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        洛陽(yáng)文化導(dǎo)游詞概況

        發(fā)布時(shí)間:2023-09-02 11:07:10

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        第一篇:洛陽(yáng)導(dǎo)游詞

        龍門(mén)石窟可謂西山著名的風(fēng)景名勝。它位于西山風(fēng)景區(qū)終端,北起三清閣,南至達(dá)天閣,是云南最大、最精美的道教石窟?!褒堥T(mén)勝景”以“奇、絕、險(xiǎn)、幽”為特色,雄居昆明西山眾多的名勝之首,在國(guó)內(nèi)外享有很高的`知名度,大凡到昆明的游客都會(huì)來(lái)此游覽。故有“不耍西山等于不到昆明,不到龍門(mén)只是白跑一趟西山”之說(shuō)。

        龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于公元1781年至1853年,歷時(shí)72年,由吳來(lái)清、楊汝蘭、楊際泰三人分三階段組織眾多石匠開(kāi)鑿。

        這條石窟,是沿懸崖絕壁由人工一錘一鑿?fù)瓿?。它包括石刻、平臺(tái)、龍門(mén)石坊、石室、楹聯(lián)、神像、天棚、室壁、神案、香爐、燭臺(tái)、供品等。其結(jié)構(gòu)布局優(yōu)美,刻工精細(xì),室內(nèi)的魁星、文昌、關(guān)圣皆就石巖鑿成,巧奪天工。登上龍門(mén),在入口處有一圓柱石坊,上書(shū)“龍門(mén)”二字,并刻有“元寶”,據(jù)說(shuō)能保佑人發(fā)財(cái)發(fā)達(dá),吉祥如意,所以游人都喜歡用手摸一下。入門(mén)有一石欄轉(zhuǎn)護(hù)的半圓形小月臺(tái),站在月臺(tái)眺望,人見(jiàn)上迎天風(fēng),下臨絕壁,五百里滇池?zé)煵ê泼?,云蒸霞蔚。湖面白帆點(diǎn)點(diǎn),鷗飛燕舞。

        第二篇:洛陽(yáng)導(dǎo)游詞

        各位朋友,大家好:首先我代表我們xx旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎!我是大家此次旅程的導(dǎo)游員xxx,大家可以叫我小x,或者x導(dǎo)都可以,在我的旁邊的我們此次旅程的安全大使x師傅,x師傅具有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技術(shù),我們的安全問(wèn)題大可放心,在車(chē)上大家可以心情欣賞沿途的風(fēng)景。我們倆都很榮幸也很樂(lè)意為大家服務(wù),在旅程之中,如果大家有什么意見(jiàn)或者建議都可以給我們提出來(lái),我們都會(huì)虛心接受,并盡可能的滿足大家的合理要求。 接下來(lái)我把我們今天的行程先向大家簡(jiǎn)要介紹一下:現(xiàn)在我們已經(jīng)踏上旅途,行駛在了鄭少高速上,途徑新密、登封和伊川就到達(dá)了今天的目的龍門(mén)石窟。

        龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南13公里的伊河兩岸,這里兩山對(duì)峙,伊水中流,形若門(mén)闕,故稱伊闕,隋朝始稱龍門(mén),沿用至今。龍門(mén)石窟自北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)始鑿,歷經(jīng)400余年的雕刻,現(xiàn)存窟龕2300多個(gè),雕像10萬(wàn)余尊,碑刻題記30多萬(wàn)字。兩山窟龕造像以數(shù)量之多,規(guī)模之大,題材多樣,雕刻精美,蘊(yùn)涵豐富而蜚聲中外。以北魏和唐代造像達(dá)到當(dāng)時(shí)藝術(shù)的頂峰及匠心獨(dú)具的皇家典范、中原風(fēng)格而異于其他時(shí)期的'石窟。龍門(mén)石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方,是皇家意志和行為的體現(xiàn),具有典型的皇家風(fēng)范。龍門(mén)石窟以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

        既然大家到洛陽(yáng)旅游,就要對(duì)洛陽(yáng)有所了解。接下來(lái)我就把洛陽(yáng)的概況向大家簡(jiǎn)要地介紹一下:洛陽(yáng)市位于河南省西部,黃河中游南岸,伊洛盆地北緣,因居古代城區(qū)在洛水之陽(yáng)而得名。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證先后曾經(jīng)有十三個(gè)朝代在此建都,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年,是八大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心,所以許多重大歷史事件都發(fā)生在這里,有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此,歷史學(xué)家司馬光說(shuō):若問(wèn)古今興廢事,請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城。這就是說(shuō)洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影,如果你想了解5000年的中國(guó),那你必須來(lái)看洛陽(yáng)。 而最能代表洛陽(yáng)的就是洛陽(yáng)四寶了。這第一寶就是洛陽(yáng)牡丹。洛陽(yáng)牡丹甲天下,牡丹由于其花色花型雍容華貴,被世人稱為花中之王,唐代詩(shī)人白居易的花開(kāi)花落二十日,一城之人皆若狂是對(duì)當(dāng)時(shí)賞花勝景的真實(shí)寫(xiě)照,而宋代的蘇轍為了觀賞牡丹,更是花從單葉成千葉,家從汝陽(yáng)移洛陽(yáng)了。民間藝人李正封的國(guó)色朝酣酒,天香夜染衣的唱詞,道盡了牡丹的國(guó)色天香?,F(xiàn)在每年4月15日至25日都會(huì)舉辦洛陽(yáng)花會(huì),屆時(shí)中外游人云集洛陽(yáng),花海人潮,熱鬧非凡,希望大家到時(shí)候再游洛陽(yáng)。

        這第二寶就是當(dāng)年曾貴為國(guó)禮的唐三彩了!以黃-綠-白為主色調(diào),誕生于唐代的這種工藝品,現(xiàn)在已經(jīng)銷(xiāo)往海外,其中黑色的將軍馬還被英倫友人贊頌為倫敦黑,黑寶石,由水火土所凝結(jié)的這件器物正可稱的上是中國(guó)人智慧的結(jié)晶!

        這第三寶就是洛陽(yáng)水席宴。洛陽(yáng)水席宴是洛陽(yáng)人生活中不可或缺的一部分,以服-禮-韜-欲-藝-文-禪-政,為主題制成8種葷素不同的涼菜,又以四鎮(zhèn)桌,八大件,四掃尾為主題制成16道熱菜,行云流水一樣的上菜方式,銜接筵席空缺。隨著洛陽(yáng)旅游業(yè)的發(fā)展,水席在原有酸辣味殊的基礎(chǔ)上作出了很大的改進(jìn),又添加了咸鮮-甜品-清淡等不同口味,不但豐富了洛陽(yáng)人的飲食口味,也更成為了洛陽(yáng)人款待來(lái)自各地貴賓和游客的首選!

        那么第四寶是什么呢?就是我們馬上就要參觀的龍門(mén)石窟。至于為什么把它稱為洛陽(yáng)第四寶,游覽完后,我們自己就知道答案了,好了朋友們,龍門(mén)已經(jīng)到了,大家隨我下車(chē),參觀龍門(mén)石窟。

        第三篇:洛陽(yáng)導(dǎo)游詞

        洛陽(yáng)水席始于唐代,已有1000多年的歷史,是中國(guó)保留下來(lái)的歷史最久遠(yuǎn)的名宴之一。

        水席起源于洛陽(yáng),這與其地理氣候有直接關(guān)系。洛陽(yáng)四面環(huán)山,雨少而干燥。古時(shí)天氣寒冷,不產(chǎn)水果,因此民間膳食多用湯類(lèi)。之所以稱為水席,一是它的每道菜都離不開(kāi)湯湯水水,二是一道道地上,吃一道換一道,仿佛行云流水一般,故稱水席。

        所謂"水席"有兩個(gè)含義:一是全部熱菜皆有湯-湯湯水水;二是熱菜 吃完一道,撤后再上一道,向流水一樣不斷地更新。

        全席共設(shè)24道菜,包括8個(gè)冷盤(pán)、4個(gè)大件、8個(gè)中件、 4個(gè)壓桌菜,冷熱、葷素、甜咸、酸辣兼而有之。上菜順序極為考究,先上8個(gè)冷盤(pán)作為下酒菜,每碟是葷素三拼,一共16樣;待客人酒過(guò)三巡再上熱菜:首先上4大件熱菜,每上一道跟上兩道中件(也叫陪襯菜或調(diào)味菜),美其名曰"帶子上朝";最后上4道壓桌菜,其中有一道雞蛋湯,又稱送客湯,以示全席已經(jīng)上滿。熱菜上桌必以湯水佐味,雞鴨魚(yú)肉、鮮貨、菌類(lèi)、 時(shí)蔬無(wú)不入饌,絲、片、條、塊、丁,煎炒烹炸燒,變化無(wú)窮。不過(guò),在民間的水席做法仍然有很多種,比如有的最后一道菜是八寶。

        洛陽(yáng)人把水席看成是各種宴席中的上席,以此來(lái)款待遠(yuǎn)方來(lái)客。它不僅是盛大宴會(huì)中倍受歡迎的席面,就是平時(shí)民間婚喪嫁娶、誕辰壽日、年節(jié)喜慶等禮儀場(chǎng)合,人們也慣用水席招待至親好友,人們親切地稱它為“三八桌”。它作為傳統(tǒng)的飲食風(fēng)格,和傳統(tǒng)的牡丹花會(huì)、古老的龍門(mén)石窟,并稱為洛陽(yáng)三絕,被譽(yù)為古都洛陽(yáng)的三大異風(fēng),成為洛陽(yáng)人的驕傲。

        洛陽(yáng)水席可謂是店鋪林立,各家口味不盡相同。據(jù)了解,截至20xx年,洛陽(yáng)經(jīng)營(yíng)水席的大小飯店有上百家,兼營(yíng)水席的數(shù)不勝數(shù)。但是,在外地專(zhuān)營(yíng)的“洛陽(yáng)水席”卻很少,兼營(yíng)水席的酒店也寥若晨星。業(yè)內(nèi)一些人士認(rèn)為,“洛陽(yáng)水席”走不出去,根本原因有兩個(gè):一是資金問(wèn)題,二是管理問(wèn)題。據(jù)了解,“洛陽(yáng)水席”主要專(zhuān)營(yíng)店周轉(zhuǎn)資金普遍緊張,企業(yè)再創(chuàng)業(yè)承受巨大壓力。特別是到外地經(jīng)營(yíng),更需要籌措大量資金,企業(yè)不敢冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。此外,政府相關(guān)部門(mén)沒(méi)有鼓勵(lì)企業(yè)向外拓展的優(yōu)惠扶持政策,企業(yè)更是不敢輕舉妄動(dòng)“洛陽(yáng)水席”專(zhuān)營(yíng)店多是“老字號(hào)”的國(guó)有餐飲企業(yè)。在機(jī)制轉(zhuǎn)換過(guò)程中,企業(yè)管理層過(guò)于求穩(wěn),缺乏向外進(jìn)軍的魄力。

        同時(shí),適應(yīng)市場(chǎng)的新型管理人才缺乏,無(wú)力他顧。不僅如此,有著千年歷史的“洛陽(yáng)水席”存在兩大發(fā)展隱患:市場(chǎng)混亂、面孔陳舊具體表現(xiàn)為:水席市場(chǎng)魚(yú)目混珠,質(zhì)量參差不齊,從整體上影響了“洛陽(yáng)水席”在顧客心目中的聲譽(yù)?!奥尻?yáng)水席”千百年來(lái)從宮廷走向民間,很多烹飪工藝失傳,品種沒(méi)有多大改變。在人們需求日益提高的現(xiàn)代社會(huì),“水席”亟待改變千年一面的陳舊狀況。俗話說(shuō):“打鐵先得自身硬?!币恍?zhuān)家指出:“洛陽(yáng)水席”要想中原突圍,必須首先解決這些問(wèn)題。在規(guī)范市場(chǎng)方面,“洛陽(yáng)水席”應(yīng)當(dāng)通過(guò)協(xié)會(huì)作用,推行市場(chǎng)準(zhǔn)入制,制定標(biāo)準(zhǔn)化操作規(guī)范,加強(qiáng)行業(yè)自律,規(guī)范市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。在推陳出新方面,則需要不斷挖掘、提升,滿足當(dāng)今人們的需求。

        第四篇:洛陽(yáng)導(dǎo)游詞

        洛陽(yáng)是一座歷史悠久、博大精深的河洛文化的發(fā)祥地,也是馳名中外的歷史文化名城,同時(shí)也是我國(guó)八大古都當(dāng)中歷史最久遠(yuǎn)的一個(gè),素有“九中腹地”之稱。

        洛陽(yáng)是位于河南省西部,橫跨黃河中游兩岸,是華夏文明的重要發(fā)祥地之一,是我國(guó)歷史上唯一被命名為“神都”的城市。它是由國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城,自20年以來(lái),洛陽(yáng)先后被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家園林城市、中國(guó)最佳魅力城市等稱號(hào)。一直以來(lái)洛陽(yáng)市都是以“千年帝都,牡丹花城,絲路起點(diǎn),山水洛陽(yáng)”為主的重要旅游城市。

        如果說(shuō)黃河是中華民族的搖籃,那么洛陽(yáng)則是這個(gè)搖籃的中心,所以在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有很多的王朝都先后的在此建都。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,先后有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后晉、后唐十三個(gè)朝代在此建都,洛陽(yáng)作為都城,前后歷時(shí)1500多年,是中國(guó)八大古都中建都時(shí)間最早,朝代最多,歷時(shí)最長(zhǎng)的古都。洛陽(yáng)在歷史上曾先后6次進(jìn)入了世界大城市之列,從商周到隋唐時(shí)期,洛陽(yáng)曾是聞名世界的絲綢之路的起點(diǎn),與歐洲、北非和亞洲各國(guó)有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的廣泛交流。

        自從有歷史記載以來(lái),洛陽(yáng)城一直是這一地區(qū)的政治中心。相傳大禹治水成功以后,劃分天下為九州,并鑄造了九個(gè)大鼎。到了商周時(shí)期,九個(gè)大鼎成了傳國(guó)之寶,誰(shuí)要想統(tǒng)治天下,就要先奪取九個(gè)大鼎。后來(lái)武王伐紂成功,想把代表權(quán)力的九鼎運(yùn)到當(dāng)時(shí)的國(guó)都鎬京,但是九鼎非常重,費(fèi)了九牛二虎之力,到了洛陽(yáng)城時(shí),無(wú)論怎么搬,大鼎都不動(dòng)。周武王就想,是不是上天暗示我把都城遷到洛陽(yáng)呢,于是就決定把九鼎安放在洛陽(yáng),不料周武王卻不幸病故,后來(lái)兒子周成王在叔叔周公旦的幫助下,在洛陽(yáng)舉行了隆重的定鼎儀式,表明已經(jīng)完成了滅商大業(yè),取得了天下?!岸ǘχ性币辉~即是由此而來(lái)?,F(xiàn)在洛陽(yáng)城內(nèi)的周公廟就是為了紀(jì)念周公旦輔佐周成王建立大業(yè),定鼎洛陽(yáng)而建的,周公廟前的路也稱為“定鼎路”。

        據(jù)記載,先后曾有十三個(gè)朝代在此建都,那么在這么多的朝代中呢?最為興盛的'就是唐代了,唐朝在當(dāng)時(shí)是世界上最大的國(guó)家,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力也非常的強(qiáng)盛,武則天是中國(guó)歷史上第一位女皇,也是登上皇位年齡最大的一位皇帝在她67歲才登上皇位,年終時(shí)82歲,唐高宗時(shí)是皇后,中宗時(shí)是皇太后。中宗在位7年,后來(lái)她自立為武周皇帝,執(zhí)政15年,改“唐”為“周”,史稱“武周”時(shí)期,定都洛陽(yáng)。在705年退位。

        武則天14歲在長(zhǎng)安入宮,是唐太宗李世民的才人(也就是正五品)當(dāng)時(shí)唐太宗非常的寵愛(ài)她,并賜名“武媚”,沒(méi)過(guò)多久就把她晾在了一邊,武則天做了12年的才人,地位一直沒(méi)有得到提升,在唐太宗病重期間,他與唐太宗的兒子李治,也就是后來(lái)的唐高宗建立了感情,在649年,唐太宗死后,武則天和部分沒(méi)有子女的嬪妃一起入長(zhǎng)安感業(yè)寺為尼姑,但她一直以新皇帝唐高宗藕斷絲連,李治的皇后本來(lái)就不是武則天,是王氏,那么他為什么后來(lái)又進(jìn)宮了呢?就是因?yàn)楫?dāng)年王氏與蕭淑妃爭(zhēng)寵,掙得比較厲害,王后就招武則天入宮,企圖以毒攻毒,那么后來(lái)武則天入宮之后,也確實(shí)的打敗了蕭淑妃,在入宮后的第二年就升為了昭儀,也就是二品,后來(lái)還生下了第一個(gè)兒子李弘,后來(lái)武則天對(duì)昭儀這個(gè)位置又滿意了,于是就動(dòng)了當(dāng)皇后的念頭。后來(lái)王皇后和蕭淑妃結(jié)成了一派,但最終還是被武則天給陷害死了。

        洛陽(yáng)是一個(gè)四處飄香的地方,尤其是在牡丹花會(huì)期間,滿城皆是牡丹,到處彌漫著牡丹的花香。那么現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)了解這座美麗的城市。

        第五篇:洛陽(yáng)導(dǎo)游詞

        白云山國(guó)度叢林公園位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣南部伏牛山要地原始林區(qū),總面積168平方公里。有動(dòng)物204種,植物1991種,叢林包圍率達(dá)95%以上,被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“天然博物館”。

        境內(nèi)海拔1500米以上的.山峰37座,個(gè)中玉皇頂海拔2216米,為華夏第一峰,是看日出觀云海的最佳處。這里奇峰俊秀,白云悠悠,瀑布飛跌,林深谷幽。整個(gè)景區(qū)融山、石、水、洞、林、草、花、鳥(niǎo)、獸為一體,雄、險(xiǎn)、奇、幽、美、妙交相生輝,形成各具特色的白云峰、玉皇頂、小黃山、九龍瀑布、原始叢林五大參觀區(qū),成為華夏地域集參觀旅游、度假避暑、科研演習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū),被譽(yù)為“人世瑤池”、“華夏名山”。

        顛末10年開(kāi)拓建樹(shù),公園起源形成吃、住、行、游、娛、購(gòu)配套旅游處事系統(tǒng),籌建10大賓館,完美階梯及處事辦法,建成玉皇頂高山滑道和“亞洲第一跳”――白云山云飛蹦極,形成萬(wàn)人日迎接手段。今朝已成為華夏地域旅游新熱門(mén)和洛陽(yáng)南線重點(diǎn)旅游區(qū)。

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