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小五臺(tái)山不僅以絢麗的山地風(fēng)光引人入勝，更有禪宗文化的千年積淀。舊時(shí)的小五臺(tái)山亦稱(chēng)為東五臺(tái)山，相傳當(dāng)年文殊菩薩出家修佛，被這里恢宏的山勢(shì)，茂盛的植被，淳樸的民風(fēng)所吸引，選址臺(tái)山，筑廟參禪，普渡眾生。然而地處太行山、恒山、燕山交匯地段的小五臺(tái)山地質(zhì)運(yùn)動(dòng)頻繁，山路隘險(xiǎn)，寺廟的建設(shè)和香客往來(lái)都異常艱辛，文殊菩薩痛定思痛，下決心移居地勢(shì)平緩的西五臺(tái)山大興佛事。

盡管如此，佛教文化還是在涿蔚大地蔓延開(kāi)來(lái)，這主要仰仗于明代三位臨濟(jì)宗(禪宗的分支)佛教高僧(第二十四代資中政公禪師、第二十六代自然法師及其門(mén)徒成顯大師)謁賢募貴，設(shè)壇布道，弘揚(yáng)佛法。他們所建造的金河寺、法云寺以及后來(lái)的鐵林寺歷日曠久，終因自然災(zāi)難或是紛飛戰(zhàn)火毀于一旦。

金河寺群峰之上的72座塔林，如今僅殘存4座，四處散落著石條、磚瓦和漫漶不清的碑碣，法云寺也移為平地，南側(cè)絕壁上的石窟空空如也，昔日的香火早已散盡，看來(lái)任憑前人煞費(fèi)苦心，沐雨櫛風(fēng)，也沒(méi)能抵擋世事的滄桑。

保護(hù)區(qū)所在地涿鹿乃軒轅故里。據(jù)《史記》載:“蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤”。從此，黃帝成了中原地區(qū)部落大聯(lián)盟的總首領(lǐng)，并在今涿鹿縣礬山鎮(zhèn)建起歷史上最早的一座都城--黃帝城(遺址今仍保留)。炎帝、黃帝、蚩尤部族在此繁衍交融、休養(yǎng)生息，發(fā)展成后來(lái)的華夏民族。涿鹿縣完整地、集中地、原生態(tài)般地聚集了炎、黃、蚩的遺址遺存，在全國(guó)也是唯一的一處，涿鹿縣也被譽(yù)為是“三祖文化”的發(fā)祥地。蔚州盆地地勢(shì)平坦、氣候溫暖濕潤(rùn)、物產(chǎn)豐富，自古便是先民聚集之地。商代在此建立代國(guó)，并建都于代王城;秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，分天下為三十六郡，代為一郡;漢代劉邦統(tǒng)一全國(guó)，分封代國(guó)，立兄劉仲為代王。飛狐古道，又名蜚狐陘，太行八陘之一，是歷史上燕趙通胡的要道，蔚州乃此商道重鎮(zhèn)，商旅必經(jīng)之地，至今這里仍然保留著獨(dú)具特色的剪紙、鐵樹(shù)花、貢米、小吃等。這里深厚的歷史文化底蘊(yùn)，同小五臺(tái)山豐富的自然遺存構(gòu)成了一幅人與自然對(duì)立統(tǒng)一的古老畫(huà)卷。