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第一篇:武侯祠導游詞
游客們好。我是賈加,你的向?qū)?。歡迎來武侯祠觀光。
武侯祠位于南陽市西郊臥龍崗。它以諸葛曹璐而聞名。是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮留下的舊址。當年劉皇叔照看它的地方,也是歷代人祭拜諸葛亮的地方。
好了,游客們,現(xiàn)在我們來到武侯祠門口。看看這個古老的龍石作坊,高9米,寬13米。5米,三門四柱,上面雕刻著。永恒之龍的意思是諸葛亮是民間的龍,臥龍崗的比喻是藏龍臥虎之地。
各位游客,現(xiàn)在我們來到了大白寺,這是武侯祠的主樓。殿內(nèi)有一幅孔明的畫像,端端正正坐著,戴著黑絲綬帶圍巾和羽扇,神態(tài)肅穆。左邊是他的`長子諸葛瞻,右邊是他的長孫諸葛尚。殿宇檐柱上掛滿了歷代名人、詩人的對聯(lián)和銘文,無不飽含著世人對諸葛亮的敬仰和敬仰。
好的,這里是游客參觀的自由時間。請注意避免亂涂亂丟,愛護自己的財物。聚會時間是11點,聚會地點在武侯祠前。祝大家參觀愉快。
第二篇:武侯祠導游詞
勉縣的定軍山,拜謁一位“中華智多星”,他就是諸葛亮。三國時期,魏蜀相爭。漢中成為曹操進攻劉備、魏滅蜀并吳的軍事目標,也是劉備北伐曹魏的軍事基地。諸葛亮在漢中度過了他一生最為嘔心瀝血的歲月。為輔佐劉備滅曹復漢,他在漢中屯兵8年,六出祁山,北伐曹魏,鞠躬盡瘁,最終歸葬于漢中勉縣定軍山下。武侯墓修于公元234年,它的特點之一是墓區(qū)內(nèi)有兩座墓穴,均稱是真的`。位于寢殿之后的武侯墓,高6米左右,墓碑立于1735年。位于半山腰的墓,高6米左右,墓碑立于1799年。目前,孰真孰假,尚無定論。武侯墓的第二個特點是墓后種有世上少有的結(jié)子桂花樹,人稱“護墓雙桂”。武侯墓的第三個特點是帶有很強的政治意義。定軍山,是蜀國北大門漢中的門戶,號稱“陜南十二連山一顆珠”。諸葛亮遺囑葬于此處,防止北方的強敵。正所謂“生為興劉尊漢室,死猶護蜀葬軍山”。下面我把諸葛亮的生平給大家做一個簡單介紹。諸葛亮,字孔明,瑯琊陽都(今山東沂南)人,東漢末年,天下軍閥割據(jù),諸葛亮隱居鄧縣隆中(今湖北囊陽),被稱為“臥龍先生”。劉備為了統(tǒng)一漢室天下,三顧茅廬,已成千古佳話。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸,他分析了當時天下的格局,以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權(quán)的勢力,一席話便劉備茅塞頓開。孔明未出茅廬,已知三分天下,真萬古之人不及也。劉備臨終的一句叮囑,一份寄托,便有了諸葛亮一句經(jīng)典話語“鞠躬盡瘁,死而后已”。由于六出祁山的超負荷運轉(zhuǎn),他的生命也隨著他的誓言隨風而去了!我們現(xiàn)在就來到了武侯墓。大家會問,為什么叫“武侯墓”?是因為諸葛亮輔佐劉備創(chuàng)建了蜀國,官至丞相,被封為“武鄉(xiāng)侯”,死后劉禪溢封“忠武侯”,所以,人們就稱他的墳冢為“武侯墓”。
第三篇:武侯祠導游詞
各位游客:
你們好!
我是你們的導游佳佳,歡迎大家到武侯祠觀光游覽!
武侯祠位于南陽市西郊臥龍崗,南陽武侯祠,有名諸葛草廬,是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮躬耕于南陽時留下的故址,當年劉皇叔三顧之處,也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方。
好了,各位游客,現(xiàn)在我們來到了武侯祠的入口,大家看這座千古人龍石坊,高9米,面闊13.5米,三門四柱,遍體布滿雕飾,千古人龍的意思是指諸葛亮是人中之龍,隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。
各位游客,現(xiàn)在我們來到了大拜殿,它是武侯祠的主體建筑。殿內(nèi)塑的是孔明端坐正面像,它綸巾羽扇,風度莊嚴。左邊是他的長子諸葛瞻,右邊是它的長孫諸葛尚。殿堂的檐下、柱上掛滿了歷代名人騷客的對聯(lián)和碑額,這些碑額無不充滿世人對諸葛亮的敬重仰慕之情。
好了,下面是游客們自由參觀時間,請大家注意,不要亂刻亂畫,亂扔垃圾,妥善保管好自己攜帶的物品,集合的`時間是十一時,集合的地點是武侯祠門前。祝大家參觀愉快。
大家好!
歡迎來到漢中參觀旅游,我叫王博麗,是你們的導游,這兩天我們會一起度過,好了,閑話不多說,今天呢,我先帶大家去的地方是武侯祠了。
諸葛亮一生去過的地方很多,所以后人為他修建的祠廟也很多。風景最美最秀麗的是湖北襄陽的武侯祠,規(guī)模最大最宏偉的是四川成都的武侯祠,而修建時間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年,因此有天下第一武侯祠之稱。
武侯祠地處于勉縣城西3公里處,位于川陜公路以南,漢江以北,占地80多畝,有明清風格的古建筑30余座、150余間。西與古陽平關(guān),諸葛亮讀書臺,蓮花池相接,東與馬超墓,劉備設壇立王處等古跡連成一線,北有古戰(zhàn)場天蕩山,南與定軍山古戰(zhàn)場和武侯墓遙遙相對。
武侯祠是陜西省重點保護單位,是國家3A級景區(qū),關(guān)于武侯祠我就先講這么多了,等到了武侯祠之后我再給大家詳細講解。
第四篇:武侯祠導游詞
各位游客:
剛才,我們參觀了劉備大廳和武侯祠的武將畫廊?,F(xiàn)在我們來到了諸葛亮堂,這是真正紀念諸葛亮總理的武侯祠。
請注意?,F(xiàn)在我們要進行下一步了。為什么要走下這一步?原來這是古代尊卑觀念的體現(xiàn)。武侯祠是君臣祠,前面是劉備祠,后面是諸葛亮武侯祠,與禮儀格格不入。因此,人們在修建武侯祠時,有意將諸葛亮祠低一級,以彰顯劉備作為一國之君的崇高地位。
現(xiàn)在我們將穿過大廳。請注意大廳兩側(cè)懸掛的匾額、對聯(lián)和繪畫。其中多為董、、郭沫若、徐悲鴻、沙孟海、張愛萍等所作。
請看這副對聯(lián):能攻其心,則消失在對面,自古知兵不好戰(zhàn);如果不審時度勢,就會出現(xiàn)寬嚴相濟的錯誤。以后要深入思考如何治理蜀國。這是全國著名的對仗,也是武侯祠對聯(lián)中的極品。我們知道,自古以來,天下先亂于蜀,天下先治于蜀。如何才能管理好四川?最好的答案是積極進取,審時度勢。
對聯(lián)的作者是清末云南劍川縣的趙凡。諸葛亮出兵平定南方叛亂,采納了馬謖的建議,采取了以策為策的戰(zhàn)術(shù),七擒伊霍,使他服氣,從此再也沒有謀反。贊美諸葛亮是一個真正懂得用兵的人,而不是好戰(zhàn)的軍事家。后主稱贊諸葛亮審時度勢,制定了適當?shù)膶拠老酀姆ㄒ?guī),收到了良好的效果,提醒后人借鑒。這副對聯(lián)客觀評價了諸葛亮的用兵和治國,提出了兩個具有啟發(fā)性的問題,是古代治國方略的精髓。
現(xiàn)在請跟我進諸葛亮堂???,坐在壁龕中間的雕像是蜀漢總理諸葛亮,他被稱為智慧的化身。他戴著一條黑絲綬帶圍巾,穿著一件金袍(古代叫鶴),手里拿著一把羽扇,一副若有所思的樣子,顯示出一代儒者的魅力。
諸葛亮(公元181234年)生于瑯琊縣(今山東沂南縣)楊度縣。他是中國歷史上杰出的政治家和戰(zhàn)略家。諸葛亮年輕時住在荊州襄陽隆中(今襄樊)。他被譽為臥龍,因為他雄心勃勃,勤奮努力,聰明絕頂。
公元207年,劉備在荊州拜見先賢,劉備打理草堂,遷都諸葛亮。諸葛亮為劉備分析了世界形勢,制定了占領荊(今湖北)、益(今四川)、東聯(lián)孫權(quán)、北抗曹魏的國策,稱隆中對。三拜茅廬,諸葛亮被劉備拜為軍師。從此跟隨劉備,打贏了赤壁之戰(zhàn)、益州之戰(zhàn)等戰(zhàn)役。蜀建立后,任丞相。劉備死后,被委以撫養(yǎng)奉節(jié)白帝城孤兒的重任,輔佐主管蜀漢政治的劉禪。
諸葛亮統(tǒng)治蜀國二十多年,主要成就有:依法治蜀;去南方和中學;北伐曹魏。公元234年,諸葛亮在五丈原過早去世,因長期疲勞而武功在北伐前線。他死時只有54歲。他真的是個英雄,但是在他征服之前,他已經(jīng)死了,這經(jīng)常讓英雄們哭泣。
諸葛亮一生做了很多好事,有利于社會進步,勤政愛民。他死后,人們非常懷念他,特別尊敬他鞠躬盡瘁,死而后已的精神,把他奉為忠君智慧的楷模,修建了一座又一座的寺廟來紀念他。
請看諸葛亮兩側(cè)的雕像。左邊是諸葛亮的兒子諸葛瞻,右邊是他的孫子諸葛尚。公元263年曹魏滅蜀時,領兵討伐魏軍,最終因寡不敵眾而被殺于綿竹。諸葛亮的后代生了三代,被稱為三代忠臣。
請看廟里陳列的這面銅鼓。相傳諸葛亮南征時用的就是這面銅鼓,所以也叫諸葛鼓。
各位游客,在諸葛亮館兩側(cè)的廂房里,有諸葛亮事跡的展室。有很多反映諸葛亮事跡的圖片和資料。請隨意參觀。十分鐘后,我?guī)銈內(nèi)タ纯椿萘幔瑒涞膲災埂?/p>
中華文明有五千多年的歷史,三國時期是短暫卻精彩的。歷史學家認為,三國時期只有45年,從曹魏代漢到司馬師代魏建立金朝,即公元220-265年??偟膩碚f,應該是從漢末黃巾農(nóng)民起義到三家歸晉(公元184-280年)的近百年。三國時期之所以得名,是因為當時中國三個地方政權(quán)并存。這三個政權(quán)是:魏國,由曹操父子曹丕創(chuàng)建,占據(jù)黃河流域大片土地,建都洛陽;孫權(quán)建立的吳國占領了長江中下游,定都南京。劉備建立的蜀國占據(jù)四川、云南、貴州等地,都城在成都。
武侯祠是紀念三國蜀國宰相諸葛亮的祠堂。成都武侯祠是國家重點文物保護單位,國家AAAA級旅游景區(qū),國家一級博物館。諸葛亮生前以武侯故里命名,死后對武侯效忠。后人尊稱他為武侯。
武侯祠建成的時候,沒有數(shù)據(jù)可考。然而,從杜甫《蜀相》詩中“名相廟在何處,在絲城附近的一片深松林中”的描寫,可以推斷,武侯祠早在唐代以前就已建成。唐宋時期,分別有武侯祠和劉備祠。明初兩寺合二為一;明末,寺廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠是清康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。大門上掛著“韓昭烈寺”的橫匾。韓,劉備政權(quán)的簡稱,史稱。昭烈是劉備死后的溢出。牌匾上寫著這是一座獻給蜀國皇帝劉備的寺廟。既然如此,為什么人們稱之為武侯祠?民國時期,鄒魯寫的一首詩道出了原因:“昭烈寺,藏書眾多,號稱天下武侯祠。出身功名失功德,丞相功高,百代思。”。也就是說,因為諸葛亮的歷史功績巨大,他在人民心中的威望超過了劉備,人們忽視了尊王重臣的禮儀和廟堂的本名。
從大門左側(cè)的簡介和平面圖可以看出,武侯祠隱藏在茂密的柏樹中,大殿南北向,排列在一條中軸線上。有五個大廳:大門、二門、劉備廳、官廳和諸葛亮廳,西側(cè)是劉備陵園。寺內(nèi)有47尊蜀漢歷史人物泥塑,50多塊石碑,60多塊匾額,10多個壺、爐、鐘、鼓。所以,確切地說,武侯祠應該叫蜀王大臣紀念館。這是一個研究蜀漢歷史的博物館。
著名的碑文
從三碑門到二門的道路兩旁,有六塊高大的石碑。清代刻四個環(huán)節(jié),明代刻一個,唐代刻一個。清碑記載了寺廟的重建和維護;明碑側(cè)重于寺廟的歷史沿革。這座唐紀念碑是最著名的,被稱為“三座紀念碑”,高3.67米。它是在元和四年(公元809年)吳帶領他的27口人在武侯祠祭祀諸葛亮的時候雕刻的。摘要:文章贊揚了諸葛亮治理蜀的武功,并把他與前代名將管仲、、蕭何、相提并論,高度評價了他為統(tǒng)一而鞠躬盡瘁的精神。裴度有文采,曾任三朝宰相。書法優(yōu)美的劉,是唐代大書法家劉公權(quán)的'哥哥。由著名工匠魯建雕刻而成。因此,自明朝中葉以來,這座碑因其文章精美、書法優(yōu)美、諸葛亮功勛卓著而被譽為“三絕碑”。
劉備店
劉備殿二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿中央供奉著劉備的金泥塑,殿兩側(cè)供奉著關(guān)羽、張飛等人。與寺廟相連的東西走廊是蜀國28名公務員的彩繪泥塑。劉備高3米,頭戴田萍王冠,身穿黃袍,手持玉佩在天,寬臉大耳朵,神態(tài)恬靜。服務員左右,一把玉璽,一把寶劍。
好了,現(xiàn)在,各位,跟我進去。你可以在這里抬頭看看大門,那里掛著“韓昭烈寺”的橫匾。韓,劉備政權(quán)的簡稱,史稱。昭烈是劉備死后的溢出。牌匾上寫著這是一座獻給蜀國皇帝劉備的寺廟。
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劉備(161-223),河北涿州人。24歲時,他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,后來逐漸在軍閥中壯大。由于缺少謀士,在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫折流離失所,先后依附呂布、曹操、袁紹、劉表。他事事照顧,拜諸葛亮為軍師。赤壁之戰(zhàn)后,他的權(quán)力才得以發(fā)展。劉備胸懷大志,講究忠厚,待人寬厚。經(jīng)過20多年的艱苦戰(zhàn)斗,終于在公元221年占領益州,在成都稱帝。不久,為了奪回荊州,為關(guān)羽報仇,與吳作戰(zhàn)。結(jié)果劉備被吳國魯迅燒死,慘敗。他死于白帝城(奉節(jié))的恥辱和憤怒。在彌留之際,他把自己的小兒子劉禪(綽號阿逗)和國家大事托付給了歷史上被稱為“白帝城”的諸葛亮。在劉備雕像的東側(cè),有一尊劉備的孫子柳永的雕像。劉謙是劉禪的第五個兒子,封北的國王。艾進兵成都,與父諫,與敵決一死戰(zhàn),與國生死。但是劉禪不聽。他氣得去祠堂哭,然后殺了老婆,然后自殺。他以身殉道的精神受到了后人的贊揚。劉備像西邊的原貌一樣,因不能保住父親的生意而投降了魏。成了《幸?!饭俸蟆皹凡凰际瘛?,不知亡國之恥。到了宋朝,他的形象被破壞了,從此再沒有重塑。
海南一樓左邊是學圃堂和武功經(jīng)社,右邊是蘇公廟。據(jù)說蘇公祠自然是為了紀念蘇東坡而建的。據(jù)說先有蘇公廟,后有重建后的五公廟。我們來看看蘇公廟前的這塊石碑。它是國家一級文物,是宋徽宗趙奧書法“御夜玉清萬壽宮”的碑。趙奧自己的薄金書法渾厚清秀,可見一斑。
成都位于四川盆地西部,成都平原腹地。成都東臨德陽、資陽,西臨雅安、阿壩,南臨眉山。成都轄晉江區(qū)等9區(qū)6縣,管理4個縣級市。2014年底,成都建成區(qū)面積604.1平方公里,常住人口1442.8萬人。
很多人懷疑劉備墓的真假,說只是劉備的衣冠冢。我葬在奉節(jié)。但是我可以明確的告訴你,這個墓是真的。漢朝有個規(guī)矩,皇帝死后不能葬在其他地方,只能葬在都城。再加上諸葛亮當時對劉備非常忠誠,劉備不可能葬在其他地方。還有一點就是,孝在古代很重要,有三綱五常,即君為臣,父為子,夫為妻。劉禪剛剛即位。為了穩(wěn)定人心,他對大臣和人民都有交代。他不能把父親埋在其他地方,給人留下污名。所以這個墓應該是真的。
第五篇:成都武侯祠導游詞
諸位游人:
大家好,我是大家的導游員歡歡,熱烈歡迎大伙兒到成都武侯祠旅游觀光游玩!
成都武侯祠坐落于洛陽市南郊臥龍崗,南陽武侯祠,知名諸葛亮草廬,是三國時期知名的思想家、戰(zhàn)略家三國諸葛亮躬耕于南陽時留有的故址,當初劉皇叔三顧之處,也是各代大家拜謁和拜祭三國諸葛亮的地區(qū)。
好啦,諸位游人,如今大家趕到了成都武侯祠的通道,各位看這座千載人龍石坊,高9米,面闊13.5米,三門四柱,滿身鋪滿雕鏤,千載人龍的意思就是指三國諸葛亮是人中之龍,暗喻臥龍崗是臥虎藏龍的`地方。
諸位游人,如今大家趕到了大拜殿,它是成都武侯祠的行為主體工程建筑。正殿塑的是諸葛孔明正坐正臉像,它綸巾羽扇,風范莊重。左側(cè)是他的大兒子諸葛瞻,右側(cè)是它的長孫諸葛尚。圣殿的屋檐下、柱上擺滿了各代知名人士騷客的春聯(lián)和碑額,這種碑額莫不充斥著大家對三國諸葛亮的尊敬敬仰之情。
好啦,下邊是游人們隨意參觀考察r間,請大伙兒留意,不必亂刻亂涂亂畫,亂丟垃圾,妥當存放好自身帶上的物件,結(jié)合的時間十一時,結(jié)合的地址是成都武侯祠門口。祝大家參觀考察開心。
第六篇:成都武侯祠導游詞
各位游客朋友們:
大家好!歡迎來到美麗古樸素有西北小江南之美譽的的漢中參觀游覽,我是此次陪伴大家的國際旅行社的導游員小軍,大家可以叫我小王,我旁邊的這位就是我們的司機簡師傅,簡師傅雖然姓簡,但是他的駕駛技術(shù)卻是很不簡單的。接下來的兩天將由我?guī)ьI大家暢游漢中的名山秀水,希望漢中的好山好水能給大家?guī)砗眯那椋M蠹以跐h中能玩的開心吃的安心住得舒心,并預祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束,謝謝大家!
今天我們的第一站就是在中國歷史上無人不知無人不曉象征智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮的長眠之地--武侯墓。
諸葛亮是三國時期著名的軍事家、政治家、外交家、戰(zhàn)略家、散文家,由于其輔佐劉備從無到有,終創(chuàng)蜀漢大業(yè),因此他被借地封為武鄉(xiāng)侯,去世后后主劉禪又追封他為忠武侯,于是千百年來他的墓地就被人們尊稱為武侯墓。它是全國重點文物保護單位,國家4A級風景名勝區(qū)。
東漢靈帝光和四年(181年),諸葛亮生于山東瑯琊陽都的武鄉(xiāng),少年時便父母雙亡,于是姐弟五人便依靠叔父諸葛玄生活,諸葛亮十五歲的時候,他的叔父不幸因病去世,于是姐弟五人便失去了生活的依靠,于是輾轉(zhuǎn)來到了湖北襄陽的隆中隱居了下來,以耕種維持生計。諸葛亮十九歲的時候,他與友人徐庶和龐統(tǒng)師從于水鏡先生司馬徽,常自比于管仲和樂毅,后來娶襄陽名士黃承彥的女兒黃月英為妻。
公元207年,諸葛亮二十七歲的時候,劉備三顧茅廬會見諸葛亮問以統(tǒng)一天下之大計,諸葛亮精辟的分析了當時的天下大勢,提出了先奪取荊州益州作為根據(jù)地,對內(nèi)改革政治,對外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,以等待時機兩路出兵北伐從而統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略思想,這就是著名的隆中對。最后他欣然接受了劉備的邀請并允諾出山相助,他忠心耿耿的輔佐劉備和他的兒子劉禪,嘔心瀝血建功立業(yè),用行動和生命詮釋了自己的諾言,鞠躬盡瘁死而后已。
武侯墓的前面是書案梁,后面是筆峰山,左邊是土地嶺,右邊是武岡山,四面環(huán)山,可謂真正的風水寶地。
現(xiàn)在大家看到的就是山門,一進山門,兩幅壁畫便映入眼簾,左邊的這幅就是三顧茅廬,講的是劉備當年思賢若渴禮賢下士,三請諸葛亮的故事。右邊的這幅是將星隕落,講的是諸葛亮盡心盡力27年后死在北伐前線臨終前給姜維和楊儀托付遺囑的場景。兩幅畫有始有終,從諸葛亮出山時的二十七歲到去世時的五十四歲,中間恰好是他半生波瀾的二十七年。
站在院中,古柏參天,綠樹成蔭。柏樹是常青樹種,木質(zhì)堅硬,有壽與天齊之說。古柏栽在院中既可以裝點綠色有可以記載歷史。據(jù)史書記載,武侯墓原有古柏54株,象征著他在世的五十四個春秋,由于天災現(xiàn)在只剩下了22棵。高30多米,直徑都在一米以上,冠幅可達19米左右。1978年經(jīng)北京林學院專家的測定,這些古柏都有1700年的歷史了。這些古柏為什么這么茂盛呢?據(jù)有關(guān)資料記載,舊時來武侯墓拜謁諸葛亮的人常自帶清油二斤,伴以草木灰或者沙土,刨開樹根將其埋入以資營養(yǎng)。新中國成立后,國家也非常重視對這些古柏的。保護,包括在我們國家非常困難的時期,政府每年都會定量給這些古柏撥360公斤供油。22株古柏現(xiàn)已全部編號入檔,其中4號古柏最為特殊。樹身上纏繞著一種蔓生植物凌霄。每年夏天開花,立秋結(jié)束,花期長達百日之久。花開時節(jié),遠遠望去宛如千年古柏開紅花,紅綠相映,嬌艷至極。
大殿門上的這塊“三代遺才”匾是清朝光緒年間民間團體贈送的,因為這個“才”字的落筆反向內(nèi)讓許多游人產(chǎn)生誤會,其實筆者這樣寫只是為了讓這塊匾的結(jié)構(gòu)緊湊、重心突出罷了,當然比著這樣寫有可能也是為了突出諸葛亮與眾不同的`奇才吧!
大殿中間的神臺上端坐的就是中華智多星諸葛亮先生。羽扇綸巾栩栩如生。他左手扶膝右手持卷,似運籌于帷幄之中而決勝于千里之外。印劍二童侍立左右,其下關(guān)興張苞身披鎧甲手握令箭、神鞭,體態(tài)威嚴,使人肅然起敬。
武侯坐像后面有屏風式壁畫四張,從走往右依次是劉備取得定軍山之戰(zhàn)的勝利后打算返回四川,留大將魏延鎮(zhèn)守漢中;第二幅是定軍山之戰(zhàn)中老將黃忠刀劈夏侯淵的精彩瞬間;第三幅是諸葛亮在北伐中調(diào)兵遣將的場面,最后一幅就是劉備去東吳娶親時的的情景。
大殿兩側(cè)是木刻的諸葛亮的作品《隆中對》和劉備的《誡子書》,其中一側(cè)的廚師表示有南宋著名抗金將領岳飛親筆書寫的,情真意切,一筆喝成,堪稱兩絕。
出大殿來到墓冢前,有四角攬尖式亭子一座,名曰前墳亭。亭上高懸雙桂流芳匾額一塊。墻壁上有壁畫一幅,描繪的是襄陽名士黃承彥踏雪尋梅圖。劉備第二次去隆中的時候,劉備不在家,于是他就寫了一封信讓諸葛亮的弟弟諸葛均轉(zhuǎn)交給諸葛亮,當他出門的時候突然發(fā)現(xiàn)有一個人騎著一頭毛驢正往這里走,劉備以為是諸葛亮,于是忙上前鞠躬說道“聞之諸葛先生冒雪而歸,劉備在此等候多時”。黃承彥忙下驢還禮,諸葛均忙出來說道,此乃家兄岳父黃承彥先生。這個故事為諸葛亮出山輔佐劉備起到了一個推波助瀾的作用。
現(xiàn)在大家看到的就是諸葛亮的陵寢了,呈漢制覆斗式,高五米,周長60多米。關(guān)于墓冢,一說為南北方向,頭朝北腳朝南,取“北顧中原興復漢室”之意。一說為頭朝西腳朝東,取“永懷西蜀興復漢室”之意,不管武侯墓的方位如何,孔明先生當年為建立蜀漢帝業(yè)所立下的汗馬功勞是不可磨滅的。
公元234年諸葛亮死在北伐前線五丈原軍中,他死之前說道:我死后就把我葬在定軍山下,目中不要太大,能容下棺材就行,入殮師就穿平常的衣服,可不要陪葬物品。由此可見,我們的諸葛亮先生雖貴為一國之相,但它是多么的清廉啊!
諸葛亮一生所到之處甚多,為什么偏要遺命葬于定軍山下呢?因為漢中是當時魏蜀爭奪的軍事重鎮(zhèn),又是蜀漢創(chuàng)立帝業(yè)的根據(jù)地。為奪取漢中,這里發(fā)生了著名的定軍山之戰(zhàn),老將黃忠在這里刀劈魏國大將夏侯淵,挫敗的魏軍的銳氣,使蜀漢奪取了漢中。不久劉備又在漢中稱王,他別是孔明戎馬生涯的27年中,八年北伐是他輔佐蜀漢北定中原興復漢室的最后拼搏,五次北伐皆以漢中為根據(jù)地,故而“生為興劉尊漢室,死猶護蜀葬軍山”
大家可能對武侯墓上的這棵樹有疑問了,因為我們知道,一般墳墓上是不能長一草一木的,但這棵樹為什么偏偏長在武侯墓上呢?前面給大家講了諸葛亮后來去黃承彥的女兒黃月英為妻,而諸葛亮一生南征北戰(zhàn),所以夫妻兩人聚少離多,知道武侯死后,黃月英來到這里為丈夫守墓,整日以淚洗面,不久便郁郁而終。黃月英死后不久,墓上便長出了這棵樹,人們說是黃月英的化身,既然他們夫妻生前不能在一起,就讓他們死后相守在一起吧!
墓后有古桂兩棵,名曰“護墓雙漢桂”,高達十九米,胸圍有一米多,冠幅二十米左右。濃蔭蔽日。桂樹四季常青,清雅幽香,芳香持久,喻示了諸葛亮“高風亮節(jié)與天齊,蜀漢遺骨萬年香”的內(nèi)涵。寄托了人們對孔明的敬仰和懷念。雙桂的奇特之處一是結(jié)籽,二是比其他桂花的花瓣多。
在陵墓的偏后方的半山腰上,還有一座號稱是真墓的武侯墓。據(jù)考證,清嘉慶年間,陜甘總督松筠根據(jù)一位風水先生的妄說臆斷,附會說平地上的墓是假的,真墓應該在半山腰上,就是就命令勉縣的知縣在這里填土為墳,壘起了所謂的真墓。從此便有了真墓不真假墓不假的說法。
武侯祠位于勉縣城西3公里處,是祭祀三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮的祠堂。公元234年,諸葛亮病卒子五丈原軍中,蜀漢朝廷按其遺命安葬于今勉縣城南定軍山下。墓區(qū)面積24萬平方米,現(xiàn)有古建筑70余間,漢桂兩株,漢柏22株。武侯祠,蜀漢景耀六年(公元263年),由后主劉禪下詔修建。位于諸葛亮北伐時的“丞相行轅”所在地,全稱“漢丞相諸葛武鄉(xiāng)忠武侯祠”,簡稱“武侯祠”。在全國眾多武侯祠中,她因建筑年代最早、級別最高(唯一由皇帝下詔修建)而稱之為“天下第一武侯祠”。該祠占地40余畝,中軸直穿七進,大都三院并聯(lián),古建40余座,150余間,整個院落布局合理,結(jié)構(gòu)嚴謹,融古建、書法、繪畫、雕塑、碑祠、園林等藝術(shù)為一體。
武侯祠與武侯墓隔漢江(古沔(念mian,三聲)水)遙遙相峙,自成一體,各具特色。蜀漢景耀六年(公元263年),即諸葛亮死后第29年,劉禪才下詔立祠。當時因“建之京師,又逼宗廟”,故選祠址于定軍山下的武侯坪,祠靠近墓所。這是全國唯一由皇帝下詔并撥給銀兩修建的祠廟,因而有“天下第一武侯祠”之稱。其它武侯祠,即湖北襄樊古隆中、河南南陽臥龍崗武侯祠、四川成都武侯祠、四川奉節(jié)白帝城武侯祠、云南保山武侯祠、甘肅禮縣祁山堡武侯祠、陜西岐山五丈原諸葛亮廟等。