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第一篇：關(guān)帝廟導游詞
在我國，從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)，從大河上下到長城內(nèi)外，供奉“武圣”關(guān)羽的關(guān)帝廟，到處可見。不過，最有權(quán)威，最富盛名的，還得算作他家鄉(xiāng)運城的“解州關(guān)帝廟”了。
解州關(guān)帝廟，位于距運城市西南20公里的解州鎮(zhèn)。創(chuàng)建于隋初，歷經(jīng)修葺擴建。建筑面積18576平方米。是全國所建關(guān)帝廟宇中最大的一座。因此有“武廟之冠”的盛譽。關(guān)羽，字云長，解州人。三國時期蜀漢名將。一生以忠義仁勇著稱。關(guān)羽死后被歷代帝王不斷追封，由公候而帝而武圣，祠廟遍及全國，香煙鼎盛，歷久不衰。解州關(guān)帝廟系宮殿式建筑，四周圍設(shè)宮墻，青磚紅垣，門坊巍峨，雕梁畫棟，飛檐斗拱，殿堂樓閣，鱗次櫛比，堂皇富麗。碑碣題匾歷數(shù)，古柏虬參天，氣勢肅穆，宏偉壯觀。建筑布局分為結(jié)義園和主廟兩大部分。主廟又分前朝后宮，從端門開始，由南向北，雉門、午門、御書樓、崇寧殿、春秋樓等依次排列，兩邊石牌樓、木牌坊、鐘樓、鼓樓、刀樓、印樓、東西廊房，左右對稱，主次分明，布局嚴謹。主殿崇寧殿回廊26根螭龍石柱氣勢磅礴，殿內(nèi)、殿前懸掛康熙、乾隆、咸豐皇帝手書欽定牌匾。主建筑春秋樓二樓為懸柱式建筑，26根木柱吊掛回廊，精巧奇妙，是我國古代建筑中的孤例和珍品。被列為全國重點文物保護單位。
這座已有1420年歷史的古建筑群，規(guī)模相當宏大，面積達一萬八千多平方米，是由南北兩部分組成。南為結(jié)義園，內(nèi)有君子亭、三義閣、牌坊、假山……周圍桃林茂密，身臨其境，大有“三結(jié)義”的風韻。隔著一條馬路，關(guān)帝廟的主要精萃都集中在北部。
如今大廟，第一道門已封住，游客從西側(cè)門入，一眼望到紅磚砌起的“萬代瞻爺”牌坊上，橫掛著“扶漢人物”、“大義參天”、“精忠貫日”三塊大匾。僅僅十二個字。卻多么精辟、多么高度地概括、評價了這位“五虎上將”之雄。
進午門，是幢寬大的敞開式大殿，清時曾被大火燒毀，重建至今僅六十余年。這里吸引人的地方是幾米高的周倉、廖化的塑像，和幾十幅關(guān)羽生平、事跡的“連環(huán)畫”。諸如《桃園三結(jié)義》、《白馬坡》、《誅文丑》、《灞橋桃袍》、《古城會》、《千里走單騎》等，生動形象地再現(xiàn)了關(guān)羽一生主要經(jīng)歷。
關(guān)于關(guān)羽，這里一直流傳著他許多神話：原來，他是顆火龍星，一次被玉皇大帝指派到凡間燒掉不忠、不義的萬戶村。他作為老翁，來到人間，忽見一婦女懷里抱著大孩，卻讓剛會走路的小孩行走。很是不解，一問才知，她是大孩的繼母，小孩才是自己親生。聽后非常欽佩，她家就在萬戶村，怎忍心傷害這種好人呢！他沒有燒掉這個村莊，回到天宮，玉皇大帝定要問斬，于是化作一團彩云升起，拖得很長很長，人們感激地望著“觀云長”。時值大旱，世間渴望下雨，所以又叫“觀雨”，也就是關(guān)羽了……
第二篇：山西運城關(guān)帝廟導游詞介紹
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
現(xiàn)在我們到了運城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時期武將關(guān)羽的寺廟，其規(guī)模宏大，氣勢雄偉，是我國乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇，也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國重點文物保護單位。
我們讀《三國演義》，看《三國》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜―220__年)，終年59歲，字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān)，因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕，逃至撞關(guān)，過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后，與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元220__年)劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元220__年)，關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對君主忠貞不二的品格，大肆宣染和教化，逐漸封王、封帝。明清時代，關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊，與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。
我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關(guān)帝廟，首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻記載，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1020__年)擴建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毀于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1720__年)毀于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予重修，歷經(jīng)數(shù)十年修繕，始恢復舊貌?，F(xiàn)在的廟院南北長700余米，東西寬200余米，總面積14萬平方米，各種房屋200余間，規(guī)模巨大，建筑精美，氣勢恢弘，為中國武廟之最，頗具王宮氣派。整個廟宇的布局分南北兩大部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。
各位女士、先生，我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門，從這里直入的是北部的正廟部分，進人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義，現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當時的場景進行設(shè)計建造，由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際，四周桃花含苞欲放，陣陣花香襲人，頗富桃園結(jié)義詣趣。
現(xiàn)在我們出結(jié)義園，進入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線，在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿，兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風伯祠、碑亭、鐘亭和東西長廊等。正廟坐北朝南，建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對稱的傳統(tǒng)風格。院落內(nèi)建筑排列有序，左右對稱，高聳的建筑，參天的古坊，頗具皇宮格局。
端門，又稱山門，是進入主廟的第一道門，門楣正中，鐫刻著“關(guān)帝廟”三個大字。門前空地上，立有三根交叉的鐵柱，名為“檔眾”。古代凡來朝謁關(guān)帝的官員，文官在此落轎，武官在此下馬。端門對面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案，富麗華貴，莊重大方。
我們由端門而人，面前是專供帝王進出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進入廟內(nèi)的，西邊的鼓樓與鐘樓遙相對應(yīng)，酷似兩尊守護主廟的武士。
跨進雉門，大家可以回頭留意建在高大臺基上的門庭，臺階向內(nèi)收縮，兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜這在古代有什么用場?“先生，你猜對了，這是一座可搭可拆的活動戲臺?！泵糠陱R會演戲時，便將大門關(guān)閉，架上木板，變后部為前臺。大家可以遐想當年演“關(guān)公戲”的盛況，如今門庭隔扇上，仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。
過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑，便是午門，雖然稱“門”，實為過道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板，兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門，石欄的匠額，楹聯(lián)引人注目。這幅長聯(lián)是民國時解縣縣長郭象蒙所書，上聯(lián)是“國賊數(shù)操，誰曰不然，顧權(quán)無以異也。張撻伐，建綱常，天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說魯，復乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威靈，明把事，山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成，又盛贊關(guān)廟之盛況，可以說是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫像，為河東民間藝人所繪，表露出百姓對關(guān)羽的敬仰之情。
沿著冬青簇擁的大道，穿過雕造華美的“山海鐘靈”木坊，便是御書樓。我們置身樓下仰望，可見建筑造型精巧別致，八角藻井疊架而上，直至頂層，這是座二層三檐歇山頂建筑，又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長方草書“絕綸逸群”橫匾，是清朝解州知府言如泅所書。
我們面前的這座高聳的建筑，是正廟的主體建筑――祟寧殿。大家聽我敘述一下祟寧殿的建造過程。北宋崇寧三年(公元1120__年)，徽宗利用關(guān)羽忠貞君主的特點，對其進行大肆渲染和教化，并追封關(guān)羽為“祟寧真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1720__年)又予重修。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)，面闊7間，進深6間，是專為關(guān)帝處理政事而設(shè)置。我們站在殿臺上，立刻會感受到基址高聳，月臺寬敞，頗具帝王宮殿氣派。在石欄環(huán)廊下，醒目地立有歷根石質(zhì)大柱，柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中，雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門楣上方及前檐下，懸掛著十余方題匾，“萬世人極”是清代咸豐皇帝的御書，“神勇”由乾隆皇帝欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中，供奉著頭戴冕旒冠，身著龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像，神情剛毅，端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立，兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏麗壯觀，具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺兩側(cè)有石雕華表和鐵旗桿，關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄，據(jù)說重達300斤(150公斤)。
女士們、先生們，游覽完正廟，我們將參觀寢宮，習稱后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿，惜現(xiàn)已塌毀，如今翠柏、勁竹滿園，已辟作花園。花徑之前，正面為“氣肅千秋”木坊，兩翼是刀樓和印樓。穿過花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。
請看，我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物――春秋樓，整個建筑面闊7間，進深6間，兩層三檐，九脊歇山頂，高約30余米。它上下兩層均有回廊，四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊，奇巧別致的結(jié)構(gòu)給人以空中樓閣之感，這種建筑手法是我國建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬歷四十八年(公元1620__年)，清同治九年(公元1870年)重建，因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像，且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》，故名“春秋樓”?！洞呵铩芬嗝恩虢?jīng)》，因此春秋樓又稱“麟經(jīng)閣”?，F(xiàn)在，讓我們進樓內(nèi)參觀，樓內(nèi)分二層設(shè)供奉關(guān)羽的神龕，底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像，威武端莊。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有樓梯36級，四周安裝木制隔扇108個，疏密相間，圖案古樸，工藝精巧。沿木梯拾級而上，可見二樓正中的木制暖閣內(nèi)，塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。大家看，燭光閃閃映照著關(guān)羽的赤褐色臉龐，他側(cè)身而坐，左手扶案，右手捋髯，目注《春秋》，若有所思，傳說中關(guān)羽面部七痣清晰可見。塑像兩旁的對聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風度，上聯(lián)“青燈觀青史，著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內(nèi)的陳設(shè)，漫步林蔭道旁，讓我們回首再望春秋樓的風貌，整座樓拔地而起，雄偉壯觀，氣勢磅礴。樓頂五彩琉璃，與陽光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣，充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對聯(lián)結(jié)束我們的關(guān)帝廟旅游，“北斗在當頭簾箔開時應(yīng)掛斗，南山來對面春秋閱罷且看山”。
各位女士、先生，關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了，讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會。大約隋唐時期，鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德，集資興建關(guān)帝廟，并在此舉行祭祀活動。隨著時間的流逝，朗中官員和百姓前來朝拜關(guān)帝，各地商販也趕來做生意，客棧、酒店應(yīng)運而生，形成解州古廟會。到清乾隆年間，廟會規(guī)模不斷擴大。如今，廟會每年舉行兩次，每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九，關(guān)帝廟前商販云集，藝人獻技，熙熙攘攘，熱鬧非凡，盛況空前。關(guān)帝廟會成為具有影響的祭祀大會，正引來眾多尋訪關(guān)帝祖的海內(nèi)外游客。
千百年來，關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝，下到農(nóng)家，關(guān)公由“萬世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，謝謝大家的合作。
第三篇：關(guān)帝廟導游詞
中國的關(guān)帝廟很多，但以解州關(guān)帝廟為最大。因為關(guān)公是解州鎮(zhèn)常平村人，所以這座廟宇又被稱為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”，一文一武，遙相呼應(yīng)，構(gòu)成傳統(tǒng)文化文武崇拜的兩脈之源。
解州關(guān)帝廟，南臨巍峨秀麗之中條山，東依萬頃碧波之銀湖(鹽池)，它創(chuàng)建于隋代初年，宋代進行過擴建，明代毀于地震，清代乾隆年間重修。是我過現(xiàn)存規(guī)模最大，保護最完整，建筑技藝最精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長700余米，東西寬200余米，占地面積14萬平方米，各種房屋200余間，規(guī)模巨大，氣勢恢弘，頗具王宮氣派。廟宇布局分南北兩大部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。
端門是個純磚結(jié)構(gòu)的建筑，位于全廟中軸線的最南端，其造型古樸厚重，中門較高，左右略低。中門上書“扶漢人物”，表明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物;右門上書“精忠貫日”;左門上書“大義參天”，巧妙地將關(guān)羽立身處世的“忠”，“義”二字，融入聯(lián)語之中。
端門對面的這一琉璃影壁，圖案是清朝宣統(tǒng)年間燒制的，畫面自上而下分為天，地，海三界，主體是四條蟠龍遨游飛動，襯以鳳凰，麒麟，玉兔等祥禽瑞獸，流光溢彩，華貴典雅。我國龍壁一般有九條蟠龍，而關(guān)帝廟只有四條，這是因為關(guān)羽是死后才被封帝的，“四”與“死”諧音，暗喻關(guān)羽不同于一般的真命天子。
門前交叉斜豎著的這三根鐵柱，俗稱“門檔”，也叫“擋眾”。它提醒人們，到此文官落轎，武官下馬，以顯示圣廟的威嚴。
第四篇：關(guān)帝廟導游詞
尊敬的各位來賓：
現(xiàn)在我們要游覽的是山海關(guān)關(guān)帝廟。下面我簡要的向您介紹一下這座關(guān)帝廟的歷史沿革：
山海關(guān)關(guān)帝廟始建于明代，供守城將士和當?shù)匕傩占腊?，最后一次大修是民國年間，百姓集資為關(guān)羽再塑金身，舊時的關(guān)帝廟于解放后拆除。據(jù)《山海關(guān)志》記載：明清兩代及民國年間，山海關(guān)的廟宇多達150余座，而最多的廟宇就是關(guān)帝廟，有十五座之多，關(guān)帝廟遍布城鄉(xiāng)，是人們祭拜的主要神祠。
我們面前的這座關(guān)帝廟是在山海關(guān)古城保護開發(fā)中異地遷址復建的，20__年7月落成，整座廟宇座北朝南，一進院落。有山門、正殿兩部分組成?，F(xiàn)在的廟院南北長100余米，東西寬15余米，總面積200平方米，殿堂巍峨，雕梁畫棟、彩繪精美。
現(xiàn)在我們看到的是關(guān)帝廟的端門，又稱山門，為單檐卷棚頂三楹建筑，是進入主廟的第一道門， 上為清式雅伍墨旋子彩畫。門楣正中，鐫刻著“關(guān)帝廟”三個大字。楹聯(lián)為：
慕丹心 自有賢人立廟
說：仰慕關(guān)羽的忠肝義膽的人自會去立廟供奉他。 憑忠骨 無需奸相封侯
說：憑借對朝廷盡忠的鐵骨，還需要別人去為他求得褒獎嗎?
門口的兩邊畫的是門神―秦叔寶和尉遲恭，俗稱“白臉”和“黑臉”。大家都知道，門神信仰由來已久，對于門神的由來，不同時代和不同地點的人們眾說紛紜。山海關(guān)的門神，最著名的就莫過于秦叔寶和尉遲恭這一版本了。他們都是唐太宗時期的大臣，相傳唐太宗身體不太好，寢宮門外有惡鬼耶魅號叫，太宗皇上整晚都睡不好覺。于是太宗將全部情況告訴眾大臣，秦叔寶和尉遲恭主動請纓保護皇上，夜晚二人立于宮門兩側(cè)，一夜果然平安無事。太宗非常高興，但覺得整夜讓二人守于宮門，實在辛苦，于是命畫工畫了二人的人像，懸掛在兩扇宮門上，從此夜祟得以平息。到元代人們開始推廣沿襲這種做法，門神衍生為可以保平安、衛(wèi)家宅，降吉祥，在一些廟宇，甚至家家戶戶都供奉二人為門神，也稱為“武門神”。
明內(nèi)閣大學士、兵部尚書孫承宗所寫的《重修山海關(guān)關(guān)帝廟碑記》，寫于清咸豐八年，后來邑人牛天貴也為關(guān)帝廟寫過碑記。內(nèi)容是東羅城關(guān)帝廟始建于明代萬歷年間，丙辰年間荒
，曾多次修葺。從明朝到清朝又過百年，關(guān)帝廟僅存遺址，香火滅絕。雍正六年，住持買廟后劉家的房基地，蓋瓦房四間，用房租作為維修費，第二年裝神像八尊，對殘破的殿堂又進行了簡單的維修，但不濟于事。到了乾隆庚午年秋天，老和尚徒弟普成為完成師父的遺愿，立志募捐修廟，后來得錢千貫，重修了大殿和附屬建筑，曾加了山門設(shè)施五間，到了壬申年又修了東西配殿十間，恢復了舊制。后來山海關(guān)人姓賈名仲的善士又捐錢修了二門，普成又修了鐘鼓二樓，工程完工后，矚牛天貴書寫了碑文。原正殿，上懸“天縱神威”木質(zhì)匾額，此匾相傳為吳雁門所書。
進院來到關(guān)井邊：
此井為明代山海關(guān)關(guān)帝廟內(nèi)原物，據(jù)縣志記載：開鑿于明代初年，為僧人和信士平日所用，傳此井深不可測，井水甘甜柔軟，且有醫(yī)治百病的神奇功效，舊時凡來廟進香的人都爭相飲用此井水，以求平安，蒙關(guān)老爺保佑。20__年重修關(guān)帝廟時，現(xiàn)場清理發(fā)掘出井口青石，上有多條勒痕，為幾百年取水所致，以此斷定為明代舊物，經(jīng)實測井深15米，井口直徑：41厘米，井壁為鵝卵石發(fā)券，為明代關(guān)帝廟重要的歷史遺存。關(guān)公在民間有“武財神”“才神”之說，故飲用此水聰慧無比。現(xiàn)在這口古井已干枯，只是作為山海關(guān)重要的歷史遺存供大家瀏覽。大家來看這邊的古槐,相傳這棵“關(guān)槐”本來是由明朝的徐達所栽種,后來被損毀，現(xiàn)在我們所見的這棵槐樹，是張學良拜謁關(guān)帝廟時手植的。1924年第二次直奉大戰(zhàn)在山海關(guān)一線爆發(fā)，少帥張學良曾于戰(zhàn)前數(shù)日特來山海關(guān)關(guān)帝廟拜謁，求關(guān)老爺庇佑。當時的關(guān)帝廟殘破不堪，亟待修復，見此景后，少帥許下諾言，如果大獲全勝將修整殿宇，重塑金身，并親手植這棵槐樹定名為“關(guān)槐”。果然后來大獲全勝,關(guān)帝廟也得以重新修葺.
現(xiàn)在我們看到的是正殿，上書“浩然正氣”。 楹聯(lián)說道：
徜徉院內(nèi)縈浩氣意思是：走進關(guān)帝廟內(nèi)緬懷著關(guān)羽的忠義。 拜謁堂前憶忠魂意思是：來到殿前追憶著關(guān)羽的忠肝義膽。
大殿為單檐圓山頂磚木結(jié)構(gòu)，面闊3間，進深6間，是專為供奉關(guān)帝而設(shè)Z。我們站在殿臺上，立刻會感受到基址高聳，月臺寬敞，頗具帝王宮殿氣派。大殿正中懸掛“忠義千秋”的匾額。
楹聯(lián)說道：
馭追風赤兔 赤面表赤心 赤膽赤忠揚赤縣
執(zhí)偃月青龍 青燈謀青帳 青綸青史照青天
殿內(nèi)正中，供奉著關(guān)羽夜讀春秋的坐像，神情剛毅，端莊肅穆。相傳這尊關(guān)羽的塑像塑了幾次，大伙都不滿意，說不像關(guān)老爺，眼看工期要道，工頭和匠人都很著急，只好對天祈禱，說“關(guān)老爺，您到底長得什么樣?讓我們看一看!您顯顯靈。果然，誠心感動上蒼，關(guān)羽出現(xiàn)在匠人面前，大伙連忙望空參拜，抓神像的記下了關(guān)羽的長像，很快按原樣塑出，這樣關(guān)羽廟才得以建成。當然這不過是一段傳說，但確在山海關(guān)民間廣為流傳。
關(guān)羽(公元160年―219年)，終年59歲，字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān)，因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕，逃至潼關(guān)，過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時，他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。后來于桃園與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟(桃園三結(jié)義)。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，千里走單騎，騎坐赤兔馬，手提一口青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將，再次投奔劉備。著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年)，關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對君主忠貞不二的品格，大肆宣染和教化，逐漸封王、封帝。明清時代，關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊，與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立，民間老百姓稱之“關(guān)老爺”稱關(guān)帝廟為老爺廟。在我們周圍墻壁上的這些彩畫，就敘述著關(guān)羽生前有名的事跡，“桃園三結(jié)義、水淹七軍、千里走單騎、刮骨療毒“等故事，大家可以在觀賞的過程中體會到關(guān)羽智勇雙全，忠義千秋的精神。
大家再來看站在關(guān)羽兩側(cè)的兩位神像，站在關(guān)羽右邊的是馬夫周倉，也稱“周大將軍”，左邊的是關(guān)羽的兒子關(guān)平，又稱“關(guān)圣太子”。關(guān)平在歷史上代表著忠和孝，他與父親同赴國難，又一同被害，可謂是盡忠盡孝。對于關(guān)平到底是關(guān)羽的親生子還是義子，學術(shù)界還是有一些爭議的，但歷史上有名的關(guān)羽及關(guān)平被孫權(quán)迫害是有史可據(jù)的。隨著關(guān)羽崇拜的興起和發(fā)展，關(guān)平也受到加封，宋朝時已有單獨的關(guān)平祠。在中國常見的關(guān)帝廟中，關(guān)平常常和關(guān)羽一同出現(xiàn)，接受人們的祭拜。
周倉是關(guān)羽的馬夫，據(jù)載，周倉出身貧賤，性情豪放，早年為生活所迫，曾販賣私鹽為生，因而練就一雙鐵腳板，兩條飛毛腿，一身好武藝。后來聽說關(guān)羽千里走單騎，仰慕關(guān)羽，就投身關(guān)羽麾下，從此對關(guān)羽忠心不二。在《三國志通俗演義》中記載，周倉被關(guān)羽收服后，和關(guān)羽一起南征北戰(zhàn)，后來周倉得知關(guān)于被殺，立即殉節(jié)自盡，被世人稱為“天下第一忠心之人”，后被追謚為“武烈侯”“忠義勇公”。明朝時曾有一首詩“壯夫遇知己，愿為馬前卒。一死報主恩，身亡名未沒”，就是贊美周倉的忠義精神的。
關(guān)于周倉和關(guān)羽，歷史上還有一個有名的故事。說周倉力大無窮，可惜生性粗心大意，不善用頭腦。一次關(guān)公騎馬，周倉步行，兩人來到一棵樹陰下休息。見樹下有一群螞蟻在爬，關(guān)公便對周倉說：“周倉，你打這些螞蟻看看?！敝軅}伸出拳頭，用力一砸，地面凹進一塊，螞蟻卻沒事;再用力一砸，手痛得他哇哇大叫，螞蟻還是若無其事。周倉眼見小小螞蟻都打不死，急得滿面通紅。關(guān)公說：“看我的?！敝灰娝斐鍪持福p輕一揉，螞蟻一下死了好幾只。周倉看得目瞪口呆，關(guān)公便對他說：“有很大的勇氣和力量，還是懂得運用智慧和謀略，才能做大事、成大器。”周倉聽后，連連點頭，對關(guān)羽佩服的五體投地，從此對關(guān)羽更加忠心，服侍其左右。尊敬的各位來賓關(guān)帝廟內(nèi)景觀到這里就全部結(jié)束了。下面讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的山海關(guān)關(guān)帝廟廟會，距今已有600多年的歷史。最早是明代初年鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德，集資興建關(guān)帝廟，并在此舉行祭祀活動。每年五月十三全城人都到關(guān)老爺廟上香許愿。尤其是在戰(zhàn)爭時期，廣大將士都到關(guān)帝廟上香，讓關(guān)老爺保佑打勝仗，并爭相喝關(guān)井里的水，以求關(guān)老爺保佑，戰(zhàn)爭期間不生病;農(nóng)民在天旱時也到關(guān)帝廟燒香，五月十三是關(guān)老爺磨刀的日子，所以古城有民謠云：“大旱不過五月十三”。因為關(guān)老爺磨刀得用水，龍王爺?shù)米锊黄痍P(guān)老爺，只好下點雨。后來，朝中官員也前來朝拜關(guān)帝，各地商販也趕來做生意，客棧、酒店應(yīng)運而生。到清乾隆年間，廟會規(guī)模不斷擴大。如今，廟會每年舉行一次，每逢農(nóng)歷五月十三，關(guān)帝廟前商販云集，熙熙攘攘，熱鬧非凡，盛況空前。
千百年來，關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝，下到農(nóng)家，關(guān)公由“萬世人杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，謝謝大家!
第五篇：關(guān)帝廟導游詞
各位朋友，大家好，歡迎您參觀關(guān)帝廟。
運城關(guān)帝廟是我國最大的武廟，全國有三處紀念關(guān)羽最著名的地方，一處是洛陽的關(guān)林，一處是湖北當陽的關(guān)陵，關(guān)老爺是解州常平村人，所以全國最大的關(guān)帝廟就是現(xiàn)在大家所在的――解州關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟的第一道門叫“端門”，端門前的這塊四龍壁是我國目前僅存的。大同、北京都有九龍壁，這里建四龍壁是因為關(guān)羽生前是人，死后才被封為帝王，所以這里建四龍壁，說明關(guān)羽和一般的真龍?zhí)熳拥牟煌?。四龍壁燒制于明宣德年間，至今已有560多年了，龍壁從上到下是天地海三界，說明天地人和，吉祥如意的征兆。四龍壁上人物的頭都沒有了，期間有人來這里盜走頭像，買到美國，現(xiàn)在還在美國的博物館展出。
請大家抬頭看一下端門上方的題字，中間是”扶漢人物”，兩邊為”精忠貫日”和”大義參天”。都是對關(guān)老爺恰當?shù)脑u價。
大家請看這個由三支鐵柱組成的“門當”，它也叫“擋眾”，以前來朝拜關(guān)老爺在這里要“文官下轎，武官下馬”，再大的官也得步行進廟，擋眾就是起這個作用的。這兩尊鐵獅子鑄于距今380多年前的明萬歷年間，也是起著威狀氣勢的（當?shù)匦〗阒v是“功德碑”的）作用。
這個門叫雉門，平常不開，文武百官朝關(guān)老爺是走旁邊的文經(jīng)門和武偉門。關(guān)帝廟是一處宮殿式的建筑，古人修城墻，以長三丈高一丈為一雉，雉門只有皇帝才可以經(jīng)過，因為關(guān)老爺也被封為帝王，所以關(guān)帝廟是按照皇宮的形制修的。在修建過程中又吸取了很多民間的風格。大家請隨我走進雉門，雉門后面是較大的臺子，在臺階兩側(cè)預先留好的石槽中搭上木版，這里就變成了一座樂樓，大家請看臺上的匾額“全部春秋”、“演古”“證今”不正是戲臺上將要上演的嗎？
午門本來也是只有皇宮中才可以有的，大家都很熟悉“午門斬首”，而這個權(quán)利卻只有皇帝才能實行，關(guān)羽死后極盡尊榮，宋稱王，明封帝，清尊圣。所以關(guān)帝廟才有了這座規(guī)模宏大的午門。午門內(nèi)有周倉和廖化的畫像，周倉是為關(guān)羽扛刀的步將，著名的飛毛腿，關(guān)老爺?shù)某嗤民R能日行千里，夜走八百，周倉能緊緊相隨。廖化是蜀國后期的大將，所謂的“蜀國無先鋒，廖化為大將”，在這里，廖化和周倉一起做關(guān)帝廟的門神。午門兩邊有青龍、白虎，道教的護法神也在這里守衛(wèi)著關(guān)老爺?shù)陌踩?。午門四壁有許多壁畫，畫關(guān)老爺?shù)纳?，從桃園結(jié)義到水淹七軍，關(guān)帝廟忌諱“走麥城”，所以壁畫中也沒有這個內(nèi)容。午門內(nèi)有眾多的匾額，其中以柯橫行書的“乾坤正氣”為佳。
第六篇：關(guān)帝廟導游詞
解州古稱解梁，是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于運城市西南15公里的解州鎮(zhèn)，鎮(zhèn)西有全國現(xiàn)存最大的關(guān)帝廟，俗稱解州關(guān)帝廟，系全國重點文物保護單位。
解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋開皇九年(589)，宋朝大中祥符七年(1014)重建，嗣后屢建屢毀，現(xiàn)存建筑為清康熙四十一年(1072)大火之后，歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界，分南北兩大部分，總占地面積約 66600余平方米。街南稱結(jié)義園，由結(jié)義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建筑組成。殘存高2米的結(jié)義碑1通，白描陰刻人物，桃花吐艷，竹枝扶疏，構(gòu)思奇巧，刻技頗高，系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內(nèi)桃林繁茂，千枝萬朵，頗有“三結(jié)義”的桃園風趣。街北是正廟，座北朝南，仿宮殿式布局，占地面積18570平方米，橫線上分中、東、西三院，中院是主體，主軸線上又分前院和后宮兩部分。
前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側(cè)是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風伯祠。后宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心，左右有刀樓、印樓對稱而立。東院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗圣宮和東花園。西院有長壽宮、永壽宮、余慶宮、歆圣宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百余間，主次分明，布局嚴謹。殿閣嵯峨，氣勢雄偉;屋宇高低參差，前后有序;牌樓高高聳立，斗拱密密排列，建筑間既自成格局，又和諧統(tǒng)一，布局十分得體。庭院間古柏參天，藤蘿滿樹，草坪如氈，花香迷人，使磅礴的關(guān)帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。
游人從義勇門或忠武門入前庭，穿過“文官下轎，武官下馬”的端門，東西鐘鼓樓巍巍聳立，迎面三座高大的單檐歇山頂廟門，中門是專供帝王進出的門，叫“雉門”，東面的“文經(jīng)門”是文職官員行走的，西側(cè)的是“武緯門”，是甲胄之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾，書金字“關(guān)帝廟”三字。雉門后部的臺階上是戲臺，鋪上臺板即可演戲，是一座雙昂卷棚歇山頂建筑，下是橫匾“全部春秋”，與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。
前行有午門。是一座面闊五間，單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑。周圍有石欄桿，欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物 144幅，洋洋大觀，頗有童趣。廳內(nèi)南有周倉、廖化畫像，軒昂威武。北面左右兩側(cè)，彩繪著關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷，起于桃園三結(jié)義，止于水淹七軍，只是沒有走麥城這個情節(jié)，在全國關(guān)廟壁畫中都按此進行，據(jù)說這是因忌諱關(guān)羽自高自大而被殺，終于造成蜀國的覆滅而隱去的。穿過午門，經(jīng)“山海鐘靈”坊、御書樓，便是關(guān)帝廟主體建筑崇寧殿。
北宋崇寧三年(1104)，徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，配以石華表一對，焚表塔兩座，鐵旗桿一雙，月臺寬敞，勾欄曲折，使人頓生敬佩之感。殿面闊七間，進深六間，重檐歇山式琉璃殿頂，檐下施雙昂五踩斗拱，額枋雕刻富麗。殿周回廊置雕龍石柱26根，皤龍姿態(tài)各異，個個須眉畢張，活靈活現(xiàn)。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊，刻浮雕 200方，蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字，清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾，是咸豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把，重 300斤，門口還有銅香案一座，鐵鶴一雙，威嚴。殿內(nèi)木雕神龕玲瓏精巧，內(nèi)塑帝王裝關(guān)羽坐像，勇猛剛毅，神態(tài)端莊肅穆。龕外雕梁畫棟，儀仗倚列，木雕云龍金柱，自下盤繞至頂，猙獰怒目，兩首相交，以示關(guān)羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方，更增崇寧殿莊嚴肅穆的氣氛。
穿崇寧殿而出，入后宮南門，就進入寢宮，過花圃，有“氣肅千秋”坊，是中軸線上最高大的木牌坊。東側(cè)有印樓，里邊放著“漢壽亭侯”玉印模型，西側(cè)是刀樓，里面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙，系方形三層的十字歇山頂建筑。院里植有翠竹一片，風動影搖，珊珊可愛。又有《漢夫子風雨竹》碑刻，以竹隱詩，詩曰“莫嫌孤葉淡，經(jīng)久不凋零。多謝東君意，丹青獨留名”。傳說出自關(guān)羽的手筆。
后宮后部，是關(guān)帝廟扛鼎之作的春秋樓，掩映在參天古樹和名花異卉之間，巍然屹立，大氣磅礴。樓內(nèi)有關(guān)羽讀《春秋》像，故名?！洞呵铩酚置恩虢?jīng)》，故又名麟經(jīng)閣。創(chuàng)建于明萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清同治九年(187O)重修的。寬七間，進深六間，二層三檐歇山式建筑，高33米。上下兩層皆施回廊，四周勾欄相依，可供憑欄遠眺。檐下木雕龍鳳、流云、花卉、人物、走獸等圖案，雕工精湛，剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋，光澤奪目。樓內(nèi)東西兩側(cè)，各有樓梯36級，可供上下。第一層上，有木制隔扇108面，圖案古樸，工藝奇特，傳說是象征歷史上山西108個縣。世傳春秋樓有三絕：建筑結(jié)構(gòu)奇巧別致，上層回廊的廊柱，矗立在下層垂蓮柱上，垂柱懸空，內(nèi)設(shè)搭牽挑承，給人以懸空之感謂之一絕;進入二層樓，有神龕暖閣，正中有關(guān)羽側(cè)身夜觀《春秋》像，閣子板壁上，正楷刻寫著全部《春秋》，謂之二絕;據(jù)說樓當項，正好對著北斗七星的位置，謂之三絕。
