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第一篇:貴州旅游景區(qū)導(dǎo)游詞范文5婁山關(guān)
尊敬的各位嘉賓:
婁山,位于黔北烏江與赤水河之間,自東北走向西南,群山巍峨,萬(wàn)峰矗立,海撥1500~1700米,相對(duì)高度為500米左右。它北臨四川盆地邊緣,南斷烏江峽谷,東抵湘西十萬(wàn)大山,西接滇東烏蒙山系,莽莽蒼蒼,雄渾磅礴。
婁山關(guān)為婁山山脈主峰,海撥1576米,距遵義城50公里,是遵義縣與桐梓縣的交界處。北距巴蜀,南扼黔桂,自古以來(lái),為川黔兩省來(lái)往必經(jīng)的孔道。
關(guān)口周圍奇峰突起,若斧似戟,直刺蒼穹。關(guān)下,公路陡曲險(xiǎn)仄,九曲盤旋,始達(dá)山巔。關(guān)口西側(cè)的山峰名“雞爪山”,海拔1576米;東側(cè)的山峰儼若巨錐,故名“大尖山”,海拔1444米;大尖山下有一小山依傍,稱“小尖山”,海拔1321米。婁山關(guān)上的制高點(diǎn)為點(diǎn)燈山(又名點(diǎn)金山)海拔1422米,關(guān)上有1米多高的石碑一道,上鏤“婁山關(guān)”三個(gè)陰文草書大字。
自明迄清,婁山關(guān)上曾發(fā)生過(guò)多次農(nóng)民起義軍的戰(zhàn)爭(zhēng)。為黔北著名的古戰(zhàn)場(chǎng)之一。但婁山關(guān)真正聞名于世,還是在1935年以后。
1935年2月,遵義會(huì)議召開(kāi)之后,中央紅軍欲“先機(jī)占領(lǐng)赤水、北渡長(zhǎng)江,會(huì)合紅四方面軍”。大軍行至赤水河,遭川敵重兵所阻,遂改變計(jì)劃,東渡赤水(二渡赤水),改向敵人防御力量薄弱的黔北進(jìn)軍。紅軍于太平渡、二郎灘等渡口渡河后,揮戈?yáng)|指,即向貴州桐梓疾進(jìn)。正在桐梓駐防的黔軍第四團(tuán)(團(tuán)長(zhǎng)蔣德銘)忽接遵義黔軍二十五軍軍長(zhǎng)王家烈電,飭他迅速向松坎方向推進(jìn),桐梓城防交第六團(tuán)(團(tuán)長(zhǎng)劉鶴鳴)接替。于是蔣德銘留下兩連交防之兵,匆匆率部北撤。
黔軍旅長(zhǎng)社肇華親率第六團(tuán)由遵義的蝦子場(chǎng)等地出發(fā),兼程趕赴桐梓接防。2月24日,紅一軍團(tuán)一師一團(tuán)迅速攻占桐梓,接軍軍委于25日指示紅軍部隊(duì)要堅(jiān)決消滅婁山關(guān)之?dāng)?,并乘勝奪勝遵義。紅軍襲占桐梓縣城后,軍委趁黔軍第六團(tuán)正向桐梓趨進(jìn)的空隙,令三軍團(tuán)第十三團(tuán)是夜急速南進(jìn),力求先敵迅猛進(jìn)占婁山關(guān)。書法家舒同題寫的婁山關(guān)三個(gè)大字.25日上午9時(shí)許,紅軍十三團(tuán)南進(jìn)途中,在婁山關(guān)北麓的紅花園與趕赴桐梓接防的黔軍第六團(tuán)遭遇,敵人猝不及防,被紅軍重創(chuàng),且戰(zhàn)且退,最后退守關(guān)上。為奪雄關(guān),紅軍勇猛沖殺,與敵反復(fù)爭(zhēng)奪婁山關(guān)側(cè)的制主點(diǎn)點(diǎn)金山,終于在黃昏前占領(lǐng)。是夜,紅軍與敵對(duì)峙在關(guān)口一線。當(dāng)晚,紅十一團(tuán)奉命從東側(cè)取道點(diǎn)燈山下,迂回關(guān)南板橋之?dāng)?,斷敵后?一軍團(tuán)的一部也奉命于天明前搶占關(guān)側(cè)的石炭關(guān)。(萬(wàn)紫千紅提示:導(dǎo)游員講解歷史事件一定要真實(shí)準(zhǔn)確,掌握全面。)
婁山關(guān)上的守?cái)吃饧t軍狠擊,連夜速向遵義城軍部告急,王家烈慌令黔軍第十五團(tuán)(團(tuán)長(zhǎng)金祖典)趕赴板橋增援;另派十團(tuán)(團(tuán)長(zhǎng)宋紹奎)迂回增援關(guān)口之?dāng)场?6日清晨,婁山關(guān)上農(nóng)霧彌漫,寒風(fēng)砭骨。紅十二團(tuán)接替紅十三團(tuán)擔(dān)任正面進(jìn)攻,紅十一團(tuán)和紅十團(tuán)從東西兩側(cè)包抄關(guān)口至黑神廟一線之?dāng)?,激?zhàn)至下午五時(shí),紅軍終于奪下關(guān)口。敵人兵敗如山倒,山崖草叢,遍遺黔軍雙槍兵的大煙槍與吸煙工具。敵殘部沿川黔公路紛紛向遵義城狼狽逃竄。紅軍在婁山關(guān)至板橋一線擊潰和消滅黔軍三個(gè)團(tuán)后,于26日夜間銜枚疾馳,揮戈南下,乘勝直取遵義。
婁山關(guān)一戰(zhàn),揭示了遵義大捷的序幕,首獲長(zhǎng)征以來(lái)的巨大勝利,立即顯示了遵義會(huì)議的偉大成果,全軍振奮,士氣倍增。當(dāng)時(shí)任紅三軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)的彭德懷,是婁山關(guān)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場(chǎng)指揮員。他堅(jiān)決執(zhí)行軍委命令,勇猛果敢,身先士卒,不顧個(gè)人安危,冒著敵人炮火,親臨前線直接指揮戰(zhàn)斗,充分表現(xiàn)出一個(gè)高級(jí)指揮員大無(wú)畏的英雄本色。
為謳歌革命的艱難與勝利,戰(zhàn)后,毛澤東于2月作詞《憶秦娥?婁山關(guān)》:“西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血?!?/p>
第二篇:貴州導(dǎo)游詞
各位朋友:
我們今天旅程的目的地佛教文化苑馬上就要到了。小X首先把佛教文化苑的基本情況給大家介紹一下。
貴州梵凈山佛教文化苑座落于“武陵之巔”生態(tài)王國(guó)的梵凈山腳下,宛如仙境的太平河畔,整個(gè)景區(qū)位于梵凈山村寨沙村民組,距梵凈山山門4公里。整個(gè)項(xiàng)目規(guī)劃總面積1064畝,總投資4.6億元。主要建設(shè)內(nèi)容有寺廟區(qū)、僧侶隱士居住區(qū)、商業(yè)服務(wù)區(qū),停車場(chǎng)、蓮花廣場(chǎng)、太平河風(fēng)雨橋、人行步道等,是集禮佛、商娛、休閑、吃住于一體的佛教文化活動(dòng)中心。
梵凈山佛教文化苑的建設(shè),意在“求之于著,見(jiàn)之于微”,旨在大佛寺,大佛法,大景觀。
順著小X手指的方向,大家請(qǐng)看,矗立在視平線上的宏偉建筑群就是梵凈山彌勒主道場(chǎng)―世界唯一的大金佛寺。
佛教文化苑現(xiàn)已完成風(fēng)雨橋、蓮花廣場(chǎng)、禮佛步階和主體―大金佛寺的建造,并已于20xx年8月28日舉行開(kāi)光大典正式對(duì)外開(kāi)放。大金佛寺的金殿位于整個(gè)苑區(qū)的至高點(diǎn),我們現(xiàn)在穿過(guò)橫跨太平河的風(fēng)雨橋,進(jìn)入蓮花廣場(chǎng)。大家請(qǐng)看,佇立在廣場(chǎng)中央的建筑物是蓮花噴泉池,每逢大法會(huì),節(jié)假日,大型活動(dòng)等噴泉會(huì)伴隨佛樂(lè)綻放迎接貴賓。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨小X穿過(guò)第一道山門,山門兩邊分別是鐘、鼓樓。過(guò)了山門,映入我們眼簾的是天王殿,天王殿里面供奉了四大天王跟韋陀菩薩;穿過(guò)天王殿前面就是大雄寶殿,大雄寶殿供奉現(xiàn)在佛釋迦摩尼,殿前的廣場(chǎng),修建了四座殿宇,分別供奉著中國(guó)四大佛教名山之菩薩圣像:五臺(tái)山文殊菩薩,普陀山觀音菩薩,峨眉山普賢菩薩,九華山地藏菩薩,表現(xiàn)大乘佛教中文殊、觀音、普賢、地藏四大菩薩所分別代表的智慧、慈悲、行踐、愿力。
大雄寶殿前的廣場(chǎng)上,以八功德水,七寶琉璃建成的七寶蓮花池,象征佛祖釋迦摩尼降生時(shí)周行七步,步步生輝。穿過(guò)大雄寶殿后,山勢(shì)陡然上升,我們需徒步攀上一百六十八步石階,穿過(guò)過(guò)三座石雕牌坊(喻意過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)門),最后到達(dá)金殿(彌勒凈土兜率天、未來(lái)佛彌勒佛世界,)。象征佛教修行,須歷經(jīng)漫漫長(zhǎng)路,千辛萬(wàn)苦,才能修成正果。座落于山上蓮花水榭之中的金殿,更是世界絕無(wú)僅有,世界之最―金玉彌勒圣像便供奉于此。
金殿、金瓦、金柱,四面環(huán)水,背靠山巒,面向太平河,座落于三層漢白玉雕刻的須彌座之上,四面為環(huán)水蓮花池,是世界唯一的水上金殿,氣勢(shì)恢宏,無(wú)比神圣莊嚴(yán),世界之最―金玉彌勒就供奉于此。
金玉彌勒為天冠彌勒造像,圣像高達(dá)5米,耗用200多公斤黃金和無(wú)數(shù)名貴珠寶、鉆石、翠玉,是由一批來(lái)自京城的中國(guó)工藝美術(shù)大師采用中國(guó)宮廷手工絕技敬造的世界最大的彌勒金佛。圣像由佛光、金身、木雕須彌底座,白玉蓮臺(tái)四個(gè)部分組成。金身玉座符合“金胎合曼”、“顯密圓融”之儀軌,無(wú)比莊嚴(yán)。2010年8月28日,佛教文化苑面向海內(nèi)外舉辦大型開(kāi)光法會(huì),金玉彌勒圣像已供奉于梵凈山大金佛寺金殿之中,從此,梵凈山形成了“金頂、金殿、金佛”的壯麗景觀。
金玉彌勒圣像為眾生廣種福田,重振梵凈山古佛道場(chǎng),使“黔山第一”梵凈山重放異彩。
第三篇:貴州梵凈山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文-貴州導(dǎo)游詞
各位游客:
你們好!歡迎您來(lái)到“梵天凈土,桃源銅仁”。今天,我將帶領(lǐng)大家去探索“武陵山脈的主峰”――梵凈山。梵凈山坐落在享有“黔東門戶”之稱的銅仁市,橫跨印江、江口、松桃三縣,總面積達(dá)567平方公里,最高峰鳳凰山海拔2572米。在這個(gè)神奇的生命綠洲中,2600多種不同時(shí)代、不同種屬的生物在這里自由而和平的休養(yǎng)生息,比如黔金絲猴、娃娃魚、珙桐、鐵杉等重點(diǎn)保護(hù)的珍稀動(dòng)植物。早在1986年,它就被列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和聯(lián)合國(guó)“人與自然保護(hù)網(wǎng)”的成員。
梵凈山不僅是貴州第一高山,而且也是中國(guó)五大佛教名山之一,單看梵凈山這個(gè)山名,就具有濃厚的佛教色彩,它是由佛教中“梵天凈土”一詞點(diǎn)化而來(lái)。古老地質(zhì)塑造了梵凈山千姿百態(tài)、崢嶸奇?zhèn)サ纳皆赖孛簿坝^。如果讓我們用四個(gè)詞來(lái)形容梵凈山,那就是“原始”、“古老”、“深厚”和“神奇”。
為什么說(shuō)它原始呢?大家請(qǐng)看我們車行的這段美麗的灣河峽谷,那蔥郁的'植物、潺潺的溪水、靈動(dòng)的飛瀑、突兀的巨石,仿佛使人穿越時(shí)空來(lái)到了遠(yuǎn)古的原始森林中。而這只是拉開(kāi)了宏偉篇章的序幕,精彩還在后面?!下面讓我們乘坐高空索道一起穿越四個(gè)氣候帶譜,五個(gè)垂直土類和林帶,去感受“一山有四季、上下不同天”。您看!那綻放在枝頭的潔白花朵像不像一只只展翅欲飛的鴿子,這就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,珙桐葉大如桑,花型似白鴿展翅,所以又叫“鴿子花”。它是我國(guó)有名的孑遺植物之一,曾經(jīng)和恐龍生活在一個(gè)年代,而恐龍?jiān)缫褱缃^,珙桐卻在梵凈山獲得了有效地庇佑。
在這片常綠和落葉闊葉混交林中,是梵凈山的鎮(zhèn)山之寶――黔金絲猴棲息地。它生性膽怯而敏感,所以一聽(tīng)到我們的腳步聲,就警覺(jué)地跑遠(yuǎn)了。我國(guó)目前一共發(fā)現(xiàn)了四種金絲猴,黔金絲猴的數(shù)量最為稀少,僅存700只左右,因此它被譽(yù)為“世界獨(dú)生子”。
各位游客請(qǐng)往上看,一座石山挺立在那里,這座石山全由鵝卵石膠結(jié)而成,陽(yáng)光下輝耀出一山的珠光寶氣,人們一致稱它為“萬(wàn)寶巖”。大家千萬(wàn)不要小看這座石山,它可是十四億年前從海底抬升起來(lái)的原石,見(jiàn)證了梵凈山滄海桑田的歷史巨變。您說(shuō),梵凈山是不是很古老呢?
繼續(xù)向上攀登,現(xiàn)在展示在我們眼前的就是拔地而起高94米的紅云金頂,它直插云霄,孤峰獨(dú)立?,F(xiàn)在我們就要去挑戰(zhàn)這位擎天巨人。經(jīng)過(guò)了大家的一番努力,我們已站在了金頂之巔,您看金頂腳下的佛教寺廟群,那是在明代所建寺廟的基礎(chǔ)上重建的。梵凈山有著濃厚的人文氛圍。隋唐以來(lái),梵凈山就開(kāi)始有僧人結(jié)廬修行,弘揚(yáng)佛法。明清時(shí)期,梵凈山佛教進(jìn)入了最為鼎盛的時(shí)期,山中梵剎林立,四大皇寺金碧輝煌,四十八座覺(jué)庵莊嚴(yán)肅穆。奠定了它“古佛道場(chǎng)”的佛教地位,是中國(guó)五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場(chǎng)。四海高僧,駐錫不斷;九州善眾,奔趨朝謁,正所謂“開(kāi)門可聞鐘鼓,上路便遇僧尼”,梵凈山被演繹成了一方人間極樂(lè)梵天,以天冠彌勒信仰為尊的佛事活動(dòng)極其興盛。佛教文化為蒼茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩,難怪有詩(shī)贊道梵凈山“崔巍不減五岳,靈異足播千秋”。
梵凈山山頂氣象瞬息萬(wàn)變。今天我們有機(jī)會(huì)欣賞到神奇的梵凈山云海。您看那素潔如銀的云海,仿佛陣陣輕濤撫拍座座小島,云海蒸騰,其情其景,游人如在畫中。有詩(shī)人曾寫下“霧散云開(kāi)天景麗,花香鳥(niǎo)語(yǔ)水聲喧”美句來(lái)形容云海!還有那壯觀的“瀑布云”,您看云流正突然間從天際跌下深谷,巨浪滔滔,氣吞萬(wàn)物,可謂大自然的驚世絕技,這就是梵凈山的神奇之處。
好了,各位游客,現(xiàn)已夕陽(yáng)西下,我們神奇的梵凈山之行就要結(jié)束了,但愿大家在這次游覽中得到輕松自在的精神享受,拋去所有煩惱開(kāi)始快樂(lè)的明天。同時(shí)也希望大家再一次來(lái)到我們神奇而美麗的桃源銅仁觀光游覽!