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第一篇：杜甫草堂導游詞

成都杜甫草堂現被譽為中國文學史上的圣地。杜甫離開成都后，草堂便傾毀不存。五代前蜀時，詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋。至宋代又重建，并繪杜甫像于壁間，始成祠宇。此后草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。

1952年，杜甫草堂又經全面整修后，正式對外開放。1955年成立杜甫紀念館，1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。

草堂建筑從正門始，依次遞進是大廨、詩史堂、柴門、工部祠。其中大廨、柴門是杜詩中提到的草堂原有建筑，詩史堂、工部祠則是后世為紀念杜甫而建。詩史堂正中是杜甫立像，堂內陳列有歷代名人題寫的楹聯(lián)、匾額。杜甫是唐代偉大現實主義詩人，其詩作是當時社會生活的真實寫照，故有“詩史”之譽。1985年5月在慶祝杜甫草堂建館30周年之際，杜甫草堂博物館正式成立。博物館內珍藏有各類資料3萬余冊，文物20xx余件。文物中包括宋、元、明、清歷代杜詩精刻本、影印本、手抄本，以及近現代的各種鉛印本。其中還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種。草堂內園林十分幽靜，溪水蜿蜒，橋亭相間，花徑柴門，曲徑通幽；并有春梅、夏荷、秋菊和四時幽蘭相伴。

草堂總面積有240多畝，其建筑為清代風格，園林是非常獨特的“混合式”中國古典園林。草堂舊址內，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的回廊與其它附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既莊嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側是“少陵草堂”碑亭，這座草堂象征著杜甫的.茅屋，令人遐想，已成為成都市的著名景觀。1997年2月，政府又拔出?？?，借鑒川西民居的特點，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面，占地一萬平方米，建筑面積240平方米。主體建筑5開間，4座配房，竹條夾墻，裹以黃泥，屋頂系茅草遮苫，再輔以竹籬、菜園、藥圃，使整個建筑古樸中透露出濃濃的文化色彩。游人漫步其中，既可發(fā)思古之幽情，又可享受悅目清心的樂趣。

第二篇：簡單的杜甫草堂導游詞

親愛的游客和朋友們:

大家好！我是你這次頤和園游覽的導游。我姓王。你可以叫我小王。我會全程陪著你。我希望有我的陪伴，你會度過愉快的一天。

走進大門，繞過大廳，現在的位置是著名的長廊。你看，綠漆柱子和紅漆欄桿一目了然。這條走廊長7800多米，分為273個房間。每個房間的橫檻上都有五顏六色的畫，描繪人物、風景和花朵。有成千上萬幅畫和兩幅不一樣。長廊兩旁種的花木中，有一朵還沒死，另一朵已經開了。左邊昆明湖吹來的微風，讓人神清氣爽。你感覺到了嗎？

走完長廊，我們現在在萬壽山腳下。抬頭望去，可以看到半山腰上矗立著一座八角寶塔形的三層樓，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，那就是佛香閣。下面一排排宏偉的宮殿是排云寺。

現在，我們在萬壽山的佛亭。往下看，頤和園的大部分風景都在你的眼前?？?，郁郁蔥蔥的樹木，黃色和綠色的琉璃瓦屋頂和猩紅色的宮殿墻壁。前方，昆明湖靜如鏡，碧玉綠。游輪和原船也緩緩滑過湖面，幾乎不留痕跡。向東看，你可以看到幾座古塔和城里的白塔。

我們現在在昆明湖。昆明湖被一條長長的`堤岸環(huán)繞，堤岸上有幾座風格各異的石橋。當你走過石橋時，你可以去湖中心的小島玩?？?，我現在指的橋有十七個橋孔，所以叫十七孔橋。橋欄桿上有數百根石柱，石柱上雕有小獅子。這些獅子姿勢不一樣，沒有兩只是一樣的…

現在每個人都可以自由行動，一小時后在這里集合...

第三篇：杜甫草堂導游詞

大家好，歡迎乘坐去往頤和園的長途大巴車。我是你們的導游，我姓胡，大家可以叫我“胡導”或者小胡。還是叫小胡吧，這樣聽著順耳一些。后面游客快點，我們要出發(fā)了。

好了，請游客們下車，把貴重物品帶在身邊?，F在大家跟我走。

出現在大家面前的是長廊，這條長廊有700多米長，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風景，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

哎，小弟弟，不能亂丟香蕉皮，這樣既會成為文物的污點，還會讓其他人滑倒。前面有垃圾桶，你把它扔進去吧！

現在大家看到的就是萬壽山。大家順著我的手指往上看，看到了嗎？是不是望見一座八角寶塔形的建筑?。窟@就對了。各位剛才看到的是佛香閣，佛香閣下面還有一排排宮殿，叫排云殿。

現在請大家往前看，前面那個大湖就是昆明湖。走，大家跟我一起去看看美麗的.昆明湖吧。

到了，這就是昆明湖了。昆明湖圍著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，湖岸栽著數不清的垂柳。湖中心有個小島，從這里望去，可以看到島上一片蔥綠。大家走過長長的石橋就可以去小島上玩。

現在我們看到的是最著名的十七孔橋，橋的欄桿上有上百根柱子，柱子上都雕刻著小石獅子。大家摸摸獅子頭會有福氣哦。

好了，我的講解就此結束，大家自由活動吧，我們有緣再見！祝大家游玩愉快！

第四篇：簡單的杜甫草堂導游詞

尊敬的各位游客：

大家好！

今天我很榮幸能當大家的導游，今天我將帶領大家參觀北京的頤和園。

希望各位能在這個陽光明媚的日子玩得快樂，玩得盡興，玩得滿足。頤和園到了，請大家拿好行李有次序地下車。

頤和園又名清漪園。現在我們來到了頤和園著名的長廊，這條長廊有七百多米長，分成273間，每一間的'橫檻上都有五彩的畫，上面畫著漂亮的姑娘、栩栩如生的小動物、鮮艷的花朵……。大家注意階梯，不要亂扔垃圾，如果有垃圾，請扔進果皮箱里，不要破壞了頤和園美麗的景色哦！各位游客我們游完了長廊，馬上就要去萬壽山了，請帶孩子的家長請注意小朋友的安全。

這里是萬壽山山頂，大家往下看，看見了嗎？半山腰那兒有一座八角寶塔形的三層建筑，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，這就是佛香閣。下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

游客朋友們，剛才游覽了萬壽山，現在我們來到了美麗的昆明湖。大家請看，昆明湖圍著長長的堤岸，堤岸上有幾座式樣不同的石橋。

游人走過長長的石橋，就可以去小島上玩。小島上開著許多鮮艷的花朵，美麗極了！游船、畫舫在清清的湖面上慢慢地劃過，幾乎不留一點兒痕跡。

這座石橋有十七個橋洞，叫十七孔橋，石柱上都雕刻著小獅子，類型眾多，可愛的、威武的、調皮的……

各位朋友，今天的頤和園一日游到此結束！希望我們的服務能讓你滿意，再見！

第五篇：杜甫草堂導游詞

女士們、先生們：

現在我們來到了杜甫草堂的詩史堂。以詩的形式像畫卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫，在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想。

少年杜甫，正值開元盛世，他“七歲思即壯，開口詠鳳凰”，繼而是“讀書破萬卷，下筆如有神”。及至青年，其詩歌內容也是充滿理想、激情和浪漫。那“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時代氣息的真實寫照。

中年杜甫，懷才濟天，大量詩歌，志存高遠，他以“致君堯舜上，再使風俗淳”聲明其主張。以“會當凌絕頂，一覽眾山小”表現其抱負。

然而求官不得，考試落榜的杜甫，初嘗生活艱辛，開始趨于現實，貼近生活。安史之亂，折射出唐王朝的腐敗，兵刀相殘，更現出蒼生的苦難。從“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋”的悲嘆到“君不見青海頭，古來白骨無人收”的哭訴，杜甫由高山流水的浪漫詩人轉而成為一個為民間疾苦吶喊的批判現實主意詩人?！叭簟?、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子，將歷史場景真實、生動地再現在我們眼前。郭沫若先生用““世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾”的對聯(lián)歸納了杜老先生作為一個現實主意詩人的`至高境界。

流離成都的杜甫，在一種平靜的環(huán)境里憂國憂民，更深層次地對國家的命運和生活的意義進行思考。此間他大量詩作表現了對生活的熱愛和“處江湖之遠，則憂其君”的情操。我們從“忽聞關軍收薊北，初聞啼淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中，讀到了詩人博大的胸襟，獨有的人格魅力和高尚的愛國激情。

杜甫的一生，伴隨著唐朝的興衰。他在各階段詩風迥異，但都不同層次地反映了當時社會的真實現象，除卻他在詩歌上獨尊天下的藝術魅力，更為可敬的是他用詩的形式，記載了一段令人難以忘懷的歷史，留給我們一幅幅漫長而發(fā)人深思的畫卷。今天我們來到杜甫草堂，在詩史堂便能解讀他以詩證史、以詩補史的非凡成就。

杜甫留給歷史留給后人的精神財富，影響巨大，在下一個景點――工部祠我將為各位作進一步的介紹。請隨我從這里穿過柴門。

第六篇：簡單的杜甫草堂導游詞

老師早上好!這是我的準考證和身份證。

請問老師，我可以開始了嗎?

各位評委老師早上好，今天我?guī)淼氖嵌鸥Σ萏玫木包c講解，希望能令你們滿意。

各位游客，現在我們已經抵達位于成都西南郊浣花溪畔的杜甫草堂。各位下車前請檢查隨身物品是否帶好，另外，小 還要提醒大家，游覽時一定要注意安全。我們今天的游覽線路：進入正門之后，依次參觀大廨、詩史堂、工部祠、碑亭等，時間大約一小半時。然后我們將在正門集合，乘車前往下一站。

公元759年暮冬，杜甫因避安史之亂流亡到成都，次年春，在友人的幫助下，于風景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋。杜甫離開成都后，草堂便傾毀不存。五代時，詩人韋莊尋得草堂遺址，重結茅屋。明、清時期兩次大修，基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。草堂總面積有240多畝，其建筑為清代風格，是非常獨特的“混合式”中國古典園林，也是一處頗有特色的祠宇園林。 各位朋友，我們游覽了大廨、詩史堂之后，步入柴門，即可見草堂主體建筑的最后一重工部祠。杜甫在蜀中曾任檢校工部員外郎之職，故后世尊稱其為杜工部，將紀念他的祠宇稱為工部祠。在工部祠前之東西兩側，有水竹居、恰受航軒兩室相配。水竹居因杜詩“懶性從來水竹居”而得名，恰受航軒取自杜詩 “秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”而得名。兩室與工部祠形成一品字形小院，突出了工部祠作為祭祀饗殿的主體地位，整個小院顯得素雅、肅穆。

各位，請看這幅對聯(lián)：“錦水春風公占卻，草堂人日我歸來”，此聯(lián)是清朝學者何紹基題寫的。何紹基其時為四川學政，于人日游草堂之后，寫下了這一流傳千年的名聯(lián)。意思是說：美麗的錦江河畔的風光被你杜甫先生占據了，在草堂“人日”這天我來到這里來拜見你。此楹聯(lián)看似“人日”來草堂，實則非常含蓄地表達了作者自命為杜甫繼承者的深意。

那何為人日呢?就讓小 告訴各位吧!“人日”就是咱中國傳統(tǒng)習俗中的正月初七是，即“人類的生日”。在民間傳說中，女媧造人時，前六天分別造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，第七天造出了人，故漢民族視正月初七為人類的`生日。何紹基此聯(lián)一出，文人墨客爭相效仿，年年“人日”來草堂吟詩題聯(lián)作畫，久而久之，漸演變?yōu)椤叭巳沼尾萏谩钡牡胤斤L俗。延續(xù)至今，活動內容日益豐富多彩，成為廣大民眾領略傳統(tǒng)民俗文化、紀念詩圣杜甫的好時機，好去處。 進入工部祠內，正中設杜甫神龕，東西有宋代詩人陸游、黃庭堅塑像。以陸游像配饗杜甫，是由于他與杜甫忠君愛國的思想感情一脈相承，寫下了許多愛國憂民的優(yōu)秀現實主義詩篇，形成劍南詩派。塑黃庭堅像配饗杜甫，是因為黃庭堅以杜詩為宗，開創(chuàng)了江西詩派。請大家看這幅清人錢保塘所撰對聯(lián)：“荒江結屋公千古;異代升堂宋兩賢”，對黃、陸配祀杜甫作了恰如其分的評價。

各位朋友，有關工部祠的講解就先到這里，大家可以在此自由參觀、拍照，10分鐘后，在門口集合，我們前往下一個景區(qū)――碑亭。

老師，我的講解就到這里，謝謝你們!