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第一篇：貴州導(dǎo)游詞

貴陽(yáng)古城有"九門(mén)四閣"，這文昌閣就是老東門(mén)上的一閣。隨著社會(huì)的發(fā)展，古城垣一段段被高樓大廈吞沒(méi)，惟有這一段城墻，保留著古老的記憶。文昌閣不但是貴陽(yáng)的，而且是中國(guó)的，是中國(guó)古建筑的瑰寶。顧名思義，文昌閣供奉的是文昌君，也就是天上的魁星。像這樣的宮觀閣樓，在貴陽(yáng)，在貴州，在其他各地都很平常，但貴陽(yáng)文昌閣卻是"平中見(jiàn)奇"，在建筑結(jié)構(gòu)上獨(dú)具匠心，頗有"點(diǎn)石成金"的奇妙之處。

文昌閣已有400多年的歷史了，它始建于明朝萬(wàn)歷二十四年(1596)，雖然幾經(jīng)磨難，幾次重修，但基本框架始終未改，不失它的`原貌。據(jù)史書(shū)記載，在清代嘉慶年間，貴陽(yáng)發(fā)生了一次較強(qiáng)烈的地震，不少房屋被毀，就連構(gòu)筑堅(jiān)固的城墻也在地震中崩塌。文昌閣經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，僅僅是"閣頂挫斜"，晃動(dòng)了幾下，依然安穩(wěn)地立在城垣上。人們開(kāi)始注意文昌閣，探尋它"大難不毀"的奧秘。

文昌閣從外觀看以乎看不出什么新奇之處，無(wú)非是一座三層三檐的閣樓。再仔細(xì)一看，它的底層呈正方形，而第二層和第三層卻變成了9個(gè)角。把圓周分為9等份倒也不是什么困難的事?？墒?，這9個(gè)角的度數(shù)是不等同的，前面3個(gè)角的角度僅為30度，其余6個(gè)角均為45度。這9角是怎樣劃分的呢?原來(lái)，它是將圓周先作4等分，然后將正面的這一段弧平分3段，又將其余3段弧一分為二，這樣便成了不等邊九角形。古建筑學(xué)專(zhuān)家告訴我們，這種不等邊九角攢尖頂閣樓，在國(guó)內(nèi)堪稱(chēng)一絕，不知是魯班的哪位高足得了莫傳才修建成的。

文昌閣高聳在古城墻上，背后是一帶遠(yuǎn)山，棲雷嶺巍峨、蒼翠。正是："濃翠萬(wàn)重當(dāng)檻出，清光一片抱城來(lái)。"文昌閣側(cè)的古城墻下，最近新辟了一片綠地，為貴陽(yáng)城增添了幾分春色，是人們休息、乘涼的好地方。

第二篇：貴州導(dǎo)游詞

各位朋友：

一路辛苦了。我們已經(jīng)來(lái)到中國(guó)最大的侗寨――肇興。

肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國(guó)最大的侗族自然寨。什么叫寨門(mén)呢？

我們現(xiàn)在站在肇興寨門(mén)外。一座別致的門(mén)樓，稱(chēng)為寨門(mén)。寨門(mén)實(shí)際是侗寨的迎賓門(mén)，每逢節(jié)日到來(lái)，主人們就到寨門(mén)去“攔路唱歌”，表示歡迎。

大家請(qǐng)看肇興寨全景：中間凹，四周山高坡陡，呈長(zhǎng)方形，塊塊聚落，似船狀形，肇興的先祖開(kāi)出泉水，流淌成河，又奇跡般形成這條巨船，順?biāo)?，一帆風(fēng)順，肇興能不是好地方嗎？這里土地肥沃，氣候溫和，年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過(guò)，便于生產(chǎn)和生活。肇興侗寨全為木結(jié)構(gòu)吊腳樓，青瓦或杉皮層面?，F(xiàn)在我們看到的是禮團(tuán)鼓樓，13層，高23米。寨內(nèi)有五座氣勢(shì)磅礴的鼓樓風(fēng)格各異，層數(shù)不同，最高者13層，彩畫(huà)各類(lèi)風(fēng)物故事，飛禽走獸，最早的一座鼓樓為清光緒年間所建。

樓檐覆蓋小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥(niǎo)泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬(wàn)眼”，“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。鼓樓形狀不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，樓的層次都為奇數(shù)，有三五層以至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。

底層地面一般寬約二、三平方丈，有的圍以欄桿，有的空敞，中間置“火塘”，四周?chē)蚤L(zhǎng)凳，供人休息。鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，結(jié)實(shí)牢固，扣合無(wú)隙。鼓樓不但是集會(huì)議事，訂立款約，處理大事之地，又是重大節(jié)日迎送賓客的場(chǎng)所。

戲樓

鼓樓對(duì)面的是戲樓，也叫戲臺(tái)。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺(tái)。

薩歲壇

薩歲壇和社稷壇都是祭祀的`一種儀式，前者是紀(jì)念祖母，而后者含有祈求豐收等之意。

花橋

各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了仁團(tuán)花橋，在不到200米的肇興河上橫跨四座花橋與鼓樓相互輝映，花橋?yàn)殚L(zhǎng)廊式，柱。仿。檐板均繪塑彩畫(huà)，廊的兩邊也設(shè)長(zhǎng)凳供人休息，橋上設(shè)有涼水桶，供人解渴。

侗家風(fēng)雨橋

侗族風(fēng)雨橋是侗民擺古，唱歌娛樂(lè)之地。

侗族大歌

大歌的合唱形式是獨(dú)唱與眾唱相結(jié)合，主旋律是在低聲部，高聲部是派生，有較為固定的形式，種類(lèi)很多，主要有鼓樓大歌。敘事大歌。童生大歌。女生大歌?；旌洗蟾璧?。多聲部無(wú)伴奏是侗族最具特色的音樂(lè)形式，曾多次出國(guó)表演，斐聲海外。

寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌，傳說(shuō)是一個(gè)名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來(lái)，傳遍侗鄉(xiāng)的，因此，也有人稱(chēng)為“天籟之音”。從50年代開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，唱響全國(guó)，80年代唱響巴黎，震驚世界音樂(lè)界，現(xiàn)在是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

踩歌堂

唱完大歌，姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了，踩歌堂侗話叫“哆耶”，是一種集體性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的，據(jù)說(shuō)參加跳這個(gè)舞能消災(zāi)祈福、保佑平安，請(qǐng)大家都加入到吉祥的隊(duì)列中去吧，你會(huì)得到平安，得到幸福，健康長(zhǎng)壽的。

抬官人

這座鼓樓還有一個(gè)有趣的文化娛樂(lè)活動(dòng)，叫“抬官人”，傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)清正廉潔又樂(lè)善好施的“天官”，經(jīng)常下到各個(gè)侗寨去訪貧問(wèn)苦，與侗家結(jié)下深厚友誼，后人為了紀(jì)念這個(gè)天官，每年過(guò)年時(shí)開(kāi)展抬官人活動(dòng)。

行歌坐月

除了抬官人等活動(dòng)而外，行歌坐月也是侗家人獨(dú)特的社交活動(dòng)。它是侗族青年男女自由戀愛(ài)的一種社交活動(dòng)，小伙子與姑娘歡聚在月堂攀談。對(duì)歌。時(shí)間一般是在晚飯后進(jìn)行。小伙子彈琵琶，拉牛腳琴唱著侗歌，姑娘們則邊紡紗，繡花邊輕唱。期間要是雙方產(chǎn)生愛(ài)慕便悄悄離開(kāi)“月堂”集體，單獨(dú)找地方“行歌坐月”。

這就是肇興侗寨，這就是侗族人民，這就是侗族文化，歡迎來(lái)黎平肇興，侗鄉(xiāng)人民熱情歡迎你的到來(lái)。請(qǐng)認(rèn)真傾聽(tīng)：侗族人民歡迎的歌聲已為大家唱響，甘醇的侗家米酒已為大家斟滿，下面我們就一起融入到侗族同胞熱情的歌舞海洋中去吧！