千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《山西旅游勝地導(dǎo)游詞(合集)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《山西旅游勝地導(dǎo)游詞(合集)》。
第一篇:旅游景點導(dǎo)游詞
前山中山亭是中國唯一的由孫中山先生親自持鋤奠基的紀(jì)念孫中山先生的建筑物。它座落在前山鎮(zhèn)東北梅花村后山坡上、廣珠公路旁,始建于1920年?,F(xiàn)為珠海市重點文物保護單位。
孫中山先生于1920年4月辭去臨時大總統(tǒng)職務(wù)后,致力于社會革命,赴南方各省考察,經(jīng)由南京取道香港、澳門返回故鄉(xiāng)DD香山縣翠亨村,5月27日上午在前山出席了這一帶萬余人舉行的歡迎會,并即席發(fā)表演講。會上,鄉(xiāng)民們商議建一座涼亭,以錄志此事,孫中山先生欣然同意,并為之奠基。十多天后即建成一座磚木結(jié)構(gòu)的四柱亭。翌年秋,該亭為臺風(fēng)毀,1920年重建,1920年為紀(jì)念孫中山先生逝世,正式命名為“中山紀(jì)念亭”,1986年,珠海市人民政府在紀(jì)念孫中山先生誕辰之際,對中山亭進行了修茸。
第二篇:旅游景點導(dǎo)游詞
白塔山公園位于蘭州市黃河北岸的白塔山上,因山頭有一元代白塔而得名。白塔山山勢巍峨起伏,蟠結(jié)城郊,有拱抱金城之勢。白塔原為紀(jì)念去蒙古謁見成吉思汗而在蘭州病故的一西藏薩迦派喇嘛而建。
現(xiàn)存白塔系明景泰年間(1450-1456年),鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙54年(1715年),巡撫綽奇補舊增新,擴大寺址,起名慈恩寺。白塔七級八面,高約17米,下筑園基,上著綠頂,各面雕有佛像,檐角系有鐵馬鈴。塔外通涂白漿,如白玉砌成。白塔山1958年辟為公園,總建筑面積8000多平方米,分為三臺建筑群,依山而筑,飛檐紅柱,參差有致,各建筑以亭榭回廊相連,四通八達。
山上原有象皮鼓、青銅鐘、紫荊樹,古稱“鎮(zhèn)山三寶”,現(xiàn)紫荊樹已枯死。白塔山經(jīng)過多年綠化,樹高林密,曲徑通幽。公園內(nèi)獨特的“黃河奇石館”和裕固族接待帳房為別處少見,獨具風(fēng)格。山下為中山橋,使二者已連為一體,成為蘭州旅游的必游之地。
第三篇:關(guān)于山西的導(dǎo)游詞
游客朋友們:
大家好!很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢游我國道教名山――武當(dāng)山,我是你門此行的導(dǎo)游員朱磊,首先,我借此機會恭祝各位身體健康、萬事如意!(00:08――00:25)15秒
我們現(xiàn)在乘車登上武當(dāng)山,大約需要一小段時間的車程,一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻,領(lǐng)略秀麗的自然風(fēng)光。(00:25――00:35)10秒
各位游客,現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它為“紫霄福地”,那“云外清都”也見證著武當(dāng)?shù)臍v史。(00:36――00:45)9秒
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi),山勢雄偉,面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里,這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚,大家可以看到冬季的武當(dāng)山尤如雪的仙境,像是一個冰雕玉琢的童話世界,大家不妨在冬日也到這里玩一玩,看一看。(00:45――01:15)30秒
當(dāng)然,這里不僅是道教的香火勝地,道教文化深入人心,另外,它還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北崇少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)山從唐朝的貞觀年間開始修建,到明代的永樂年間達到高峰,這里的建筑充分的利用自然資源,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。武當(dāng)山的宮殿也是非常的多,像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表,而且有許多絕妙之處令人稱奇。(01:16――02:05)48秒
就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀,現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖,這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,在石殿懸崖之邊的這個小建筑是雕龍石梁,石梁懸空伸出了2。9米,寬只有30厘米,石梁上面雕有盤龍,在龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見,他們對道教的信仰之深,由于下臨萬丈深淵,安全起見,大家如果想許愿的話也可到別的地方,因為心誠則靈嘛。(02:06――02:53)50秒
各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見證著石殿的歷史價值和藝術(shù)價值,非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進的,回首南巖,經(jīng)過一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當(dāng)山又一著名宮殿 ,金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年,整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的,鉚和的非常的嚴(yán)密,看起來渾然一體,大家還可以進入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。(02:53――04:20)75秒
巍巍武當(dāng)山,綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”――武當(dāng)山后,是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小朱今天的講解能讓大家對武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂?。?4:25――04:55)30秒
第四篇:精選山西旅游導(dǎo)游詞
大家好!歡迎光臨北岳恒山旅游、觀光!北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳,齊名天下。既是我國重要的文物古跡薈萃地,又是著名的道教發(fā)祥地和北方著名的風(fēng)景游覽勝地,現(xiàn)為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)。
恒山,亦名“太恒山”,又名“元岳、紫岳、大茂山”,漢時因避漢文帝劉恒諱,一度改稱為“常山”。據(jù)《尚書》載:舜帝北巡時,曾遙祭北岳,遂封北岳為萬山之宗主;之后,大禹治水時有“河之北屬恒山”的記載;先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝,明太祖又尊北岳為神,可見歷史之悠久。
恒山山脈祖于內(nèi)蒙陰山,西銜雁門、東跨河北、南屏三晉、北臨燕云,奔騰起伏,綿延五百里,號稱108峰。主峰天峰嶺坐落于渾源城南,海拔20_米,疊嶂拔峙、氣勢雄偉,自古以來被譽為“人天北柱”、“絕塞名山”。同西面的翠屏峰兩山對峙,渾水從中奔騰而瀉,幽峽深谷,藍天一線,形成一道絕塞天險。唐代著名詩人賈島曾有“天地有五岳,恒岳居其北,巖巒疊萬重,詭怪浩難測”的詩句,明代大旅行家徐霞客面對恒山的雄渾險峻,驚嘆不已,在其游記中寫道:“伊闕雙峙,武夷九曲,俱不足以比擬也!”正因為恒山具有扼關(guān)帶水,地險山雄的特殊地理環(huán)境,成為歷代兵家必爭之地。其特殊的軍事戰(zhàn)略地位受到歷代軍事專家所倚重,后人集歷史經(jīng)驗總結(jié)的“代國靠恒山而存天下,燕趙憑恒山而立天下,匈奴依恒山而爭天下,晉慕容據(jù)恒山而威天下,,拓跋氏靠恒山而分天下”,充分證實了恒山的軍事價值。
第五篇:山西概況的導(dǎo)游詞
各位游客朋友們:
大家好~ 山西省,簡稱“晉”,位于華北太行山以西,故名。山西古為并州地,春秋時為晉國,戰(zhàn)國屬趙,魏等國地。元屬中書省山西道,清為山西省。全省面積15.6萬平方公里,人口3干多萬,有漢、回、蒙、滿民族,省會太原。
山西地處黃河流域的中于地帶,是中華民族古代文明和燦爛文化的主要發(fā)祥地。早在遠古時代,中華民族祖先就在此勞作、生息和繁衍。相傳,華夏民族的開山始祖黃帝、炎帝曾于此活動;中國史前的三位偉人堯、舜、禹也都先后在山西建都立業(yè)。山西名勝古跡甚多,現(xiàn)有國家級和省級文物保護單位上千處,石窟、佛寺及藝術(shù)雕刻遍布全省,遼金以前的地上木構(gòu)建筑占全國的72%以上,國家級重點文物保護單位119處,居全國首位。全國僅有的四座唐代木構(gòu)建筑。其中有3座在山西,總之,山西有“中國古代文化藝術(shù)寶庫”之稱。經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè),大同云岡石窟、應(yīng)縣木塔、五臺山風(fēng)景名勝區(qū)、恒山風(fēng)景名勝區(qū)、晉祠風(fēng)景名勝區(qū)、平遙古城、晉商大院文化旅游區(qū)、關(guān)帝廟、永樂宮、普救寺等旅游資源的產(chǎn)品已蜚聲海內(nèi)外。特別是平遙古城、云風(fēng)石窟,已先后被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)。
山西不僅文物古跡多,自然風(fēng)光也十分壯美。山西境內(nèi)有國家級和省級風(fēng)景名勝區(qū)11個,其中國家級的有五臺山、恒山、壺口、北武當(dāng)山、五老峰等5個;國家級與省級的自然保護區(qū)11個;國家級和省級森林公園27個。黃河流經(jīng)山西965公里,在壺口、龍門、孟門等河段形成了獨特的景觀,成為中外游客向往的去處。近年來陵川王蟒嶺、錫崖溝、壺關(guān)太行大峽谷、寧武蘆芽山、黎城黃崖洞、介休綿山、盂縣藏山、陽城蟒河、沁水歷山等得到初步開發(fā);同時,各地興辦旅游的積極性高漲,旅游資源的開發(fā)全面開展,取得了較好的效果。目前,山西省對外開放的主要旅游區(qū)有大同、五臺山、太原、臨汾、運城、晉東南,全省僅年接待5萬人以上的旅游景區(qū)、景點就達100多處。改革開放20年來,山西旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件已有很大的改善,省內(nèi)道路暢通,通訊便利,環(huán)境衛(wèi)生發(fā)生了深刻變化,接待服務(wù)條件可以滿足需求。
在新的世紀(jì),山西經(jīng)精心策劃包裝,推出了三大旅游區(qū),即,以大同云岡石窟、佛教勝地五臺山為主的晉北佛教文化旅游區(qū);以平遙古城和喬家、渠家、王家、曹家等四大院為主的晉中晉商民俗文化旅游區(qū);以黃河壺口瀑布、運城解州關(guān)帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū)。
第六篇:關(guān)于山西的導(dǎo)游詞
菖蒲酒 產(chǎn)于山西垣曲。菖蒲酒遠在漢代已名噪酒壇,為歷代帝王將相所喜用,并被列為歷代御膳香醪。據(jù)《后漢書》記載:“孟陀,字伯良,以菖蒲酒1斛遺張讓,即拜涼州刺史?!痹凇稜庮惤y(tǒng)編》1書中也有:“美酒菖蒲香兩漢,1斛價抵5品官”之說?!睹鲗m史》里有:“宮眷內(nèi)臣……初5年時,飲朱砂、雄黃、菖蒲酒”的記載。到了清代,每年農(nóng)歷“端陽節(jié)”,則“君臣痛飲菖蒲酒”。由此可見,菖蒲酒距今已有20xx多年的釀造歷史。評酒家愛新覺羅.溥辦先生品嘗此酒之后,即興揮毫寫下7律1首《菖蒲酒頌》詩:名釀溯源肇炎漢,歷代曾聞列御膳。瓊漿玉液慶延齡,盈軼連牘見經(jīng)傳。 典故:歷代皇家都視為稀世瓊漿,滋補玉液。到了明代,每逢“端陽節(jié)”這1天,皇帝除自己飲用外,還賜給宮眷內(nèi)臣1起品嘗,并要穿上“5毒艾補子蟒衣”,舉行隆重的飲酒儀式。 菖蒲酒是1種配制酒,色橙黃微翠綠,清亮透明,氣味芳香,酒香釀厚,藥香協(xié)調(diào),而不失中草藥之天然特色,入口甜香,甜而不膩,略帶藥味,使人不厭,釀和爽口,辣不嗆喉,飲后令人神氣清爽。酒度為45度,糖度為12度。
菖蒲酒之所以珍貴,主要在于它采用了當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)9節(jié)菖蒲這種名貴中藥材。9節(jié)菖蒲生長在海拔1994米高的歷山之巔,素有“無志者難以求取”之說。采集僅限于農(nóng)歷“小滿”前后10天左右的時間內(nèi)。過早菖蒲漿不足,質(zhì)差;過遲,菖蒲蒲苗枯萎,難尋。釀造菖蒲酒的水是歷山腳下舜王泉水。據(jù)說,此泉是舜王親手開鑿的。舜王泉水為礦泉水,常飲能醫(yī)治諸病,延年益壽。 功效:此酒具有提神、化痰、清頭明目、輕身堅骨之功。常飲可補腦益智、延年益壽。宋代醫(yī)學(xué)家王懷隱所著《太平圣惠方》1書載:“菖蒲酒,主大風(fēng)12,通血脈,治骨立萎黃,醫(yī)所不治者?!泵鞔筢t(yī)學(xué)家李時珍的《本草綱目》中也記載:“菖蒲酒、治3106風(fēng)、112痹,通血脈、治骨痿,久服耳目聰明……”。足見菖蒲酒確有抗衰老和強身健體之效。 菖蒲酒的選料之精和釀造工藝之細,非同尋常。1個熟練工人1天只能精選3至5斤9節(jié)菖蒲;釀酒用的豌豆,須從大小不1的豌豆粒中篩選出最大的;高梁,須把每粒都破成6、8、10瓣方可;發(fā)酵是在深埋土中的地缸里的進行;出酒則是在每日凌晨雞鳴之前,釀出之酒還要密封起來,存入地下,數(shù)年之后,方可飲用。