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        七里山塘街導(dǎo)游詞(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2023-01-04 20:44:22

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        第一篇:山塘老街導(dǎo)游詞

        山塘街因山塘河而命名。唐寶歷元年(825),詩人白居易任蘇州刺史,對蘇州城外西北河道進(jìn)行疏浚,利用自然河浜開挖成直河(由閶門外護(hù)城河直達(dá)虎丘山麓),稱山塘河,便于行舟。又把挖出泥土填堆成長堤,長堤寬闊成路,也直通虎丘,當(dāng)時(shí)虎丘稱武丘,山上有武丘寺,故詩人筆下直稱為武丘寺路,后人稱“白公堤”,堤長七華里,又稱七里山塘。因介于閶門鬧市與名勝虎丘之間,逐漸成為繁華的旅游商業(yè)街。

        20世紀(jì)50年代,改為彈石路。

        1956年,自渡僧橋至山塘橋段拓寬,改為瀝青路面。

        1981年,山塘橋至白姆橋段砌花崗條石路面。

        1985年自普濟(jì)橋至西山廟橋段砌石駁岸,鋪小方石路面。

        1992年,虎丘以西210米段進(jìn)行改造,形成明清風(fēng)格的商業(yè)街。

        1996-1997年,自白姆橋至普濟(jì)橋段,改建為六角道板路面?,F(xiàn)主要路面全為條形石板鋪就,門牌總數(shù)為948號。

        2002年6月18日啟動保護(hù)性修復(fù)以來,嚴(yán)格遵循“保護(hù)風(fēng)貌、修舊如舊、延年益壽、有機(jī)更新”和“分級分類保護(hù)”的原則,先后完成了整體風(fēng)貌保護(hù)工作、重要節(jié)點(diǎn)修復(fù)工作、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作、文化內(nèi)涵挖掘工作,得到了各級領(lǐng)導(dǎo)、專家和市民群眾的一致好評,被譽(yù)為“老蘇州的縮影、吳文化的窗口、天堂里的街市”。吳邦國、賀國強(qiáng)等中央領(lǐng)導(dǎo),貝聿銘、羅哲文等專家學(xué)者,世界遺產(chǎn)中心主任巴達(dá)蘭、比利時(shí)國王阿爾貝二世等外國嘉賓都曾先后視察山塘,并給予很高評價(jià)。

        2008年,山塘歷史文化保護(hù)區(qū)榮獲“中國民族建筑事業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎”;

        2009年榮獲“紀(jì)念改革開放三十周年蘇州民心工程”。

        2010年榮獲“中國文化遺產(chǎn)保護(hù)典范單位”,被評為“中國歷史文化名街”。

        2015年被國家住建部、文物局評為首批“中國歷史文化街區(qū)”。

        第二篇:蘇州七里山塘街導(dǎo)游詞

        山塘街可以分為東西兩段,東段從閶門渡僧橋起至半塘橋,這一段大多是商鋪和住家,各種商店一家挨著一家,東段又以星橋一帶最為熱鬧繁華。山塘街的西段指半塘橋至虎丘山。這一段漸近郊外,河面比東段要開闊,河邊或綠樹成陰、芳草依依,或蒹葭蒼蒼、村舍野艇。這里有普濟(jì)橋、野芳浜等勝景,還有“五人墓”、“葛賢墓”等古跡。“五人墓”安葬著明末顏佩韋等五位義士,他們?yōu)榱丝棺h魏忠賢閹黨逮捕東林黨人周順昌,率眾市民暴動,最后慷慨就義。再向西行,就到了有“吳中第一勝景”之稱的虎丘山,峰巒塔影,山林氣象更使人神往。

        山塘街一向?yàn)闅v代文人墨客和朝野名士所鐘愛,曾留下了許多吟詠之作。而清乾隆帝對山塘街則是分外青睞,他寫的詩中,直接提到山塘的就有9首。1761年乾隆在太后七十大壽時(shí),特意在北京萬壽寺紫竹院旁沿玉河仿建了一條蘇州街,而這條蘇州街就是以山塘街為藍(lán)本的。1792年,乾隆帝又在御苑清漪園(即后來的頤和園)萬壽山北建造了一條蘇州街,也還是山塘街的翻版。這兩條蘇州街后來在戰(zhàn)火中被毀,1986年在頤和園又重建了蘇州街,使七里山塘的風(fēng)貌再次重現(xiàn)于京華。

        山塘街歷來還是舉行豐富多彩的民俗活動的地方,什么龍舟賽會以及各種廟會、節(jié)會、花會往往都在此間進(jìn)行。山塘街還被寫進(jìn)不少民間傳說和文藝作品之中,蘇州彈詞《玉蜻蜓》、《三笑》、《白蛇傳》就都寫到它?!队耱唑选分薪鹳F升與青年女尼志貞就是在山塘的法華庵里結(jié)識的;《三笑》中唐伯虎得遇秋香,所謂“三笑留情”發(fā)生在虎丘,而秋香下山歸舟,唐寅雇小船追蹤至無錫賣身為奴,那“追舟”一回書的地點(diǎn),也就在山塘河里。

        山塘街已經(jīng)經(jīng)歷了1100余年的風(fēng)雨滄桑,中華人民共和國成立后也多次整修。特別是1985年,蘇州市政府在盡可能保持原來風(fēng)貌的原則下,又進(jìn)行了一次較大規(guī)模的整修?,F(xiàn)在我們?nèi)ヌK州虎丘游覽,可以乘汽車前往,而若能沿著山塘街緩步而行,將可盡情領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)和蘇州街巷的特殊魅力,同時(shí)也是一次現(xiàn)實(shí)與歷史的對話,這必然是別有一番風(fēng)味!

        第三篇:里山塘導(dǎo)游詞

        山塘街始建于唐代寶歷年間,公元825年白居易奉命到蘇州任刺史。上任不久,他坐了轎子到虎丘去,看到附近的河道淤塞,水路不通,回衙后,立即找來有關(guān)官吏商量,決定在虎丘山環(huán)山開河筑路,并著手開鑿一條山塘河。它東起閶門渡僧橋附近,西至虎丘望山橋,長約7里,故俗稱“七里山塘到虎丘”。這條河在閶門與運(yùn)河相接。在河塘旁筑堤,即山塘街。山塘河的開鑿和山塘街的修建,大大便利了灌溉和交通,這一帶成了熱鬧繁華的市井。蘇州百姓非常感激白居易,他離任后,百姓即把山塘街稱之為白公堤,還修建了白公祠,以作紀(jì)念。

        山塘街一頭連接蘇州的繁華商業(yè)區(qū)閶門,一頭連著花農(nóng)聚集的虎丘鎮(zhèn)和名勝虎丘山,所以,自唐代以來它一直是商品的集散之地,南北商人的聚集之處。清乾隆年間,著名畫家徐揚(yáng)創(chuàng)作的《盛世滋生圖》長卷(也稱《姑蘇繁華圖卷》),畫了當(dāng)時(shí)蘇州的一村、一鎮(zhèn)、一城、一街,其中一街畫的就是山塘街,展現(xiàn)出“居貨山積,行云流水,列肆招牌,燦若云錦”的繁華市井景象。曹雪芹在《紅樓夢》第一回中也把閶門、山塘一帶稱為“最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”。

        蘇州是個(gè)水鄉(xiāng),河道多,橋多,而山塘街是最具蘇州街巷特征的典型。它中間是山塘河,山塘街則緊傍河的北側(cè),通過一座座石橋與另一側(cè)的街道連接。山塘街上店鋪、住家鱗次櫛比,這里的房屋多為前門沿街,后門臨河,有的還建成特殊的過街樓,真是朱欄層樓,柳絮笙歌。山塘街又是一條典型的水巷,河上裝載著茉莉花、白蘭花及其它貨物的船只來來往往,游船畫舫款款而過。這里的房屋沿河有石級,婦女們就在河邊洗衣洗菜。那時(shí)有些商販還搖著小船在河中做生意,賣米、賣柴不說,還有賣點(diǎn)心、小吃、油鹽醬醋的。住在樓上的也不須下樓,只要用繩子把盛東西的籃子吊下去,就可以買到你需要的東西。

        山塘街可以分為東西兩段,東段從閶門渡僧橋起至半塘橋,這一段大多是商鋪和住家,各種商店一家挨著一家,東段又以星橋一帶最為熱鬧繁華。山塘街的西段指半塘橋至虎丘山。這一段漸近郊外,河面比東段要開闊,河邊或綠樹成陰、芳草依依,或蒹葭蒼蒼、村舍野艇。這里有普濟(jì)橋、野芳浜等勝景,還有“五人墓”、“葛賢墓”等古跡?!拔迦四埂卑苍嶂髂╊伵屙f等五位義士,他們?yōu)榱丝棺h魏忠賢閹黨逮捕東林黨人周順昌,率眾市民暴動,最后慷慨就義。再向西行,就到了有“吳中第一勝景”之稱的虎丘山,峰巒塔影,山林氣象更使人神往。

        山塘街一向?yàn)闅v代文人墨客和朝野名士所鐘愛,曾留下了許多吟詠之作。而清乾隆帝對山塘街則是分外青睞,他寫的詩中,直接提到山塘的就有9首。1761年乾隆在太后七十大壽時(shí),特意在北京萬壽寺紫竹院旁沿玉河仿建了一條蘇州街,而這條蘇州街就是以山塘街為藍(lán)本的。1792年,乾隆帝又在御苑清漪園(即后來的頤和園)萬壽山北建造了一條蘇州街,也還是山塘街的翻版。這兩條蘇州街后來在戰(zhàn)火中被毀,1986年在頤和園又重建了蘇州街,使七里山塘的風(fēng)貌再次重現(xiàn)于京華。

        山塘街歷來還是舉行豐富多彩的民俗活動的地方,什么龍舟賽會以及各種廟會、節(jié)會、花會往往都在此間進(jìn)行。山塘街還被寫進(jìn)不少民間傳說和文藝作品之中,蘇州彈詞《玉蜻蜓》、《三笑》、《白蛇傳》就都寫到它?!队耱唑选分薪鹳F升與青年女尼志貞就是在山塘的法華庵里結(jié)識的;《三笑》中唐伯虎得遇秋香,所謂“三笑留情”發(fā)生在虎丘,而秋香下山歸舟,唐寅雇小船追蹤至無錫賣身為奴,那“追舟”一回書的地點(diǎn),也就在山塘河里。

        山塘街已經(jīng)經(jīng)歷了1100余年的風(fēng)雨滄桑,中華人民共和國成立后也多次整修。特別是1985年,蘇州市政府在盡可能保持原來風(fēng)貌的原則下,又進(jìn)行了一次較大規(guī)模的整修?,F(xiàn)在我們?nèi)ヌK州虎丘游覽,可以乘汽車前往,而若能沿著山塘街緩步而行,將可盡情領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)和蘇州街巷的特殊魅力,同時(shí)也是一次現(xiàn)實(shí)與歷史的對話,這必然是別有一番風(fēng)味!

        第四篇:江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞

        山塘街始建于唐代寶歷年間,公元820xx年白居易奉命到蘇州任刺史。上任不久,他坐了轎子到虎丘去,看到附近的河道淤塞,水路不通,回衙后,立即找來有關(guān)官吏商量,決定在虎丘山環(huán)山開河筑路,并著手開鑿一條山塘河。它東起閶門渡僧橋附近,西至虎丘望山橋,長約7里,故俗稱“七里山塘到虎丘”。這條河在閶門與運(yùn)河相接。在河塘旁筑堤,即山塘街。山塘河的開鑿和山塘街的修建,大大便利了灌溉和交通,這一帶成了熱鬧繁華的市井。蘇州百姓非常感激白居易,他離任后,百姓即把山塘街稱之為白公堤,還修建了白公祠,以作紀(jì)念。

        山塘街一頭連接蘇州的繁華商業(yè)區(qū)閶門,一頭連著花農(nóng)聚集的虎丘鎮(zhèn)和名勝虎丘山,所以,自唐代以來它一直是商品的集散之地,南北商人的聚集之處。清乾隆年間,著名畫家徐揚(yáng)創(chuàng)作的《盛世滋生圖》長卷(也稱《姑蘇繁華圖卷》),畫了當(dāng)時(shí)蘇州的一村、一鎮(zhèn)、一城、一街,其中一街畫的就是山塘街,展現(xiàn)出“居貨山積,行云流水,列肆招牌,燦若云錦”的繁華市井景象。曹雪芹在《紅樓夢》第一回中也把閶門、山塘一帶稱為“最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”。

        蘇州是個(gè)水鄉(xiāng),河道多,橋多,而山塘街是最具蘇州街巷特征的典型。它中間是山塘河,山塘街則緊傍河的北側(cè),通過一座座石橋與另一側(cè)的街道連接。山塘街上店鋪、住家鱗次櫛比,這里的房屋多為前門沿街,后門臨河,有的還建成特殊的過街樓,真是朱欄層樓,柳絮笙歌。山塘街又是一條典型的水巷,河上裝載著茉莉花、白蘭花及其它貨物的船只來來往往,游船畫舫款款而過。這里的房屋沿河有石級,婦女們就在河邊洗衣洗菜。那時(shí)有些商販還搖著小船在河中做生意,賣米、賣柴不說,還有賣點(diǎn)心、小吃、油鹽醬醋的。住在樓上的也不須下樓,只要用繩子把盛東西的籃子吊下去,就可以買到你需要的東西。

        山塘街可以分為東西兩段,東段從閶門渡僧橋起至半塘橋,這一段大多是商鋪和住家,各種商店一家挨著一家,東段又以星橋一帶最為熱鬧繁華。山塘街的西段指半塘橋至虎丘山。這一段漸近郊外,河面比東段要開闊,河邊或綠樹成陰、芳草依依,或蒹葭蒼蒼、村舍野艇。這里有普濟(jì)橋、野芳浜等勝景,還有“五人墓”、“葛賢墓”等古跡?!拔迦四埂卑苍嶂髂╊伵屙f等五位義士,他們?yōu)榱丝棺h魏忠賢閹黨逮捕東林黨人周順昌,率眾市民暴動,最后慷慨就義。再向西行,就到了有“吳中第一勝景”之稱的虎丘山,峰巒塔影,山林氣象更使人神往。

        山塘街一向?yàn)闅v代文人墨客和朝野名士所鐘愛,曾留下了許多吟詠之作。而清乾隆帝對山塘街則是分外青睞,他寫的詩中,直接提到山塘的就有9首。1761年乾隆在太后七十大壽時(shí),特意在北京萬壽寺紫竹院旁沿玉河仿建了一條蘇州街,而這條蘇州街就是以山塘街為藍(lán)本的。1792年,乾隆帝又在御苑清漪園(即后來的頤和園)萬壽山北建造了一條蘇州街,也還是山塘街的翻版。這兩條蘇州街后來在戰(zhàn)火中被毀,1986年在頤和園又重建了蘇州街,使七里山塘的風(fēng)貌再次重現(xiàn)于京華。

        山塘街歷來還是舉行豐富多彩的民俗活動的地方,什么龍舟賽會以及各種廟會、節(jié)會、花會往往都在此間進(jìn)行。山塘街還被寫進(jìn)不少民間傳說和文藝作品之中,蘇州彈詞《玉蜻蜓》、《三笑》、《白蛇傳》就都寫到它?!队耱唑选分薪鹳F升與青年女尼志貞就是在山塘的法華庵里結(jié)識的;《三笑》中唐伯虎得遇秋香,所謂“三笑留情”發(fā)生在虎丘,而秋香下山歸舟,唐寅雇小船追蹤至無錫賣身為奴,那“追舟”一回書的地點(diǎn),也就在山塘河里。

        山塘街已經(jīng)經(jīng)歷了1100余年的風(fēng)雨滄桑,中華人民共和國成立后也多次整修。特別是1985年,蘇州市政府在盡可能保持原來風(fēng)貌的原則下,又進(jìn)行了一次較大規(guī)模的整修?,F(xiàn)在我們?nèi)ヌK州虎丘游覽,可以乘汽車前往,而若能沿著山塘街緩步而行,將可盡情領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)和蘇州街巷的特殊魅力,同時(shí)也是一次現(xiàn)實(shí)與歷史的對話,這必然是別有一番風(fēng)味!

        第五篇:江蘇七里山塘旅游導(dǎo)游詞

        蘇州山塘街歷史悠久,它始建于唐代寶歷年間,至今已有一千一百余年。據(jù)傳說乃是唐代大詩人白居易所建。古城蘇州是著名的江南水鄉(xiāng),城內(nèi)水港交錯(cuò),街衢縱橫,晚唐詩人杜荀鶴有詩云:“君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水巷小橋多。”在蘇州眾多的街巷之中,名勝山塘街,地位僅次于觀前街,被稱譽(yù)為“姑蘇第一名街”。一是因其歷史有1100多年;二是格局最具代表蘇州街巷的特點(diǎn);三是它與許多名人、名事相關(guān)。山塘街一頭連接蘇州繁華商業(yè)區(qū)閶門,一頭連著花農(nóng)聚集的虎丘鎮(zhèn)和名勝虎丘山,自唐代以來它一直是商品的集散之地,南北商人的聚集之處。以半塘橋?yàn)榻?,分為南北兩段。南段以市井勝。從起點(diǎn)閶門渡僧橋起至半塘橋,商鋪鱗次櫛比; 北段以風(fēng)景勝,從半塘橋至虎丘山門,水面漸寬,河邊村舍簡屋,綠樹成陰,頗有野趣。

        目前的山塘老街從渡僧橋到廣濟(jì)橋段共360米長,重現(xiàn)了當(dāng)年山塘的繁盛。堪稱“老蘇州的縮影,吳文化的窗口”。有民歌唱道:“上有天堂,下有蘇杭。杭州有西湖,蘇州有山塘。兩處好地方,無限好風(fēng)光。” 街區(qū)店肆林立、會館齊聚。既有蘇州老字號采芝齋、黃天源、五芳齋、綠楊餛飩店,也有藝術(shù)家的工作室,還有刺繡、紫檀木雕、石雕、玉雕、藍(lán)印花布等傳統(tǒng)工藝品前店后坊式的店鋪,盡展江南水鄉(xiāng)和蘇州街巷的特殊魅力。

        第六篇:里山塘導(dǎo)游詞

        蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長,明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第21屆全體會議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第24屆會議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

        蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,在有限的空間里,通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開”的藝術(shù)境地。

        蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號?,F(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。

        蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。

        明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

        蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個(gè)濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂”。

        蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩善畫,造園時(shí)多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。

        蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見“庭院深深深幾許”,或見“柳暗花明又一村”,或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無窮。

        “中國園林是世界造園之母,蘇州園林是中國園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次全體會議對蘇州古典園林的評價(jià)。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用國際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評為全國首批4A級景點(diǎn),并通過ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評為4A級景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動,如虎丘藝術(shù)花會、金秋廟會,拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動,網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時(shí)令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。

        20多年來,蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國紐約大都會博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會“東吳小筑”(獲綜合大獎)、美國波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶,促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。

        第28屆世遺會在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開,是中國政府承辦最高級的聯(lián)合國教科文組織國際會議。將近100個(gè)國家、500多名代表到會,及中外記者等,共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,蘇州進(jìn)一步走向世界。

        蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城,有“人間天堂,園林之城”的美譽(yù)。這里素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。蘇州古典園林“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有靈泉之致”,1985年,蘇州園林即被評為中國十大風(fēng)景名勝之一。作為舉世矚目的歷史文化名城,蘇州沉淀了二千五百余年吳文化底韻。約在公元前十一世紀(jì),當(dāng)?shù)夭孔遄蕴枴肮磪恰?蘇州稱“吳”。公元前514 年吳王闔閭建都于此,其規(guī)模位置迄今未變,為世界少有?! 〖扔泻馍缴?、煙波浩淼的氣勢,又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻——素有“江南魚米之鄉(xiāng)”之稱的蘇州富饒美麗,是中國首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。蘇州自古以來就是江南的經(jīng)濟(jì)文化中心,城市格局保持完整,山明水秀,自然景觀獨(dú)具特色,是著名的旅游勝地。聞名遐邇的蘇州園林采用縮景的手法,給人以小中見大的藝術(shù)效果,為蘇州贏得“園林之城”的美譽(yù)。作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)獅園和環(huán)秀山莊,產(chǎn)生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期,蘇州園林的自然美以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。蘇州以園林見長,讓人感嘆園藝的巧奪天工與自然精致。以拙政園,留園,網(wǎng)獅園,環(huán)秀山莊為代表的古典園林于1997年12月被列入“世界文化與自然遺產(chǎn)名錄”( 20xx年增補(bǔ)滄浪亭)。獅子林,耦園,藝圃,退思園為世界文化遺產(chǎn)。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋(公元960~1276年)、元(公元1271~1368年)、明(公元1368~1644年)、清(公元1644~1920xx年)四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格,被稱為蘇州“四大名園”。

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