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第一篇:山西運(yùn)城關(guān)帝廟導(dǎo)游詞介紹
尊敬的各位來賓:
現(xiàn)在我們要游覽的是山海關(guān)關(guān)帝廟。下面我簡要的向您介紹一下這座關(guān)帝廟的歷史沿革:
山海關(guān)關(guān)帝廟始建于明代,供守城將士和當(dāng)?shù)匕傩占腊荩詈笠淮未笮奘敲駠觊g,百姓集資為關(guān)羽再塑金身,舊時(shí)的關(guān)帝廟于解放后拆除。據(jù)《山海關(guān)志》記載:明清兩代及民國年間,山海關(guān)的廟宇多達(dá)150余座,而最多的廟宇就是關(guān)帝廟,有十五座之多,關(guān)帝廟遍布城鄉(xiāng),是人們祭拜的主要神祠。
我們面前的這座關(guān)帝廟是在山海關(guān)古城保護(hù)開發(fā)中異地遷址復(fù)建的,2013年7月落成,整座廟宇座北朝南,一進(jìn)院落。有山門、正殿兩部分組成?,F(xiàn)在的廟院南北長100余米,東西寬15余米,總面積200平方米,殿堂巍峨,雕梁畫棟、彩繪精美。
現(xiàn)在我們看到的是關(guān)帝廟的端門,又稱山門,為單檐卷棚頂三楹建筑,是進(jìn)入主廟的第一道門, 上為清式雅伍墨旋子彩畫。門楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。 楹聯(lián)為:
慕丹心 自有賢人立廟
說:仰慕關(guān)羽的忠肝義膽的人自會(huì)去立廟供奉他。 憑忠骨 無需奸相封侯
說:憑借對(duì)朝廷盡忠的鐵骨,還需要?jiǎng)e人去為他求得褒獎(jiǎng)嗎?
門口的兩邊畫的是門神—秦叔寶和尉遲恭,俗稱“白臉”和“黑臉”。大家都知道,門神信仰由來已久,對(duì)于門神的由來,不同時(shí)代和不同地點(diǎn)的人們眾說紛紜。山海關(guān)的門神,最著名的就莫過于秦叔寶和尉遲恭這一版本了。他們都是唐太宗時(shí)期的大臣,相傳唐太宗身體不太好,寢宮門外有惡鬼耶魅號(hào)叫,太宗皇上整晚都睡不好覺。于是太宗將全部情況告訴眾大臣,秦叔寶和尉遲恭主動(dòng)請(qǐng)纓保護(hù)皇上,夜晚二人立于宮門兩側(cè),一夜果然平安無事。太宗非常高興,但覺得整夜讓二人守于宮門,實(shí)在辛苦,于是命畫工畫了二人的人像,懸掛在兩扇宮門上,從此夜祟得以平息。到元代人們開始推廣沿襲這種做法,門神衍生為可以保平安、衛(wèi)家宅,降吉祥,在一些廟宇,甚至家家戶戶都供奉二人為門神,也稱為“武門神”。
明內(nèi)閣大學(xué)士、兵部尚書孫承宗所寫的《重修山海關(guān)關(guān)帝廟碑記》,寫于清咸豐八年,后來邑人牛天貴也為關(guān)帝廟寫過碑記。內(nèi)容是東羅城關(guān)帝廟始建于明代萬歷年間,丙辰年間荒
,曾多次修葺。從明朝到清朝又過百年,關(guān)帝廟僅存遺址,香火滅絕。雍正六年,住持買廟后劉家的房基地,蓋瓦房四間,用房租作為維修費(fèi),第二年裝神像八尊,對(duì)殘破的殿堂又進(jìn)行了簡單的維修,但不濟(jì)于事。到了乾隆庚午年秋天,老和尚徒弟普成為完成師父的遺愿,立志募捐修廟,后來得錢千貫,重修了大殿和附屬建筑,曾加了山門設(shè)施五間,到了壬申年又修了東西配殿十間,恢復(fù)了舊制。后來山海關(guān)人姓賈名仲的善士又捐錢修了二門,普成又修了鐘鼓二樓,工程完工后,矚牛天貴書寫了碑文。原正殿,上懸“天縱神威”木質(zhì)匾額,此匾相傳為吳雁門所書。
進(jìn)院來到關(guān)井邊:
此井為明代山海關(guān)關(guān)帝廟內(nèi)原物,據(jù)縣志記載:開鑿于明代初年,為僧人和信士平日所用,傳此井深不可測,井水甘甜柔軟,且有醫(yī)治百病的神奇功效,舊時(shí)凡來廟進(jìn)香的人都爭相飲用此井水,以求平安,蒙關(guān)老爺保佑。2013年重修關(guān)帝廟時(shí),現(xiàn)場清理發(fā)掘出井口青石,上有多條勒痕,為幾百年取水所致,以此斷定為明代舊物,經(jīng)實(shí)測井深 15米,井口直徑:41 厘米,井壁為鵝卵石發(fā)券,為明代關(guān)帝廟重要的歷史遺存。關(guān)公在民間有“武財(cái)神”“才神”之說,故飲用此水聰慧無比?,F(xiàn)在這口古井已干枯,只是作為山海關(guān)重要的歷史遺存供大家瀏覽。 大家來看這邊的古槐,相傳這棵“關(guān)槐”本來是由明朝的徐達(dá)所栽種,后來被損毀,現(xiàn)在我們所見的這棵槐樹,是張學(xué)良拜謁關(guān)帝廟時(shí)手植的。1924年第二次直奉大戰(zhàn)在山海關(guān)一線爆發(fā),少帥張學(xué)良曾于戰(zhàn)前數(shù)日特來山海關(guān)關(guān)帝廟拜謁,求關(guān)老爺庇佑。當(dāng)時(shí)的關(guān)帝廟殘破不堪,亟待修復(fù),見此景后,少帥許下諾言,如果大獲全勝將修整殿宇,重塑金身,并親手植這棵槐樹定名為“關(guān)槐”。果然后來大獲全勝,關(guān)帝廟也得以重新修葺.
現(xiàn)在我們看到的是正殿,上書“浩然正氣”。 楹聯(lián)說道:
徜徉院內(nèi)縈浩氣意思是:走進(jìn)關(guān)帝廟內(nèi)緬懷著關(guān)羽的忠義。 拜謁堂前憶忠魂意思是:來到殿前追憶著關(guān)羽的忠肝義膽。
大殿為單檐圓山頂磚木結(jié)構(gòu),面闊3間,進(jìn)深6間,是專為供奉關(guān)帝而設(shè)臵。我們站在殿臺(tái)上,立刻會(huì)感受到基址高聳,月臺(tái)寬敞,頗具帝王宮殿氣派。大殿正中懸掛“忠義千秋”的匾額。
楹聯(lián)說道:
馭追風(fēng)赤兔 赤面表赤心 赤膽赤忠揚(yáng)赤縣
執(zhí)偃月青龍 青燈謀青帳 青綸青史照青天
殿內(nèi)正中,供奉著關(guān)羽夜讀春秋的坐像,神情剛毅,端莊肅穆。 相傳這尊關(guān)羽的塑像塑了幾次,大伙都不滿意,說不像關(guān)老爺,眼看工期要道,工頭和匠人都很著急,只好對(duì)天祈禱,說“關(guān)老爺,您到底長得什么樣?讓我們看一看!您顯顯靈。果然,誠心感動(dòng)上蒼,關(guān)羽出現(xiàn)在匠人面前,大伙連忙望空參拜,抓神像的記下了關(guān)羽的長像,很快按原樣塑出,這樣關(guān)羽廟才得以建成。當(dāng)然這不過是一段傳說,但確在山海關(guān)民間廣為流傳。
關(guān)羽(公元160年—219年),終年59歲,字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至潼關(guān),過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí),他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。后來于桃園與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟(桃園三結(jié)義)。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,千里走單騎,騎坐赤兔馬,手提一口青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將,再次投奔劉備。著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立,民間老百姓稱之“關(guān)老爺”稱關(guān)帝廟為老爺廟。在我們周圍墻壁上的這些彩畫,就敘述著關(guān)羽生前有名的事跡,“桃園三結(jié)義、水淹七軍、千里走單騎、刮骨療毒“等故事,大家可以在觀賞的過程中體會(huì)到關(guān)羽智勇雙全,忠義千秋的精神。
大家再來看站在關(guān)羽兩側(cè)的兩位神像,站在關(guān)羽右邊的是馬夫周倉,也稱“周大將軍”,左邊的是關(guān)羽的兒子關(guān)平,又稱“關(guān)圣太子”。關(guān)平在歷史上代表著忠和孝,他與父親同赴國難,又一同被害,可謂是盡忠盡孝。對(duì)于關(guān)平到底是關(guān)羽的親生子還是義子,學(xué)術(shù)界還是有一些爭議的,但歷史上有名的關(guān)羽及關(guān)平被孫權(quán)迫害是有史可據(jù)的。隨著關(guān)羽崇拜的興起和發(fā)展,關(guān)平也受到加封,宋朝時(shí)已有單獨(dú)的關(guān)平祠。在中國常見的關(guān)帝廟中,關(guān)平常常和關(guān)羽一同出現(xiàn),接受人們的祭拜。
周倉是關(guān)羽的馬夫,據(jù)載,周倉出身貧賤,性情豪放,早年為生活所迫,曾販賣私鹽為生,因而練就一雙鐵腳板,兩條飛毛腿,一身好武藝。后來聽說關(guān)羽千里走單騎,仰慕關(guān)羽,就投身關(guān)羽麾下,從此對(duì)關(guān)羽忠心不二。在《三國志通俗演義》中記載,周倉被關(guān)羽收服后,和關(guān)羽一起南征北戰(zhàn),后來周倉得知關(guān)于被殺,立即殉節(jié)自盡,被世人稱為“天下第一忠心之人”,后被追謚為“武烈侯”“忠義勇公”。明朝時(shí)曾有一首詩 “壯夫遇知己,愿為馬前卒。一死報(bào)主恩,身亡名未沒”,就是贊美周倉的忠義精神的。
關(guān)于周倉和關(guān)羽,歷史上還有一個(gè)有名的故事。說周倉力大無窮,可惜生性粗心大意,不善用頭腦。一次關(guān)公騎馬,周倉步行,兩人來到一棵樹陰下休息。見樹下有一群螞蟻在爬,關(guān)公便對(duì)周倉說:“周倉,你打這些螞蟻看看?!敝軅}伸出拳頭,用力一砸,地面凹進(jìn)一塊,螞蟻卻沒事;再用力一砸,手痛得他哇哇大叫,螞蟻還是若無其事。周倉眼見小小螞蟻都打不死,急得滿面通紅。關(guān)公說:“看我的?!敝灰娝斐鍪持?,輕輕一揉,螞蟻一下死了好幾只。周倉看得目瞪口呆,關(guān)公便對(duì)他說:“有很大的勇氣和力量,還是懂得運(yùn)用智慧和謀略,才能做大事、成大器?!敝軅}聽后,連連點(diǎn)頭,對(duì)關(guān)羽佩服的五體投地,從此對(duì)關(guān)羽更加忠心,服侍其左右。 尊敬的各位來賓關(guān)帝廟內(nèi)景觀到這里就全部結(jié)束了。下面讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的山海關(guān)關(guān)帝廟廟會(huì),距今已有600多年的歷史。最早是明代初年鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德,集資興建關(guān)帝廟,并在此舉行祭祀活動(dòng)。每年五月十三全城人都到關(guān)老爺廟上香許愿。尤其是在戰(zhàn)爭時(shí)期,廣大將士都到關(guān)帝廟上香,讓關(guān)老爺保佑打勝仗,并爭相喝關(guān)井里的水,以求關(guān)老爺保佑,戰(zhàn)爭期間不生病;農(nóng)民在天旱時(shí)也到關(guān)帝廟燒香,五月十三是關(guān)老爺磨刀的日子,所以古城有民謠云:“大旱不過五月十三”。因?yàn)殛P(guān)老爺磨刀得用水,龍王爺?shù)米锊黄痍P(guān)老爺,只好下點(diǎn)雨。后來,朝中官員也前來朝拜關(guān)帝,各地商販也趕來做生意,客棧、酒店應(yīng)運(yùn)而生。到清乾隆年間,廟會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大。如今,廟會(huì)每年舉行一次,每逢農(nóng)歷五月十三,關(guān)帝廟前商販云集,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。
千百年來,關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝,下到農(nóng)家,關(guān)公由“萬世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家!
第二篇:關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
各位游客朋友,今天我們要去參觀游覽的是關(guān)公故里的解州關(guān)帝廟。解州的“解”在這里應(yīng)讀作(hdi)。解州古稱解梁,位于山西省運(yùn)城市西南15千米的解州鎮(zhèn),鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。
各位游客朋友,解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(公元589年),宋、明時(shí)曾擴(kuò)建和重修,清康熙四十一年(公元1720年)毀于火災(zāi),經(jīng)十余年才修復(fù)?,F(xiàn)在廟宇中的許多建筑坐北朝南沿南北向中軸線分四大部分有序展開。中軸線南端是“結(jié)義園”,為紀(jì)念劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義而建,園內(nèi)古木參天,山水相依,并建有結(jié)義坊、君子亭、三義閣等主體建筑,往往使人在觸景生情中,沉浸于“桃園結(jié)義”的美好傳說之中;中軸線北端為主廟,是一個(gè)單元甚多而又層層展開的'巨大建筑群落,主要由琉璃龍壁、端門、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓、印樓、春秋樓和眾多牌坊組成,是進(jìn)行關(guān)公祭祀活動(dòng)的主要場所。主廟的主體建筑,規(guī)模宏大,氣勢非凡,雕梁畫棟而又莊嚴(yán)肅穆,身臨其境,不能不使人對(duì)關(guān)公肅然起敬;中軸線南端東側(cè)建有“萬代瞻仰”的石牌坊一座,中軸線南端西側(cè)建有“威震華夏”木牌坊一座,兩座氣魄宏大的牌坊,向世人昭示著關(guān)公及關(guān)公文化在中國古代歷史上的顯赫地位,令人的敬仰之情油然而生;中軸線北端東西兩側(cè),為基本對(duì)稱的主廟附屬建筑,如追風(fēng)伯祠、長壽宮、崇圣祠等,它們與主廟一樣無不籠罩在莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中,但卻又有著主廟所不可替代的功能:加深人們對(duì)關(guān)公生平、身世的認(rèn)知與理解,增強(qiáng)對(duì)關(guān)公的崇拜與敬仰。
各位游客朋友,從義勇門或忠武門入前庭,穿過“文官下轎,武官下馬”的端門,東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,中門是專供帝王進(jìn)出的門,叫“雉門”;東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的,西側(cè)的是“武緯門”,是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎區(qū),書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺(tái)階上是戲臺(tái),鋪上臺(tái)板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建筑,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。前行至午門,是一座面闊五間,單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿,欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物144幅,―洋洋大觀,頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉、廖化畫像,軒昂威武。北面左右兩側(cè),描繪了關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷。
第三篇:關(guān)帝廟導(dǎo)游詞
今年寒假,我隨爸爸媽媽來到了遼寧省朝陽市的老家的關(guān)帝廟游玩。
關(guān)帝廟坐落在鳳凰山腳下,是朝陽內(nèi)唯一保存完好的遼代寺廟。關(guān)帝廟在遼代稱為“靈感寺”,元代稱為“大通法寺”明代廢棄后,清初重建為“關(guān)帝廟”。站在關(guān)帝廟面前,杏黃色的院墻,青灰色的殿脊,被蒼綠色的參天古松襯托著,顯得這座古廟更加的威嚴(yán)、莊重。走進(jìn)關(guān)帝廟,眼前呈現(xiàn)的是殿宇宏偉、梁柱涂金的關(guān)帝殿。關(guān)帝殿內(nèi)香火繚繞,供著“武圣”關(guān)羽。他目光炯炯,凝神深思。給人以勇猛剛毅、所向無敵的感覺。關(guān)羽上方寫著一塊牌匾:“忠義神勇靈佑勇威顯護(hù)國護(hù)民精誠靖羽贊宣德大帝?!笨梢婈P(guān)羽在人們心中是無比高尚的!使我心潮澎湃!
走出關(guān)帝殿,眼前是雄偉的財(cái)神殿和藥王殿。殿前的垂花門兩側(cè)石欄桿由望柱和欄板構(gòu)成。望柱為方形,上雕一對(duì)坐獸。攔板上各有浮雕瑞獸一只,再配上佛八寶、八吉祥圖案,是古代石雕中的精品,極具觀賞性。難怪說關(guān)帝廟是朝陽的一絕呢!再向前走就是欞星門了,欞星門旁放置了一對(duì)國寶級(jí)的琉璃望天吼,另有石獅三對(duì)。到了神馬殿,神馬殿里可全是有著七百多年歷史的國寶了!有石旗桿、清代的石碑、石經(jīng)幢、石雕的垂花門、銅鼎、銅鐘、鐵獅……我仿佛從這些國寶中見到了古代勞動(dòng)人民的手和心。朝陽聞名的東塔塔基就存于儀仗殿的后方。東塔地宮出土的“無垢凈光大陀羅尼法舍得經(jīng)記”現(xiàn)在就存于儀仗殿中。
關(guān)帝廟是我國古代人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶,也是我國歷史文化中一顆璀璨的明珠!