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第一篇：青海導(dǎo)游詞

河位于青海省日月山西側(cè)的倒淌河鎮(zhèn)，東 起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，靜靜地，悄悄地，溫柔地流淌著，蜿蜒四十多公里。不見(jiàn)滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動(dòng)的星河，清冽淡泊，透明晶瑩，涓涓綿長(zhǎng)，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。

在黃土高原與青藏高原的分界線上有一座日月山，唐朝文成公主與吐蕃贊普松贊干布聯(lián)姻，正是由此向南經(jīng)唐蕃古道進(jìn)入西藏的，途經(jīng)“天下河水皆向東，唯有此溪向西流”的倒淌河。

關(guān)于倒淌河的傳說(shuō)，人們眾說(shuō)不一。

一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來(lái)的說(shuō)法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系，促進(jìn)文化交流，將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，到達(dá)日月山時(shí)，回首不見(jiàn)長(zhǎng)安，西望一片蒼涼，念家鄉(xiāng)，思父母，悲慟不止，揮淚西行，公主的淚便匯成了這條倒淌的河。

日月山以西，藏族中流傳的則是另一個(gè)神話：龍王派他的四個(gè)兒女造南北東西四河，最小的女兒造西海時(shí)，需108條河水，她找到了107條河，最后一條河怎么也找不到。聰明、狡 黠的小龍女從日月山倒著牽來(lái)了一條河，這條河便是倒淌河;第三種說(shuō)法是，這河是龍王一根倒須變的……

不必人考查哪件傳說(shuō)更為權(quán)威，哪種神話更接近正宗，每一個(gè)傳說(shuō)都為它增添了一分神秘。而終于有一天，當(dāng)你滿懷著探索和尋覓的熱情來(lái)到它的身邊時(shí)，卻分明在汩汩之中聽(tīng)見(jiàn)一聲嘆息，一陣私語(yǔ)般的呢響，一句溫婉的低訴，似乎有著萬(wàn)種柔腸。于是你會(huì)頓悟：這是一條女性的河。

第二篇：青海導(dǎo)游詞

貴德縣從已挖掘的文化遺址看，境內(nèi)有“馬家窯”文化，“卡約文化”、“仰韶文化”、“昆侖文化”、“唐汪文化”、“黃河文化”等早期人類文化遺產(chǎn)，漢唐古堡、明清樓閣記載著貴德歷史和文化的發(fā)展。1985年文物管理處在貴德縣挖掘發(fā)現(xiàn)的古文化遺址有58處，其中省級(jí)保護(hù)的遺址17處，有唐加里遺址(青銅)、藏蓋古城(唐)、玉皇閣(明)、白馬寺(清)等;縣級(jí)保護(hù)的遺址36處，有尕次古城(漢)、畢家寺城堡(元)、古城廓(明)等。出土文物有新石器時(shí)代的砍砸器、石刀、石鏟;青銅時(shí)期的陶罐;漢代的鐵鏵、銅印、五銖錢;元代的古鐘;明代的必里衛(wèi)戶所印、金牌信符、宣德銅爐等。

歷史上的絲綢之路、唐蕃古道在境內(nèi)交錯(cuò)延伸，是當(dāng)年溝通中原與西域政治、經(jīng)濟(jì)、文化的紐帶。境內(nèi)西漢神爵二年開(kāi)辟了河關(guān)縣(今貴德縣)至金域(蘭州)道，東漢建初二年開(kāi)辟了從臨羌至歸義(今尕讓)城驛道，晉南北朝時(shí)土谷渾開(kāi)辟了貴德至河州驛道，清乾隆三年開(kāi)辟了貴德西寧驛道。據(jù)《后漢書(shū)?西羌傳》記載，漢和帝永無(wú)五年，在今貴德河西賀爾加附近的黃河上建造了用數(shù)舟連接的浮橋。

境內(nèi)還蘊(yùn)藏著一批新生代的古生物化石，品種繁多，稀奇珍貴。化石有乳齒象、三趾馬、披毛犀、大唇犀、西藏鼠、鼠兔、魚(yú)類等。特別是在河西鄉(xiāng)吾路口同一地點(diǎn)，發(fā)掘出土了多個(gè)乳齒象化石，其中一個(gè)比較完好。考古學(xué)家指出，在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)多個(gè)乳齒象化石。

第三篇：關(guān)于青海湖的導(dǎo)游詞3

青海湖又名"庫(kù)庫(kù)淖爾"，即蒙語(yǔ)"青色的海"之意。它位于青海省東北部的青海湖盆地內(nèi)，既是中國(guó)最大的內(nèi)陸湖泊，也是中國(guó)最大的咸水湖。由祁連山的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。青海湖入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)最大的咸水湖，中國(guó)最大的內(nèi)陸湖。青海湖擁有多項(xiàng)中國(guó)之最，青海湖是國(guó)家AAAAA級(jí)國(guó)家自然景區(qū)。

風(fēng)景名勝青海湖在不同的季節(jié)里，景色迥然不同。夏秋季節(jié)，當(dāng)四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原披上綠裝的時(shí)候，青海湖畔山清水秀，天高氣爽，景色十分綺麗。遼闊起伏的千里草原就象是鋪上一層厚厚的綠色的絨毯，那五彩繽紛的野花，把綠色的絨毯點(diǎn)綴的如錦似緞，數(shù)不盡的牛羊和膘肥體壯的驄馬猶如五彩斑駁的珍珠灑滿草原;湖畔大片整齊如畫(huà)的農(nóng)田麥浪翻滾，菜花泛金，芳香四溢;那碧波萬(wàn)頃，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃瓊漿在輕輕蕩漾。而寒冷的冬季，當(dāng)寒流到來(lái)的時(shí)候，四周群山和草原變得一片枯黃，有時(shí)還要披上一層厚厚的銀裝。每年11月份，青海湖便開(kāi)始結(jié)冰，浩瀚碧澄的湖面，冰封玉砌，銀裝素裹，就像一面巨大的寶鏡，在陽(yáng)光下熠熠閃亮，終日放射著奪目的光輝。青海湖鳥(niǎo)島青海湖中的海心山和鳥(niǎo)島都是游覽勝地。海心山又稱龍駒島，面積約1平方千米。

島上巖石嶙峋，景色旖旎，以產(chǎn)龍駒而聞名。鳥(niǎo)島位于青海湖西部，在流注湖內(nèi)的第一大河布哈河附近，它的面積只有0.5平方千米，春夏季節(jié)棲息著10萬(wàn)多只候鳥(niǎo)。最佳旅游時(shí)間青海湖具有高原大陸性氣候，光照充足，日照強(qiáng)烈;冬寒夏涼，暖季短暫，冷季漫長(zhǎng)，春季多大風(fēng)和沙暴;雨量偏少，雨熱同季，干濕季分明。四季皆適宜旅游。歷史文化祭海就是祭祀青海湖，最初是蒙古族的傳統(tǒng)。蒙古族人原來(lái)信仰薩滿教，相信萬(wàn)物有靈，尤其認(rèn)為天是至高無(wú)上的神。在元代，蒙古族就有祭天、祭山、祭海之風(fēng)俗，清代以來(lái)對(duì)青海湖的祭祀活動(dòng)更具規(guī)模、更加富有宗教色彩。與此同時(shí)，環(huán)湖地區(qū)的藏族人也參加了這項(xiàng)祭祀活動(dòng)。青海湖祭海，不僅是帶有濃郁宗教色彩的一種民俗活動(dòng)，更是一種文化現(xiàn)象，其間包含著眾多民風(fēng)民俗，同時(shí)表達(dá)了人們與自然和諧共存的美好愿望。

大規(guī)模的祭?；顒?dòng)起源于雍正年間。雍正二年，青海蒙古族首領(lǐng)丹津反清叛亂，脅迫眾臺(tái)吉造反，侵占騷擾青海各地，大將軍年羹堯帶領(lǐng)部隊(duì)平亂。沒(méi)想到追擊叛軍到青海湖時(shí)，大軍的飲水不夠了。要知道青海湖是一個(gè)咸水湖，大部隊(duì)就這樣守著諾大的青海湖犯愁。年大將軍這邊正在發(fā)愁，那邊來(lái)了一隊(duì)騎兵。巧的是，有幾個(gè)馬蹄子正好踏上了地上的泉眼，頓時(shí)淡水噴涌而出!大將軍歡呼：這是青海湖的神靈在保佑我們啊!將士們頓時(shí)士氣大振，一鼓作氣，殲滅叛軍。雍正帝聽(tīng)聞后，大為高興，詔封靈顯宣威青海湖，御賜神位，傳驛站速轉(zhuǎn)青海，安放到海神廟內(nèi)并詔于每年秋八月(農(nóng)歷七月十五日)定期祭海，不得有誤，從此便開(kāi)始大規(guī)模祭?；顒?dòng)。

第四篇：青海旅游導(dǎo)游詞

茶卡鹽池位于柴達(dá)木盆地的東部邊緣，烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)南側(cè)。北依巍峨的完顏通布山，南靠旺秀山，東瀕茶塘盆地，是一個(gè)富饒而美麗的天然鹽湖。

茶卡是蒙語(yǔ)，意為鹽海。茶卡鹽湖的湖水面積，水深明顯受香節(jié)影響，雨季湖水面積可達(dá)104平方公里，相當(dāng)于杭州西湖的十幾倍，干季湖水面積明顯減少。湖水屬鹵水型。底部有石鹽層，一般厚5米，最厚處達(dá)9.68米，湖東南岸有長(zhǎng)十幾公里的瑪亞納河注入。

其它注入鹽湖的水流很小，且多為季節(jié)性河流。該鹽湖為天然結(jié)晶鹽，晶大質(zhì)純，鹽味醇香，是理想的食用鹽。因其鹽晶中含有礦物質(zhì)，使鹽晶呈青黑色，故稱青鹽。初步探明的儲(chǔ)量達(dá)4億4千萬(wàn)噸以上。茶卡鹽極易開(kāi)采，人們只消揭開(kāi)十幾厘米的鹽蓋，就可以從下面撈取天然的結(jié)晶鹽。開(kāi)采過(guò)的鹵水，幾年之后又重新結(jié)晶成鹽層。真是取之不盡，用之不竭。

茶卡鹽湖是柴達(dá)木盆地四大鹽湖中最小的一個(gè)，也是開(kāi)發(fā)最早的一個(gè)，鹽湖中景觀萬(wàn)千，有采鹽風(fēng)光，鹽湖日出，鹽花奇觀等，構(gòu)成了一幅絢麗的畫(huà)卷。茶卡鹽開(kāi)采歷史悠久，最早可推到秦漢時(shí)期?！段鲗幐轮尽飞嫌羞^(guò)這樣的記載：在縣治西，五百余里，青海西南周圍有二百數(shù)十里，鹽系天成，取之無(wú)盡。蒙古用鐵勺撈取，販玉市口貿(mào)易，郡民賴之。清乾隆二十八年已定有鹽律。

解放前，馬步芳政權(quán)在這里設(shè)有鹽場(chǎng)，每年生產(chǎn)近千噸原鹽。解放后，古老的茶卡鹽池經(jīng)過(guò)不斷的建設(shè)和發(fā)展，初步實(shí)現(xiàn)了采鹽機(jī)械化，建有茶卡鹽廠，已開(kāi)發(fā)出加碘鹽，洗滌鹽，再生鹽、粉干鹽等十多個(gè)品種，每年生產(chǎn)幾十萬(wàn)噸優(yōu)質(zhì)原鹽，除供應(yīng)青海各地外，還暢銷全國(guó)20余個(gè)省區(qū)及出口日本、尼泊爾、中東等地區(qū)，受到人們普遍歡迎。

鹽湖的形成是由于災(zāi)難或地殼運(yùn)動(dòng)，青藏高原從前是海洋的一部分，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的地殼運(yùn)動(dòng)，這塊地面抬起變成了世界上最大的高原，結(jié)果海水留在了一些低洼地帶形成了許多鹽湖和池塘，茶卡鹽湖就是其中一個(gè)，茶卡湖內(nèi)的鹽幾乎無(wú)窮無(wú)盡，因?yàn)橛晁畷?huì)將更多的鹽從周圍的山上帶下。茶卡鹽湖，已有3000多年的開(kāi)采史。

游客在此既可觀賞鹽湖風(fēng)光，又可參觀機(jī)械化采鹽作業(yè)，這是一個(gè)鹽的世界，車上、地上、甚至空氣里都有鹽味，遠(yuǎn)處有挖鹽船在挖鹽;近看這些鹽，是像水晶狀的晶體;嘗一嘗，味道與食鹽略有不同。如果你足夠幸運(yùn)的話，白天可以看到在這些河面上形成的海市蜃樓。這些由陽(yáng)光經(jīng)水汽折射形成的奇觀，有的是房屋，牛群，甚至如羊群在湖面上游泳。

第五篇：青海湖鳥(niǎo)島導(dǎo)游詞

鳥(niǎo)島坐位于青海湖的西北隅，分為一東一西兩島。在距離鳥(niǎo)島很遠(yuǎn)的地方，游人就可以聽(tīng)到音色各異的鳥(niǎo)語(yǔ)，嘰嘰喳喳，熱鬧非凡。登上觀景臺(tái)一看，只見(jiàn)各種鳥(niǎo)類盡情嬉戲在天空與湖水之間，它們有的展翅翱翔，在天空劃過(guò)一道道白色的痕跡;有的游弋追逐，在水面留下一道道銀亮的波紋;還有的在岸上懶洋洋的曬著太陽(yáng)。

青海湖鳥(niǎo)島，因島上棲息數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的候鳥(niǎo)而得名。它們真實(shí)的名字，西邊小島叫海西山，又叫小西山，也叫蛋島;東邊的大島叫海西皮。海西山地形似駝峰，面積原來(lái)只有零點(diǎn)一一平方公里，現(xiàn)在隨著湖水下降有所擴(kuò)大，島頂高出湖面七點(diǎn)六米。島上鳥(niǎo)類數(shù)量多，約有八、九萬(wàn)只之多。

鳥(niǎo)島的鳥(niǎo)，大都是候鳥(niǎo)，每到春天，當(dāng)印度洋上的暖流涌來(lái)時(shí)，僑居南亞諸島的鳥(niǎo)禽便帶著清新的氣息，越過(guò)冰雪皚皚的喜馬拉雅山向北遷徙。其中有的飛到青藏高原的江河湖泊，有的飛過(guò)沙漠到更遠(yuǎn)的地方，有的飛到青海湖鳥(niǎo)島。它們一到這里，來(lái)不及洗去羽毛上的征塵，也顧不上安閑地歇息，便忙忙碌碌地銜草運(yùn)枝，建造新居。云集到島上的數(shù)十萬(wàn)只鳥(niǎo)兒，從早到晚不停地起飛落下，落下又飛起。天上地下，島上島下，全是鳥(niǎo)兒們的身影。四五月間，開(kāi)始產(chǎn)卵育幼。

到六七月間，當(dāng)島上的幼鳥(niǎo)長(zhǎng)到羽毛豐滿，能遠(yuǎn)走高飛時(shí)，雙親才帶著它們到處去游蕩、覓食。這時(shí)，島上棲息的鳥(niǎo)兒越來(lái)越少，鳥(niǎo)兒們建造的繁華的"市鎮(zhèn)"，開(kāi)始變得寂靜起來(lái)。到了九十月間，幼鳥(niǎo)一個(gè)個(gè)都長(zhǎng)大了，翅膀也練得硬了。這時(shí)，西伯利亞的寒流又漸漸南侵，島上的鳥(niǎo)兒們又紛紛離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)，向南移居。