、教師能微笑面對(duì)每個(gè)孩子:當(dāng)孩子來(lái)園時(shí),我們微笑地迎候,給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對(duì)剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開(kāi)家,抵觸入園的情緒,有的孩子會(huì)把你老師的微笑當(dāng)成是媽媽的微笑,使得孩子不會(huì)有一種懼怕感,喜淮幼兒園。
2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ):作為幼兒教師,我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們?cè)谝黄?,因此,我們和孩子的互?dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運(yùn)用肢體語(yǔ)言,插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極、膽思考。過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們?cè)诤秃⒆踊?dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,缺乏耐心,有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時(shí)不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導(dǎo),而是不耐煩的急著批評(píng),這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。
3、教師與家長(zhǎng)的言談:作為一名教師,在與家長(zhǎng)交談時(shí)要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié),舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場(chǎng)合,入情入理。不要言過(guò)其實(shí),故意夸事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō):“我們班的老師很少有笑容,好像很難接近。這樣就造成家長(zhǎng)與老師之間溝通問(wèn)題,對(duì)老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(zhǎng)工作的開(kāi)展。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節(jié)常被我們忽略,孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話(huà)聲音都很,那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)話(huà)聲音肯定也很。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì)容易被我們忽略。
百年計(jì),教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待孩子以外,還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
第三篇:幼兒園禮儀培訓(xùn)的心得體會(huì)
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的美名,而作為教師的我們,為人師表,為孩子以身示范,更要做到舉止文明,接人待物得體大方,語(yǔ)言表述正確并充滿(mǎn)著智慧。要做一名合格的幼兒教師,不能僅僅在上課時(shí)教學(xué)方法靈活,有新穎的教學(xué)思維,僅僅在活動(dòng)中體現(xiàn)著幼兒教師的各方面能力,這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
通過(guò)培訓(xùn),第一組教師的禮儀展示《教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢(shì)》看了之后,真的從內(nèi)心中充滿(mǎn)一種向往,優(yōu)美的姿態(tài),如空姐一般,挺拔的身姿,展示了一個(gè)人的素質(zhì)。不是做為教師才要學(xué)習(xí)這種儀態(tài),而做為人,做為一個(gè)女人,優(yōu)雅的舉止,每一個(gè)身形都充分體現(xiàn)了女人的美麗。作為老師的我們看了之后,心里都會(huì)非常喜歡,那做為家長(zhǎng)或是孩子,看到老師的美麗,又何嘗不會(huì)喜歡呢?
再者,教師是靈魂的工程師,用言行影響著孩子,是孩子的榜樣。那我們的身形舉止,儀表儀態(tài)就顯得尤為重要了。
第二組老師的禮儀展示《接人待物》,看了之后,才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)粘I钪?,接人待物與家長(zhǎng)的接觸時(shí),有許多不足,教師平時(shí)與家長(zhǎng)的接觸,要讓家長(zhǎng)感覺(jué)教師的素質(zhì),不僅通過(guò)接人待物的禮儀,還有語(yǔ)言的規(guī)范。進(jìn)行了學(xué)習(xí)之后,我覺(jué)得不僅要把孩子培養(yǎng)成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子,而是讓我們成年人乃至整個(gè)社會(huì),真正的成為名符其實(shí)的“禮儀之邦、文明古國(guó)”。
第三組老師的禮儀展開(kāi)《幼兒園課堂禮儀》,我參加了這組教師的展示,在編排時(shí)我們學(xué)習(xí)了有關(guān)教師課堂禮儀的資料,學(xué)習(xí)中就感覺(jué)到,孩子耳濡目染我們的語(yǔ)言,行為。他們會(huì)在一天天的模仿,我們正確的禮儀會(huì)在教學(xué)中讓幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),學(xué)習(xí)到教師的禮儀。而在學(xué)習(xí)之后,我們?cè)谡n堂中的禮儀會(huì)涉及到第一組教師所展示的所有姿勢(shì)。以前真的沒(méi)有想過(guò)、甚至沒(méi)做到過(guò)規(guī)范而標(biāo)準(zhǔn),在心里也沒(méi)有這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
在培訓(xùn)之后,嘗試著在日常生活及課堂中運(yùn)用禮儀,雖然有時(shí)會(huì)做的不規(guī)范,也會(huì)忘記,但是心里有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),我相信在今后的日子里,只要我們所有教師都嚴(yán)格要求自己的行為,將這些禮儀標(biāo)準(zhǔn)牢記在心,養(yǎng)成習(xí)慣,成為自然,會(huì)讓我園教師的整體素質(zhì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。在我們運(yùn)用禮儀的同時(shí),家長(zhǎng)也會(huì)感受到我們的禮儀,自然而然地也會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣,家長(zhǎng)的素質(zhì)也會(huì)得到提高,這樣家園整合配合教育幼兒豈不是兩全齊美。
希望我園的禮儀之花常開(kāi)??!
第四篇:幼兒園禮儀培訓(xùn)的心得體會(huì)
學(xué)習(xí)了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”,從學(xué)習(xí)中我知道禮儀的概念是尊重別人,提升自己,以規(guī)范的行為表達(dá)方式。一個(gè)人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從她的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止。做到大方、地體、自然、不虛假。首先,我們應(yīng)該以微笑面對(duì)每一天,縮小人與人之間的心理距離,創(chuàng)造出與人交流與溝通的良好氛圍。
其次是形象。形象是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過(guò)于服飾,服飾可以展示個(gè)性、揚(yáng)長(zhǎng)避短、反映精神面貌,體現(xiàn)生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。最后是要掌握與家長(zhǎng)溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開(kāi)家長(zhǎng)的支持與協(xié)助,做為一名幼兒園教師,除了每天面對(duì)幼兒以外,我們還會(huì)面對(duì)家長(zhǎng)。在面對(duì)家長(zhǎng)時(shí),我們應(yīng)熱情接待來(lái)園的幼兒家長(zhǎng),談話(huà)時(shí)要認(rèn)真傾聽(tīng)家長(zhǎng)的敘述。
對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)一定要客觀全面,既肯定幼兒的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步,也要真誠(chéng)的提出不足之處。除了做到以上幾點(diǎn),我覺(jué)得作為一名成功的幼兒教師,在職學(xué)習(xí)顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習(xí),不接受新知識(shí),吃老本,憑經(jīng)驗(yàn),就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要,應(yīng)不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
第五篇:幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)
中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)??鬃拥模骸氨虮蛴卸Y,然后君子?!泵献拥模骸皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”。董仲舒的:“既美其道,又慎其行?!彪S著時(shí)代的變遷,社會(huì)的飛速發(fā)展變化。人們交往的速度增加,文明禮儀對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來(lái)講,在工作和生活中的重要性是不言而喻的。文明有禮是當(dāng)代中學(xué)生最基本的道德行為規(guī)范和文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我校學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地的貧困地區(qū),由于環(huán)境條件的影響及長(zhǎng)時(shí)間缺乏好習(xí)慣、良好素養(yǎng)的教育。很多學(xué)生基本的文明禮儀、待人接物的方面難免有不盡人意的欠缺。如:個(gè)別學(xué)生對(duì)學(xué)校老師、校領(lǐng)導(dǎo)或來(lái)訪嘉賓、領(lǐng)導(dǎo)都不知道怎么打招呼、問(wèn)好,顯得很靦腆、拘束,不自然大方。有時(shí)老師問(wèn)詢(xún)一些事,也顯得拘躇不安。如果沒(méi)有受到良好的文明熏陶和嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練。缺乏現(xiàn)代人應(yīng)具有的文明規(guī)范和教養(yǎng)。在今后走向社會(huì)時(shí)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì),很多時(shí)候就不會(huì)被社會(huì)所容納,更不用說(shuō)與人交流溝通。所以說(shuō)對(duì)廣大的中學(xué)生而言,文明有禮的教育與內(nèi)化、儀表儀態(tài)的了解與熏陶更具有特殊的內(nèi)涵和意義。為社會(huì)培養(yǎng)堪以大用的人才,是我校教育的核心與目標(biāo)。
在中學(xué)時(shí)期時(shí)學(xué)生長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)身體的黃金時(shí)代,是學(xué)生人生觀、世界觀形成的重要階段,與社會(huì)聯(lián)系更加緊密,社會(huì)實(shí)踐能力逐步增強(qiáng),初步具備了參與社會(huì)的能力。學(xué)生的自主意識(shí)明顯增強(qiáng),更加關(guān)注人生,關(guān)注社會(huì),關(guān)注國(guó)家命運(yùn),思考自己的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任,逐步形成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,在高中時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生待人接物的文明禮儀,既符合學(xué)生的身心成長(zhǎng)需要,又符合現(xiàn)代人的行為準(zhǔn)則。培養(yǎng)良好的文明禮貌素質(zhì)。加強(qiáng)非智力因素培養(yǎng),養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣,養(yǎng)成落落大方的儀態(tài)。使文明禮貌、儀表儀態(tài)內(nèi)化為自身素質(zhì),形成一種自然體現(xiàn)和流露,讓學(xué)生成為能夠在任何情況下彬彬有禮,應(yīng)付自如,充滿(mǎn)自信,具備良好道德修養(yǎng)的人。教學(xué)與德育教育實(shí)踐告訴我們:首先要學(xué)生了解什么是禮儀,禮儀的種類(lèi)、內(nèi)容以及在方方面面如何去做。在實(shí)際生活中應(yīng)用,引導(dǎo)他們把今天的學(xué)習(xí)和明天的工作、生活聯(lián)系起來(lái)。為今后獨(dú)立的生活做準(zhǔn)備。把自己培養(yǎng)成社會(huì)有用的人。
近期,我們觀看了《教師禮儀》講座。通過(guò)學(xué)習(xí),我心中感悟頗深,不光從中學(xué)到了很多禮儀方面的知識(shí),更使自己的言行舉止進(jìn)一步得到了規(guī)范。
作為一名教書(shū)育人的教師,要處處做到“為人師表”。因?yàn)?,學(xué)生會(huì)關(guān)注你的一言一行,他們都具有向師的心理,他們會(huì)模仿教師的所作所為。一個(gè)具有良好的言行習(xí)慣的教師教出來(lái)的孩子也一定是具有良好的言行習(xí)慣。這就要求我們教師在日常生活中要處處嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
《教師禮儀》中告誡我們,作為一名教師首先要注重儀表,著裝大方得體。在校園內(nèi)(在學(xué)生面前),不過(guò)分打扮自己,不穿奇裝異服,不染發(fā)、燙發(fā),言行舉止要文明、禮貌。平時(shí)要與同事和睦相處,不自以為是,不與同事鬧無(wú)原則的矛盾,要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象。
“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名“教書(shū)育人,為人師表”的人民教師,不光要有淵博的知識(shí),更要有高尚的品德,良好的師德,要在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教給他們?nèi)绾巫鋈?,如何做一名?yōu)秀的少先隊(duì)員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來(lái)教育學(xué)生。身教有時(shí)候勝過(guò)說(shuō)教,會(huì)收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教育效果。
總之,作為一名教師,在學(xué)生面前猶如一面鮮紅的旗幟。教師的一舉一動(dòng),一言一行就是學(xué)生前進(jìn)的方向,我們一定要以身作則,做好學(xué)生的表率。真正地做到“教書(shū)育人,為人師表”。
第六篇:禮儀家庭教育心得體會(huì)
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情,也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。“望子成龍,盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者的心愿。這種心愿從小處看,可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌,從大處看,可能造就一個(gè)民族的自豪,甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是,就一些父母而言,望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn),下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一.愛(ài)孩子,尊重孩子,做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子,以平等的身份對(duì)待孩子,與孩子建立相互信任的關(guān)系,組做孩子的知心朋友,惟獨(dú)這樣才干贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子,也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了,哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢?但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可,我就經(jīng)常給我淘氣的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱,一個(gè)個(gè)淺淺的微笑,一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo),一件件小小的禮物,這會(huì)使孩子很自然的感受到父母賦予他的愛(ài),也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感,所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)
父母要放下高高在上的姿態(tài),學(xué)會(huì)平等地與孩子交流,靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切,哪怕此時(shí)你在忙.再累,也要專(zhuān)心致志地傾聽(tīng),不時(shí)地詢(xún)問(wèn)孩子:“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿(mǎn)足嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候,他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切,當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí),我也會(huì)尊重他的意見(jiàn),與他商議辦,給了他足夠的信心和自信,我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品行十分重要,傾聽(tīng)是一種藝術(shù),也是一種學(xué)問(wèn)。
三.激勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),敢于迎接挑戰(zhàn)的精神,學(xué)習(xí)上我常激勵(lì)兒子說(shuō):你太棒了,真聰慧這么難的知識(shí)你都能答對(duì),媽媽好佩服你啊,他一聽(tīng)就很快樂(lè),而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性,當(dāng)他遇到艱難時(shí),我不斷地給他打氣,此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力,用實(shí)際行動(dòng)感染他,也達(dá)到了品德教育的目的。
四.教育孩子正確地面對(duì)挫折
在人的一生當(dāng)在,遇到挫折在所難免,苦難是人生的一大財(cái)富,不幸和挫折可以使人沉淪,也可以鑄造人的堅(jiān)毅意志,成就充實(shí)的人生,苦難是人生的一位良師,他能教給孩子學(xué)會(huì)用感激的心情.積極的態(tài)度對(duì)待一切問(wèn)題,勇敢地參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)
五.培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實(shí)踐活動(dòng)中,針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行眺控。自我改造.實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融,從而保證明踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力,自古以來(lái),它就是求得生存的基本能力,今天人類(lèi)社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力,誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng),誰(shuí)就能生存下去,就能更好地發(fā)展下去,就能邁下成功的彼岸。
六.與孩子一起閱讀書(shū)籍
家長(zhǎng)與孩子共同閱讀,孩子可以從中得到快樂(lè)及滿(mǎn)足,能感受到愛(ài)及溫暖,有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的愛(ài)好。