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第一篇：云南麗江香格里拉導(dǎo)游詞

尊敬的游客大家好!歡迎大家來到麗江古城游玩，我是這次云南之行的導(dǎo)游古潤璐，很高興認識大家。

麗江古城位于麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數(shù)十里的良田闊野。麗江古城是一座歷史悠久的文化古城，這里歷史文化氣息濃厚，像納西古樂，白沙壁畫，東巴文字，白沙細樂，都蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。麗江古城又名大研鎮(zhèn)，它還是一座沒有城墻的古城，特別特別。這里的少數(shù)民族，有白族，彝族，藏族，傈僳族，普米族等等，說到這我想問一下大家，這里居住最多，最主要的少數(shù)民族，是什么族呢?呵呵，是的，是納西族。納西族的建筑也是特別有特色的，我們會在今后的行程中帶大家去參觀納西族人民居住的房子，了解他們的生活。

說了這么多，有的朋友問這里有沒有好吃的，特色的美食呢，那太多了，比較有名的過橋米線，粑粑，烤肉，東巴烤魚，不光有吃的還有喝的，青稞酒，男女皆宜，純糧食釀造的，別有風(fēng)味。我看到有的朋友已經(jīng)流口水了啊，短暫的介紹后，大家已經(jīng)對麗江古城有了初步的了解，想要更加細致深入的了解麗江的風(fēng)土人情，感受異域的人文風(fēng)情，開始我們精彩的古城之旅吧。

第二篇：云南麗江香格里拉導(dǎo)游詞

大家好，我姓洪，是你們這次游麗江古城的導(dǎo)游，期望大家在這次旅游中玩得開心。

我給大家講了那么多，大家也看了那么多，但是立刻就要進入古城了，怎樣沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的，這也是麗江古城的一奇，看不到城門，也看不到城墻，因為古城根本沒有城墻和城門，因為納西族的頭領(lǐng)姓“木”如果建了城墻和城門就變成了“困”字，所以古城沒有城墻，也沒有城門。

進了麗江古城，就看到四方街。四方街如蛛網(wǎng)似的交錯，東南西北各有通往它的一條路。四方街由五彩石鋪成，腳跟踩在五彩石上，聽起來別有一番新意，那聲音清脆，有些像銀鈴的聲音。四方街能夠說是古城的中心廣場，自然裝飾的漂亮、有特色啦，就連客棧都非常美麗。四方街客棧位于麗江古城四方街廣場的中心位置，具有得天獨厚的環(huán)境優(yōu)勢?？蜅Ｍピ簝?nèi)小橋流水、花木蔥郁，繼承了千百年來納西民族的審美情趣，乃天人合一，和諧自然的生活觀念?？蜅Ｃ恳粋€房間的設(shè)計都獨具特色，你能夠在四方街里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，絕對沒有哪兩個房間是相同的。

到了麗江古城必須要去放一下河燈喲!麗江古城還有一個很個性的習(xí)俗，就是放河燈。放河燈是麗江古城一種古老的習(xí)俗。據(jù)說每一天夜晚，黑龍?zhí)兜凝埻鯐樦窈铀灿喂懦?，點放一盞河燈為龍王指路照明，不僅僅能保護古城的平安，更能使自我和家人得到龍王的保佑而在今后的日子里吉祥如意、心想事成。這個傳說。放一盞河燈，許一個心愿。

麗江古城還有很多地方非常美麗，說也說不凈，期望大家有機會去細細游賞。這次大家玩得開心嗎?回答是肯定的吧!那下次有機會我還帶你們來再次目睹麗江古城的風(fēng)光!

第三篇：云南麗江香格里拉導(dǎo)游詞

各位朋友，今天我將帶您離開喧囂的城市，到一個充滿自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過那里的老人們說那是一個讓人眷戀的地方;年輕人說那是一個讓人對美好生活充滿憧憬的地方;我說那是一個讓人品味人生的地…….那里就是瀘沽湖------人類最后一塊母系社會的大家園。

瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約五十多平方公里，在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人，嚴(yán)格來講，摩梭人不是一個獨立的民，它應(yīng)當(dāng)屬于納西族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點，因而，人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕?，作為一個單獨的民族來看待。在經(jīng)濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動，自給自足;在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛教的接受就是一個明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開“女兒國”神秘的面紗吧?

阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)，俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎(chǔ)，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。

這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關(guān)系的限制，只要相愛就可以結(jié)合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。

講到這種古老的走婚習(xí)俗，我想大家可能會和我一樣擔(dān)心現(xiàn)代文明會把他們同化，的確，這里的旅游業(yè)發(fā)展了，外來文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化，在婚俗方面，這里已出現(xiàn)了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面，他們除了本民族的歌舞，打跳等一些傳統(tǒng)的娛樂方式外，也喜歡港臺流行舞曲，當(dāng)您從摩梭人居前經(jīng)過時，也可以聽到多愁善感的摩梭少女在哼著流星雨，星語必愿等一些流行歌曲，大家是不是以為他們真的已被外來文明同化了?其實，大家錯了，他們只是用外來文明的外殼將自己藏起來，我們都是局外人，有些東西用我們的眼睛是永遠無法看透的，不過，請大家相信，摩梭人會用現(xiàn)代文明來保護自己的，講到這里，大家是不是迫不及待地想看看那個神秘的地方呢?那就請您向前看!

在您的前方那片藍色的湖泊就是瀘沽湖，可能在您看來那里只不過是一塊“水庫”大小的地方，可是生活在這里的2萬余人的摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的，大家看，在瀘沽湖畔有一個村子，那里便是摩梭人的家----落水村，因為“瀘沽湖”一詞在摩梭語中意為“落水”因此得名。

第四篇：云南麗江香格里拉導(dǎo)游詞

麗江玉水寨是國家AAAA級旅游景區(qū)，全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點，云南省文明風(fēng)景旅游區(qū)，中國納西東巴文化傳承基地，背靠玉龍雪山，面向麗江壩，距麗江古城13公里。景區(qū)融自然風(fēng)光、休閑農(nóng)業(yè)、東巴文化傳承與展示于一體，在自然純樸、山水相依、風(fēng)景秀麗之中，培育觀賞價值較高的特色農(nóng)作物、高原畜牧、高原中藥材、特色林果等規(guī)?；B片種植和名貴魚種三文魚生態(tài)養(yǎng)殖，集垂釣、采摘、觀光、餐飲、傳統(tǒng)手工藝制作、農(nóng)副產(chǎn)品加工銷售等并與古老的納西民間東巴文化傳承、展示相結(jié)合，充滿納西鄉(xiāng)村特色的旅游服務(wù)，充分體現(xiàn)人與自然的高度和諧。這里是滇西北生物多樣化生存的樣本，這里是納西農(nóng)耕文化的重現(xiàn)，這里是東巴文化的圣地。玉水寨，讓您貼近自然，貼近東巴文化，貼近納西亙古的文明。

玉水寨有眾多富有民族、地方特色的景觀，如神龍三疊水瀑布群、三文魚養(yǎng)殖生態(tài)觀光、古樹和玉龍山最大的神泉、東巴壁畫廊、東巴始祖廟、白沙細樂展示、納西族古建筑和傳統(tǒng)生活展示、東巴祭祀活動、傳統(tǒng)祭祀場、東巴舞展示、納西族傳統(tǒng)水車、水碓、水磨房、高山草甸風(fēng)光等。

玉水寨是納西族中部東巴圣地，是古城溯源。美國大自然保護協(xié)會將它指定為東巴文化傳承基地和白沙細樂傳承基地，進行納西古文化的挖掘、整理、傳承、研究、展示等工作。每年農(nóng)歷3月5日，在玉水寨的東巴什羅廟舉行一年一度的東巴什羅會。在麗江古城設(shè)立白沙細樂院，面向廣大民眾展示“音樂的活化石”——白沙細樂。

第五篇：云南麗江香格里拉導(dǎo)游詞

云南，以其美麗、豐饒、神奇而著稱于世，一向被外界稱為“秘境”。云南，意即“彩云之南”。

到云南，你可以感受香格里拉的純凈，享受麗江的柔軟時光，大理的古老民族特色，西雙版納的熱帶風(fēng)情，石林的天下奇觀，騰沖的火山溫泉，九鄉(xiāng)的石灰石溶洞奇觀，春城昆明的慵懶陽光……

多民族的風(fēng)情，多種氣候類型的風(fēng)光，云南的風(fēng)景多到連云南人自己都很難一一游覽過，所以云南一直被稱為戶外旅游的天堂!

到云南旅游，親自感受她的神秘吧~.....