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第一篇：大美青海導(dǎo)游詞

日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺，山的東西兩側(cè)自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。

日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中群加，綿延數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺，也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的自然分界線。這里山巒起伏，峰嶺高聳，氣候寒冷，雨水充沛，水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至九月，山坡之上綠草如茵，野花燦爛，帳篷點點，景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個乳峰，其形狀似太陽和月亮。藏語叫日月山為“尼瑪達(dá)哇”，蒙古語稱“納喇薩喇”，都是太陽和月亮的意思。

日月山，地處要塞，形勢險峻，戰(zhàn)略位置重要。很早以來，它就是祖國內(nèi)地通往西南邊陲的交通要道，也是漢藏人民友好往來，互市貿(mào)易的紐帶。早在漢代，日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時，日月山更是唐蕃古道的必經(jīng)之路。 日月山，古今聞名，傳說眾多。其中流傳最廣，最為感人的莫過于文成公主進藏的故事。相傳，唐太宗為了漢藏人民世代和好，將自己的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪同，從京都長安迤邐西行，來到了日月山。當(dāng)公主登上山頂，舉目環(huán)顧時，但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個世界：一邊是雨打芳草萋萋，一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新，一邊是玉鱗紛飛草葉枯，甚至連這里的日月，也沒有家鄉(xiāng)那樣明亮、溫暖，不禁心潮起伏，愁思萬縷，潸然淚下。唐太宗聽說公主懷鄉(xiāng)思親，不肯西進，為了替女兒解愁，特意鑄造了一面日月如意寶鏡送上此山，說是如果公主想家，打開寶鏡，可以從中看到家鄉(xiāng)父母、故里山河。護送的吐蕃大相怕公主見到親人，思故不進，便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看，怎么也看不到長安城里的父母，以為是父皇薄情而在有意欺騙她。公主潸然淚下，淚水流成了倒淌河，由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下，將石刻日月鏡拋在一邊，毅然西進。后來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代開元年間，唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山為界，和睦相處，并把日月山作為茶馬互市之地。

日月山雖然高不及昆侖，險不如積石，既無蒼翠的森林，又無嶙峋的怪石，有的只是一派蒼茫。然而，從古到今，許多過往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主路過日月山時留下的蹤影。為此，人們早先在日月山頂修筑了廟宇?？上П蝗似茐摹＝?，人們又在日月山口修建了兩座造型美觀、風(fēng)格獨特的日亭和月亭，供游人參觀。

第二篇：大美青海導(dǎo)游詞

各位旅客朋友們：

大家好!

北禪寺，位于青海省西寧市北湟水之濱海拔2400多米的北山上，俗稱“北山寺”，又名永興寺。因北山山崖層疊，遠(yuǎn)眺似土臺樓閣高高矗立，故又名土樓山，北禪寺也因此又叫土樓觀。風(fēng)景名勝靈官殿 來到山腳，首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間，因戰(zhàn)火毀燒，重修于1920xx年。原有山門，東西兩邊有廂房，房中間有橫匾上書“靈官殿”三個大字，清宣統(tǒng)二年(1920xx年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。 殿內(nèi)，供奉著護法王靈官。靈官赤面三眼，手執(zhí)金鞭。

王靈官是道教的護法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似，有的書說他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥，叫華光元帥，又叫五顯靈官。到了宋代，又出現(xiàn)了一位“火車王靈官”，根據(jù)《新搜神記》的記載，王靈官本名叫做王善，是宋徽宗時候的人。 王母大殿 靈官殿后，是王母大殿。王母大殿是整個土觀樓的主殿，也是平常舉行宗教活動的主要場所。20xx年大殿失火 王母大殿[2]，現(xiàn)在看到的是20xx年重建的。據(jù)說，西王母的主要活動區(qū)域在青海，而這里是西王母顯靈圣地，所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動中心之一，每年有眾多的海內(nèi)外華人前來游覽觀光，也會不時在這里舉行隆重的宗教朝拜活動。近幾年來，每當(dāng)重陽節(jié)晚上，北禪寺還會張燈結(jié)彩，屆時，數(shù)萬人云集于此，更是熱鬧非凡。

王母大殿分上下兩層，下層供奉王母，上層祀道教最高尊神——三清：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。城隍殿 王母大殿西邊是財神殿，東邊是城隍殿。財神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財神，城隍殿則供奉著本省 城隍殿[2]城隍、東漢時期的西寧護羌校尉鄧訓(xùn)。據(jù)載，鄧訓(xùn)生于40年，卒于92年，字平叔，是東漢開國名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護羌校尉深得羌人之心，倍受愛戴。羌人“聞訓(xùn)卒，莫不吼號，或以刀自割，又刺殺其犬、馬、牛、羊，曰：‘鄧使君已死，我曹亦俱死耳。寧壽塔 土樓山頂峰，有座寧壽塔，該塔為六面形五層翹角塔，塔中實心，青磚砌成。一 寧壽塔[2]說是明洪武十九年(1386)由明朝開國功臣、駐西寧長興侯耿炳文所建，一說是清代所建。

據(jù)說，每當(dāng)煙雨蒙蒙，山隱霧中，蒼蒼茫茫，遠(yuǎn)望云霧中的殿宇，洞群塔寺時隱時現(xiàn)，正如古詩所吟“北山隱約樹模糊，煙雨朝朝入畫圖”，“多少樓臺云樹掩，天然畫圖米家村”，“北山煙雨”由此而得名。站在山頂，可遠(yuǎn)眺群山之巍峨，可攬西寧全城之風(fēng)貌。 從土樓山下來，經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭，可到萬圣殿。萬圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬圣殿左邊，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮，玄女宮東西兩側(cè)，則分別是會仙閣、聚仙閣。穿過玄女宮坊，跨過山腳的引水渠，就從道家叢林回到塵世。最佳旅游時間北禪寺年平均氣溫7.6℃，最高氣溫34.6℃，最低氣溫零下18.9℃，屬高原高山寒溫性氣候。西寧夏季平均氣溫17-19℃，氣候宜人，是消夏避暑勝地，有“中國夏都”之稱。最佳旅游時間為夏季。歷史文化在歷史上，北山寺有過很多的名稱。明代以前山上有“神祠”，故有“土樓神祠”之稱。到了明代因明成祖賜 名為“永興寺”才有了寺的名稱，距今已有580年的歷史。

因樓層迭起，層次分明，好像一座土樓，故有“土樓山”之稱。北魏旅行家酈道元跋涉到西寧，登臨土樓山，他的《水經(jīng)注》中寫道：“湟水東流，經(jīng)土樓南，上有土樓，北依山原。峰高三百余尺，有若削成?！蓖翗怯械澜题钟^，故有“土樓觀”之稱。北山像一只奮翼欲飛的雛鳳，而土樓山又似一只雛鳳的翅翼，從此又多添了一個雅號叫“鳳翼山”。雖然名稱很多，但北山寺是人們最習(xí)慣的叫法。其山中寺觀是西寧地區(qū)的一大名勝古跡。由于它得天獨厚的地理位置，以及獨具一格的風(fēng)貌，成了人們游覽的場所。在北魏時期《水經(jīng)注》記載了北山寺，北魏時青海形勢圖中也標(biāo)明北山寺的位置在西平亭(今西寧城)，可見北山寺知名度是相當(dāng)高的。

第三篇：青海美景介紹導(dǎo)游詞

地處青海湖的西北部，長約500米，寬約150米，棲息著十萬余只各類候鳥，稱譽為“鳥的世界，鳥的王國”。青海湖位于西寧市以西100公里，是我國海拔最高、面積最大的內(nèi)陸咸水湖。

每年四月，來自我國南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥在這里繁衍生息;秋天，它們又?jǐn)y兒帶女飛回南方，國家對這類鳥資源十分重視，在島上設(shè)有專門的保護機構(gòu)。

在鳥島觀光，交通方便，從西寧出發(fā)乘汽車沿青海湖南線經(jīng)湟源縣和日月山到黑馬河鎮(zhèn)往北64公里即抵鳥島，沿青海湖北線，乘汽車經(jīng)湟源縣、海晏縣到剛察縣，再往西40公里也可到達(dá)鳥島。

青海湖鳥島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱于世，而且以其豐富的水中礦產(chǎn)資源和漁類資源吸引著無數(shù)科技工作者和觀光瀏覽的人們?？煞褐酆嬗^一望無際的湖景，也可漫游草原享受大自然的風(fēng)光。

青海湖鳥島， 是我國著名的旅游圣地之一，它位于青海省西寧市西部約130公里處，是我國最大、海拔最高的咸水湖，面積約4583平方公里。

乘中巴出西寧西行，越過稀疏的村莊，沿著透迄、清澈東流的小溪，行進在綠色叢林點綴的山谷間的公路上。不久，便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開闊的山漫草坂。驅(qū)車爬高到達(dá)“日月山”，可見兩側(cè)山頂各有一幢亮麗的小亭閣，左為日亭，右為月亭。相傳文成公主由此進藏時，由于思念母親，悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎，后人為紀(jì)念文成公主，故建造此日、月二亭。登上日月山，眺望遠(yuǎn)處，更為開闊的綠色草坂盡收眼底，仿佛進入了綠色的海洋。

下了日月山，繼續(xù)西行，偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳，房屋鑲在綠色草坂之間，在山坡、屋前豎起的高桿上，五彩經(jīng)幡隨風(fēng)飄拂。經(jīng)幡又叫神幡，藏語曰“塔力俏”，意為“不停地飄動”，這些幡條是用藍(lán)、白、紅、黃、綠五種顏色的布 條做的(有的幡條上還印有經(jīng)文或神像)，分別象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把經(jīng)幡高懸在顯眼要位，任風(fēng)吹拂，借助大自然的威力保佑人們消災(zāi)祈福、吉祥如意?；蜻h(yuǎn)或近，可見一群群黑色的牦牛，白色的羊兒，在安然自得地吃著青草。過了黑馬河鄉(xiāng)右看，緊依綠色草坂可見一線青綠色的湖水和海心山，藍(lán)色的天空飄著千姿百態(tài)的云團，大自然把自己分割成美麗的空間，繪成一幅極美的圖畫。

到了馬乃亥鄉(xiāng)，右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這里是鳥島的入口處——布哈河入湖口。鳥島有左右兩個，鳥自按類別分開，左黑右白，互不混雜。從入口處乘車向前行約3公里下車，進入“青海湖鳥島”。

大門再步行約200米，登上“鳥島”觀鳥臺，只見臺下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地，它們或臥或立，或飛或落，令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿耳。在臺近處，成百只大雁臥沙孵卵，它們的“丈夫”們分別呵 護著自己的妻兒，守衛(wèi)著自己的家，一旦發(fā)現(xiàn)“入侵者”進犯，立即張開翅膀，高聲鳴叫，沖向“敵人”，將其驅(qū)走。鳥兒們以沙作窩，抓緊陽光充足，食物豐富的大好時機棲息養(yǎng)生，繁衍后代。在鳥群稀疏的空隙里會看到一枚枚散在的鳥蛋“無人問津”。

空中，不時有列隊的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過，偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。

從“青海湖鳥島”大門出來乘車向左行約1公里，翻過一座小山，便會看到坐落于湖邊的又一個鳥島，它像一口倒扣于湖中的圓鍋，頂部棲滿了清一色黑壓壓的鸕鶿，每個鸕鶿的“家”都安在一個高高的窠里，層層疊疊，把個山頂布得嚴(yán)嚴(yán)實實。它們在這里為生兒育女忙忙碌碌，直到兒女們能展翅高飛時，便神話般地“喬遷新居”了。

第四篇：青海導(dǎo)游詞

進入湟中縣多巴鎮(zhèn)

出了西寧市區(qū)繼續(xù)西行我們將進入西寧市的湟中縣多巴鎮(zhèn)，“多巴”?好奇特的名字哦，它是藏語譯音，是“驛站”的意思。大家請往遠(yuǎn)處的山上看，“多巴高原體育訓(xùn)練基地”清晰可見。這里海拔2366米?；卦O(shè)有田徑，射擊，游泳，拳擊，綜合訓(xùn)練，運動員康復(fù)中心等場館設(shè)施。被國家體育總局批準(zhǔn)為國家級訓(xùn)練基地。是我國奧運健兒的強化訓(xùn)練場所。

進入“湟源”縣

各位朋友，出了多巴，便進入更西的一個縣“湟源”的地界，前方我們將穿過一條長達(dá)55公里的峽谷。它是被稱為“海藏咽喉”湟源峽，大家請往窗外看這里山高水長、坡陡崖峭，地勢險要。峽谷兩側(cè)，群山崔巍，蜂巒兀立，高山相峙，峭壁千仞，真有“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”之勢。

湟源縣地處海藏通衢和青海省農(nóng)牧區(qū)之交界處。昔日曾是茶馬互市和日用雜貨的聚散地，商賈云集，洋貨彼至，駝鈴陣陣，牦牛聲聲，極為熱鬧，被譽為青海高原的“小北京”。所謂“茶馬互市”，是中原用茶換西域馬匹的一種貿(mào)易形式。茶馬互市的雛形大約起源于公元5世紀(jì)，也就是南北朝時期。

西寧的母親河--湟水

大家請往左邊看，您看到的那條河是黃河上游的一條支流，名字叫湟水，被譽為西寧的母親河，發(fā)源于海北藏族自治州海晏縣的包呼圖山。先后流經(jīng)海晏、湟源、湟中、西寧、互助、平安、樂都、民和等八個縣市，也基本上是青海東部社會經(jīng)濟最為發(fā)達(dá)的區(qū)域。請注意看這里湟水河兩岸樹木蔥郁，秋天到這里來的話，滿山披彩、景色十分迷人。

朋友們大多是從祖國內(nèi)地來的，自然到過許多名山大川，這么一處不起眼的小山林還值得我向大家介紹嗎?但是各位朋友我想提醒大家，他是我們此次西行旅程中您所見到的最后一片山林，再往西行，我們所能領(lǐng)略的就完全是另一種風(fēng)光了。

日月山景區(qū)

日月山位于青海湖東側(cè)，海拔最高點為4877米。歷來是內(nèi)地赴西藏大道的咽喉。因山體呈現(xiàn)紅色，古代稱為“赤嶺”。早在漢朝就是中原王朝轄區(qū)的前哨和屏障，至唐代時因是唐朝和吐蕃的分界線而使其戰(zhàn)略地位更顯突出。有1300多年，但她的名字如同日月山一樣永存。今天人們?yōu)榫拺堰@位做出偉大歷史貢獻(xiàn)的皇家公主，在日月山東側(cè)建了她的塑像。

聽完了文成公主動人的和親故事我們已經(jīng)來到了另一個景點倒淌河。大家都知道水往東流歸大海，但是這條河卻一反常態(tài)，自東向西流淌，這就為什么叫倒淌河的由來。

各位朋友，離開倒淌河，我們前方將要到達(dá)的是我們磁性的重要景點青海湖。青海湖古代稱為鮮水海、卑禾羌海。藏語稱為“錯溫波”，蒙古族稱為“庫庫諾爾”，都是“青藍(lán)色的?！钡囊馑?。漢代稱為“西?！保蔽洪_始稱“青?！保嗪Ｊ〉氖∶褪怯纱硕鴣淼?。

青海湖最美的二郎劍景區(qū)

各位朋友，請大家往前方看，你們看到在天空與大草原的地平線之間，有一條藍(lán)色的帶子嗎?那就是青海湖!如同一條藍(lán)色的哈達(dá)在迎接著大家的到來!前方呈現(xiàn)在大家視野中的金黃大地是青海的主要農(nóng)作物之一的油菜花，金黃的油菜花和環(huán)湖大草原把青海湖裝扮的更加美麗。

經(jīng)過兩個多小時的路程，前面就要到大家期盼已久青海湖二郎劍景區(qū)，因這里距離西寧市有151公里，這里的地名就以“151”命名。二郎劍景區(qū)里面設(shè)有帳房賓館、民俗館、游艇、祭海臺、藏族村、藏獒園等可供大家參觀游玩，該景區(qū)是青海湖觀賞湖光水色最美的地方之一。

如果一切都準(zhǔn)備好了那就跟隨我一起走近這個神奇的湖泊，一起來領(lǐng)略青海湖的壯美吧!

第五篇：青海導(dǎo)游詞

二郎劍風(fēng)景區(qū)以其蜿蜒深入青海湖中的特殊地理位置，以草原、沙灘、動物為主的生態(tài)自然資源，以民間文化活動為內(nèi)容，成為青海湖旅游區(qū)一顆耀眼的明珠。

二郎劍已經(jīng)建成了觀鳥臺、觀鹿園、觀海橋、觀海亭為組合的觀賞區(qū)，以碼頭廣場“吉祥四瑞”雕塑為組合的休閑區(qū)。

二郎劍景區(qū)位于青海湖東南部，因距離西寧151km，這里又被稱為151基地，景區(qū)大門位于109國道邊，現(xiàn)在已成為青海湖最重要的景點之一。除鳥島外，151基地是旅行團帶客參觀的必到之地。

二郎劍以其蜿蜒深入青海湖中的特殊地理位置，以草原、沙灘、動物為主的生態(tài)自然資源，以民間文化活動為內(nèi)容，成為青海湖旅游區(qū)一顆耀眼的明珠。目前，二郎劍已經(jīng)建成了以觀鳥臺、觀鹿園、觀海橋、觀海亭為組合的觀賞區(qū)，以碼頭廣場、“吉祥四瑞”雕塑為組合的休閑區(qū)，以水上摩托、自駕游艇為活動內(nèi)容的水上娛樂區(qū)。