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        五公祠講解導(dǎo)游詞

        發(fā)布時間:2023-09-02 11:05:35

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        第一篇:信陽導(dǎo)游詞導(dǎo)游詞

        [信陽導(dǎo)游詞2篇]2017年12篇導(dǎo)游詞

        本文目錄信陽導(dǎo)游詞河南信陽雞公山導(dǎo)游詞

        我們今天將要游覽的是信陽南灣湖風(fēng)景區(qū)。南灣湖風(fēng)景區(qū)位于信陽市西南郊外,距信陽市區(qū)僅5公里。

        南灣湖風(fēng)景區(qū)以南灣湖為中心,包括董家河、獅河港、十三里橋、南灣等六個鄉(xiāng)的大部分山林、水域,東與信應(yīng)(信陽一應(yīng)山)浉公路臨界,南與新田畈為鄰,西與寨后灣接壤,北與雙頭寨相連,總面積443平方公里。

        南灣湖風(fēng)景區(qū)屬北亞熱帶向暖溫帶過渡氣候區(qū)。四季分明,氣候宜人。地勢西南高,東北低,低山環(huán)抱,丘陵起伏。景區(qū)的中心南灣湖,承獅河、五道河、董家河、小泅河、飛沙河五條河水匯聚,水質(zhì)清澈,碧波萬頃。獨特的地理地貌造就了南灣的秀山麗水,本地悠久的歷史留下了眾多的名勝古跡和革命遺址,使它成為一個聞名中外的旅游勝地。南灣湖風(fēng)景區(qū)分為五個瀏覽區(qū),即:南灣湖大壩瀏覽

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        3 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 區(qū)、車云山瀏覽區(qū)、黃龍寺旅游區(qū)、仙石畈瀏覽區(qū)和潭家河瀏覽區(qū)。今天我們?yōu)g覽的是南灣湖大壩瀏覽區(qū)。

        各位朋友,我們現(xiàn)在登上了南灣湖大壩。南灣湖,又稱南灣水庫,因壩筑在南灣而得名。水庫建于1952年到1958年,是一座集防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、供水、航運于一體的綜合性水庫。水庫大壩高38米,長835米,壩頂寬8米,底寬22、4米,湖區(qū)水面面積70平方公里,庫容16.3億立方米,流域面積1100平方公里。比較有名的有鳥島、猴島、桂花島、杜鵑島等,每年有數(shù)十萬游人來這里觀光度假。

        隨著游艇的啟動,我們的游程就要開始了。南灣湖地處我國南北氣候過渡帶,天然的湖光山色,朝霞晨霧,一日數(shù)變;一年四季,風(fēng)光各異。南灣湖的百余個小島中,有一個叫鳥島的,每年都有幾十萬只候鳥來島上生息,繁殖后代,小島簡直就是鳥的家園。這些鳥中,大部分是鷺鳥,有白鷺、蒼鷺、灰鷺等約30多種,還有杜鵑、黃鵬、八哥等,吸引著無數(shù)的游客,這讓我想起了唐詩名句“兩只黃鵬鳴翠

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        3 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 柳,一行白鷺上青天”。除了鳥島之外,近年來景區(qū)還開發(fā)了猴島,“唐王游地府”,桂花島等,還增加了水上游艇,跳傘等活動。各位朋友,如果我們棄船向上游地區(qū)旅行,那么我們可千萬不要錯過黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)杜c周圍的車云山、集云山、連云山、天云山、云霧山組成“五云兩潭”風(fēng)景區(qū),是旅游者的好去處:山,清秀俊美,潭,清幽可人?!拔逶苾商丁敝車?,生長著中華名茶--信陽毛尖。1915年信陽毛尖曾在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金獎,1990年龍?zhí)杜菩抨柮庠谌珖柙u比中獲國家金質(zhì)獎?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,茶葉具有清心明日、消食利尿、健腦提神、抗衰老等作用,到了這里,可不要忘了給自己,也給親朋好友捎幾袋優(yōu)質(zhì)信陽毛尖茶葉喲!河南信陽雞公山導(dǎo)游詞信陽導(dǎo)游詞(2)|返回目錄

        親愛的旅客朋友

        信陽市位于河南省南部??偯娣e約18293平方公里,占全省總面積的11%,人口約770萬。在新民主主義革命時期,曾是全國第二大革命根據(jù)地——鄂豫皖紅色區(qū)域的中心,對中國革命作出了重大

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        3 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 貢獻(xiàn)。

        信陽地區(qū),南依大別山,西南靠桐柏山。大別山東西延伸,形成了江淮的分水嶺。這里庫、塘、堰,星羅棋布,水域面積廣,水生生物資源豐富,漁業(yè)產(chǎn)量高。糧食作物以水稻、小麥為主。因此,信陽被稱作河南的“魚米之鄉(xiāng)”。

        信陽處于亞熱帶和暖溫帶的過渡地帶,氣候溫和,四季分明。信陽各類資源極為豐富。有以形美、色翠、香高、味濃而飲譽(yù)海外的全國十大名茶之一的信陽毛尖;有儲量、質(zhì)量均居全國第一的非金屬礦珍珠巖和膨潤土;有產(chǎn)量居全國首位的銀杏資源等。近幾年來,信陽的工業(yè)有突飛猛進(jìn)的發(fā)展,已形成電力、輕紡、建材、化工、機(jī)械、食品、醫(yī)藥等為主的工業(yè)體系。

        好了,信陽市的基本情況我就給大家簡單介紹到這里,下面我們開始游覽今天的第一個景點——雞公山。

        雞公山,古稱雞翅山,位于信陽市南38公里處。主峰海拔784米,狀如雄雞引頸報曉,故稱報曉峰。主峰兩側(cè)有蜿蜒的靈華山

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        3 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 和逶迤的長嶺,宛如雄雞的兩翼,人們稱“雞翅翅”。整個形象猶如雄雞昂首振翅挺立于群山之中,顯得分外壯觀,故名雞公山。

        雞公山為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū),1988年5月,國務(wù)院把雞公山列為國家級森林和野生動物類型自然保護(hù)區(qū),是我國著名的國大避暑勝地之一,早在本世紀(jì)初就已馳名中外。它是由奇峰怪石、云海霧潮、泉溪瀑布、林木花卉、山莊別墅諸多景觀構(gòu)成的自然風(fēng)景區(qū)。

        雞公山地處大別山與桐柏山之間,屬亞熱帶向暖溫帶過渡地帶,雨量充沛,氣候濕潤。年降雨量1346.9毫米,年均氣溫12℃。夏季氣候涼爽宜人,平均氣溫23.7℃,最高氣溫32℃。三伏盛夏,午后如秋,夜如初冬。有“三伏炎熱人欲死,清涼到此頓疑仙”之美譽(yù)。

        雞公山的云海也很壯觀,有“云中公園”的美譽(yù)。雞公山的山泉星羅棋布,有“十泉九瀑”之說,山頂蓮花池旁有“寶劍泉”,玉噴珍跳,競向上涌,為山泉之冠。南街有“普濟(jì)泉”,籠子口有“籠口泉”,二道門處有“甘泉”,還有“雞公泉”、“消夏泉”等。雞公山

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        3 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 有大小瀑布20多處,除響水塘瀑布在西麓外,其余均分布在東溝,所以叫東溝瀑布群。

        雞公山的最早開發(fā)于明朝。1903年美國傳教士迪林·李立生和施道格一行數(shù)人登山避暑,而后在西文報紙上宣揚(yáng),稱贊雞公山“山徑深幽,泉源甘美,氣候清爽,適宜避暑”。于是,先后有20多個國家的牧師、傳教士、富商巨賈和中國官僚軍閥蜂涌而至,建造中西各式別墅500余幢。“桃源真有新天地,十里風(fēng)飄九國旗”就是當(dāng)時的真實寫照。后幾經(jīng)戰(zhàn)亂和自然損壞,現(xiàn)在212幢。有人把雞公山別墅群譽(yù)為“世界建筑博覽會”。

        好了,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了雞公山腳下,請大家隨我下車登山。登雞公山有兩條路,一條是登山古棧道,人們可拾級而上;另一條是1963年修造的盤山公路,可以乘車上山。今天我們選擇步行登山,走4公里山路就可以到達(dá)山頂,雖然會累一些,但沿途景色十分秀麗,使你感到不虛此行。

        登山棧道是通往山上中心旅游區(qū)的主要通道。主要景點有百

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        3 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 步梯、中天門、牛耳寨、八石刻、五怪石、二道門、甘泉、陡石崖、籠子口等。

        現(xiàn)在我們將要攀登的是百步梯,共有臺階四百余級,請大家做好準(zhǔn)備。我引領(lǐng)各位徒步登山。過了“百步梯”,就是中天門了。中天門也叫一道門,是進(jìn)山古道的第一道山崗。本來這里是沒有門的,1990年自然保護(hù)區(qū)管理局修建,供游人休息用。一道門內(nèi)兩邊山坡上有蜿蜒起伏的石砌垣寨和寨門,形如牛耳,人們便叫它“牛耳寨”,傳說是唐末農(nóng)民起義屯兵處,由于明清時期戰(zhàn)事多,山民也曾在此避兵禍。

        好,請大家駐足看這塊摩崖石刻,它被當(dāng)?shù)厝罕姺Q做“八石刻”。在這塊石壁上,刻有“青分楚豫,氣壓嵩衡”八個隸書大,每50厘米見方,豎排兩行,上下長2米,是雞公山第一任公安局長揭覺廣于民國二十三年所題,楚豫泛指南方和北方,狹意指湖北、河南、嵩衡指中岳嵩山,它生動地再現(xiàn)了雞公山的地理位置和雄偉氣魄。

        現(xiàn)在,我們站在觀景臺上,請向南看,在對面的山脊上,怪

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        3 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 石嶙峋,有的像爬行的烏龜,有的似蹦跳的青蛙,有的狀如覓食的野豬,有的形似振翅欲飛的山鷹,有的像道人禮膜拜,人們稱它為五怪石。傳說五怪石是五個屢考不中落榜秀才的化身,他們聽說“雞公有靈,有求必應(yīng)”,于是上山燒香求告雞公,保佑榜上有名。雞公化作拾柴人在此拾柴,遇到這五人一個問:“老頭,雞公靈否?”一個問:“到山頂還有多遠(yuǎn),快累死我了”,有的還對老人說了些無禮的話。雞公見他們讀書不用功,上山怕苦怕累,活著不過是酒囊飯袋,于社會無用,就將他們化為怪石,永遠(yuǎn)留在半路上,教育后人要不畏艱難、艱苦奮斗,成為一個有益于社會的人,這才有了我們今天的“五怪石”。

        我們看到的用石塊砌成的這座小石屋,便是二道門所在地。到了這兒,登山古道路程已過一半,故有詩曰:聊將藤椅作肩輿,八足乘風(fēng)力有余。二道門高彈指過,塵勞暫息卻長噓。

        我們沿小道走十多米,便可看到一口清泉,此處泉水似玉乳甘露,清涼冷冽,終年不斷,當(dāng)人們登山旅游到此,汗流浹背,口干舌燥之時,飲此泉水既解渴又美容。

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        3 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考

        現(xiàn)在我們看到路南側(cè)的這座山頭就是陡石崖,它凹壁懸崖,狀如山崩,崖高約50米,寬20多米,從這臺階上去可以看到崖上刻有“鐘秀毓秀”四個大,每個40厘米,橫排2米,它是原雞公山管理局長房向離于民國二十六年所題,意指美好的環(huán)境培植出優(yōu)秀的人才,同時又贊揚(yáng)了雞公山的環(huán)境優(yōu)美。

        立在路旁不起眼外的這塊花崗石碑,高1.38米,寬60厘米,厚25厘米,民國二十四年當(dāng)?shù)鼐用褡园l(fā)捐資為當(dāng)時的雞公山管理局局長丁兆麟先生立的碑,碑文“深洽民情”四個很耐人尋味,它充分再現(xiàn)了丁兆麟先生勤政廉政、體察民情的清官形象。各位朋友,在當(dāng)前社會風(fēng)氣不太好的情況下,這塊碑是否也在向世人呼喚,只要我們實實在在的為老百姓做事,歷史和人民是不會忘記你的呢!

        大家請看這里就是籠子口,它上大下小,呈喇叭狀,出關(guān)口可到山頂。過去沒有盤山公路,上下山必經(jīng)此地,又因這里是進(jìn)山的第三關(guān)卡,所以叫做“籠子口”。

        各位朋友,我們登上山頂了,請大家往前看,那就是報曉峰。

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        3 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 報曉峰又稱雞公頭,是該風(fēng)景區(qū)的主峰,海拔745.5米,山勢雄偉,突兀拔起,從東側(cè)觀賞,像雄雞飽食而臥,神態(tài)安祥。有“氣壓嵩衡”之美傳。明朝詩人曾稱贊道:“突起云霄疑健斗,乍驚風(fēng)雨欲專鳴”。凡是到雞公山游覽的人無不以登上報曉峰為快。難怪有人說:“不上雞公山,徒過京廣線;不登報曉峰,虛游雞公山”。報曉峰踞群山之上,置身峰頂,遠(yuǎn)山近景盡收眼底。游人至此,將體會到杜甫詩句中“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的意境。若是清晨登上報曉峰觀日出,一輪紅日噴薄而出,萬道霞光,灑滿群山,映透云海,氣象萬千,美不勝收。

        現(xiàn)在請大家隨我指方向看,那是美文學(xué)校舊址,又稱美國大樓,位于公路北,現(xiàn)為部隊療養(yǎng)院。該樓造型美觀,雄偉挺拔,兩翼和主體尖頂結(jié)構(gòu)勻稱,貌似教堂,是風(fēng)景區(qū)著名的外國建筑之一。那邊的是葉帥舊居,又稱元帥樓,居于北崗北端的高坡,視野開闊,可俯瞰全山風(fēng)光。1964年,葉劍英元帥為把軍事訓(xùn)練推向高潮,親自領(lǐng)導(dǎo)全軍大比武,登臨雞公山期間,在此下榻。原稱二號別墅,葉帥

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        __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 住后,又稱元帥樓。

        請大家向南邊看,那兒有一座亭,為逍心亭,原名中正亭,因蔣介石消極抗日節(jié)節(jié)敗退,后人將此亭易名為逍心亭、傷心亭。原亭較小,60年代自然損壞,1984年在原址重修。那邊有一池,為西人浴池。通過一片翠竹,接連出現(xiàn)明珠般的三潭碧水,系昔日洋商富戶合資興建的人工浴池,山民稱它為西人浴池。此三池依山作勢,構(gòu)思精巧,四周樹障林屏,鳥語花香。雖系人工,宛若天開。人們仿杭州勝景,稱為“三潭印月”。

        朋友們再請看那邊,那是頤廬,又稱志氣樓,此樓為直系軍閥吳佩孚部第十四師師長靳云鶚于1921-1923年所建,樓名由靳云鶚的號“頤恕”而來。整座建筑從設(shè)計到施工全部由中國人承擔(dān)。樓高30多米,有拱門、回廊、樓頂有平臺覆鐘狀轎亭。墻體用清一色長方形花崗巖石塊砌成。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一座雄偉秀麗的寶塔,是雞公山最有特色、首屈一指的建筑。它座落在南北之間的陡崖上,與報曉峰南北對峙,在眾多別墅中可謂出類拔萃。故有詩云:“樓閣連云看不盡,11 / 1

        3 __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 堂煌華竟讓頤廬”。據(jù)說靳云鶚來山避暑消夏,目睹鱗次櫛比的洋樓別墅,看到外國人趾高氣揚(yáng),欺辱華人的架勢,憤憤不平,決心要在雞公山上建造頤廬,壓倒山上各國建筑。這一行動大長了中華民族的志氣,為了紀(jì)念靳云鶚這種民族氣節(jié),人們將此建筑稱為“志氣樓”。

        現(xiàn)在我們到了避暑山莊游覽區(qū),位于雞公山西北馬鞍山坡,原稱“辛店避暑山莊”,是湖北督軍肖耀南及其同僚于1921-1924年建造的9幢別墅。整個山莊自成村落,構(gòu)成“S”形,各座別墅造型各異。1986年國家有關(guān)部門投資修復(fù)的別墅有梅園樓、桃源樓、桂花樓和會議廳。這里現(xiàn)已成為雞公山“別有天地”的游覽避暑勝地。

        雞公山山上山下共有七十二景,最引人入勝的還有大東溝懸掛的二十多條瀑布,飛銀瀉玉,錯落有致,姿色天成,令人心醉神馳。為了便于人們觀光,現(xiàn)已架通了1100長的空中索道,游客們乘坐纜車,如騰云駕霧,縱覽群山,奇妙無窮。

        現(xiàn)在給大家30分鐘自由活動的時間,大家可以拍照留念。

        河南信陽革命老區(qū)新縣導(dǎo)游詞

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        __來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅作為學(xué)習(xí)參考 河南信陽楊靖宇舊居紀(jì)念館導(dǎo)游詞 河南從信陽毛尖說中國的茶文化

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        第二篇:成都武侯祠導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好,相信大家對于三國著名人物諸葛亮都不會陌生吧,今天我要給大家介紹的就是其中一個紀(jì)念他的祠堂――成都武侯祠。

        武侯祠是紀(jì)念三國蜀國的丞相諸葛亮的祠堂,諸葛亮生前封為武鄉(xiāng)侯,死后謚號武侯,所以后人便稱他為武侯??赡軙腥藛?,武侯祠建于何時?恩,已經(jīng)沒有資料可考了,但從杜甫《蜀相》中描寫的丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。來判斷早在唐代以前就建有武侯祠了。而在唐宋時代,這里分別有武侯祠和劉備廟。明代初年,祠廟合并為一體。明末,祠廟毀于戰(zhàn)亂,現(xiàn)在大家要是去成都的話,看到的是清代在舊址上重建的。

        大門上懸掛著漢昭烈廟的橫匾。漢,是劉備政權(quán)的稱號,史稱蜀漢。昭烈是劉備死后的'謚號。匾額說明,這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇,既然如此,人們?yōu)槭裁从纸兴鼮槲浜铎裟兀棵駠觊g的鄒魯寫過這樣一首額大書昭烈廟,世人都道武侯祠,由來名位輸勛業(yè),蜀相功高百代思。也就是說,諸葛亮的歷史功績大,他在百姓中的威望超過了劉備,人們就不顧君臣尊卑的禮儀和這座廟本來的名稱了。

        好了,我們就一起進(jìn)去領(lǐng)會諸葛亮的魅力吧。

        第三篇:成都武侯祠導(dǎo)游詞

        各位朋友們大家好,歡迎來到漢中參觀旅游,我叫王博麗,是你們的導(dǎo)游,這兩天我們會一起度過,好,閑話不多說,今天呢,我先帶大家去的地方是武侯祠。

        諸葛亮一生去過的地方很多,所以后人為他修建的祠廟也很多。風(fēng)景最美最秀麗的是湖北襄陽的武侯祠,規(guī)模最大最宏偉的是四川成都的武侯祠,而修建時間最早的就是我們漢中的.武侯祠。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年,因此有天下第一武侯祠之稱。

        武侯祠地處于勉縣城西3公里處,位于川陜公路以南,漢江以北,占地80多畝,有明清風(fēng)格的古建筑30余座、150余間。西與古陽平關(guān),諸葛亮讀書臺,蓮花池相接,東與馬超墓,劉備設(shè)壇立王處等古跡連成一線,北有古戰(zhàn)場天蕩山,南與定軍山古戰(zhàn)場和武侯墓遙遙相對。

        武侯祠是陜西省重點保護(hù)單位,是國家3a級景區(qū),關(guān)于武侯祠我就先講這么多,等到武侯祠之后我再給大家詳細(xì)講解。

        第四篇:武侯祠導(dǎo)游詞

        各位游客:

        大家好!

        從山門跨進(jìn)武侯祠,叢竹簇簇,松柏森森,翠柳青青,潭水粼粼,景色優(yōu)美宜人,眼前的香爐里煙霧繚繞,仿佛能帶人一覽三國鼎立的場面。繞過香爐拾級而上,進(jìn)入了一處靜謐的院落。院子內(nèi)古木交錯,花卉滿庭。一棵棵百年大樹就像忠心耿耿的士卒守衛(wèi)著庭院,將庭院的氣氛裝飾得更加神秘。大拜殿是人們祭祀孔明先生的地方,殿內(nèi)塑著孔明端坐的正面像,他羽扇綸巾,風(fēng)度莊嚴(yán)。地上的蒲團(tuán)上跪著祈福的人們,虔誠地祈求孔明的庇護(hù)。殿堂的柱子上掛滿了歷代名人撰寫的對聯(lián)。這些對聯(lián)無不包含著人們對孔明先生的敬重和仰慕之情,我閉上眼睛,好像看到了孔明先生手搖羽扇,為劉備出謀劃策的情景。

        大殿后,翠竹叢中簇?fù)碇钏扇鐐?、古樸美觀的茅廬。茅廬正門上懸掛著“諸葛草廬”的匾額。據(jù)說,這是諸葛孔明當(dāng)年隱居的地方。諸葛草廬左側(cè)是野云庵,右側(cè)為古柏亭,是諸葛孔明會友讀書之處。在這淡雅氣息的籠罩中,我腦中又浮現(xiàn)出“三顧茅廬”的畫面……

        武侯祠之游,給我留下頗深印象的要數(shù)那些碑刻、牌匾和楹聯(lián),這一切,使武侯祠彰顯豐富的文化內(nèi)涵,閃爍著中國古老文化的燦爛光輝。

        領(lǐng)略過武侯祠的莊嚴(yán)和神韻,我更加確信,南陽兒女今天創(chuàng)造的輝煌,在若干年后,也定會成為巍峨的豐碑!

        第五篇:成都武侯祠導(dǎo)游詞

        各位游客朋友們:

        大家好,歡迎來到成都武侯祠博物館參觀游覽,我是講解員小周,希望。首先讓我們來看這幅平面圖,成都武侯祠位于成都市區(qū)南面,占地面積15萬平方米,大約210多畝,這里是最富盛名的諸葛亮、劉備等蜀漢英雄紀(jì)念地,全國唯一的一座君臣合祀祠廟,可以說是全中國乃至全世界,影響力最大的三國遺跡博物館,享有“三國圣地”只美譽(yù)。1961年被國務(wù)院評為第一批重點文物保護(hù)單位,1984年正式成立博物館,于2006年被國家旅游局評為4A級景區(qū),2008年又被國家文物局評為首批國家一級博物館。

        根據(jù)武侯祠新的規(guī)劃呢,現(xiàn)在將武侯祠分為三個區(qū)域,分別是三國歷史遺跡區(qū),錦里民俗區(qū),以及正在打造的西區(qū)――三國文化體驗區(qū),今天帶大家參觀的部分是三國歷史遺跡區(qū),我們的游覽順序是:從大門進(jìn)入后,依次參觀游覽二門,漢昭烈廟,過廳,武侯祠,以及近幾年遷建的進(jìn)來的三義廟,最后,通過紅墻夾道到達(dá)惠陵,游覽時間大約1個小時。

        武侯祠始建于公元223年,距今已經(jīng)有1788年的歷史了,當(dāng)時因為蜀漢皇帝劉備去世,下葬于惠陵,按照漢朝的陵寢制度,有陵必有廟,所以在惠陵旁邊修建了紀(jì)念劉備的漢昭烈廟。由于諸葛亮和劉備的關(guān)系如魚和水,密不可分,大約在南北朝的時候,又將成都少城內(nèi)紀(jì)念諸葛亮一家的武侯祠遷建到了漢昭烈廟旁邊。

        在明朝初年,朱元璋的第十一個兒子蜀獻(xiàn)王朱椿為了突出君權(quán),下令拆掉武侯祠,將武侯祠并入于漢昭烈廟內(nèi),使兩廟合二為一。明朝末年,張獻(xiàn)忠兵敗四川,對四川進(jìn)行了毀滅性的打擊,武侯祠祠廟荒廢,但惟獨惠陵保存完好。今天我們所看到的這座祠廟,是在清康熙11年既公元1672年在原址上重建的,前殿為紀(jì)念劉備及蜀漢文臣武將的漢昭烈廟,后殿才是真正意義上紀(jì)念諸葛亮的武侯祠,正是因為這樣的建筑格局,是的成都武侯祠成為了全國唯一的一座君臣合祀祠廟。

        初游武侯祠的朋友常常會問小周這樣一個問題,這剛才進(jìn)來時,大門上明明懸掛著“漢昭烈廟”的牌匾,漢,是劉備見過時的國號,史稱“蜀漢”。昭烈,是劉備死后的溢號。顧名思義,這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既然如此,人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢?民國年間的鄒魯寫的一首詩,道出了其中的緣由:“門額大書昭烈廟,世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè),丞相功高百代思”由此可知,是世人對諸葛亮為國為民,鞠躬盡瘁的精神十分崇敬,總是習(xí)慣了把這個地方叫做武侯祠。

        從唐代開始,碑刻藝術(shù)就成為了武侯祠的一大文化特色,武侯祠現(xiàn)存碑碣50余通,分別鐫刻于唐代,明代、清代以及近現(xiàn)代,其中以我們前方的這通唐碑最具代表性,它是選用石質(zhì)較為堅硬細(xì)膩的硤石所鑿刻而成,碑身高3.67米,寬0.95米,全名為《蜀臣相諸葛武侯祠堂碑》。碑文分為銘和序,正楷22行,每行大約50個字。

        唐碑立于唐憲宗元和四年,也就是公園809年,劍南西川節(jié)度使武元衡率領(lǐng)27位僚屬來到武侯祠拜謁,令節(jié)度府掌書記裴度撰寫碑文,裴度,字中立,是一位非常有才華的人,先后輔佐了唐代的`四個皇帝也是唐代中后期的中興名相。他在碑文部分表達(dá)了自己對諸葛亮的崇敬仰慕之情,文章序文部分開始便寫到:度常讀舊史,詳求往哲,或秉事君之節(jié),無開國之才,得立身之道,無治人之術(shù),四者備矣,兼而行之,則蜀丞相諸葛公其人也。

        意思是說我裴度讀前代的史書,詳盡的搜羅了前賢先哲的行事,有的具備臣子對待君主的氣節(jié),但是沒有開創(chuàng)國家的能力,有的深得立身處世的道理,但是沒有治理民眾管理官吏的辦法,如果說有誰兼?zhèn)溥@四種美德,并能運用它來實現(xiàn)自己的政治抱負(fù),那么就只有蜀國丞相諸葛亮了。

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