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第一篇：泰山的導(dǎo)游詞
大家好！
我們今天游覽的是――泰山。我是你們的導(dǎo)游――吳穎?，F(xiàn)在請(qǐng)隨我來(lái)觀賞泰山！
首先，我給大家介紹一下泰山。泰山是我國(guó)的“五岳”之首，有“天下第一”之美譽(yù)，又稱東岳，中國(guó)最美的令人震撼的十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風(fēng)景有：南天門、玉皇頂、天柱峰、十八盤等。
現(xiàn)在我們先來(lái)到南天門。南天門坐落于飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門自開。由下仰視，猶如天上宮闕，是登泰山頂?shù)拈T戶。門內(nèi)有小院，正殿為三靈侯殿，宋真宗冬封泰山時(shí)建，祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人，后改為關(guān)帝廟。
隨后，我們又來(lái)到玉皇頂。玉皇頂是泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無(wú)考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，殿內(nèi)祀玉皇大帝銅像。
好了，現(xiàn)在請(qǐng)你們自己去游玩，三小時(shí)后到天柱峰集合，請(qǐng)注意：
1、不要隨地扔垃圾；
2、不要隨地吐痰；
3、要保護(hù)樹木。
第二篇：泰山的導(dǎo)游詞
各位朋友 大家好，歡迎大家來(lái)到泰山，這座高大而古老的山蘊(yùn)合了豐富的自然與文化積淀，今天我們就一起走進(jìn)泰山，感受它“會(huì)當(dāng)絕凌絕頂，一覽眾山小”的氣度。
從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門，升仙坊至南天門，是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被稱為“登山景區(qū)”，也稱中路，是登山六條路中最古老的一條，我們將從這條路登上泰山極頂。
遙參亭是古代皇帝封禪的起點(diǎn)，從遙參亭經(jīng)岱廟再到岱宗坊，我們就來(lái)到了泰山御道的起點(diǎn)，我們途經(jīng)十八盤，“緊十八盤，慢十八，不緊不慢又十八”，“緊十八”是整個(gè)登山盤路中最為難走的路段，大家看，石壁上的題到“努力登高”“看出萬(wàn)山”“青云梯”那是勉勵(lì)我們只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，到達(dá)最高境界。
走過(guò)十八盤，我們就到了南天門，這就是傳說(shuō)中的“天界”站在這里，我們可以領(lǐng)會(huì)到“登泰山而小天下”的豪邁。
沿大觀峰西側(cè)盤旋而上，我們會(huì)到達(dá)泰山的最高處――玉皇頂，那些一路上看似走不完的石階終于走到了盡頭。這里有著名的`“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不足米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不過(guò)的石頭了，但在這里，它的亭邊有一塊碑寫著“泰山極頂1545米”根據(jù)地質(zhì)學(xué)家分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處，整座大山在托舉著它，使它高聳入云，成了名副其實(shí)的“極頂石”。
這就是泰山，希望大家在這里玩的愉快。
第三篇：介紹泰山的導(dǎo)游詞
嗨，大家好！我是你們的導(dǎo)游，今天我們要一起去泰山游玩，在到達(dá)目的地之前，我要說(shuō)一下，參觀時(shí)必須要做到“文明觀景”哦！
現(xiàn)在，我們正在泰山腳下，先來(lái)了解一些關(guān)于它的歷史。1987年12月，泰山被世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)為中國(guó)首個(gè)世界雙遺（自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)），也是世界首批兩個(gè)雙遺中的一個(gè)，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
好了，我們繼續(xù)往上走，現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到半山腰的“中天門”了，它位于黃峴嶺脊背之上，海拔847米，修建于清朝，為兩柱單門式石坊。泰山以泰山主峰為中心，主峰海拔1545米，氣勢(shì)雄偉磅礴，享有“五岳之首”、“天下第一山”的稱號(hào)。泰山景區(qū)蘊(yùn)藏著許多奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等特點(diǎn)的自然景觀，大家在游覽的過(guò)程中都會(huì)身臨其境地感受和體驗(yàn)到的，重疊的山勢(shì)，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了大名鼎鼎的“十八盤”了，它是泰山盤路中最為險(xiǎn)要的`一段，共有石階1600余級(jí)，是泰山的主要標(biāo)志之一，“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”正是對(duì)十八盤陡峭程度的真實(shí)寫照。我們知道自古以來(lái)，中國(guó)人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法，相傳歷代君主都曾來(lái)到泰山巡狩祭祀，留下了許多傳奇故事。古代的文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至，紛紛前來(lái)游歷，作詩(shī)記文，其中就有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的詩(shī)詞佳句流傳千古。
各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了泰山的主峰“玉皇頂”了，泰山風(fēng)景以壯麗著稱，它的日出更是岱頂奇觀之一。每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚，游人站在高高的山頭上順光看，就能看到縹緲的霧幕上，呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅，五彩斑斕的光環(huán)，被人們稱之為神奇的“佛光”或“寶光”。大家快看，日出東方的美景出現(xiàn)了，太陽(yáng)升起來(lái)了！
好了，咱們今天的游覽就到此結(jié)束了，希望大家都能有所收獲，期待我們下次再見哦！
第四篇：泰山的導(dǎo)游詞
你好，我是張吉瑞，這次去泰山的導(dǎo)游。以后就叫我小張吧。在未來(lái)的日子里，我們將是一家人。
泰山，五岳之首，位于山東省。幾千年來(lái)，泰山一直是古代皇帝祭天的圣山。風(fēng)景宜人，山峰壯麗。日出更美。我相信每個(gè)游客去泰山都會(huì)有一種很高興你來(lái)的感覺(jué)。
這次旅行的路線通常是階梯或山路。希望大家都跟著我，一切行動(dòng)都按照指示去做，避免迷路。
現(xiàn)在，我們沿著傣族廟出發(fā)，歷代皇帝在這里舉行封禪儀式，供奉山神。逛完戴寺，直接開車到中天門，順著風(fēng)景來(lái)到對(duì)嵩山，從嵩山山腳到戴頂南天門的一段盤路，叫天鷹號(hào)，俗稱十八盤。全程1公里多，1594個(gè)石階，垂直高度400米。這是泰山最危險(xiǎn)的地方。過(guò)了十八盤就更慘了。穿過(guò)畢夏寺和大冠峰后，我們來(lái)到了泰山頂――玉皇頂。在這里，你可以看到日出和云海的美麗景色:東方逐漸變成金黃色，紅色的太陽(yáng)慢慢升起，突然，它起飛了，銀色的波浪在山頂?shù)脑坪Ｖg洶涌。
泰山雄偉壯觀。希望泰山之行給大家?guī)?lái)快樂(lè)。謝謝！
第五篇：泰山導(dǎo)游詞
各位朋友：
你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái)，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始，經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí)，都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí)，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠(chéng)卻盡含其中了。
朋友們，中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要，也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了，平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽(yáng)門，是岱廟的正門。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái)，迎面是配天門，取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過(guò)了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進(jìn)深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，形成了一個(gè)大院落，在中國(guó)的建筑中，廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小，大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí)，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?，帝則應(yīng)當(dāng)有“后”，于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái)，岱廟與其說(shuō)是道教神府，還不如說(shuō)更像皇家宮廷，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè)，原另有4個(gè)別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒(méi)，沉沒(méi)又升起，終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比，猶如寶塔之剎，形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。
這里是緊十八盤，也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言，但它們能激勵(lì)人們向上。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無(wú)反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒(méi)有成仙，但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門，與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據(jù)說(shuō)，天高氣爽的深秋時(shí)節(jié)，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽(yáng)映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽(yáng)的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一起。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬(wàn)家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩(shī)意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài)，是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái)，碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴，至今仍高踞泰山之巔，接受著善男信 女的香火，召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。
好，讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng)，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè)，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。
沿大觀峰西側(cè)盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析，就是它，在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它，有著數(shù)百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。
朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束。希望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!
第六篇：泰山的導(dǎo)游詞
各位游客朋友：大家好！
歡迎大家來(lái)到五岳獨(dú)尊的泰山旅游，我是封禪之旅導(dǎo)游員XXX，非常高興與大家在這里相識(shí)，希望通過(guò)我的講解，能增加大家對(duì)泰山的.了解，方便您的游覽，并給您的泰山之旅留下美好的回憶，也預(yù)祝大家旅途愉快！
現(xiàn)在我們即將駛?cè)胩┥侥_下的旅游公路，請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好，泰山封禪大典導(dǎo)游詞?？拷ǖ赖挠慰?，請(qǐng)檢查扶手是否已經(jīng)放下--山路彎彎，九曲連環(huán)，快樂(lè)旅游，莫忘安全。
泰安因泰山而得名，寓國(guó)泰民安之意。泰安是國(guó)家歷史文化名城，具有悠久的歷史、燦爛的文化和豐富的旅游資源。大自然的造化形成了泰山雄偉壯麗的自然景觀，長(zhǎng)期的人文積淀造就了久遠(yuǎn)豐厚、獨(dú)具特色的“泰山文化”，泰山被譽(yù)為“五岳之首”，成為古老華夏文明的重要發(fā)祥地和中華民族精神的象征。泰山古稱岱山、岱宗，是大山之首的意思。泰山位于山東省中部，風(fēng)景區(qū)總面積426平方公里，海拔1545米。氣勢(shì)雄偉的泰山在中國(guó)享有“天下第一名山”的稱號(hào)。自古以來(lái)，具有行使崇高事物的象征。在中國(guó)的封建社會(huì)時(shí)期，許多帝王將相和文化名人在泰山建廟塑神，刻石題字。泰山上留下了20余處古建筑群，2千余處碑碣石刻，2萬(wàn)余株古樹名木。它們既是記載泰山歷史的重要資料，又是泰山自然風(fēng)景中的文化名勝。1987年，泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界文化和自然雙遺產(chǎn)。
各位游客，前邊是天外村廣場(chǎng)，是泰山西路的進(jìn)山路口。廣場(chǎng)由一方一圓兩部分組成，暗含著中國(guó)古代“天圓地方”的哲學(xué)思想，也被稱作“天地廣場(chǎng)”。廣場(chǎng)建于2000年，占地面積3.5萬(wàn)平方，其中方形廣場(chǎng)邊長(zhǎng)36米，中央鑲嵌著大汶口文化著名的“日火山”符號(hào)，導(dǎo)游詞《泰山封禪大典導(dǎo)游詞》。廣場(chǎng)四周，圍以石欄，欄板上鐫刻著孔子、司馬遷、李白、杜甫、元好問(wèn)等42位歷史名人詠?lái)炋┥降脑?shī)辭文賦。連廊外側(cè)聳立著12根高達(dá)7.2米的九龍盤旋石柱。每根石柱有三部分組成；12根龍柱代表了曾到泰山舉行封禪祭祀大典的（黃帝、舜、周成王、秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗以及康熙、乾隆）等12位帝王。
現(xiàn)在咱們經(jīng)過(guò)的這條小路步行往里走就是普照寺，取“佛光普照“之意，傳為六朝古剎。寺內(nèi)有三寶，老松，奇石，怪主持。先說(shuō)老松，寺里有棵六朝松，植于南北朝時(shí)期，距今已經(jīng)有一千五百多年歷史了，卻依然蒼勁挺拔，被譽(yù)為神州松王。松下有一石桌，質(zhì)地細(xì)膩，表面卻有許多光滑圓潤(rùn)的凹坑。這就是我要說(shuō)的本寺第二大鎮(zhèn)寺之寶。大家有沒(méi)有聽到過(guò)一首歌“有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì)唱歌”當(dāng)然這塊石桌不會(huì)唱歌，但是它卻會(huì)伴奏，這個(gè)石桌拍打四角及中央會(huì)發(fā)出“宮、商、角、徵、羽”五音，所以被稱作五音石。這些石坑就是長(zhǎng)期拍打的結(jié)果。俗話說(shuō)，鳳凰專落梧桐枝，普照寺這靈氣充沛之地卻引來(lái)了一個(gè)不怎么務(wù)正業(yè)的怪住持，他就是江南臨濟(jì)寺而來(lái)的元玉。雖為僧人，卻也好儒學(xué)，最后竟將這兩種學(xué)說(shuō)融會(huì)貫通，留下《石堂老人全集》傳于后世，為泰山后來(lái)的佛儒道三教合一奠定了基礎(chǔ)。
王母池又稱瑤池，是泰山上寺廟中年代最久遠(yuǎn)，保存最完好的水池。傳說(shuō)中西王母是天上女仙之首，掌管家庭和諧平安。她有兩件出名的寶貝，一是吃了能延年益壽的蟠桃，二是能長(zhǎng)生不老的仙丹，天界第一美女嫦娥就是偷吃了后羿求來(lái)的王母仙丹飛上月宮的。
歷代帝王來(lái)泰山封禪，必先從山下的岱廟筑一個(gè)方形的臺(tái)祀地，拜謝后土養(yǎng)育黎民百姓之恩，稱為禪，然后在山頂筑一個(gè)圓形的臺(tái)祭天，祈求神靈保佑國(guó)家太平社稷安寧，稱為封。祭天祀地，合稱封禪。
封禪大典作為泰山特有的一種綿延了數(shù)千年的文化形態(tài)和標(biāo)志其受命于天、取得顯赫業(yè)績(jī)的政治大典，曾令多少帝王心馳神往。相傳史前72位君王和秦以后12位皇帝都來(lái)過(guò)泰山封禪或祭祀。歷代帝王在所到之處建廟塑像，刻石題字，留下了許多文物古跡；在泰山上銘功頌德、揚(yáng)名顯號(hào)，上演了無(wú)數(shù)耐人尋味的故事。如泰山極頂玉皇廟院內(nèi)至今留有“古登封臺(tái)碑”，而高高懸掛的“柴望遺風(fēng)”，說(shuō)的就是這個(gè)遠(yuǎn)古的國(guó)家大典。
如今，歷史已經(jīng)過(guò)去，大家來(lái)泰山登山，也許可以從古老的石刻、遺跡去了解到一些泰山文化，但是不能親眼目睹帝王封禪的宏大場(chǎng)面，這一點(diǎn)依然是令人遺憾的。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)多方的努力，有了一個(gè)更生動(dòng)的方式去感受古代的封禪大典和古老的泰山文化了，那就是《中華泰山?封禪大典》大型山水實(shí)景演出。
想必各位朋友都是經(jīng)常出來(lái)旅游的，不知道有沒(méi)有看過(guò)桂林《印象?劉三姐》的朋友。它是國(guó)內(nèi)第一臺(tái)大型山水實(shí)景演出，是中國(guó)實(shí)景演出創(chuàng)始人--梅帥元先生的開山之作。而在咱們泰山上演的這臺(tái)《中華泰山?封禪大典》大型山水實(shí)景演出是梅帥元先生的第8個(gè)力作，演出劇場(chǎng)坐落在泰山東麓天燭峰景區(qū)，主演區(qū)的基本形態(tài)像是一個(gè)巨大的封禪臺(tái)，在演出燈光的作用與周圍山形林相背景的配合下，給大家呈現(xiàn)出典型的泰山自然環(huán)境與歷史的意境，隨著演出的進(jìn)程，舞臺(tái)和LED顯示屏將依次呈現(xiàn)出秦朝的金戈鐵馬，漢代的儒風(fēng)雅月、盛唐的萬(wàn)國(guó)朝冕、北宋的藝術(shù)情懷、大清的民族融合給人以無(wú)限的想象空間?！吨腥A泰山?封禪大典》演出規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，音畫一體，近500人的封禪演繹與泰山春夏秋冬的景觀變化，合成了泰山輝煌的交響。
大家難得來(lái)一次泰山，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)感受封禪文化的機(jī)會(huì)。封禪大典每晚長(zhǎng)達(dá)80分鐘的演出。因?yàn)槭亲匀坏膶?shí)景戶外劇場(chǎng)，《中華泰山?封禪大典》只在每年的3月到11月上演，也只有這個(gè)時(shí)間來(lái)泰山的朋友，才有機(jī)會(huì)欣賞到《中華泰山?封禪大典》大型山水實(shí)景演出，才有機(jī)會(huì)親身感受泰山獨(dú)特又精彩、神圣又神秘的封禪文化。
好了，各位朋友，我的講解到此結(jié)束。最后祝大家旅游愉快，再見。
