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        運(yùn)城關(guān)帝廟英文導(dǎo)游詞

        發(fā)布時(shí)間:2024-06-10 13:45:38

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        第一篇:關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

        各位朋友,大家好,歡迎您參觀關(guān)帝廟。

        運(yùn)池帝廟是我國最大的武廟,全國有三處紀(jì)念關(guān)羽最著名的地方,一處是洛陽的關(guān)林,一處是湖北當(dāng)陽的關(guān)陵,關(guān)老爺是解州常平村人,所以全國最大的關(guān)帝廟就是現(xiàn)在大家所在的--解州關(guān)帝廟。

        關(guān)帝廟的第一道門叫“端門”,端門前的這塊四龍壁是我國目前僅存的。大同、北京都有九龍壁,這里建四龍壁是因?yàn)殛P(guān)羽生前是人,死后才被封為帝王,所以這里建四龍壁,說明關(guān)羽和一般的真龍?zhí)熳拥牟煌K凝埍跓朴诿餍履觊g,至今已有560多年了,龍壁從上到下是天地海三界,說明天地人和,吉祥如意的征兆。四龍壁上人物的頭都沒有了,期間有人來這里盜走頭像,買到美國,現(xiàn)在還在美國的博物館展出。

        請(qǐng)大家抬頭看一下端門上方的題字,中間是”扶漢人物”,兩邊為”精忠貫日”和”大義參天”.都是對(duì)關(guān)老爺恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià).

        大家請(qǐng)看這個(gè)由三支鐵柱組成的“門當(dāng)”,它也叫“擋眾”,以前來朝拜關(guān)老爺在這里要“文官下轎,武官下馬”,再大的官也得步行進(jìn)廟,擋眾就是起這個(gè)作用的。這兩尊鐵獅子鑄于距今380多年前的明萬歷年間,也是起著威狀氣勢(shì)的(當(dāng)?shù)匦〗阒v是“功德碑”的)作用。

        這個(gè)門叫雉門,平常不開,文武百官朝關(guān)老爺是走旁邊的文經(jīng)門和武偉門。關(guān)帝廟是一處宮殿式的建筑,古人修城墻,以長三丈高一丈為一雉,雉門只有皇帝才可以經(jīng)過,因?yàn)殛P(guān)老爺也被封為帝王,所以關(guān)帝廟是按照皇宮的形制修的。在修建過程中又吸取了很多民間的風(fēng)格。大家請(qǐng)隨我走進(jìn)雉門,雉門后面是較大的臺(tái)子,在臺(tái)階兩側(cè)預(yù)先留好的石槽中搭上木版,這里就變成了一座樂樓,大家請(qǐng)看臺(tái)上的匾額“全部春秋”、“演古”“證今”不正是戲臺(tái)上將要上演的嗎?

        午門本來也是只有皇宮中才可以有的,大家都很熟悉“午門斬首”,而這個(gè)權(quán)利卻只有皇帝才能實(shí)行,關(guān)羽死后極盡尊榮,宋稱王,明封帝,清尊圣。所以關(guān)帝廟才有了這座規(guī)模宏大的午門。午門內(nèi)有周倉和廖化的畫像,周倉是為關(guān)羽扛刀的步將,著名的飛毛腿,關(guān)老爺?shù)某嗤民R能日行千里,夜走八百,周倉能緊緊相隨。廖化是蜀國后期的大將,所謂的“蜀國無先鋒,廖化為大將”,在這里,廖化和周倉一起做關(guān)帝廟的門神。午門兩邊有青龍、白虎,道教的護(hù)法神也在這里守衛(wèi)著關(guān)老爺?shù)陌踩?。午門四壁有許多壁畫,畫關(guān)老爺?shù)纳剑瑥奶覉@結(jié)義到水淹七軍,關(guān)帝廟忌諱“走麥城”,所以壁畫中也沒有這個(gè)內(nèi)容。午門內(nèi)有眾多的匾額,其中以柯橫行書的“乾坤正氣”為佳。

        第二篇:山西運(yùn)城關(guān)帝廟導(dǎo)游詞介紹

        尊敬的各位來賓:

        現(xiàn)在我們要游覽的是山海關(guān)關(guān)帝廟。下面我簡要的向您介紹一下這座關(guān)帝廟的歷史沿革:

        山海關(guān)關(guān)帝廟始建于明代,供守城將士和當(dāng)?shù)匕傩占腊?,最后一次大修是民國年間,百姓集資為關(guān)羽再塑金身,舊時(shí)的關(guān)帝廟于解放后拆除。據(jù)《山海關(guān)志》記載:明清兩代及民國年間,山海關(guān)的廟宇多達(dá)150余座,而最多的廟宇就是關(guān)帝廟,有十五座之多,關(guān)帝廟遍布城鄉(xiāng),是人們祭拜的主要神祠。

        我們面前的這座關(guān)帝廟是在山海關(guān)古城保護(hù)開發(fā)中異地遷址復(fù)建的,20__年7月落成,整座廟宇座北朝南,一進(jìn)院落。有山門、正殿兩部分組成。現(xiàn)在的廟院南北長100余米,東西寬15余米,總面積200平方米,殿堂巍峨,雕梁畫棟、彩繪精美。

        現(xiàn)在我們看到的是關(guān)帝廟的端門,又稱山門,為單檐卷棚頂三楹建筑,是進(jìn)入主廟的第一道門, 上為清式雅伍墨旋子彩畫。門楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。楹聯(lián)為:

        慕丹心 自有賢人立廟

        說:仰慕關(guān)羽的忠肝義膽的人自會(huì)去立廟供奉他。 憑忠骨 無需奸相封侯

        說:憑借對(duì)朝廷盡忠的鐵骨,還需要?jiǎng)e人去為他求得褒獎(jiǎng)嗎?

        門口的兩邊畫的是門神―秦叔寶和尉遲恭,俗稱“白臉”和“黑臉”。大家都知道,門神信仰由來已久,對(duì)于門神的由來,不同時(shí)代和不同地點(diǎn)的人們眾說紛紜。山海關(guān)的門神,最著名的就莫過于秦叔寶和尉遲恭這一版本了。他們都是唐太宗時(shí)期的大臣,相傳唐太宗身體不太好,寢宮門外有惡鬼耶魅號(hào)叫,太宗皇上整晚都睡不好覺。于是太宗將全部情況告訴眾大臣,秦叔寶和尉遲恭主動(dòng)請(qǐng)纓保護(hù)皇上,夜晚二人立于宮門兩側(cè),一夜果然平安無事。太宗非常高興,但覺得整夜讓二人守于宮門,實(shí)在辛苦,于是命畫工畫了二人的人像,懸掛在兩扇宮門上,從此夜祟得以平息。到元代人們開始推廣沿襲這種做法,門神衍生為可以保平安、衛(wèi)家宅,降吉祥,在一些廟宇,甚至家家戶戶都供奉二人為門神,也稱為“武門神”。

        明內(nèi)閣大學(xué)士、兵部尚書孫承宗所寫的《重修山海關(guān)關(guān)帝廟碑記》,寫于清咸豐八年,后來邑人牛天貴也為關(guān)帝廟寫過碑記。內(nèi)容是東羅城關(guān)帝廟始建于明代萬歷年間,丙辰年間荒

        ,曾多次修葺。從明朝到清朝又過百年,關(guān)帝廟僅存遺址,香火滅絕。雍正六年,住持買廟后劉家的房基地,蓋瓦房四間,用房租作為維修費(fèi),第二年裝神像八尊,對(duì)殘破的殿堂又進(jìn)行了簡單的維修,但不濟(jì)于事。到了乾隆庚午年秋天,老和尚徒弟普成為完成師父的遺愿,立志募捐修廟,后來得錢千貫,重修了大殿和附屬建筑,曾加了山門設(shè)施五間,到了壬申年又修了東西配殿十間,恢復(fù)了舊制。后來山海關(guān)人姓賈名仲的善士又捐錢修了二門,普成又修了鐘鼓二樓,工程完工后,矚牛天貴書寫了碑文。原正殿,上懸“天縱神威”木質(zhì)匾額,此匾相傳為吳雁門所書。

        進(jìn)院來到關(guān)井邊:

        此井為明代山海關(guān)關(guān)帝廟內(nèi)原物,據(jù)縣志記載:開鑿于明代初年,為僧人和信士平日所用,傳此井深不可測(cè),井水甘甜柔軟,且有醫(yī)治百病的神奇功效,舊時(shí)凡來廟進(jìn)香的人都爭相飲用此井水,以求平安,蒙關(guān)老爺保佑。20__年重修關(guān)帝廟時(shí),現(xiàn)場清理發(fā)掘出井口青石,上有多條勒痕,為幾百年取水所致,以此斷定為明代舊物,經(jīng)實(shí)測(cè)井深15米,井口直徑:41厘米,井壁為鵝卵石發(fā)券,為明代關(guān)帝廟重要的歷史遺存。關(guān)公在民間有“武財(cái)神”“才神”之說,故飲用此水聰慧無比?,F(xiàn)在這口古井已干枯,只是作為山海關(guān)重要的歷史遺存供大家瀏覽。大家來看這邊的古槐,相傳這棵“關(guān)槐”本來是由明朝的徐達(dá)所栽種,后來被損毀,現(xiàn)在我們所見的這棵槐樹,是張學(xué)良拜謁關(guān)帝廟時(shí)手植的。1924年第二次直奉大戰(zhàn)在山海關(guān)一線爆發(fā),少帥張學(xué)良曾于戰(zhàn)前數(shù)日特來山海關(guān)關(guān)帝廟拜謁,求關(guān)老爺庇佑。當(dāng)時(shí)的關(guān)帝廟殘破不堪,亟待修復(fù),見此景后,少帥許下諾言,如果大獲全勝將修整殿宇,重塑金身,并親手植這棵槐樹定名為“關(guān)槐”。果然后來大獲全勝,關(guān)帝廟也得以重新修葺.

        現(xiàn)在我們看到的是正殿,上書“浩然正氣”。 楹聯(lián)說道:

        徜徉院內(nèi)縈浩氣意思是:走進(jìn)關(guān)帝廟內(nèi)緬懷著關(guān)羽的忠義。 拜謁堂前憶忠魂意思是:來到殿前追憶著關(guān)羽的忠肝義膽。

        大殿為單檐圓山頂磚木結(jié)構(gòu),面闊3間,進(jìn)深6間,是專為供奉關(guān)帝而設(shè)Z。我們站在殿臺(tái)上,立刻會(huì)感受到基址高聳,月臺(tái)寬敞,頗具帝王宮殿氣派。大殿正中懸掛“忠義千秋”的匾額。

        楹聯(lián)說道:

        馭追風(fēng)赤兔 赤面表赤心 赤膽赤忠揚(yáng)赤縣

        執(zhí)偃月青龍 青燈謀青帳 青綸青史照青天

        殿內(nèi)正中,供奉著關(guān)羽夜讀春秋的坐像,神情剛毅,端莊肅穆。相傳這尊關(guān)羽的塑像塑了幾次,大伙都不滿意,說不像關(guān)老爺,眼看工期要道,工頭和匠人都很著急,只好對(duì)天祈禱,說“關(guān)老爺,您到底長得什么樣?讓我們看一看!您顯顯靈。果然,誠心感動(dòng)上蒼,關(guān)羽出現(xiàn)在匠人面前,大伙連忙望空參拜,抓神像的記下了關(guān)羽的長像,很快按原樣塑出,這樣關(guān)羽廟才得以建成。當(dāng)然這不過是一段傳說,但確在山海關(guān)民間廣為流傳。

        關(guān)羽(公元160年―219年),終年59歲,字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至潼關(guān),過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí),他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。后來于桃園與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟(桃園三結(jié)義)。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,千里走單騎,騎坐赤兔馬,手提一口青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將,再次投奔劉備。著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立,民間老百姓稱之“關(guān)老爺”稱關(guān)帝廟為老爺廟。在我們周圍墻壁上的這些彩畫,就敘述著關(guān)羽生前有名的事跡,“桃園三結(jié)義、水淹七軍、千里走單騎、刮骨療毒“等故事,大家可以在觀賞的過程中體會(huì)到關(guān)羽智勇雙全,忠義千秋的精神。

        大家再來看站在關(guān)羽兩側(cè)的兩位神像,站在關(guān)羽右邊的是馬夫周倉,也稱“周大將軍”,左邊的是關(guān)羽的兒子關(guān)平,又稱“關(guān)圣太子”。關(guān)平在歷史上代表著忠和孝,他與父親同赴國難,又一同被害,可謂是盡忠盡孝。對(duì)于關(guān)平到底是關(guān)羽的親生子還是義子,學(xué)術(shù)界還是有一些爭議的,但歷史上有名的關(guān)羽及關(guān)平被孫權(quán)迫害是有史可據(jù)的。隨著關(guān)羽崇拜的興起和發(fā)展,關(guān)平也受到加封,宋朝時(shí)已有單獨(dú)的關(guān)平祠。在中國常見的關(guān)帝廟中,關(guān)平常常和關(guān)羽一同出現(xiàn),接受人們的祭拜。

        周倉是關(guān)羽的馬夫,據(jù)載,周倉出身貧賤,性情豪放,早年為生活所迫,曾販賣私鹽為生,因而練就一雙鐵腳板,兩條飛毛腿,一身好武藝。后來聽說關(guān)羽千里走單騎,仰慕關(guān)羽,就投身關(guān)羽麾下,從此對(duì)關(guān)羽忠心不二。在《三國志通俗演義》中記載,周倉被關(guān)羽收服后,和關(guān)羽一起南征北戰(zhàn),后來周倉得知關(guān)于被殺,立即殉節(jié)自盡,被世人稱為“天下第一忠心之人”,后被追謚為“武烈侯”“忠義勇公”。明朝時(shí)曾有一首詩“壯夫遇知己,愿為馬前卒。一死報(bào)主恩,身亡名未沒”,就是贊美周倉的忠義精神的。

        關(guān)于周倉和關(guān)羽,歷史上還有一個(gè)有名的故事。說周倉力大無窮,可惜生性粗心大意,不善用頭腦。一次關(guān)公騎馬,周倉步行,兩人來到一棵樹陰下休息。見樹下有一群螞蟻在爬,關(guān)公便對(duì)周倉說:“周倉,你打這些螞蟻看看。”周倉伸出拳頭,用力一砸,地面凹進(jìn)一塊,螞蟻卻沒事;再用力一砸,手痛得他哇哇大叫,螞蟻還是若無其事。周倉眼見小小螞蟻都打不死,急得滿面通紅。關(guān)公說:“看我的?!敝灰娝斐鍪持?,輕輕一揉,螞蟻一下死了好幾只。周倉看得目瞪口呆,關(guān)公便對(duì)他說:“有很大的勇氣和力量,還是懂得運(yùn)用智慧和謀略,才能做大事、成大器?!敝軅}聽后,連連點(diǎn)頭,對(duì)關(guān)羽佩服的五體投地,從此對(duì)關(guān)羽更加忠心,服侍其左右。尊敬的各位來賓關(guān)帝廟內(nèi)景觀到這里就全部結(jié)束了。下面讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的山海關(guān)關(guān)帝廟廟會(huì),距今已有600多年的歷史。最早是明代初年鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德,集資興建關(guān)帝廟,并在此舉行祭祀活動(dòng)。每年五月十三全城人都到關(guān)老爺廟上香許愿。尤其是在戰(zhàn)爭時(shí)期,廣大將士都到關(guān)帝廟上香,讓關(guān)老爺保佑打勝仗,并爭相喝關(guān)井里的水,以求關(guān)老爺保佑,戰(zhàn)爭期間不生病;農(nóng)民在天旱時(shí)也到關(guān)帝廟燒香,五月十三是關(guān)老爺磨刀的日子,所以古城有民謠云:“大旱不過五月十三”。因?yàn)殛P(guān)老爺磨刀得用水,龍王爺?shù)米锊黄痍P(guān)老爺,只好下點(diǎn)雨。后來,朝中官員也前來朝拜關(guān)帝,各地商販也趕來做生意,客棧、酒店應(yīng)運(yùn)而生。到清乾隆年間,廟會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大。如今,廟會(huì)每年舉行一次,每逢農(nóng)歷五月十三,關(guān)帝廟前商販云集,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。

        千百年來,關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在世人面前。上自皇帝,下到農(nóng)家,關(guān)公由“萬世人杰”上升到“神中之神”,所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家!

        第三篇:關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

        有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。親愛的游客朋友們,歡迎你們來到景色迷人、氣候宜人、美食誘人、古文化醉人的歷史名城―解州。說起這美食誘人呀,我就忍不住想跟大家說一說這解州的四大名吃――其一是羊肉泡饃、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是豬油蔥花炒面,而這四大名吃中,又以羊肉泡饃最為著名。解州羊肉泡饃選料上乘,作料齊全,工藝獨(dú)特精細(xì),湯汁新鮮,味美可口,因而它“看著美,吃著香”,受到四方客人的稱贊。有詩云:“原湯優(yōu)汁味鮮美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身?!?/p>

        聽到這,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以說,來到解州,您只有再嘗過解州的羊肉泡饃之后,才算是不虛此行,滿載而歸呀!談笑間,不知不覺,素有“中華武廟之冠”美譽(yù)的解州關(guān)帝廟已經(jīng)呈現(xiàn)在了我們的面前。中國的關(guān)帝廟很多,但以解州關(guān)帝廟為最大。因?yàn)殛P(guān)公是解州常平村人,所以這座廟宇又被稱為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”一文一武,遙相呼應(yīng),構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化中文武崇拜的兩脈之源。

        解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于589年即隋開皇九年。擴(kuò)建于宋,明毀于地震,重修于清乾隆年間,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大,保護(hù)最完整,建筑技藝最為精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長700余米,東西寬200余米,占地14萬平方米,殿堂樓閣有200余間。規(guī)模巨大,氣勢(shì)恢宏,與關(guān)羽的影響和名望相稱。廟宇布局分南北兩部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分為前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。

        大家現(xiàn)在看到的這個(gè)純磚結(jié)構(gòu)的建筑是全廟中軸線的最南端,也是入宮的第一道門,它叫端門,又稱“山門”。其造型古樸厚重,中門較高,左右較低,中門上書“扶漢人物”,標(biāo)明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物,右門上書“精忠貫日”,左門上書“大義參天”。巧妙的將關(guān)羽立身處世的“忠義”二字,融于聯(lián)語之中。

        端門對(duì)面的琉璃影壁上的圖案是明朝宣德年間燒制,歷經(jīng)600余年的風(fēng)雨滄桑,色彩依然絢麗,畫面自上而下分為天、地、海三界,主體是四條蟠龍遨游飛動(dòng),襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸,流光溢彩,華貴典雅。關(guān)帝廟中的蟠龍只有四條,據(jù)說這是因?yàn)殛P(guān)羽死后才被封帝的,“四”與“死”諧音,暗喻關(guān)羽不同于一般的真龍?zhí)熳印?/p>

        門前交叉斜豎的三根鐵柱俗稱“門擋”也叫“擋眾”,它提醒人們到此,文官落轎,武官下馬,以示對(duì)關(guān)羽的崇敬,也顯示圣廟的威嚴(yán)。

        進(jìn)入端門后看到的這道門叫雉門,俗稱大門,過去常供帝王出入,雉門兩側(cè)對(duì)稱的有“文經(jīng)門”和“武緯門”。舊時(shí)為大臣上朝之用,現(xiàn)在大家不用擔(dān)心等級(jí)制度,可由雉門直接進(jìn)入,享受帝王的待遇了。

        文經(jīng)門以東為部將祠和崇圣祠,部將祠是為了紀(jì)念關(guān)羽的三名部將:周倉,王甫,趙累而建,崇圣祠供奉著關(guān)羽的三代先人。

        武緯門以西是追風(fēng)伯祠和胡公祠。追風(fēng)伯祠是紀(jì)念關(guān)羽的赤兔馬,而胡公祠則傳說為紀(jì)念關(guān)羽的岳丈。雉門不但有門的作用,還是過去的戲臺(tái)。過去這里演三國戲?yàn)橹?,可謂“舞臺(tái)小天地,天地大舞臺(tái)。”

        過了雉門前面就是午門。這是關(guān)羽封帝后才增建的。登上午門,您可以看到正面墻上的兩個(gè)人物壁畫。右為周倉,左為廖化,他們都是關(guān)羽忠實(shí)的部下。

        關(guān)羽一生喜讀《春秋》本是儒教人物,被稱為武圣。在他封帝后,佛教稱他為“伽藍(lán)神”。

        道教封他為“關(guān)圣帝君”。這里可以看出,儒道佛三教在關(guān)羽身上的融合。

        這座壯觀精美的建筑物叫“御書樓”,原名“八卦樓”。從樓里向上看,就能看到樓板中留有八角孔??字邪私切卧寰B架而上,到最頂端為一木構(gòu)結(jié)構(gòu)的八卦圖案,因此取名叫八卦樓。八卦圖為道教標(biāo)志之一,這也印證了關(guān)帝廟當(dāng)時(shí)為道教圣地。過了御書樓,出現(xiàn)在我們面前的這座殿宇就是供奉關(guān)羽的主殿崇寧殿了。殿前的月臺(tái)也叫祭臺(tái),是祭祀大禮的地方。臺(tái)中的石供桌,桌面為青銅所鑄。上面那條一指寬的槽縫,傳說是當(dāng)年五月十三關(guān)公顯圣在此磨青龍偃月刀,正逢下雨。關(guān)公試刀鋒時(shí),輕砍一刀而留的痕跡。傳說當(dāng)然不足為信,但此后每年這幾天都下雨。民間把農(nóng)歷五月十三稱“關(guān)老爺磨刀日”。這個(gè)供桌就叫磨刀石了。

        崇寧殿四周有26個(gè)巨大石柱環(huán)繞著殿宇,大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝欽定的?!傲x炳乾坤”匾為康熙御筆。

        端坐于神龕中的關(guān)帝塑像身著龍袍,頭戴帝冠,腰系玉帶,手中拿笏。表明關(guān)羽生前為臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。

        穿過后宮,我們看到的這座三檐兩層式的高大建筑就叫春秋樓,也叫麟經(jīng)閣。關(guān)羽生前喜讀《春秋》。而“麟經(jīng)”是《春秋》別名。春秋樓高近30米,是全廟最高建筑。令人嘆為觀止的是二樓的吊柱懸梁結(jié)構(gòu),給人一種空中樓閣的感覺。這種將承受力巧妙分解的智慧,在我國古建筑史上歷史悠久,國內(nèi)目前現(xiàn)存建筑實(shí)物僅此一例。二樓四周共有隔扇門108個(gè),象征清代所轄108縣,樓兩側(cè)各有樓梯36級(jí),代表當(dāng)時(shí)36州府。

        樓內(nèi)神龕內(nèi),塑的是關(guān)帝戎裝全身像,二樓正中木制暖閣內(nèi),塑得是關(guān)公側(cè)身讀《春秋》的微服像。其神態(tài)仿佛真人一般。塑像兩旁有幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“青燈觀青史,著眼在春秋二字,”下聯(lián)為“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度和儒雅氣度。

        游客朋友們,關(guān)帝廟的游覽到此就要結(jié)束了,美好的時(shí)光總是短暫的,歡迎你們常來關(guān)帝廟,到時(shí)我愿在為你們做向?qū)АW詈筮€要提醒大家的是,千萬不要忘記去吃羊肉泡饃哦!

        謝謝大家!

        第四篇:關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

        今年寒假,我隨爸爸媽媽來到了遼寧省朝陽市的老家的關(guān)帝廟游玩。

        關(guān)帝廟坐落在鳳凰山腳下,是朝陽內(nèi)唯一保存完好的遼代寺廟。關(guān)帝廟在遼代稱為“靈感寺”,元代稱為“大通法寺”明代廢棄后,清初重建為“關(guān)帝廟”。站在關(guān)帝廟面前,杏黃色的院墻,青灰色的殿脊,被蒼綠色的參天古松襯托著,顯得這座古廟更加的威嚴(yán)、莊重。走進(jìn)關(guān)帝廟,眼前呈現(xiàn)的是殿宇宏偉、梁柱涂金的關(guān)帝殿。關(guān)帝殿內(nèi)香火繚繞,供著“武圣”關(guān)羽。他目光炯炯,凝神深思。給人以勇猛剛毅、所向無敵的感覺。關(guān)羽上方寫著一塊牌匾:“忠義神勇靈佑勇威顯護(hù)國護(hù)民精誠靖羽贊宣德大帝?!笨梢婈P(guān)羽在人們心中是無比高尚的!使我心潮澎湃!

        走出關(guān)帝殿,眼前是雄偉的財(cái)神殿和藥王殿。殿前的垂花門兩側(cè)石欄桿由望柱和欄板構(gòu)成。望柱為方形,上雕一對(duì)坐獸。攔板上各有浮雕瑞獸一只,再配上佛八寶、八吉祥圖案,是古代石雕中的精品,極具觀賞性。難怪說關(guān)帝廟是朝陽的一絕呢!再向前走就是欞星門了,欞星門旁放置了一對(duì)國寶級(jí)的琉璃望天吼,另有石獅三對(duì)。到了神馬殿,神馬殿里可全是有著七百多年歷史的國寶了!有石旗桿、清代的石碑、石經(jīng)幢、石雕的垂花門、銅鼎、銅鐘、鐵獅……我仿佛從這些國寶中見到了古代勞動(dòng)人民的手和心。朝陽聞名的東塔塔基就存于儀仗殿的后方。東塔地宮出土的“無垢凈光大陀羅尼法舍得經(jīng)記”現(xiàn)在就存于儀仗殿中。

        關(guān)帝廟是我國古代人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶,也是我國歷史文化中一顆璀璨的明珠!

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