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先圣孔子，至真至仁。

孔廟在全國(guó)乃至全世界都有修建，而規(guī)模最大、面積最廣的要數(shù)孔子之鄉(xiāng)――山東的孔廟了。山東孔廟是一座莊嚴(yán)肅穆的古城，精致典雅，如詩(shī)如畫。他是游動(dòng)的，穿梭于千年文化，他是靜謐的，只可遠(yuǎn)觀而靜賞。永不衰落，絕不凋零?？邕^孔廟的大門檻，引入眼簾的便是奎文閣。

奎文閣結(jié)構(gòu)合理，堅(jiān)固異常。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就可以看見長(zhǎng)長(zhǎng)的一道紅墻，墻內(nèi)翠竹綠樹中隱現(xiàn)出閃閃發(fā)光的廟頂。走近細(xì)賞，氣魄恢宏的廟宇蓋得古色古香，莊嚴(yán)肅穆。

這座古老的寺廟掩映在幾棵蒼勁的銀杏樹下。進(jìn)人里廟，極為精致：每間殿門媚正中高懸金匾，中間有一個(gè)書桌，上面布滿了歷史的滄桑與久遠(yuǎn)。山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。廟里隨一切樸素簡(jiǎn)單，但蘊(yùn)藏著的何止是看到的和想到的這些？只見游人寥寥，一派幽靜氣氛：古木參天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青?？拈w周圍的那幾顆古樹，像正在開屏的孔雀，那艷麗迷人的尾巴環(huán)抱著寺廟。院中的幾棵不知是什么樹碩大無比，雖然已是深秋了，但它們還是那么挺拔蒼翠。

繞過奎文閣，穿過一條小路，登上一座橋梁――狀元橋。狀元橋在古代時(shí)只有狀元才能通過，是文化的象征。這是一座高齡的狀元橋了，橫跨在低吟淺唱的小流上。水美，河美，橋也美，橋上那青板路被行人的足履磨得珠圓玉潤(rùn)了。石橋猶如白玉雕出的工藝品，我仿佛找不到一個(gè)合適地詞語(yǔ)來形容他了，是如山的歷史沉重，是似水的淵源流傳……

孔廟連續(xù)今日都響徹中外，而儒家思想又何嘗不是如此？那是中華文化中耀眼的璀璨的明星！真，善，美。禮，仁，德。儒家思想，貫穿了百年的歷史，他是理性的，客觀的。他和墨家學(xué)派不同，儒家思想更為實(shí)際確切?？讖R不僅僅是孔廟，更是儒家學(xué)派的傳承體現(xiàn)。

如今，再踏入孔廟時(shí)，仍能嗅到百年前文化的芬芳。孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響。

先圣孔子，至真至仁。孔廟一行，回味無窮……