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第一篇:許昌導游詞
一提起我的家鄉(xiāng)――許昌,心里就無比的驕傲和自豪。
許昌地處中原要地,是三國文化古都,有悠久的歷史,和燦爛的文化。說起名勝古跡,許昌有好幾處,比如:高聳入云的文峰塔、古色古香的春秋樓、雄偉壯觀的灞陵橋、和豪華氣派的丞相府。每到節(jié)假日時,就會吸引來中外游客,人們在這里心情愉快。
對了,我忘了告訴大家,我的家鄉(xiāng)還有另外一個好聽的名字,叫做連城。如果你來到許昌,隨處都能看到蓮花的身影。春天來了,蓮花的嫩芽在溫暖的春風的召喚下從水里鉆出來,慢慢地舒展,好像在伸懶腰似的。夏姑娘來了,碧綠的荷葉長得大大的,圓圓的,挨挨擠擠的。有的浮在水面上,像一個個大圓盤,有的露出水面,像一把把“傘”,小魚兒在“傘”下自由自在地游。早晨,晶瑩的露珠在荷葉上滾來滾去,像小朋友在玩游戲。最引人注意的是夾在荷葉中間的荷花了,它們有的是粉嘟嘟的花骨朵,像害羞的小姑娘;有的只開了兩片;還有的全部開了,露出了蓮蓬,像亭亭玉立的少女,隨風翩翩起舞,漂亮極了,連蜻蜓和蝴蝶也跑來給它伴舞呢!如果站在河邊,就會感到在畫里一樣。
這就是我美麗的家鄉(xiāng)――許昌,聽了我的介紹,你是不是想來許昌看看?
第二篇:水系導游詞
水系導游詞
各位領導,大家晚上好!歡迎乘坐我們的汴梁人家御河游船,我是你們的講解員,希望通過我的簡單介紹能夠讓大家對開封有一個新的認識。大家都知道我們開封是國家首批歷史文化名城,著名的七朝古都,從戰(zhàn)國時期的魏、五帶時期的后梁、后晉、后漢、后周以及北宋和金都是定都在開封,到現(xiàn)在已經(jīng)有2700多年的歷史,特別是在北宋的首都東京開封,更是當時世界上人口最多,經(jīng)濟最為發(fā)達。最為繁榮的城市之一。七個古都、歷史名城相信大家都有所了解,當然開封還有“北方水城”的稱號,特別在北宋時期,開封的水域面積占總面積的一半以上,有四條河道從京城穿過,流經(jīng)城中的叫汴河,漕運東南方的糧食,凡是東南之地的土產(chǎn)也都從這里運入京城,無論公私所需,都依賴此河。我們熟悉的清明上河圖就是作家張擇端描繪的清明節(jié)前后汴河兩岸的繁華景象?,F(xiàn)在開封的水域面積雖然只有總面積的4分之1,但是這在普遍缺水的北方還是比較罕見的,所以開封也充分的利用其水運的優(yōu)勢,投資3.5個億,連通四河五湖,打造了我們現(xiàn)在看到的御河景觀帶,今天我們所要游覽的是開封水系工程的二期,從龍亭湖到包公湖,2005年開始規(guī)劃2006年投入建設,歷時7年,在今年的5月4日正式投入運營,全長1900米,有五個主題園區(qū)構成,共有11座橋梁,五座市政橋,六座景觀橋。
現(xiàn)在我們所在的位置就是開封著名的龍亭湖,占地710畝,也是大家熟悉的楊家湖了。在您左前方這座黃色的建筑就是開封著名的龍亭景區(qū)了。據(jù)史料記載,北宋時期的皇城就建在潘楊湖一帶,就是這片湖面底下啦,到了明朝的時候,朱元璋的第五個兒子朱橚的在原北宋皇宮遺址之上建立了周王府,明末1642年被黃河淹沒,周王府毀滅,1659年在原周王府的遺址上修建了河南貢院,就是科舉考試的地方,清朝初年,不斷有人在這里挖掘古器物,由于積水和地下水的雙重作用,到1972年貢院的東西北就已經(jīng)是水塘了,因此,也可以說潘楊湖形成于這期間,1734年,在貢院的基礎上修建了萬壽宮,內(nèi)設皇帝牌位,每到重要節(jié)日,開封的官員要到萬壽宮來朝拜。清道光二十一年,黃河決口,水侵入城,龍亭左右,水深仗余。所以當?shù)乩习傩斩颊f開封興于水也敗于水,北宋時期開封的漕運優(yōu)勢使得開封經(jīng)濟達到了歷史的巔峰,歷史上黃河的多次決堤也是開封遭受了滅頂之災。
現(xiàn)在我們通過的這座橋就是御河上的第一座橋,叫天波橋,由于天波楊府景區(qū)滆湖相望所以取名為天波橋。說到這我們不得不說北宋的一代名將楊業(yè),山西太原人,從小擅長騎射,愛好打獵,武藝也高。二十多歲便入仕太原的北漢政權,深受北漢皇帝的信任和重用,宋太宗早就聽說楊業(yè)是一帶勇將,便派北漢滅忙的皇帝親信前去勸降,楊業(yè)悲憤的大哭一場投降了宋朝,宋太宗任命他為左領軍大將軍,此后,楊業(yè)在抗遼戰(zhàn)爭中屢建戰(zhàn)功,也引起一些邊防將領的嫉妒,在一次抗遼戰(zhàn)爭中,北宋開過功臣潘美的指揮不當,沒有及時支援楊業(yè)的軍隊,致使楊業(yè)戰(zhàn)死沙場,楊業(yè)戰(zhàn)死的消息傳到京城,朝廷上下,全城百姓都為他哀痛嘆息。楊業(yè)的后代也繼承了楊業(yè)的事業(yè),為國征戰(zhàn),兒子楊延朗,孫子楊文廣在保衛(wèi)宋朝邊境的戰(zhàn)爭中都立了戰(zhàn)功,他們一家的英勇事跡受到人們的傳頌和贊美,民間流傳的故事就是根據(jù)他們的事跡發(fā)展起來的。
駛過這座橋我們也就進入了水系的第一個主題園區(qū)集錦園,我們可以看到兩邊還有很多未完工的古建筑,這些古建筑是是由建業(yè)大宏集團投資打造的集休閑、娛樂、餐飲、住宿等于一體的綜合性消費場所。
在我們通過的就是水系的最后一座橋了西司橋,坐落在西司廣場而的名,旁邊就是開封著名的西司夜市小吃一條街。橋的兩邊還有一些精美的雕刻,描繪的北宋東京的高度發(fā)達的手工業(yè),像鈞瓷、汴繡的制作過程以及酒的釀造過程等。宋代的手工業(yè)也分為官營和私營兩大類,而官營手工業(yè)無論在生產(chǎn)規(guī)模還是組織分工等方面,都遠勝于私營手工業(yè),官營手工業(yè)在古代封建經(jīng)濟中,占有相當重要的地位,且官營業(yè)手工業(yè)主要是為皇室服務,據(jù)估計,當時東京官營手工業(yè)者,不下上萬人,足見其規(guī)模之大,民營手工業(yè)較之官營手工業(yè)者其規(guī)模也要
小的多,但種類繁多,手工業(yè)者從事的行業(yè)涉及到當時人們生活的所有方面。
我們正前方就是開封的包公祠景區(qū),包拯可以說是深入民心,包拯字希仁,北宋廬州府合肥(今安徽合肥)人。包拯出生在宋真宗咸平二年(999年),死于宋仁宗嘉祐七年(1062年)。終年64歲出身官宦之家獨生子父親包令儀,母親為張氏父親曾進士及第,在河南商丘一帶做過地方官,后官至刑部侍郎北宋時代,寇準、范仲淹、歐陽修、王安石、蘇軾等都曾幾起幾落,一生都在頻繁的升降中度過官場生涯。但包拯是個例外。他從縣令做起,三十多年間,做到樞密副使,除一次因“矢保任” 被降級已此外,官階一直升遷。這在大宋王朝的官場上十分罕見。究其原因,孝、廉、正、勤、公是其主要原因,孝,古代以孝治天下,提倡“百善孝為先”。包拯十年忘官,一心奉養(yǎng)雙親,謹遵封建孝道孝名遠播,清,封建時代的官員既是行政官,又兼司法功能。不僅要能處理日常政務,還要能審斷案子。包拯就是一位十分清明的行政官員,是歷史上有名的“清官”天長縣知縣時曾判過一個“牛舌案”。廉拆除惠民河上花園亭臺全,疏浚河道宋仁宗慶歷元年(1041年)開封大旱,官井有限,民多渴死,包拯當時為權知開封府尹,指揮軍民在新舊城內(nèi)開了390眼井,為老百姓解了燃眉之急。包拯仕途很順利除了他本省的品行特別受老百姓喜愛之外,與其所處的社會大背景也是有很大關系的,我們知道趙匡胤通過黃袍加身坐上了皇帝的寶座,為了防止手下大將在模仿他篡奪皇位,就通過杯酒釋兵權奪取了大將的兵權,并提出了與是大夫共治天下的治國方略,所以文人在北宋是非常幸運的,武將則將會受到很大的限制,從而導致武力積弱不敵北方外敵,我們從宋朝的軍事制度就可以看出來,一般將帥用來指揮士兵,但是沒有調(diào)兵全,調(diào)兵全一般掌握在皇帝新人的宦官手里并且還有權利處死有不軌之舉的將軍代表皇帝對在外的將帥的監(jiān)督和挾制。但是在明朝就不一樣了,農(nóng)民出身的朱元璋依靠武裝斗爭奪取了政權,創(chuàng)建了大明王朝,由于朱元璋的人生經(jīng)歷使得他缺乏統(tǒng)治者應有的儒雅,這樣一來他對讀書人懷有猜忌心里,終明一帶,只有兩位文人獲得封爵,一個是劉基就是我們熟悉的劉伯溫被封為誠意伯,一個是王陽明,被封為新建伯,這兩個人事典型的賢人、精英,但他們的受封不是應為他們的道德學問而是因為他們的軍工。人才不僅要有才能更重要的還要與你生活的環(huán)境你的領導來決定你是否發(fā)展的更好。
大家可以往您的右手方向看,這些黃色的柵欄打開的話我們就可以將船直接駛?cè)肭迕魃虾訄@景區(qū),體會一下宋朝的繁華景象,真得可以說是一趟穿越之旅。
陸福橋:位于西北大街與陸福街的交叉口,為什么叫陸福橋呢,由于修建水系的過程中,這條90米長的陸福街就從此消失了,為了紀念這條消失的古街所以起名為陸福橋。這座橋呢是仿造北宋開封的州橋原型修建的,州橋遺址就在我們中山路中段的三毛時代廣場附近,宋代汴河流經(jīng)東京的里外城,河上有橋十三座,其中以州橋最為壯觀。當年州橋“兩岸夾歌樓,明月光相射”,每當月明之夜,晴空月正,登橋觀月的人群,紛至沓來,熙熙攘攘。人們俯,一時“州橋明月”被譽為一景。州橋是北宋時東京城內(nèi)橫跨汴河的一座大橋,也是四通八達的交通要道。橋下汴水奔流,橋上人來人往,十分熱鬧,兩岸商業(yè)十分繁榮,笙聲連成一片。在北宋時州橋兩邊夜市比較多,水滸中楊志怒殺潑皮牛二的故事就發(fā)生于此(砍銅剁鐵,刀口不卷,吹毛得過',叫'殺人不見血')。可惜,明末毀于水患。橋兩邊的浮雕主要描繪的北宋開封的娛樂生活,像傀儡戲,蹴鞠等,宋代的娛樂活動也包括宮廷娛樂和市民文化兩大部分,勾欄瓦肆是重要的的庶民游樂場所,內(nèi)部由不同的專業(yè)藝人圈成許多小場子,即是勾欄,瓦子勾欄在開封的規(guī)模頗大,數(shù)量也比較多。
金奎橋:兩邊的雕刻主要描繪的是開封的市井商業(yè)生活,藝術的在現(xiàn)了北宋汴京一天的早市、夜市的商業(yè)場景。
春花園主要是以北宋的商業(yè)文化為主題。北宋的商業(yè)可以說是空前的繁榮,商業(yè)稅首次超過農(nóng)業(yè)稅稱為東京財政收入的主要來源。北宋以前,整個中國無論大都市或州縣市鎮(zhèn),均嚴格實行坊市分離制度,坊是居民區(qū),市為交易場所,坊市分離,各有不同的功能,唐朝首都長
安分為108坊,東西有兩個市,每個市大約有兩個坊的大小,可見市的規(guī)模不大,而且2000多年來,城門,坊門入夜關閉,一直有著較為嚴格的制度,隨著商業(yè)的發(fā)展,原來的坊市制度就無法適應都市人的生活要求,宋代的東京就打破了這一限制,人們開始城市大街開店擺攤,經(jīng)營買賣,街巷四通八大,居民區(qū)與市場混一的制度逐漸形成。北宋初期,朝廷還對東京夜市規(guī)定三更以前必須結束,中期以后,夜市的時間隨著商業(yè)的發(fā)展而延長,有的夜市直至三更借宿五更又開始,有些繁榮的商業(yè)區(qū)完全取消了時間的限制,二十四小時營業(yè),通宵不絕,這也是現(xiàn)在開封夜市發(fā)的的歷史原因。飲食業(yè)堪稱是東京最為發(fā)達的行業(yè),商業(yè)的繁榮通宵的夜市,主要集中在飲食業(yè),作為飲食業(yè)的重要組成部分的酒店,在東京占有突出的位置,也是數(shù)量最多,規(guī)模最大,利潤最高的行業(yè),酒樓一般有大小兩種,大的叫正店,小的叫腳店,北宋東京遍布酒店,為當時最大的行業(yè),大型正店有72家,小酒店也有上萬家,酒店既是官僚士人聚會之處,也是歌妓出入之所,不少歌妓依酒店賣唱而生活,北宋皇城東華門外的樊樓是72家正店之首,共有五座樓,每樓三層,里面裝修也是富麗堂皇,規(guī)模大的正店更是集飲食、住宿、玩樂于一體,是綜合性的消費場所,頂級的星級酒店。從現(xiàn)在社會看,星級酒店多集中在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),現(xiàn)在開封有兩家五星級酒店,所以從北宋開封酒店的記載就能反映出其經(jīng)濟發(fā)展水平。樊樓也是風流皇帝宋徽宗與李師師約會的地方,從北宋建立直到南宋滅亡的320年間一直戰(zhàn)亂不斷,但內(nèi)地民生卻是極盡奢華,甚至達到令人瞠目結舌的程度,世風堪稱前世未聞,后世未見。
板橋,兩邊的浮雕描繪的是北宋時期老百姓的生活場景,人生大事等,想結婚,生子等。據(jù)史書記載,在女兒還沒生之前要父母要將嬰兒的衣物、包被等一起送過去叫做”催生“,待到臨盆分娩后,鄰居要爭相送來米、炭、醋之類的物品
第三篇:許昌導游詞
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了灞陵橋景區(qū)。
景區(qū)是以三國勝跡灞陵橋為依托,自1990年以來分期復建的文物旅游景區(qū),位于城西八里處,為三國名將關羽辭曹歸劉挑袍處。景區(qū)由灞陵橋、關帝廟兩大部分組成,共有六個景點:門闕、照壁、青梅園、灞陵橋、關帝廟和桃園。關帝廟為清代建筑,其他均為仿漢建筑,整個景區(qū)是以集橋、廟、園為一體的園林建筑。
這是景區(qū)的大門--門闕。闕上浮雕著上古神話傳說人物伏羲和女蝸;兩邊是門吏,他們身體微躬,面部表情恭謹,手里拿著歡迎貴賓的飾物迎接大家的到來!前面是令人肅然起敬的照壁,上面浮雕著《漢關帝神游之圖》,描繪的是關羽神游許昌的情景。
青梅園是根據(jù)“青梅煮酒論英雄”這個故事辟建的紀念性建筑。相傳,曹操的夫人卞氏來到許昌后,每逢春來夏初,就想起家鄉(xiāng)的青梅。當時,兵荒馬亂,卞氏吃不到青梅,唉聲嘆氣。曹操就派人從鄉(xiāng)下移來梅樹,種在丞相府'附近的九曲河畔。每到成熟季節(jié),果實累累,香溢滿城,卞氏吃到青梅以后,眉開眼笑。有一年,曹操帶兵去攻打南陽,走到半道,將士們渴得走不動了,忽然,曹操心生一計,用鞭虛指說:“前面有片梅林!”,一傳十,十傳百,將士聞之,口皆生津。霎時,人人渾身是勁,個個如虎添翼,一鼓作氣,攻下南陽。曹操班師回到許昌后,為紀念這次勝利,精選青梅,釀造美酒,犒賞三軍,并在梅林里建造一座亭子,全用梅木雕刻,曹操親書匾額“青梅亭”,還把“望梅止渴”四個大字寫在影壁墻上。
從此,這個故事便流傳開來。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到穎陽軍營,總是要到這里把酒暢懷,賦詩抒情。并且把它作為軍營的接待賓朋最高禮遇的地方。“青梅煮酒論英雄”的故事就發(fā)生在這里。后人有詩贊曰:“綠滿園林春已終,二人對坐論英雄。玉盤堆積青梅滿,金簞飄香煮酒濃”。
說話間,我們來到了“活”字門前。三國時期是中國歷史上風云激蕩,英雄輩出的時代。鼎立于這個時代的魏、蜀、吳三國都有一批智勇雙全的文臣武將。特別是曹魏集團,更是被人們譽為“謀臣如雨、猛將如云”。憑借這些人才的聰明才智和孜孜以求的拼搏精神,創(chuàng)造出了輝煌的歷史業(yè)績和燦爛的三國文化。這個“活”門便是其中的一個小插曲。有一次,丞相府新建一座花園落成了,曹操巡視后,沒有提出什么意見,只是臨走的時候,執(zhí)筆在園門上寫了一個“活”字。眾人們不解其意。曹操的主簿楊修非常聰明,說:“門里添活,意為,闊',丞相是嫌門太闊”。于是工匠再筑圍墻,改造停當,又請曹操視之,曹操大喜,問:“誰知我意”?左右答曰:“楊修也”。
前面就是灞陵橋了,千古流傳的關羽灞陵挑袍的故事就發(fā)生在這里。灞陵橋距許昌市八里處,又名8里橋。為什么叫“漏陵橋”呢?這里有兩個原因:一是大概與《三國志評話》的作者有意借名橋、寫名事、為名人歌功頌德有關,把關羽挑袍的地方寫成西安灞陵橋了,二是“八里”和“灞陵”諧音,以訛傳訛,沿以為習。無論是“八里橋”或是“灞陵橋”,由于這處遺址的歷史影響,不失為許昌的一處名勝古跡。
關羽在許昌辭曹歸劉并非虛構,歷史上確有其事。據(jù)《三國志.蜀書·關羽傳》記載:“初,曹公壯羽為人,而察其心神無久留之意,……及羽殺額良,曹公知其必去,重加賞賜。羽盡封其所賜,拜書告辭,而奔先主于袁軍。左右欲追之,曹公曰:'彼各為其主,勿追也'。”《三國演義》中說,曹操不但不準部下殺關公,而且還親自率領部將趕到灞陵橋頭給關羽贈袍送金,為其餞行。而關羽恐其有詐,便立馬于橋上,用刀尖挑錦袍披掛身上,并勒刀回頭稱謝日:“蒙丞相賜袍,導日更得相會?!彼煜聵蛲?,順官道而去。到了建安十三年(公元208年),孫、劉聯(lián)合,火燒赤壁,曹操83萬人馬,一敗涂地,最后只帶十數(shù)騎落荒而逃,恰逢關羽伏兵華容道,為報昔日之恩,放了曹操一條生路。因此關公辭曹的故事,既表現(xiàn)了關公的“忠義”之情,同時也突出了曹操愛才之心,以致千百年來傳為美談。后人于溺陵橋畔修建了關帝廟,以作紀念。
此橋的始建年代無考,據(jù)1991年對原橋遺址的挖掘清理,橋基為元代構件,上部為明、清建筑。原橋青石灰磚結構,三孔,通長17米,高2.88米。橋上遺留構件有石雕欄板、戲水龍頭、望橋、石獅、石猴等,都存放在關帝廟內(nèi)。橋北為明末總兵左良玉潑墨手書“漢關帝挑袍處”的'巨型石碑。橋南是《關王辭曹操之圖》碑。
1990年重新修建了這座仿漢觀賞橋。橋長121米,單拱雙柱,柱承櫨斗,支頂拱體。青石欄板上浮雕仿漢畫像,內(nèi)容有歷史典故、神話傳說,大多是反映漢代農(nóng)桑狩獵、民俗天像等現(xiàn)實生活。質(zhì)樸生動,令人退想。東閱臺的正中入口處,立有青石堆雕的“關公勒馬挺風”巨像,通高9米,高大偉岸,給人以凌空立馬,虎視中原之勢;西月臺南北對峙,高5.2米的青石子母煙,代表著帝王之儀。
下面我們參觀關帝廟。
關帝廟是為紀念關羽灞陵橋挑袍而建的,是全國與關羽蹤跡有關的八大關廟之一,為省重點文物保護單位。
關帝廟建于清康熙二十八年(公元1689年),這里也曾是岳飛“穎昌大捷”的古戰(zhàn)場。關帝廟三進院落,南北相連,次第增高。九殿一閣,古樸典雅,保存完整。內(nèi)設塑像栩栩如生;匾額楹聯(lián)含意深邃,書法精湛;長廊壁畫,展現(xiàn)了關羽“忠不顧死,義不負心”的生平事跡。廟中碑褐薈萃,內(nèi)涵深厚。更具特色的是:天下關廟都貶曹,這里關帝奉曹操。把關羽和曹操聯(lián)系在一起加以歌頌,形成了獨有的文化現(xiàn)象。
廟前原有一座花戲樓,每年春秋大祭,關公廟會都要上演關公戲,鑼鼓喧天,歌聲動地。花戲樓毀于日本侵華戰(zhàn)火。
廟前的御河橋,是帝王殿宇的象征。兩邊欄板的望柱上雕刻著石獅、石猴等。山門前這兩匹馬,都是關羽的坐騎,一匹叫白兔馬,為關羽降曹前所用;一匹叫赤兔馬,為關羽在許都時曹操所贈。
關帝廟的第一道門叫山門。山門面闊五間,進深三間,上方書金色“關帝廟”三字。門內(nèi)側(cè)有兩尊塑像,右為關羽謀士馬良,左為武將廖化。山門東側(cè)墻上嵌有清同治十年的“移集呈稿”石方。此石方揭示了“商關公”的商業(yè)文化內(nèi)涵及其魅力,商人以關羽的“仁、義”為本,買賣公平,信譽第一,承諾經(jīng)營,童叟無欺,才使得集市興隆,貿(mào)易昌盛。而市場的興旺發(fā)達則在于市場的整頓治理。所以這方碑為研究清代的稅收制度和市場管理也提供了可靠的文物佐證。同時,也揭示了商人為什么都把關羽視為“武財神”供奉起來的原因。
第二道門是儀門,也就是禮儀之門。中國的封建禮制繁多,等級森嚴,百官到此拜謁關公,文官下轎,武官下馬,步行進人此門。儀門為三個入口,中為雉門,是專供帝王進出的;右為文經(jīng)門,專供文職官員進出;左為武緯門,供甲胄之士進出。而庶民百姓只能從兩邊的垂花門進出。
通過儀門,來到中院,也就是關帝廟的拜殿和大殿。院內(nèi)有四通碑刻,分別立于清康熙二十八年、康熙六十一年、雍正十年和乾隆五十一年,這就是灞陵橋、關帝廟的資料庫,它真實地記載了灞陵橋和關帝廟的歷史滄桑。
現(xiàn)在,我們來到了拜殿和大殿。拜殿與大殿相連。拜殿東、西山墻分別彩繪民間傳說關羽的青龍寶劍和青龍偃月刀的來歷。大殿面闊四楹,進深五間,為關帝廟的主體建筑。關羽挑袍群雕塑像,生動地再現(xiàn)了發(fā)年曹操辭別關羽的情景。
繞過大殿屏風,進入春秋閣。正面是閣樓,東西有偏殿,東偏殿為議政堂,塑有劉備、關羽、諸葛亮、趙云等蜀國的核心人物,正在策劃著軍國大事;西偏殿為五虎堂,盔鎧雄偉的關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠站立一堂。春秋閣樓下有關羽讀《春秋》的彩繪塑像,右有關平捧印,左有周倉持刀,塑造了關羽文武兼?zhèn)?,周倉、關平從不懈怠的形象。
廟宇利用圍墻建造的東西對稱的迥廊中,彩繪著46幅壁畫,講述了關羽的生平,壁畫以《三國演義》為主線,博采神話傳說和民間故事,突出反映了關羽的忠、義、仁、勇。
關帝廟東鄰為“桃園”,建有金蘭亭、結義堂。結義堂塑有劉、關、張像,讓大家感受那以天下為己任的桃園精神的熏陶。四周墻壁陳列著許昌三國勝跡的彩色圖片,方丈之內(nèi)可以飽覽許昌的主要三國遺址。
灞陵橋景區(qū)的參觀游覽就到這里。
第四篇:許昌風景導游詞600字
許昌文峰塔位于河南省許昌博物館內(nèi),又稱文明寺塔。文峰塔通高51.3米,平面八角形,13層樓閣式磚塔結構,塔身完好,由地宮、基座、塔身、塔剎組成。文峰塔始建于明萬歷43年,即公元1615年,由許州知州鄭振光倡導建造,至今千余年歷史。文峰塔以其嚴謹?shù)慕Y構,雄偉的氣勢,成為了河南省明代磚塔之冠。2006年5月被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
文峰塔建筑結構嚴謹,雕刻精美。八角形的塔基臺用條磚平臥順砌而成,表面浮雕是連續(xù)的仰覆瓣蓮和卷草花紋,精致秀麗。文峰塔各個翼角伸出石雕龍頭角梁,由條磚砌出的生頭木使翼角翹起,各角均懸掛風鐸,清風浮動,玲瓏作響。塔的正門上嵌一方石塔銘,正中篆刻“文筆聳秀”四字,塔內(nèi)筑盤旋著環(huán)形的樓梯,一直延續(xù)到塔頂,游客可以登到塔頂,俯瞰四周景色。
文峰塔的開發(fā)、保護對研究中國古代建筑史具有重要價值。清康熙、嘉慶,同治年間多次對該塔進行維修。1991年8月,由政府出資25萬元,河南省古代建筑保護研究所負責對該塔進行測繪、維修。目前文峰塔前立有三塊石碑,一為明萬歷42年的《文明塔賦》;一為清康熙58年重修時的《重修文明寺塔記》;一為嘉慶14年所作的《重修文明寺釋迦文佛殿鰲頭觀音殿碑記》。
第五篇:許昌的所有景點導游詞
曹丞相府位于許昌市區(qū)魏武帝廣場東側(cè),占地18畝,是中國第一個全方位展示曹魏文化的主題景區(qū),也是許昌市重點旅游項目。整個景區(qū)由曹丞相府、魏武帝游園、周邊旅游商業(yè)街區(qū)等部分構成??偼顿Y2.3億元人民幣,總占地面積約30000平方米,總建筑面積約8000平方米。曹丞相府由府門、求賢堂、七步閣、議事堂等組成的漢代仿古建筑群,是許昌市三國文化景點的重要組成部分,將成為曹魏故都的標志性景觀。
“曹丞相府”是曹操處理軍國大事的地方,奠定曹魏霸業(yè)的屯田令和求賢令都在這里誕生。據(jù)史料記載,曹操于建安年間迎漢獻帝于許昌,進位丞相,挾天子以令諸侯,加九錫,封魏王。后曹丕篡漢,曹氏府第由相府而王府,復又演變?yōu)榛蕦m。
曹丞相府包括三重主體建筑,由前至后分別為體現(xiàn)曹操識人用人的“求賢堂”,體現(xiàn)其運籌帷幄、決勝千里的“議事廳”,體現(xiàn)其文學才華和生活側(cè)面的“賦詩樓”,以及觀滄海大型浮雕、詩簡等。除塑像、浮雕、文字、故事之外,景點內(nèi)還采用了木質(zhì)烙畫、臉譜、數(shù)碼技術、三維圖像等新的符號和工具,讓游客去感受、品味曹操,而“七步詩”、“漢代八美”的設計又能讓游客參與進去、互動起來。
整個曹丞相府的景點布局,將突出層層漸進、一步一景的效果。主要包括帝王街,魏武帝牌坊,魏武帝游園,序廳,求賢堂,議事堂,賦詩樓,藏兵洞,后花園,青梅亭,相府宴會廳,養(yǎng)生館,古玩、鈞瓷和旅游品市場,才子街,將相街,佳人街,新三國演義大舞臺等。
其中,序廳也就是修復后的許州府衙,將以圖片、圖表和文物的靜態(tài)陳列為主,重點表現(xiàn)許昌建都前的歷史大背景。三進院落中分別建有求賢堂、議事堂、賦詩樓。求賢堂前的廣場上有影壁―――《觀滄?!反笮透〉?,堂內(nèi)也以浮雕群為主,反映曹操招才求賢、一統(tǒng)天下的政治抱負。議事堂主要展示曹操的政治、經(jīng)濟與軍事成就,內(nèi)有曹操與文臣武將的硅膠塑像。高為三層的賦詩樓,更是看點多多。一層主要展示曹操和曹氏三兄弟的文學成就,二層以建安文學和建安七子為主題,三層則重點展示三國時期最著名的“八大美女”。
值得一提的是,在內(nèi)部景觀設計上,還將運用燈光、動畫和四維現(xiàn)代技術手段,帶給游人亦真亦假、穿越時空的新鮮體驗。