千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《青海湖鳥島導(dǎo)游詞(推薦6篇)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《青海湖鳥島導(dǎo)游詞(推薦6篇)》。

第一篇：青海導(dǎo)游詞

日月山，歷來是內(nèi)地赴大道的咽喉。早在漢、魏、晉以至隋、唐等朝代，都是中原王朝轄區(qū)的前哨和屏障。故有“西海屏風(fēng)”、“草原門戶”之稱。北魏明帝神龜元年(公元420_年)，僧人宋云自洛陽西行求經(jīng)，便是取道日月山前往天竺。

在歷史上，日月山還是唐朝與吐蕃的分界。公元7世紀(jì),以松贊干布為首的吐蕃雅隆部落，兼并了其他部落后，在一個叫邏些(拉薩)的地方建立了吐蕃王朝，與當(dāng)時的唐王朝就以赤嶺為界。

古代歷史上有許多發(fā)生在農(nóng)牧區(qū)交接地帶的互市，赤嶺互市就是較著名的一個。唐武德二年(620_年)，在今青海東部地區(qū)設(shè)鄯州(治今樂都碾伯)、廓州(治今化隆群科)，置刺史。次年，唐與吐谷渾講和修好，并達(dá)成互市協(xié)議，互市于承風(fēng)戍(今拉脊山口)。開元二十一年(733年)，唐與吐蕃定點在赤嶺互市，以一縑易一馬。

唐肅宗以后開展了“茶馬互市”，青海大批的馬牛被交換到內(nèi)地;內(nèi)地的茶、絲絹等同時也交換到了牧區(qū)。

明后期至清初，互市地點增多，增有鎮(zhèn)海堡、多巴、白塔兒(今大通老池)等。清平定羅卜藏丹津后，對互市嚴(yán)格控制，規(guī)定只準(zhǔn)每年2、8月在日月山進行互市交易，并派彈壓。后因這種規(guī)定不能滿足各族群眾之間的交換需要，清廷便數(shù)次放寬政策，并將日月山互市地點移至丹噶爾(今湟源縣)，日期也予以放寬。丹噶爾互市是日月山互市的繼續(xù)，很快成為“漢土回民遠(yuǎn)近番人及蒙古人往來交易之所”，在嘉慶、道光之際，商業(yè)尤其繁盛。清《丹噶爾廳志》記載丹地市場“青海、番貨云集，內(nèi)地各省商客輻輳，每年進口貨價至百二十萬兩之多”，成為當(dāng)時西北地區(qū)顯赫的民族貿(mào)易的重鎮(zhèn)。

第二篇：青海景點導(dǎo)游詞

二郎劍風(fēng)景區(qū)以其蜿蜒深入青海湖中的特殊地理位置，以草原、沙灘、動物為主的生態(tài)自然資源，以民間文化活動為內(nèi)容，成為青海湖旅游區(qū)一顆耀眼的明珠。

二郎劍已經(jīng)建成了觀鳥臺、觀鹿園、觀海橋、觀海亭為組合的觀賞區(qū)，以碼頭廣場“吉祥四瑞”雕塑為組合的休閑區(qū)。

二郎劍景區(qū)位于青海湖東南部，因距離西寧151km，這里又被稱為151基地，景區(qū)大門位于109國道邊，現(xiàn)在已成為青海湖最重要的景點之一。除鳥島外，151基地是旅行團帶客參觀的必到之地。

二郎劍以其蜿蜒深入青海湖中的特殊地理位置，以草原、沙灘、動物為主的生態(tài)自然資源，以民間文化活動為內(nèi)容，成為青海湖旅游區(qū)一顆耀眼的明珠。目前，二郎劍已經(jīng)建成了以觀鳥臺、觀鹿園、觀海橋、觀海亭為組合的觀賞區(qū)，以碼頭廣場、“吉祥四瑞”雕塑為組合的休閑區(qū)，以水上摩托、自駕游艇為活動內(nèi)容的水上娛樂區(qū)。

第三篇：青海湖導(dǎo)游詞

各位游客朋友們:

離開了倒淌河，離開了文成公主的傳說。我們前方將要到達(dá)的是我們美麗富饒的青海湖。青海湖古稱"西海"，藏語稱為"錯溫布"，蒙古語稱為"庫庫若爾"。大家知道為什么稱為"庫庫若爾"嗎 相傳，古時的青海湖美麗而寬廣，但這里一寫部落頭人卻肆意地欺壓百姓。有一個叫庫庫卓爾的英雄解仇釋怨，使群眾團結(jié)和睦，親如一家，并幫助鄰里部落解決危難，度過饑荒。他死后，被天帝封為團結(jié)之神，保護善良。從此，蒙古族稱青海湖為"庫庫卓爾"，即我們所說的"庫哭若爾"。對于青海湖的形成原因，現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明，大約在兩千多派萬年以前，如今的青藏高原是一片汪洋大海。后來，由于大陸板塊擠壓，地殼運動，海底漸漸向上隆起，逐漸形成了被稱為"世界第三極"的青藏高原。而青海湖則是在地殼隆起過程中斷層陷落而形成的。關(guān)于它的形成，還有著一些非常有趣的傳說。如有的說，這是水晶宮老龍王最小的兒子，引來108條江河的水匯成的。還有的說，當(dāng)年孫悟空大鬧天空時，與二郎神大戰(zhàn)。二郎神被追趕到這里，覺得又饑又渴，發(fā)現(xiàn)了此處被石板蓋住的神泉。他跑過去大喝一通后，忘了蓋上石板，神泉滾滾涌出，匯成了大湖。而此時，孫悟空也已經(jīng)追上來了。二郎神急忙順手抓了五塊石頭，壓住泉水。后來這五塊石頭就變成了湖中的五座小島。二郎神連做的飯都顧不上吃，拔腿跑時不小心，一腳踢翻了鍋。鍋里有鹽，倒在湖中，從此湖水就變咸了。不止如此，他的鹽口袋被扯了個口子，邊套邊撒，一路漏鹽。于是青海湖畔就有了大大小小數(shù)不清的鹽湖和鹽澤。

關(guān)于青海湖的傳說，我們就講到這里了。大家請看前面那平嵌在皚皚的雪山和茫茫的草原之間，熠熠發(fā)光的寶鏡，那就是青海湖了。青海湖面積4400多平方公里，東西長106公里，南北寬63公里，湖水平均深度19米，湖面海拔3260多米，是我國最大的內(nèi)陸咸水湖。如今，青海湖已經(jīng)成為青海省四大旅游區(qū)之一，初步形成了以觀光為主，娛樂，休閑，度假為一體的環(huán)湖旅游帶。

我們現(xiàn)在所在的就是青海湖的湖濱地區(qū)。此處地勢平坦開闊，水源充足，氣候溫和，是理想的避暑勝地。不僅如此，這里還是青海省重要的牧業(yè)基地，豐美的牧草，肥沃的土地，養(yǎng)育著這里成群的牛羊。沒到夏秋季節(jié)，遼闊的草原像披上了一層碧綠的絨毯，各種野花五彩繽紛，將綠色絨毯點綴得如錦似緞。四周大片整齊的農(nóng)田麥浪翻滾，油菜花一片金黃，散發(fā)出沁人肺腑的芬芳。湖面上碧波萬傾，白色海鷗追逐著魚帆在空中翱翔，牧民的帳篷星羅棋布，日出日落的景色更是充滿著詩情畫意，使人心曠神怡。

青海湖四面環(huán)山，它的東面是我們剛剛走過的日月山，北面是崇宏壯麗的大通山，南面是逶迤綿延的青海南山，西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。山水相輝映，有構(gòu)成了一副美麗動人的畫卷。

青海湖的魅力不僅在于它的碧草連天，輕波萬里，山水相映，及其優(yōu)美的環(huán)境。它還有一些獨特的自然現(xiàn)象，如文開湖，武開湖。所謂文開湖，就是指一種表現(xiàn)得比較安靜的湖水解凍現(xiàn)象，而武開湖則表現(xiàn)得有如萬馬奔騰。聽我這么說，大家是不是很想去見識一下呢 昨天我從有關(guān)媒介那得到消息，說是過幾天很可能會出現(xiàn)文開湖這一獨特的景觀。大家如果有興趣的話，不如在這多呆一兩天，親身去感受一下大自然的神秘莫測。

好，各位游客朋友們，今天我們的青海湖之旅就到此結(jié)束了，接下來我們將要參觀的地方是被稱為"鳥的天堂"的鳥島?，F(xiàn)在大家暫且休息，我們稍后出發(fā)。

第四篇：青海導(dǎo)游詞

互助土族故土園：位于青海省東北部，距青海省會西寧市31公里，境內(nèi)交通便利，西寧飛機場位于互助縣高寨鎮(zhèn)，青藏鐵路、蘭西高速公路穿越高寨鎮(zhèn)而過，平大公路、威北公路、寧互公路連接境內(nèi)主要景點。是集游覽觀光、休閑度假、體驗民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區(qū)，自上個世紀(jì)九十年代逐步發(fā)展起來。

互助縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱為“土族之鄉(xiāng)”，在一般人的觀念中“土族之鄉(xiāng)”便是互助縣，是中國南“絲綢之路”和蒙藏兩地藏傳佛教文化交流的重要通道，更是唐蕃古道上的一棵遺珠。全縣總?cè)丝?7.5萬人,其中土族6.3萬人,占總?cè)丝诘?7.33%。境內(nèi)原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡，風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強的吸力和競爭力。被開辟為國家森林地質(zhì)公園的北山景區(qū)、以山光水色取勝的南門峽風(fēng)景區(qū)，還有“湟北諸寺之母”―佑寧寺、以龍泉和歌會著稱的五峰寺、千仞絕壁上的白馬寺、古樸醇厚的土族民俗等，構(gòu)成了一幅西部最具魅力的名勝畫卷，常令人魂牽夢繞，20xx年互助土族故土園被國家旅游局評為國家AAAA級旅游景區(qū)。

土族民俗風(fēng)情：土族是世居于青海的古老民族之一，在長期的發(fā)展過程當(dāng)中，土族人民形成了自己獨特的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式，并以淳樸、善良、好客聞名遠(yuǎn)近。土族有自己的語言、能歌善舞，土族姑娘心靈手巧，擅長刺繡，盤繡工藝舉世獨有。土族有自己的節(jié)日―納頓節(jié)，每逢節(jié)日土族人民身著盛裝，跳“安召舞”、轉(zhuǎn)“輪子秋”、唱花兒、賽馬、摔跤、耍武術(shù)等文體活動。此外，土族民居、婚喪嫁娶習(xí)俗獨具特色，土族婚禮十分有趣，整個婚禮在歌舞中進行。還有土族服飾，配以七彩顏色，艷麗無比。土族有自己的文學(xué)藝術(shù)，故事眾多、歌謠豐富，敘事詩、婚禮歌、宴席曲等各有韻味。20xx年以來，土族盤繡、土族輪子秋、土族服飾、丹麻花兒會、土族婚禮、土族長篇敘事詩《拉仁布與吉門索》被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。每年農(nóng)歷5月至10月間，土族奇特的“輪子秋、安召舞表演”和各地舉行的“花兒會”此起彼伏，歌聲悠揚。因其獨特的人文與自然條件，而形成的青海土族文化藝術(shù)，又以其文化、歷史、語言、民俗、藝術(shù)、宗教信仰等諸因素的獨特而增添幾分神秘。同時，以“二月二擂臺會”、跳神會、神舞會、六月六、六月十一日的丹麻會等民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動和觀經(jīng)會、廟會等吸引著大量游客。

第五篇：青海導(dǎo)游詞

“今天，翻越祁連山，也是此次旅行海拔最高的地方，大冬樹山埡口，海拔4120.6米，所以大家在山上動作都要慢一些，不要跑跳?！鼻逶纾谫e館里，大家邊吃早餐，邊聽爸爸上課。

在車上，我更緊張了今天的海拔比前天還高，今天會不會有高原反應(yīng)呢?眨眼間，我們已來到祁連山草原。我看呆了，綠色的小草覆蓋在連綿起伏的祁連山上，偶爾有一簇簇盛開的格?；ǎ蝗号Ｑ?，星羅棋布。牛羊很勇敢，努力爬上高峰，花兒很美麗，仰起臉龐向我們微笑。

看著美景，汽車駛到了山頂。我吸取上次在拉雞山的教訓(xùn)，在穿了兩件衣服的情況下，又套了一件沖鋒衣。一下車，我回頭看著身后的牌子大冬樹山埡口，海拔4120.6米。這是我到過所有地方中，海拔最高的了。藍(lán)天下，白云顯得唾手可得，雄鷹在藍(lán)天下自由翱翔。那經(jīng)幡隨風(fēng)飄動，帶著我那激動的心，一起飛翔。站在山上向下俯視，映入眼簾的是大片大片的翠綠的草地，不時有一些黑點兒、白點兒緩慢地移動，那是吃草的牛群羊群。另外，我到了這么高的海拔上仍沒有高原反應(yīng)，太好了。但旅行隊伍中有人出現(xiàn)了高原反應(yīng)有人頭痛，有人頭暈，還有人感到胸悶氣短。于是，我們匆匆拍了幾張照片就走了。

當(dāng)晚，我們來到祁連縣住祁連大酒店。聽說明天一早要去卓爾山賞油菜花，好期待哦。

第六篇：青海導(dǎo)游詞

各位旅客朋友們：

大家好!

昆侖山是中亞僅有內(nèi)流水系地區(qū)的一個組成部分。主要與北面的塔里木盆地和柴達(dá)木盆地及南面的西藏高原有關(guān)。只有黃河與長江源頭所在的山系最東支脈有注入海洋的水系。

該山有兩個主要河網(wǎng)U發(fā)源于喀喇昆侖山脈和藏北的大河，流水切割峽谷，穿越整個昆侖山鏈而去，還有疏泄外圍山坡流水的小河。主要河流形成漫長曲折的河谷;有幾條河流給昆侖山北緣綠洲供應(yīng)灌溉用水。

雖然昆侖山河流接納一些雨水，但其主要由積雪和冰川供水。流量遂因季而異;60～80%的流量出現(xiàn)于夏季月份，這時冰雪的強烈融化與最大降水結(jié)合在一起。雪和冰川的強烈蒸發(fā)導(dǎo)致淺鹽湖的形成。

該山盡管海拔很高，卻由于氣候極端干燥而幾乎沒有冰川作用;外表積雪只存在于最高山峰的深隙之中。冰川活動的主要中心出現(xiàn)在海拔約接近7010米之處。所有冰川都以其非同尋常的陡峭和缺乏融水而引人注目。

昆侖山脈的特色物產(chǎn)

各位旅客朋友們：

大家好!

昆侖山區(qū)有100多種高等植物，但一般都是低矮的灌木類。野生動物都是高原特有的如藏羚羊、野牦牛、野驢等。新疆和田的昆侖山麓出產(chǎn)最高質(zhì)量的美玉，從古代起就是中原地區(qū)玉石的主要來源，因此《千字文》提到“玉出昆崗”。

整座山遍布著沙漠或至多可以名之為草原的地方的狀況制約植被的發(fā)展。許多地區(qū)有巖石沙漠構(gòu)成。偶見的死水塘為諸如藏羚羊和藏巖羚羊以及大群野驢(騫驢)和成群的野優(yōu)５仁忠吧刑愣鍰峁┧蕁Ｔ誚銜比蟮奈韃可鉸觶蠼且把蛟詬嘰Φ牟菰圓蕁Ｇ嗝嘌頡⒗錕碩腳萄蚣案叩厴窖蛄閾欠植加謖鑫韃可角喜康難沂?。藱跐材猎常觾磪Q;狼為當(dāng)?shù)靥赜校┍蜑楹币?。許多候水鳥在季節(jié)遷徙中常出沒此處的湖泊。